在唐朝289年的歷史中,提起唐玄宗的兒子壽王李瑁,多多少少也算是個(gè)名人。
不過悲催的是,他的名氣并非源于他有過什么赫赫戰(zhàn)功,或者在文學(xué)方面有什么過人的造詣。事實(shí)上,李瑁之所以出名,僅僅是因?yàn)閮蓚€(gè)女人。
一個(gè)是他的生母,唐玄宗的寵妃武惠妃;還有一個(gè)是他的愛妻,后來也變成了唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)。前半生子憑母貴,后半生……
李瑁一生都活在別人的故事里,自己卻幾乎沒什么存在感。他出生時(shí)武惠妃正受恩寵,在他之前武惠妃已經(jīng)給唐玄宗生下了兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒,卻都不幸夭折了。
唐玄宗愛屋及烏,很珍視他和武惠妃的第四個(gè)孩子,為了防止再次發(fā)生不幸,他決定把孩子送出宮外,交給最信任的人撫養(yǎng)。這人就是寧王李憲,那個(gè)把太子之位讓給李隆基的人。
寧王當(dāng)然知道孩子在李隆基心目中的分量,在他和寧王妃的精心呵護(hù)下,李瑁終于活下來,沒有像他的哥哥姐姐一樣夭折。為了讓李瑁能夠健康成長(zhǎng),唐玄宗特意封他為“壽王”,寓意健康成長(zhǎng),壽比南山。足見唐玄宗對(duì)李瑁的喜愛。曾經(jīng)距太子之位僅一步之遙
王皇后倒臺(tái)后,武惠妃并沒有如愿當(dāng)上皇后,于是她將全部希望轉(zhuǎn)嫁到李瑁身上,希望能立他為太子,這樣等李瑁登基的那一天,她仍然是名正言順的皇太后。
她骨子里有武氏家族的血脈,也有武則天渴望權(quán)力的基因,只是沒有武則天的命。
為了把李瑁扶上太子之位,武惠妃勾結(jié)李林甫和楊洄,誣陷太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚謀反,成功干掉了對(duì)李瑁當(dāng)上太子威脅最大的三個(gè)人。但她自己卻也由于做了虧心事,總能夢(mèng)見三人找她索命,沒多久就驚嚇過度病死了。
失去了武惠妃的庇佑,李瑁的地位也迅速下降,非但沒能當(dāng)上太子,反而迅速消失在眾人的視線中。直到有一天,大家突然發(fā)現(xiàn)一件怪事,李瑁的老婆不知何時(shí)竟出現(xiàn)在皇帝的后宮中,還和唐玄宗成了形影不離的“好朋友”。
奪妻之恨不共戴天,但如果對(duì)方是皇帝,你就只能忍著了,按照這個(gè)說法,唐玄宗在召見楊玉環(huán)之前,她就已經(jīng)當(dāng)?shù)朗苛?。但以現(xiàn)在的眼光看來,這一段《舊唐書》里的內(nèi)容篡改痕跡明顯,極大可能是唐玄宗指使史官做了手腳。試想李瑁和楊貴妃結(jié)婚五年,恩愛異常,她當(dāng)哪門子道士?
相比較而言,我更愿意相信《新唐書》的記載。或言妃姿質(zhì)天挺,宜充掖廷,遂召內(nèi)禁中,異之,即為自出妃意者,丐籍女官,號(hào)“太真”。
可見時(shí)間順序的重要性。如果玄宗先召見楊玉環(huán),那就是“扒灰”;如果楊玉環(huán)先出了家,后被唐玄宗宣召,那便是兩情相悅了。
壽王李瑁的惡趣味
說回李瑁,其實(shí)在我看來,他的生活就是個(gè)悲劇。
媳婦被父王看上,直接被“宣”走了,他毫無反抗能力,只能認(rèn)命。父王為了遮羞,導(dǎo)演了一出暗度陳倉(cāng)的出家大戲,而他作為當(dāng)事人,還必須堆著笑臉配合,親自參演。
當(dāng)然,李瑁的友情出演也不是完全沒有片酬的,作為補(bǔ)償,唐玄宗決定再給李瑁找一個(gè)年輕貌美的壽王妃。至于李瑁想不想要這個(gè)“片酬”,恐怕只有他自己才知道了。
其實(shí)這也是唐玄宗計(jì)劃的一部分。楊玉環(huán)出家,李瑁又娶了新媳婦,這樣他再把楊玉環(huán)弄進(jìn)后宮才不那么扎眼。否則壽王妃的位子空著,原來的壽王妃卻跟了皇上,讓天下人怎么看?
所以當(dāng)務(wù)之急是先把壽王妃的缺補(bǔ)上,這樣唐玄宗和楊玉環(huán)才能心安理得地在一起,這也算是唐玄宗給自己找的一塊可笑的遮羞布。
偏偏李瑁在這個(gè)時(shí)候出了幺蛾子,而且一出就是三年。
開元二十九年,寧王李憲病死了。
前面說過,唐玄宗和武惠妃怕李瑁養(yǎng)不活,曾經(jīng)把他送到寧王那里養(yǎng)過一段時(shí)間,因此寧王可以算是李瑁的養(yǎng)父。因此李瑁向唐玄宗上奏,申請(qǐng)作為養(yǎng)子為寧王守孝三年。
唐玄宗同意了,但也非常惱火。
守孝是禮法和兒子的義務(wù),但李瑁只是養(yǎng)子,按道理是沒有這個(gè)義務(wù)的。但他偏偏提出了,而且是守孝三年,這是仁孝的表現(xiàn),唐玄宗沒法拒絕。
但他惱火的是,明明楊玉環(huán)已經(jīng)出家快滿一年了,現(xiàn)在他只需要實(shí)施第二步計(jì)劃,給李瑁找個(gè)女人,填上壽王妃的缺,他就可以名正言順地讓楊玉環(huán)還俗,將美人實(shí)實(shí)在在地?fù)磉M(jìn)懷中了。
如今李瑁守孝,三年之內(nèi)無法娶妻,壽王妃的位子便只能空著,他和楊玉環(huán)便只能眼巴巴地等,再等滿三年。
我無力反抗,但你們也不要太順利了。這就是李瑁的惡趣味,是沒有辦法之后的辦法。
面對(duì)如此強(qiáng)大的對(duì)手,李瑁的反擊簡(jiǎn)直只能算“聊勝于無”。但這已經(jīng)是他所能做出的最有力的反擊了,三年守孝期滿,他還得乖乖地聽命娶了個(gè)韋氏女為妻,然后眼看著楊玉環(huán)正式還俗、入宮、晉升貴妃、與自己的父親滿天下地秀恩愛。名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。反擊的效果
這三年里,唐玄宗和楊玉環(huán)沒有任何名分,只有見不得光的地下情。
這三年里,三個(gè)人都在煎熬。李瑁頂著個(gè)碩大的綠帽子煎熬;唐玄宗頂著個(gè)“扒灰”的污名煎熬;楊玉環(huán)則夾在這兩個(gè)父子之間,更加煎熬。
在煎熬中,唐玄宗決定改年號(hào),放棄已經(jīng)使用了二十九年的“開元”,改用“天寶”。
至于為什么要改年號(hào)?為什么改成天寶?唐玄宗自己也沒給出解釋。也許是上一個(gè)年號(hào)用得太久了,也許是突然領(lǐng)悟了“物華天寶”的含義。
我倒更傾向于另一個(gè)解釋,還記得那首風(fēng)靡梨園的曲子《得寶子》嗎?《樂府詩(shī)集》稱:“《得寶歌》,一曰得寶子,又曰得鞛子。明皇初納太真妃,喜謂后宮曰:‘朕得楊氏,如得至寶也?!熘魄?,名‘得寶子’”。
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