呂尚,即姜子牙,商末周初時(shí)期政治家、軍事家,周朝開國(guó)功臣,兵家奠基者,被民間稱為“姜太公”,被尊為“百家宗師”。接下來對(duì)百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹,希望能對(duì)大家有所幫助。
傳說姜子牙垂釣于渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為太師,輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后,尊為“師尚父”,成為周國(guó)軍事統(tǒng)帥;輔佐武王消滅商紂,建立周朝,封為齊侯,定都于營(yíng)丘;輔佐執(zhí)政周公旦,平定內(nèi)亂,開疆?dāng)U土,建立成康之治。周康王六年,病逝于鎬京。后世推崇備至,歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣。唐肅宗時(shí)期,追封武成王,設(shè)立武廟祭祀。宋真宗時(shí)期,追謚昭烈。
人物生平
半生寒微
姜子牙,亦作姜尚。是東海邊之人。其先祖曾做四岳之官,輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時(shí)被封在呂地(今河南南陽(yáng)西),所以又稱呂尚。有的被封在申,姓姜。夏、商兩代,申、呂有的封給旁支子孫,也有的后代淪為平民,呂尚就是其遠(yuǎn)代后裔。呂尚本姓姜,因?yàn)橐云浞獾刂麨樾眨越凶鲄紊小?/p>
姜子牙出世時(shí),家境已經(jīng)敗落了,所以姜子牙年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫,也開過酒店賣過酒,聊補(bǔ)無米之炊。但姜子牙人窮志不短,無論宰牛也好,還是做生意也好,始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略,研究治國(guó)安邦之道,期望能有一天為國(guó)家施展才華,可是直到70歲還是一無事處,閑居在家。
相傳姜子牙72歲時(shí)垂釣渭水之濱磻溪(今寶雞市陳倉(cāng)區(qū)天王鎮(zhèn)伐魚河畔),才遇到求賢若渴的姬昌侯姬昌(即后來的周文王)。姬昌認(rèn)為姜太公是個(gè)奇才,請(qǐng)他坐車同歸,并拜他為師,從此開始了他興周滅商的人生道路。此即為“姜太公釣魚,愿者上鉤”的來源。
興周滅商
姜子牙72歲時(shí),借釣魚的機(jī)會(huì)求見姬昌。姬昌在出外狩獵之前,占卜一卦,卦辭說:“所得獵物非龍非螭,非虎非熊;所得乃是成就霸王之業(yè)的輔臣。”姬昌于是出獵,果然在渭河北岸遇到姜子牙,與姜子牙談?wù)摵蠹Р笙玻f:“自從我國(guó)先君太公就說:‘定有圣人來周,周會(huì)因此興旺。’說的就是您吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了?!币虼朔Q姜子牙為“太公望”,二人一同乘車而歸,尊為太師。
有人說,姜子牙博學(xué)多聞,曾為商紂做事。商紂無道,姜子牙就離開了。四處游說列國(guó)諸侯,未得知遇之君,最終西行歸依姬昌。有人說,姜子牙乃一處士,隱居海濱。姬昌被囚禁在羑里時(shí),姬昌之臣散宜生、閎夭久聞姜子牙之名而召請(qǐng)他。姜子牙也認(rèn)為“聽說姬昌賢德,又一貫尊重關(guān)心老年人,何不前往?”此三人為了營(yíng)救姬昌,尋找美女奇寶,獻(xiàn)給紂王,以贖取姬昌。姬昌因此得以被釋,返回周國(guó)。雖然姜子牙歸周的傳說各異,但大旨都認(rèn)為他是姬昌、姬發(fā)之師。
姬昌從羑里脫身歸國(guó)后,暗中和姜子牙策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán),其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計(jì)。姜子牙輔佐姬昌積善修德,明道行仁;對(duì)外促使姬昌聯(lián)絡(luò)對(duì)紂王不太滿意的其他諸侯國(guó)對(duì)其納貢,從而使紂王放松警惕;對(duì)內(nèi)定愛民之策,行惠民之事,提倡生產(chǎn),訓(xùn)練兵馬;所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的,都尊法姜子牙的基本策略。姬昌為政清平,尤其在明斷虞、芮二國(guó)的國(guó)土爭(zhēng)訟后,被詩(shī)人稱道為膺受天命。姬昌又討伐了崇國(guó)、密須和犬夷,大規(guī)模建設(shè)豐邑。天下三分之二的諸侯都?xì)w心向周,多半是太公謀劃籌策的結(jié)果。
姬昌死后,姬發(fā)即位。九年,姬發(fā)想繼續(xù)完成姬昌的大業(yè),東征商紂察看諸侯是否云集響應(yīng)。軍隊(duì)出師之際,被尊稱為“師尚父”的姜子牙左手拄持黃鉞,右手握秉白旄誓師,說:“蒼兕蒼兕,統(tǒng)領(lǐng)眾兵,集結(jié)船只,遲者斬首?!庇谑潜撩私颉8鲊?guó)諸侯不召自來有八百之多。諸侯都說:“可以征伐商紂了?!奔Оl(fā)說:“還不行?!卑鄮煻€,與姜子牙同寫了《太誓》。
又過二年,商紂殺死王子比干,囚禁了箕子。此時(shí)紂王荒淫暴虐到了極點(diǎn),姜子牙見時(shí)機(jī)成熟,就向姬發(fā)提出伐紂建議。姬發(fā)于是通告諸侯共同征伐。姜子牙精選兵車300輛,勇士3000人,甲士45000人,組成伐紂大軍。發(fā)兵時(shí)姬發(fā)占卜龜兆不吉;行軍途中又遇暴風(fēng)驟雨,姬發(fā)和眾臣的決心一度動(dòng)搖。姜子牙力排眾議,堅(jiān)定了姬發(fā)伐紂的信心。 十一年正月甲子日,周軍到達(dá)商都朝歌郊外70里處的牧野,各諸侯率兵車4000乘會(huì)合。商紂王也集結(jié)70萬(一說17萬)兵馬趕至牧野。戰(zhàn)幕一揭開,姜子牙親率少部精銳為先鋒在前面挑戰(zhàn),隨后姬發(fā)率領(lǐng)大隊(duì)人馬攻擊商紂王的軍隊(duì)。商軍人多勢(shì)眾,但士卒與商紂王離心離德,紛紛倒戈。紂王見大勢(shì)已去,急忙逃回朝歌,登上鹿臺(tái),自焚而死。姜子牙引姬發(fā)入殷都朝歌,詔告天下商朝滅亡,周王朝誕生。
第二天,姬發(fā)立于社壇之上,群臣手捧明水,衛(wèi)康叔封鋪好彩席,師尚父牽來祭祀之牲,史佚按照策書祈禱,向神祇稟告討伐罪惡商紂之事。散發(fā)商紂積聚在鹿臺(tái)的錢幣,發(fā)放商紂屯積在鉅橋的糧食,用以賑濟(jì)貧民。培筑加高比干之墓,釋放被囚禁的箕子。把象征天下最高權(quán)力的九鼎遷往周國(guó),修治周朝政務(wù),與天下之人共同開始創(chuàng)造新時(shí)代。
封國(guó)安邦
武王滅商后,同姜子牙、周公旦等人商議,把全國(guó)分成若干個(gè)侯國(guó),由周天子分封給在滅商大業(yè)中作出貢獻(xiàn)的姬姓親族和有功之臣建都立國(guó),充當(dāng)周朝統(tǒng)治中心的屏障,即所謂“封建親戚,以藩屏周”。由于姜子牙在興周滅商中功勛卓著,而被首封于齊地營(yíng)丘(即今淄博市臨淄區(qū))建立齊國(guó),以穩(wěn)定東方。
公元前1045年,姜子牙帶領(lǐng)本部人馬奔營(yíng)丘而來。因?yàn)殚L(zhǎng)途跋涉十分疲憊,一行人行軍速度很慢。一天傍晚他們來到離營(yíng)丘不遠(yuǎn)宿營(yíng),準(zhǔn)備明日趕到營(yíng)丘。有人說“有道是機(jī)會(huì)難得。這些人睡起覺來香甜安穩(wěn),哪像個(gè)赴國(guó)建都的樣子”。姜子牙聽后睡意全無,急命整頓人馬披星戴月趕赴營(yíng)丘。至黎明時(shí)到達(dá)淄河西岸,只見萊國(guó)軍隊(duì)正在涉水奔營(yíng)丘而來,劍拔弩張,形勢(shì)危急。原來萊國(guó)與營(yíng)丘離得很近,是商紂王的屬國(guó),萊侯想趁姜子牙立足未穩(wěn)之際搶占營(yíng)丘。兩軍在淄河西岸展開對(duì)壘,姜子牙指揮鎮(zhèn)定自若,士兵作戰(zhàn)英勇頑強(qiáng),萊軍被殺得丟盔棄甲,悻悻而回。齊國(guó)就這樣正式建立起來。
姜子牙建立齊國(guó)后首先以法治國(guó),安定民心。司寇營(yíng)湯陽(yáng)奉陰違,受賄害民,并妖言惑眾,宣稱要以所謂的“仁義”治齊,姜太公便令人把營(yíng)湯斬首,以正政令;東海上有被時(shí)人稱為“賢人”的狂矞、華士兄弟,不向天子稱臣,也不為諸侯做事,以不合作的姿態(tài)和平對(duì)抗新生的齊國(guó),姜子牙認(rèn)為他們自私自利,不為國(guó)家盡義務(wù),是“害群之馬”,就下令誅殺他們。一時(shí)間齊國(guó)再也沒有違抗命令法規(guī)的事情了,混亂局面迅速得到了安定。僅僅五個(gè)月姜子牙就去向周公“報(bào)政”,即向周公匯報(bào)其安邦定國(guó)的政績(jī)。
強(qiáng)國(guó)富民
姜子牙政治上推行尊賢尚功的政策。就是選拔有才能的人做官,吸收大批當(dāng)?shù)貣|夷土著中的人才加入到齊國(guó)統(tǒng)治階層,讓他們?cè)趪?guó)家建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。對(duì)通過考核符合選賢標(biāo)準(zhǔn)的人,不分親疏用其所長(zhǎng),最大限度發(fā)揮他們的積極創(chuàng)造性。這一用人路線打破了西周以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的“尊尊親親”的正統(tǒng)思想束縛。姜太公還把用人提升到事關(guān)國(guó)家興亡的高度,提出“六守”、“八征”、“六不用”的人才理論。實(shí)踐證明,他的用人思想不僅開創(chuàng)了任人唯賢、唯才是舉的人才使用先河,也為后來齊國(guó)稱霸列國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
文化上推行“因其俗,簡(jiǎn)其禮”的開明政策?!八住敝浮耙乃住保串?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貣|夷人的生活方式;“禮”指“夷禮”,即當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貣|夷人的禮儀制度。太公認(rèn)為,如果在齊地強(qiáng)力推行周禮,容易產(chǎn)生民族矛盾,不利于治國(guó)安邦。經(jīng)過再三斟酌,他決定從齊地實(shí)際出發(fā),從俗簡(jiǎn)禮,不強(qiáng)制干涉,且務(wù)實(shí)地創(chuàng)造了既讓齊民樂于接受,又不太悖周禮的新制。
據(jù)《漢書·地理志》載:“齊地負(fù)海潟(x剎)鹵,少五谷,而人民寡。”《鹽鐵論》則說:“昔太公封營(yíng)丘,辟草萊而居焉。地薄人少。”面對(duì)極其惡劣的自然條件,姜太公自齊國(guó)初建時(shí)就因地制宜,在注重發(fā)展黍、稻生產(chǎn)的同時(shí),利用境內(nèi)礦藏豐富、魚鹽資源豐富的特點(diǎn),大力發(fā)展冶煉業(yè)、絲麻紡織業(yè)、漁鹽業(yè)等手工業(yè);還利用齊國(guó)交通便利、人民有重商傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展商業(yè),推行與列國(guó)通貨的外貿(mào)政策。在這種“農(nóng)、工、商”三寶并舉的宏觀戰(zhàn)略指導(dǎo)下,齊國(guó)制造的冠帶衣履暢銷天下,魚鹽流通列國(guó),諸侯紛紛前來朝拜,齊國(guó)逐步由偏僻荒涼的小國(guó)窮國(guó)發(fā)展為雄居于東方的大國(guó)富國(guó)。
安定周室
姜子牙封齊建國(guó)后,相當(dāng)多的時(shí)間是在鎬京做周朝中央政權(quán)的“太師”,輔佐外孫周成王姬誦、重外孫周康王姬釗。他的大兒子齊丁公姜伋,也沒有到臨淄治理齊國(guó),而是一直在鎬京擔(dān)任虎賁氏之職,統(tǒng)領(lǐng)著王宮衛(wèi)戍部隊(duì)。齊國(guó)開國(guó)后的三十余年,營(yíng)丘基本上由姜太公的三兒子丘穆公鎮(zhèn)守。成王時(shí)期,管叔、蔡叔、霍叔“三監(jiān)之亂”,淮夷、徐夷、“殷東五侯”起兵反周,姜太公父子輔助周公旦,或坐鎮(zhèn)京都、運(yùn)籌帷幄;或領(lǐng)兵東征、沖鋒陷陣;或左右呼應(yīng),東西夾攻,迅速平定了這場(chǎng)叛亂,為二次安周立下了赫赫戰(zhàn)功。再后來,周成王去世,姜子牙父子又接受了成王托孤的遺命,擔(dān)負(fù)起輔佐太子的重任,后又與眾臣一起扶立太子姬釗登位,史稱周康王。
壽終鎬京
周康王六年,姜子牙卒于周首都鎬京,歲壽139歲,子丁公呂伋繼位。齊丁公呂伋繼續(xù)輔佐周康王,成為僅次于首輔召公奭的次輔,并掌管周王朝的精銳部隊(duì)三千虎賁,保衛(wèi)豐鎬。
在古代帝王的圈子里,姜子牙這個(gè)姓氏是最受歡迎和尊敬的人物。好幾個(gè)皇帝都把姜子牙當(dāng)做兵家鼻祖,一個(gè)武將。后來姜子牙從人變成了神。沒有他們的影響,這是不可能的。
據(jù)說姜子牙活了139歲,經(jīng)歷了周朝的四個(gè)國(guó)王,卻在七十多歲才得到姬昌的重用。在此之前,姜子牙的生活很悲慘!
現(xiàn)在經(jīng)常說直男癌,大男子主義。古語有云,男人最受尊重,一個(gè)大男人絕不會(huì)允許自己的地位不如一個(gè)小姑娘。所以男方去女方家收養(yǎng)的情況非常少見,一般都是男方家不如女方家的情況。相傳姜子牙是女婿,被丈母娘趕了出來。
很多歷史文獻(xiàn)都提到,姜子牙在遇到姬昌之前,生活非常不幸福。他當(dāng)過殺牛的屠夫、小吃攤販和商紂王王朝的官員。可惜這一切都不是他想要的,他在丈母娘家也越來越不重要。
說:呂望是一個(gè)50歲的人,賣食物和荊棘,是一個(gè)70歲的人,過著朝圣的生活。
說:太公盼七十歲,宰牛賦詩(shī),賣刺天津。
《韓詩(shī)外傳》和《尉繚子》都記載了姜子牙晚年是個(gè)屠夫和小商販。
另外,還有一種說法是姜子牙不擅謀生,養(yǎng)不起一大家子。他的老丈母娘很嫌棄他,最后把他趕出家門,歷史上叫被老太婆追。
可能是想通了被逐出家門的事情,姜子牙毅然在商朝的朝戈找了一個(gè)官職做。商紂王的美德想必大家都很清楚。他是歷史上有名的暴君。姜子牙怎么可能在這樣的人手下工作?最后姜子牙果斷辭職,隱居起來。
說姜子牙在隱居中遇到了他的伯樂姬昌。那一年,姜子牙72歲。有一天,他在渭水岸邊的盤溪釣魚,遇到了前來打獵的姬昌。而姬昌在出門前為自己占卜了一卦,說他今天出門可以得到一個(gè)獵物,不是龍也不是刺,不是虎也不是熊。是一個(gè)成就了霸王事業(yè)的侍郎。與姬昌、姜子牙交心。他認(rèn)為姜子牙有奇才,于是招姜子牙為幕僚。
姜子牙的故事告訴我們,趁早做大事很重要。如果姜子牙年輕時(shí)就有這種沉穩(wěn)的氣質(zhì)和淵博的學(xué)識(shí),他就可以主動(dòng)向賢明的君主自薦,而不必等到老了才表明自己的野心。
我們了解的姜子牙,大多應(yīng)該是從《封神榜》看到的。但是我們知道,這不過是明代的一部傳奇小說,其內(nèi)容基本都是虛構(gòu)演繹出來的??墒切≌f的演繹也并不是完全沒有根據(jù),那么我們來看看歷史上真正的姜子牙都經(jīng)歷了什么,他的成就又如何吧。 【出身東海之濱】 姜子牙姓姜,氏呂,名望,號(hào)飛熊,后世多稱他太公望。其先祖曾做四岳之官,輔佐夏禹治水有功。被封在呂地,所以又稱呂尚。 姜子牙的出生地有兩種說法,一說是東海之濱,另一說在牧野之地?!端?jīng)注·齊乘》載「 ”莒州東百六十里有東呂鄉(xiāng),棘津在瑯邪海曲,太公望所出”。莒州在今山東省日照市,與東海之濱的說法相合,私以為較為可信。 關(guān)于姜子牙的記載,最年輕的也是50歲了?!俄n詩(shī)外傳》說:「 ”呂望行年五十,賣食棘 ,年七十,居于朝歌。”這說明姜子牙50歲以后確實(shí)窮困,以販賣小吃為生。但是他50歲以前到底經(jīng)歷了什么,這卻完全沒有記載。 【富貴身份】 姜子牙50歲以前到底經(jīng)歷了什么,我們其實(shí)可以從當(dāng)時(shí)發(fā)生的大事,以及一些零星記載看出門道。 首先他生于東海之濱,另外他子嗣眾多。記載中兒子就有:丁、壬、年、奇、枋、紹、駱、銘、青、易、尚、其、佐。女兒只載一位邑姜,是武王姬發(fā)的正妻,成王之母,所以留下了名字。 我們看到,姜子牙子嗣眾多。但是他中年落魄,年80才出仕岐周,所以不可能是發(fā)跡后生下的。那么這些子嗣只能是他早年所出,能夠供養(yǎng)這么多孩子,所以他早年不可能出身于貧寒。 加上姜子牙文韜武略,明顯受過極好的教育。所以我們基本能斷定姜子牙年輕時(shí)依然身為貴族,且地位較高。 那么姜子牙為什么中年落魄,淪落到屠牛販?zhǔn)车牡夭侥??這也許跟當(dāng)時(shí)的一件大事有關(guān)。 【中年落魄】 影響了姜子牙人生的大事應(yīng)該就是紂王東征,當(dāng)時(shí)商朝有兩個(gè)心腹大患,一個(gè)是西面的岐周,一個(gè)是東面的東夷。 姜子牙出身東海之濱,又是當(dāng)?shù)刭F族,顯然是成為了紂王征伐的對(duì)象了。而紂王的這場(chǎng)東征取得了前所未有的勝利,俘虜奴隸不計(jì)其數(shù)?;蛟S姜子牙就是在這場(chǎng)動(dòng)亂中家道中落了。 戰(zhàn)國(guó)人姚賈說:「 ”太公望,齊之逐夫,朝歌之廢屠,子良之逐臣,棘津之隹誰不庸,文王用之而王。 也就是說姜子牙后來去過古齊國(guó),這個(gè)齊國(guó)是商代末年的地方諸侯,為殷商的附屬國(guó)。紂王東征時(shí)曾與古齊國(guó)會(huì)師,現(xiàn)存甲骨文有零星記載。 姜子牙到齊國(guó)后卻被驅(qū)逐了,這讓他更加落魄。他還給一個(gè)叫做子良的人做過家臣,也被趕走了。然后姜子牙只好到了朝歌,屠牛販?zhǔn)?。這時(shí)他已經(jīng)50多歲了。 【西入岐周】 齊管妾婧:「 ”昔者太公望年七十,屠牛于朝歌市,八十為天子師,九十而封于齊,由是觀之,老可老邪? 姜子牙在朝歌屠牛到了70歲,這中間他可能因?yàn)樽R(shí)文斷字,在商朝做過官。但是他看到的是紂王與貴族和傳統(tǒng)不可兼容的矛盾,料定殷商不能長(zhǎng)久,再加上他本身就很可能與殷商有仇怨。所以終究不能服侍殷商。 東夷已經(jīng)被紂王打擊的差不多了,朝歌充斥著掠奪來的東夷奴隸,但是西方的岐周發(fā)展的還非常良好。姜子牙想要打擊殷商,岐周是唯一的希望了,所以他西入岐周,尋求出仕。 【岐周崛起】 百里奚:「 ”昔呂尚年八十,釣于渭濱,文王載之以歸,拜為尚父,卒定周鼎。”姜子牙垂釣的事情并不是空穴來風(fēng),但是他與姬昌會(huì)面的細(xì)節(jié)上面可能就是杜撰更多了。這里面幾分實(shí),幾分虛實(shí)在難以考證,但是有一點(diǎn)卻是確定的,那就是姜子牙對(duì)岐周的重要性。 岐周在姬昌的爺爺時(shí)還是一個(gè)為吃喝發(fā)愁的小部落,后來搬家到岐山腳下才得以安穩(wěn)發(fā)展。姬昌的父親武力鼎盛,四處征伐,得到了西方的方伯之位。但是對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化這些軟實(shí)力方面,他們與中原的殷商還是差得遠(yuǎn)。 岐周的發(fā)展就是在這樣一個(gè)尷尬的境地,所以見多識(shí)廣的姜子牙,對(duì)于岐周來說就無比的重要了。 【太公改革】 姜子牙本身就有著貴族經(jīng)驗(yàn),還游歷過東方各國(guó)。對(duì)于東方的政治經(jīng)濟(jì)模式都是極其熟悉的,不但如此,他還深知東方政治的弊病??梢哉f姜子牙之于岐周,就像是百里奚之于秦國(guó)。都是給偏遠(yuǎn)落后的關(guān)中帶來東方先進(jìn)文明的使者。 在姜子牙的主持下,岐周開始了土地改革。他實(shí)行農(nóng)人助耕公田納九分之一的租稅,八家各分私田百畝。大小官吏都有分地,子孫承襲,作為俸祿等經(jīng)濟(jì)政策。這規(guī)范了井田制,促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,為岐周崛起打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 對(duì)外他主張事殷商以恭順,用來麻痹紂王,而暗自卻積極擴(kuò)張勢(shì)力拉攏鄰國(guó),實(shí)現(xiàn)了周文王的三分天下有其二。 可以說有了游歷東方諸國(guó)的經(jīng)驗(yàn),姜子牙做起改革游刃有余,而且涉及到了岐周建設(shè)的方方面面。后來這些改革都隨著西周建立推廣至全國(guó),成為禮法制度的重要組成部分。到了春秋戰(zhàn)國(guó),在禮法制度的廢墟上又興起了諸子百家,所以儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為「 ”百家宗師”。這可不是隨意的攀附名人,他們這么做還真都是有根可循的。 【伐紂功成】 周武王準(zhǔn)備好討伐紂王,事先占卜結(jié)果為兇。但是姜子牙力主出兵,姬發(fā)順從了老丈人的意見,出兵在牧野與紂王的軍隊(duì)相遇。 姜子牙其實(shí)就是這場(chǎng)戰(zhàn)事的總指揮,因?yàn)樗坏皇执蛟炝酸艿恼诬娛?,他還了解東方的地形與軍隊(duì)情況。這都是他的優(yōu)勢(shì)。 反觀紂王的軍隊(duì),商人的主力還在東方鎮(zhèn)壓東夷。而牧野之戰(zhàn)是倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),兵員不足只能驅(qū)趕大量奴隸進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)。但是這些奴隸可能是有一部分來自東夷的,這樣能夠被岐周利用的地方也就太多了。 最后這些奴隸紛紛倒戈一擊,幫助岐周軍隊(duì)殺入了朝歌城。紂王引火自焚,殷商就此覆滅。 滅商后,周公旦負(fù)責(zé)政治管理,召公奭負(fù)責(zé)招降納叛,而姜子牙則繼續(xù)帶著軍隊(duì)掃平不屈服了殷商軍隊(duì)。 一切都暫時(shí)平息以后,姜子牙獲得了齊國(guó)封地,而那個(gè)曾驅(qū)逐他的古齊國(guó)也已經(jīng)隨著殷商一起覆滅了。 【就封齊國(guó)】 隨后姜子牙帶著人到齊國(guó)就封,五個(gè)月就完成了建國(guó),這在當(dāng)時(shí)分封的各大諸侯國(guó)中也是最快的。 他到達(dá)齊國(guó)主要做了四件事,第一件是打敗來犯的萊夷人。第二件是誅殺司寇營(yíng)湯和當(dāng)?shù)亍?”賢人”狂矞、華士兄弟。第三件是順其風(fēng)俗,簡(jiǎn)化禮儀。第四件是開放工商業(yè),開通與中原國(guó)家的商路。 姜子牙這四件事,一方面是打壓了當(dāng)?shù)匦U夷勢(shì)力,為建國(guó)開創(chuàng)了有利的外部環(huán)境。誅殺當(dāng)?shù)毓賳T和「 ”賢人”宣誓了對(duì)當(dāng)?shù)赝林慕y(tǒng)治權(quán)。最后順應(yīng)當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗,并開放工商業(yè)打通與內(nèi)地諸侯國(guó)的商道,為當(dāng)?shù)厝藸?zhēng)取了實(shí)際的貿(mào)易利益。算是打了一棒子給一個(gè)大甜棗。 姜子牙恩威并施,在短短的五個(gè)月就受到了當(dāng)?shù)厝说膿碜o(hù),完成了建國(guó)的任務(wù)。也成為第一個(gè)回京匯報(bào)建國(guó)工作的地方諸侯,可見姜子牙的能力還是極為出眾的。 【逝于鎬京】 建國(guó)以后,齊地就被姜子牙交給了自己的三兒子丘穆公駐守。自己則與大兒子齊丁公姜伋在中央的鎬京任職。 后來紂王的兒子武庚發(fā)起三監(jiān)之亂,姜子牙再次帶兵配合周公旦平定了叛亂。其中,齊丁公還帶著一隊(duì)偏師滅掉了河?xùn)|的古唐國(guó),后唐國(guó)被分封給姜子牙的小外孫唐叔虞,這就是后來的晉國(guó)。 到了周康王六年,姜子牙卒于周首都鎬京,享年139歲(年歲有爭(zhēng)議)。其大兒子齊丁公繼位,繼續(xù)輔佐周康王,成為僅次于首輔召公奭的次輔,繼承了姜子牙的爵位和遺志。 【總結(jié)】 有人可能會(huì)說姜子牙就是《封神榜》吹出來的,如果沒有這個(gè)小說,那么姜子牙也不會(huì)有這么多人知道。但是筆者認(rèn)為,恰恰是《封神榜》掩蓋了姜子牙的功績(jī),讓后人看低了姜子牙。 姜子牙一生沉浮,做過屠牛小販,也當(dāng)過國(guó)家的二號(hào)元首,主持一國(guó)改革。他人生的豐富性暫且不談,單是他留給后世的財(cái)富就是取之不盡的,比如追認(rèn)他為始祖的諸子百家。那些儒、道、法、兵在后世一直影響著中國(guó)人,直到現(xiàn)在還是依然如此。難道這樣還不夠說明姜子牙的重要性嗎? 相比起《封神榜》,真實(shí)的姜子牙更加有才干,面對(duì)的困境也更多,更艱辛。而且他對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響也要遠(yuǎn)大于小說里的姜子牙。所以我說,是《封神榜》埋沒了姜子牙,而非成就了姜子牙。
柏拉圖說過,只有死者才能看到戰(zhàn)爭(zhēng)終結(jié),反過來說當(dāng)有人類出現(xiàn)的時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)便出現(xiàn)了。
回溯歷史,我國(guó)最早的較為大型的正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)屬商朝和周朝之間的大戰(zhàn),也就是歷史上著名的武王伐紂。
而要論誰是成就周朝800年天下的最大功臣,那么首推我國(guó)古代的著名軍師姜子牙。
雖然流傳下來的資料對(duì)于姜子牙的具體軍事措施缺乏記載,但廣為流傳的是,這位中國(guó)古代的軍師首先是一個(gè)治國(guó)安邦的戰(zhàn)略家。在商朝于帝辛的帶領(lǐng)下對(duì)外四處爭(zhēng)戰(zhàn)、對(duì)內(nèi)苛捐雜稅的背景下,附近的周國(guó)卻是另一幅景象,百姓總體安居樂業(yè),不少商的民眾都逃亡西周。
這是因?yàn)榻友罏槲髦軞椌邞]的籌劃,對(duì)內(nèi)定下安撫民生、發(fā)展國(guó)力的國(guó)策。實(shí)行農(nóng)人助耕公田納九分之一的租稅,八家各分私田百畝的政策以提升民眾積極性,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。
同時(shí),姜子牙還提議制定大小官吏都有分地作為俸祿的經(jīng)濟(jì)政策,這些分地還可以讓其子孫承襲,以此提升官員的主動(dòng)性。
對(duì)外,西周遵循其示之以弱的策略,表面上堅(jiān)持恭順事殷以麻痹紂王,暗中實(shí)行爭(zhēng)取鄰國(guó)逐步拉攏,瓦解殷商王朝的盟邦,削弱殷商王朝的實(shí)力,一步步地?cái)U(kuò)大了西周的地盤和國(guó)力,令西周具備了和殷商交戰(zhàn)的實(shí)力。三千精銳甲士,擊潰70萬大軍。
在決定雙方勝負(fù)的牧野之戰(zhàn)中,史書描述是:殷商王朝的士兵鋪天蓋地,但前方都是奴隸軍,在姜子牙帶領(lǐng)的西周軍隊(duì)面前,奴隸軍反戈,調(diào)轉(zhuǎn)過頭打擊殷商,這成為西周此戰(zhàn)取勝的重要條件。
可以說,如果不是西周人安居樂業(yè)的名聲,牧野之戰(zhàn)中殷商的奴隸們恐怕也不會(huì)倒戈;如果不是采取西周先明著示弱,暗地里一步步地?cái)U(kuò)充實(shí)力,西周也不會(huì)有和殷商王朝決戰(zhàn)的資本。姜子他作為我們歷史上最早的軍事家、政治家,被歷朝歷代譽(yù)為?武圣?,不是沒有緣故的。
不過,姜子牙并非出身于王侯將相之家,有首詩(shī)說得好,?昔者太公望年七十,屠牛于朝歌市,八十為天子師,九十而封于齊?。意思是姜子牙在70歲時(shí)于市場(chǎng)宰牛賣酒為生,80歲成為了天子的老師,90歲功成封為齊王,可見他的人生是在70歲以后才掀開波瀾壯闊的篇章。而在他的整個(gè)人生中,大多數(shù)時(shí)間其實(shí)都是作為平民生活在普通人之中。著名的?姜太公釣魚愿者上鉤?可能就是出自這個(gè)閑暇的時(shí)間里。
歷史上的姜子牙垂釣于渭水,偶遇周文王,最后幫助周文王治國(guó)安邦,成就大周八百年霸業(yè)。
姜子牙,名尚,字子牙。古人的名字和我們現(xiàn)代人的名字有點(diǎn)不同。除了姓和名外,還有姓。一般來說,古代的地址是姓與名的結(jié)合,而不是現(xiàn)代的姓與名的結(jié)合。因此,姜子牙在史書中的正式名稱是呂尚。
姜子牙雖然出身名門,但到了商朝末年,他的家道已經(jīng)衰敗。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,姜子牙曾做過屠夫、小商販、屠牛、賣菜的,也有人說他是歌謠里的屠夫,是賓客們的神女。此外,也有一種說法,姜子牙曾經(jīng)是他妻子家的女婿,但他的妻子因?yàn)樯钬毨О阉s了出來。這也反映在小說、電影和戲劇中。
但姜子牙的抱負(fù)卻不同。當(dāng)別人在業(yè)余時(shí)間圍坐在一起聊天、吹牛時(shí),姜子牙卻喜歡學(xué)習(xí)天文地理、軍事戰(zhàn)略和治國(guó)之道。
姜尚年事已高,終于遇到了施展才華的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí),姬昌得知,為了治理國(guó)家,使國(guó)家繁榮昌盛,他正在從世界各地招收學(xué)者。因此,他堅(jiān)決周來到西部領(lǐng)土的河,住在磻溪。他每天都在釣魚,并等待機(jī)會(huì)離開山。有一天,在這里打獵的錫伯姬昌偶然遇到了他。經(jīng)過一番交談,他才知道這個(gè)人的名字叫姜尚,是一名精通兵法的人。
姜尚貴勸文王姬昌修德仁行,制定了一系列內(nèi)外政策,以鞏固周滅商。它的經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,為商朝的滅亡奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在國(guó)外麻痹周王,拉攏周邊國(guó)家,削弱和孤立殷商。于是,越來越多的諸侯國(guó)和部落隸屬于周文王,形成了“三國(guó)兩國(guó)”的局面。在他的協(xié)助下,西周如猛虎展翅,為取代殷商創(chuàng)造了強(qiáng)大的條件。
周文王死后,姬發(fā)王即位,將姜商尊為國(guó)君,敬師商父。最后,姜尚戰(zhàn)勝了牧野之戰(zhàn),入侵宋朝。周王自焚,完成了興周的大業(yè),建立了擁有800年歷史的西周帝國(guó)。
姜子牙是齊國(guó)的創(chuàng)始人,輔佐武王征服了周朝,建立了周朝。周文王是一位商人、總策劃、最高軍事統(tǒng)帥,西周開國(guó)元?jiǎng)?,齊國(guó)文化的奠基人,是中國(guó)古代影響深遠(yuǎn)的杰出的軍事家、軍事家和政治家。
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