北宋官員馮元簡介,仁宗登位時(shí),與孫奭一起講授經(jīng)義

北宋官員馮元簡介,仁宗登位時(shí),與孫奭一起講授經(jīng)義

北宋(960年—1127年)，是中國歷史上繼五代十國之后的朝代，傳九位皇帝，享國167年。與南宋合稱宋朝，又稱兩宋，因皇室姓趙，也稱趙宋。那么下面對百科小編就為大家?guī)黻P(guān)于馮元的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

馮元(975～1037)南海(今屬廣東)人 。字道宗，自幼師從崔頤正和孫奭精研五經(jīng)大義，曾與樂安孫質(zhì)、吳陸參譙和夏侯圭善一起講學(xué)，號(hào)稱“四友”。

人物簡介

馮元(975～1037)南海(今屬廣東)人 。字道宗，自幼師從崔頤正和孫奭精研五經(jīng)大義，曾與樂安孫質(zhì)、吳陸參譙和夏侯圭善一起講學(xué)，號(hào)稱“四友”。宋大中祥符元年(1008年)進(jìn)士，任江陰縣尉。值詔下選通經(jīng)者補(bǔ)充學(xué)官，元自薦，得任國子監(jiān)直講，后調(diào)大理寺評事，晉升崇文院檢討兼國子監(jiān)直講。真宗殿試進(jìn)士時(shí)，命元殿上講授《易經(jīng)》，贊揚(yáng)他講解得體，言外有余趣，贈(zèng)賜五品服，調(diào)任太子中允，直龍圖閣，詔預(yù)內(nèi)朝。直龍圖閣預(yù)內(nèi)朝這種官職，從這時(shí)開始建立。天禧初年，曾多次進(jìn)講《易經(jīng)》，改賜三品服，以諫議大夫銜出使契丹。天禧四年(1020年)，升為左正言兼太子右諭德。仁宗登位，與孫奭一起進(jìn)講經(jīng)義，歷任禮部郎中、翰林學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部侍郎和戶部侍郎等。景祐四年(1037年)春卒，年63歲。追贈(zèng)戶部尚書，謚章靖。

宋史文載

馮元，字道宗。高祖禧，唐末官廣州，以術(shù)數(shù)仕劉氏。傳三世至父邴，廣南平，入朝為保章正。元幼從崔頤正、孫奭為《五經(jīng)》大義，與樂安孫質(zhì)、吳陸參、譙夏侯圭善，群居講學(xué)，或達(dá)旦不寢，號(hào)「四友」。進(jìn)士中第，授江陰尉。

時(shí)詔流內(nèi)銓取明經(jīng)者補(bǔ)學(xué)官，元自薦通《五經(jīng)》。謝泌笑曰：「古治一經(jīng)，或至皓首，子尚少，能盡通邪?」對曰：「達(dá)者一以貫之?！垢鼏栆闪x，辨析無滯。補(bǔ)國子監(jiān)講書，遷大理評事，擢崇文院檢討兼國子監(jiān)直講。王旦聞其名，嘗令說《論語》、《老子》，群子弟侍聽，因薦之。

真宗試進(jìn)士殿中，召元講《易》。元進(jìn)說曰：「地天為《泰》者，以天地之氣交也。君道至尊，臣道至卑，惟上下相與，則可以輔相天地，財(cái)成萬化?！沟蹛偂Ｎ磶?，遷太子中允、直龍圖閣，詔預(yù)內(nèi)朝，直龍圖閣預(yù)內(nèi)朝自此始。

天禧初，數(shù)與查道、李虛己、李行簡入講《易》于宣和門北閣。遷太常丞兼判禮部、吏部南曹?；首訛閴鄞嚎ね酰醯┯炙]元宜講經(jīng)資善堂。帝以元少，更用崔遵度。會(huì)遵度卒，擢左正言兼太子右諭德。

仁宗即位，遷戶部員外郎，為直學(xué)士兼侍講。與孫奭以經(jīng)術(shù)并進(jìn)講論，自是仁宗益響學(xué)。歷會(huì)靈觀副使、知通進(jìn)銀臺(tái)司、判登聞檢院、同判國子監(jiān)。故事，國子監(jiān)多宿儒典領(lǐng)，后頗用公卿子弟，任均管庫。及奭、元并命，士議悅服。同知貢舉，進(jìn)龍圖閣學(xué)士，預(yù)修《三朝正史》。為翰林學(xué)士、判都省三班院、史館修撰、判流內(nèi)銓兼群牧使，四遷給事中。

明道元年，當(dāng)監(jiān)護(hù)宸妃葬事。及帝親政，追冊宸妃為莊懿皇后，改葬永定陵。既發(fā)壙而流泉沮洳，言者以監(jiān)護(hù)不職，罷翰林學(xué)士、知河陽。王曾為言元東朝舊臣，不宜以細(xì)故棄外。即召為翰林侍講學(xué)士，遷禮部侍郎、知審官院，復(fù)判禮院、國子監(jiān)。上《金華五箴》，賜書褒答。修《景祐廣樂記》，書成，遷戶部侍郎。足疾氣駁，屬李淑、宋祁為銘志。卒，贈(zèng)本部尚書，謚章靖。

元性簡厚，不治聲名，非慶吊未嘗過謁二府。執(zhí)親喪，自括發(fā)至祥練，皆案禮變服，不為世俗齋薦，遇祭日，與門生對坐，誦說《孝經(jīng)》而已。多識(shí)古今臺(tái)閣品式之事，尤精《易》。

初，七歲，方讀《易》，每夜夢異人，以紺蓮華與元吞之，且曰：「善讀此，后必貴顯?！乖依?，率三日一誦《易》。無子，以兄之子譓為后。

馮元是北宋時(shí)期的么？

馮元（975～1037）南海（今屬廣東）人 。字道宗，自幼師從崔頤正和孫奭精研五經(jīng) 大義，曾與樂安孫質(zhì)、吳陸參譙和夏侯圭善一起講學(xué)，號(hào)稱“四友”。宋大中祥符元年（1008年）進(jìn)士，任江陰縣尉。值詔下選通經(jīng)者補(bǔ)充學(xué)官，元自薦，得任國子監(jiān)直講，后調(diào)大理寺評事，晉升崇文院檢討兼國子監(jiān)直講。真宗殿試進(jìn)士時(shí)，命元殿上講授《易經(jīng)》，贊揚(yáng)他講解得體，言外有余趣，贈(zèng)賜五品服，調(diào)任太子中允，直龍圖閣，詔預(yù)內(nèi)朝。直龍圖閣預(yù)內(nèi)朝這種官職，從這時(shí)開始建立。天禧初年，曾多次進(jìn)講《易經(jīng)》，改賜三品服，以諫議大夫銜出使契丹。天禧四年（1020年），升為左正言兼太子右諭德。仁宗登位，與孫奭一起進(jìn)講經(jīng)義，歷任禮部郎中、翰林學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部侍郎和戶部侍郎等。景祐四年（1037年）春卒，年63歲。追贈(zèng)戶部尚書，謚章靖。

宋史馮元傳中的古今異義是什么

古今異義，就是指文言詞語或短語的意義和用法與現(xiàn)代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現(xiàn)象。北宋官員、四友之一。馮元，南海（今屬廣東）人。字道宗，自幼師從崔頤正和孫奭精研五經(jīng)大義，曾與樂安孫質(zhì)、吳陸參譙和夏侯圭善一起講學(xué)，號(hào)稱“四友”。

王曾(北宋中期名相)詳細(xì)資料大全

王曾（978年12月27日－1038年12月12日），字孝先，青州益都（今山東青州）人，北宋名相、詩人。

王曾少年孤苦，善作文辭。咸平年間，王曾連中三元（發(fā)解試、省試、殿試皆第一），以將作監(jiān)丞通判濟(jì)州。累官吏部侍郎，兩拜參知政事。曾規(guī)諫宋真宗造天書、修宮殿之事。宋仁宗即位后，拜中書侍郎、同中書門下平章事，以計(jì)智逐丁謂，朝廷倚以為重。后罷知青州。景祐元年（1034年），召入為樞密使，次年再次拜相，封沂國公。因與呂夷簡不和，一同被罷免，王曾出判鄆州。

寶元元年（1038年），王曾在鄆州去世，年六十一。獲贈(zèng)侍中，諡號(hào)“文正”。有《王文正公筆錄》。
基本介紹 本名 ：王曾 別稱 ：王沂公、王文正 字號(hào) ：字孝先 所處時(shí)代 ：北宋 民族族群 ：漢族 出生時(shí)間 ：978年12月27日 去世時(shí)間 ：1038年12月21日 主要作品 ：《王文正公筆錄》 主要成就 ：連中三元，計(jì)逐丁謂 官職 ：資政殿大學(xué)士、左仆射、判鄆州 封爵 ：沂國公 追贈(zèng) ：侍中 諡號(hào) ：文正 籍貫 ：青州益都 人物生平,早年經(jīng)歷,狀元入仕,入朝拜相,病逝鄆州,人物評價(jià),總評,歷代評價(jià),個(gè)人作品,軼事典故,親屬成員,后世地位,史料記載,影視形象, 人物生平 早年經(jīng)歷 宋太宗太平興國三年（978年）十一月二十五日，王曾生于青州益都縣興儒鄉(xiāng)秀士里（ 今山東省青州市鄭母鎮(zhèn) ）。其祖上為太原王氏一脈，于唐末五代時(shí)避難居于青州益都，遂定居于此。 王曾八歲而孤，由叔父王宗元撫養(yǎng)成人。他才思敏捷，自少勤奮學(xué)習(xí)，曾拜同里張震為師，自此有擅長作詩文之名。 狀元入仕 咸平五年（1002年），王曾中殿試第一名，他此前在發(fā)解試、省試中亦為第一，因而成為“連中三元”之人。當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家楊億見到王曾所作之賦后，贊嘆說：“這是輔佐帝王的人才。”金殿傳臚后，王曾被授予將作監(jiān)丞，向叔父王宗元報(bào)喜。他信中寫道：“曾今日殿前，唱名忝第一，此乃先世積德，大人不必過喜?！焙笊螡?jì)州通判。被召回京后，召試學(xué)士院，宰相寇準(zhǔn)對王曾感到很驚奇，特地讓他在政事堂考試，其后授職秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。 景德元年（1004年），“澶淵之盟”簽訂后，宋、遼之間派遣特使聘問，國書上稱遼為北朝，宋自稱南朝。王曾認(rèn)為：“稱契丹的國號(hào)就足夠了。”因使者已經(jīng)出發(fā)，最終沒有更改。 后升任右正言、知制誥兼史館修撰。當(dāng)時(shí)各地都上奏祥瑞出現(xiàn)，王曾入朝進(jìn)對時(shí)，真宗向他談及此事。王曾勸真宗不要居功自驕。等到真宗開始“東封西祀”、大建玉清昭應(yīng)宮時(shí)，臣下都不敢勸諫，王曾卻上奏五大害用以勸諫。前例任用郎中之職判大理寺，真宗想重新沿用這一官制，特地任命王曾任此職。并且對王曾說：“刑獄，是國家的一項(xiàng)重要制度，如今將以此職委屈你了。”王曾叩頭致謝。賜錢三十萬，于是請求自己征召幕僚，并作為一項(xiàng)規(guī)定。又升任翰林學(xué)士。真宗曾于晚上坐在承明殿，召王曾應(yīng)對許久，退朝后，真宗派內(nèi)侍告訴王曾說：“朕十分想見你，因此來不及身著朝服見你，請不要以為朕慢待你?！?王曾其后主管審刑院。以往對于違背制書無論是故意還是過失，都被判罰服勞役兩年，王曾請求只對接受皇帝親自下詔者才予以判刑。不久有違制者，王曾于是以過失論處。真宗說：“按你所說，這樣就沒有違反制書的人了。”王曾說“：天下之大，又怎能人人都知道皇帝的詔令，像陛下所說，也不再有犯過失罪的人了?！闭孀陬I(lǐng)悟了，最后依從了王曾的建議。 入朝拜相 大中祥符四年（1011年），王曾升任尚書主客郎中，后又知審官院、通進(jìn)銀臺(tái)司、勾當(dāng)三班院。大中祥符九年（1016年）九月，以右諫議大夫?yàn)閰⒅隆?天禧元年（1017年）九月，因受宰相王欽若排擠陷害，罷為尚書禮部侍郎、判都省，次年離京出任應(yīng)天（ 今河南商丘南 ）知府。民間曾謠傳有妖像飛帽一樣飄來飄去，到了晚上就抓人，從京師以南，人們都為此害怕。王曾下令晚上打開里門，有膽敢說妖者馬上逮捕，最終沒有妖怪。后又調(diào)往天雄軍（ 今河北大名西北 ），天禧四年（1020年）八月，復(fù)任參知政事，升任吏部侍郎兼太子賓客。 乾興元年（1022年），真宗病重，劉皇后執(zhí)掌朝政，太子趙禎（ 即宋仁宗 ）雖然在資善堂聽事，但一切都由劉后決斷，朝廷內(nèi)外都為此而擔(dān)憂。王曾悄悄對外戚錢惟演說：“太子年幼，不是皇后執(zhí)政就不能立法。加恩太子，那么太子安定；太子安定，也就是安定了劉氏?！卞X惟演認(rèn)為王曾說得有理，便將此事告訴劉后。 真宗駕崩后，王曾奉命入殿起草遺詔稱：“以明肅皇后輔立皇太子，權(quán)（ 代理之意 ）聽斷軍國大事?！痹紫喽≈^讓他去掉“權(quán)”字。王曾不允，堅(jiān)持劉太后只能代理國政。 仁宗即位后，王曾升任禮部尚書。大臣們議論太后上朝的儀式，王曾請求按照東漢舊例，太后坐在仁宗的右邊，垂簾奏事。丁謂卻想仁宗只在每月的初一和十五接見大臣，大事則由太后召見輔臣斷定，不是大事就讓入內(nèi)押班雷允恭傳奏禁中，決定可由雷允恭下達(dá)。王曾反對，丁謂不聽。不久，雷允恭犯罪被殺，丁謂也由此而獲罪。從此以后兩宮垂簾，輔臣上奏議事都依照王曾的建議。 丁謂罪行開始敗露時(shí)，任中正說：“丁謂受到先帝的關(guān)照和托護(hù)，雖然有罪，請按照刑律定罪時(shí)考慮他的功績?！蓖踉f：“丁謂因不忠誠獲罪于宗廟，還有什么可商議的呢？”這時(shí)真宗剛駕崩，朝廷內(nèi)外一片爭辯喧鬧，紛亂不已，王曾面容嚴(yán)肅，神態(tài)莊重，朝廷將王曾作為重要大臣加以依靠。七月，獲授中書侍郎兼任原職，同時(shí)拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士、會(huì)靈觀使。 天圣三年（1025年），王欽若去世。七月，王曾以門下侍郎兼戶部尚書、昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使。王曾認(rèn)為仁宗剛即位，應(yīng)當(dāng)親近儒生并以他們?yōu)閹?，于是召集孫奭、馮元在崇政殿講學(xué)。 天圣四年（1026年）夏，天降大雨。眾人紛紛傳言汴河決口，將要發(fā)生水災(zāi)，京師百姓都十分害怕，打算向東逃竄。仁宗詢問王曾的意見，王曾說：“黃河決口的奏報(bào)并沒有傳來，這只是民間流傳的蠱惑人心的話罷了，不值得憂慮?！敝蠊缤踉稀ｊ兾鬓D(zhuǎn)運(yùn)使設(shè)定醋務(wù)，實(shí)行專營來獲利，又陳請將這種辦法推廣至全國，王曾請求罷除此法。 王曾為人嚴(yán)整穩(wěn)重，每次入朝覲見仁宗，陳述事情的利害得失，都詳細(xì)切中事理，許多人受他推薦而被朝廷提拔，他特別厭惡僥幸受寵之人。仁宗問王曾說：“等到臣僚請對，許多都是想得到一官半職。”王曾說：“只要陛下抑制投機(jī)鉆營者崇尚恬靜，這樣就有升官難而降職容易的人了?！贝蟪疾芾眉刀释踉偌壉人?，仁宗下詔讓曹利用位在王曾之上，輿論對此有非議。其后王曾再次升職，在舉行謝恩儀典時(shí)，曹利用仍想讓自己排在王曾之上，閣門不敢裁決。仁宗與太后坐在承明殿久等，吩咐按爵位高低依次序進(jìn)見，閣門惶恐不知所措，王曾大聲看著閣門說：“只需報(bào)告說宰臣王曾等告謝便可?！贝涡蚨ㄏ潞螅芾脩崙嵅黄?。到曹利用因事而犯罪時(shí)，太后大怒，王曾反而替曹利用辯解。太后說：“愛卿曾經(jīng)說曹利用強(qiáng)行蠻橫，如今又為什么要替他辯解呢？”王曾說：“曹利用一直依仗皇恩，臣下因此曾經(jīng)以理駁斥他，現(xiàn)在曹利用被加以大惡之名，臣下并不知道?！碧笊陨韵⑴?，最后對曹利用從輕發(fā)落。 最初，太后受冊封時(shí)，將御駕大安殿，王曾堅(jiān)決反對，到長寧節(jié)給太后祝壽時(shí)，只在便殿恭敬地進(jìn)行慶典。太后的左右姻親之家請求王曾通報(bào)求見太后，王曾往往加以制裁和壓制，太后更加不悅。天圣七年（1029年），玉清昭應(yīng)宮失火，劉太后借機(jī)將王曾貶知青州。天圣九年（1031年），以彰德軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍，契丹使者來往此地，都收斂行徑，不敢喧嘩生事。人樂其政，畫其像而生祠之。 明道二年（1033年），劉太后崩，仁宗親政，拜王曾為同中書門下平章事，判河南府（ 今河南洛陽 ）。 景祐元年（1034年）八月，為樞密使、吏部尚書。 景祐二年（1035年）二月，拜右仆射兼門下侍郎、平章事，集賢殿大學(xué)士，封沂國公。 最初，參知政事呂夷簡待王曾十分恭敬，王曾亦極力推薦他任相。等到呂夷簡位在王曾之上后，便常獨(dú)斷專行，王曾無法忍受，議論中雙方意見不一，王曾便請求朝廷罷免呂夷簡。仁宗疑惑地問王曾說：“你也有不足之處嗎？”這時(shí)外面紛紛傳言秦州知州王繼明賄賂呂夷簡，王曾因此請求罷免呂夷簡，仁宗以此問訊呂夷簡，王曾與呂夷簡在仁宗面前辯論不休。王曾說自己也有過錯(cuò)，于是與呂夷簡一起被罷官，在景祐四年（1037年）四月以左仆射、資政殿大學(xué)士之銜判鄆州（ 今山東東平 ）。 病逝鄆州 寶元元年（1038年）冬，大星墜落在王曾住所，他的侍從左右驚恐地告訴他此事。王曾說：“一個(gè)月后就知道后果了。”次月，王曾罹患疥癥，同年十一月十四日（12月21日），王曾在任上逝世，享年六十一歲（ 《隆平集》作六十 ）。仁宗為之輟朝二日，追贈(zèng)侍中，諡號(hào)“文正”。 寶元二年（1039年）十月，王曾葬于鄭州新鄭縣臨濟(jì)鄉(xiāng)，由富弼主理喪事，宋祁為其撰寫墓志銘。 皇祐年間（1049年－1054年），仁宗親篆王曾碑首為“旌賢之碑”，又改臨濟(jì)鄉(xiāng)為“旌賢鄉(xiāng)”。大臣獲賜碑篆，自王曾開始。 人物評價(jià) 總評 王曾端厚持重，眉目如畫。在朝為官時(shí)，進(jìn)退有禮。他平時(shí)寡言少笑，人們都不敢以私事向其請托。大臣范仲淹對王曾說：“公開地任用賢人名士是宰相的職責(zé)，您德高望重，惟缺這一點(diǎn)?！蓖踉鸬溃骸白鳛閳?zhí)政大臣，把恩賞全攬到自己身上，那怨恨歸誰呢 ？”范仲淹嘆服，時(shí)人稱他為賢相。 歷代評價(jià) 陳?。何岬迷啦乓?，不愧于知人矣。 石介：相公昔作元臺(tái)，今冠樞府，中外更踐，華夏具瞻，社稷安系于相公，社稷危亦系于相公。 宋祁：斤斤令君，朅來山東。利見國光，參偶時(shí)龍。既奮厥庸，遂為宗工。訂平津之封兮，上初纂嗣，毋違參治，揭日當(dāng)天，實(shí)相以濟(jì)，讒唇不搖，王室無惎，賴陳平之智兮，五藩于宜，既仁且賢，邦民宜之，厥猷茂焉，乃建將牙，乃示臺(tái)躔，翳吉甫之憲兮，鄭圃聯(lián)圻，泉涂啟扉，刻章美槚，終天此依，九京千載，飡仰余徽，惟隨武之歸兮。 富弼：公天性過人，輔以學(xué)，所作必精詣極摯，凡居官，率以仁聞，平生亡分毫失，謹(jǐn)厚莊重，雖家居莫見其惰容，衷實(shí)自任，不妄與人語，至于親識(shí)書問，亦不必昫昫欵密而情好……居大位，不植私恩，孜孜推進(jìn)人物，終身使勿知，或有謝者，必正容拒去，惟不引用親屬，有出上意者，亦奏嫌報(bào)罷……上嘗親署“忠亮忠厚”四大字獨(dú)賜公，用是益自感奮，勤勞王家，知無不為，人望素重，比外遷，天下惜其去，再用，乃大喜，及是終也，皆失聲閭巷相吊，非徳至厚者，孰與焉……公雅善屬文，深茂典懿……又喜筆札琴阮，皆極其妙。 王珪：忠允清亮，履德經(jīng)哲，致位上宰，燮和大政。乾興之初，輔翊兩宮，仗正持重，中外以安。所謂以道事君，無愧前哲。 司馬光：昔章獻(xiàn)明肅有保佑先帝之功，特以親用外戚小人，負(fù)謗海內(nèi)。今攝政之際，大臣忠厚如王曾，清純?nèi)鐝堉?，剛正如魯宗道，質(zhì)直如薛奎者，當(dāng)信用之；猥鄙如馬季良，讒諂如羅崇勛者，當(dāng)疏遠(yuǎn)之，則天下服。 胡安國：李文靖（李沆）淡然無欲，王沂公儼然不動(dòng)，資稟既如此，又濟(jì)之以學(xué)，故是分地位人也。 王稱：章獻(xiàn)擁幼君制天下，時(shí)大臣怙權(quán)，乘之以逞。曾毅然奮忠，臨大節(jié)而不可奪。卒使帝室尊榮，禍亂不作，可謂社稷之臣矣。夫賢者以身為天下用，而安危系焉。曾佩安危之寄，功烈光明，何愧于古，宜仁宗之旌異云。 王十朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也。先正大臣，若范質(zhì)、趙普之徒，相與造我宋之家法者也。在真宗時(shí)，有若李沆、王旦、寇凖。在仁宗時(shí)，有若王曾、李迪、杜衍、韓琦、范仲淹、富弼之徒，相與守我宋之家法者也。 葉逋：①故李沆、王旦在真宗時(shí)謹(jǐn)守資格，王曾、呂夷簡、富弼、韓綺在仁宗、英宗時(shí)謹(jǐn)守資格……以謹(jǐn)守資格為賢，名重當(dāng)世……而李沆十?dāng)?shù)人者，以守資格得名，而其時(shí)亦以治稱。②守資格以用人，無若李沆、王旦、王曾、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相，然考其功效，驗(yàn)其人才，本朝以資格為用人之利也決矣。 《朱子語類》：本朝如王沂公，人品甚高。 黃震：公重厚守正，不動(dòng)如山。仁宗防沖，能正劉太后不稱制，黜逐丁謂、曹利用，辨絕王欽若宮觀欽奉之說?？芍^社稷臣矣。乃力薦呂夷簡，卒為其操。入室之戈，知人之難，如此哉！ 呂中：①蓋自李文靖（李沆）、王文正（王旦）當(dāng)國，抑浮華而尚質(zhì)實(shí)，獎(jiǎng)恬退而黜奔競，是以同列有向敏中之清謹(jǐn)，政府有王曾之重厚，臺(tái)諫有魯宗道之質(zhì)直，相與養(yǎng)成渾厚樸實(shí)之風(fēng)，以為天圣、景祐不盡之用。雖縉紳之議論，臺(tái)諫之風(fēng)采，道學(xué)之術(shù)，科舉之文，非若慶歷以來炳炳可觀，而紀(jì)綱法度皆整然不紊，兵不驕，財(cái)不匱，官不冗，士不浮，雖慶歷之盛，亦有所不及也。②當(dāng)時(shí)亦危疑之沖，錢惟演用事于中，丁謂擅權(quán)于外，而馮拯、曹利用亦相與為黨。所幸君子之朋，黨植猶多也?？軠?zhǔn)、李迪之徒雖爭之不勝，而所恃以砥柱其中者，猶有人焉。卒之竄丁謂而相仁祖太平之治者，王曾也。③在真宗之初則有呂端，在仁宗之初則有王曾，其皆安國家、定社稷之名臣?xì)e。 許衡：溫溫沂公，大志厚徳。桃李成蹊，春風(fēng)無跡。計(jì)折奸回，理化后戚。宗廟之器，揚(yáng)休山立。 脫脫：李迪、王曾、張知白、杜衍，皆賢相也。四人風(fēng)烈，往往相似。方仁宗初立，章獻(xiàn)臨朝，頗挾其才，將有專制之患。迪、曾正色危言，能使宦官近習(xí)，不敢窺覦；而仁宗君德日就，章獻(xiàn)亦全令名，古人所謂社稷臣，于斯見之……宋之賢相，莫盛于真、仁之世，漢魏相，唐宋璟、楊綰，豈得專美哉！ 張璁：有正色立朝，如宋之王曾。不動(dòng)聲色、措天下于泰山之安，如韓琦者乎？ 王世貞：問宋臣，曰：李文靖之遠(yuǎn)、王沂公之公、韓魏公之重、范文正公之廓、司馬文正公之篤，庶幾爾。 李贄：王孝先人品甚高，事業(yè)亦偉，以今觀之，俱無足論。予獨(dú)喜其能以計(jì)去丁謂也，以謂之奸位宰，交結(jié)方深，一旦去之，如縛雞。然卒展動(dòng)不得，可謂有用之學(xué)術(shù)矣。去兇人、定國家、安善類，幾不密，則失身城狐、社鼠禍蔓延，必重悮國，自古所難也。予謂公即此，是學(xué)矣。使以公之才，而知如此之為學(xué)，則當(dāng)皇帝幼沖、劉后垂簾、丁謂已去，而社稷之寄，在我胡為乎！裁抑劉氏，使不得一行其意，便以為輔相之能哉！其后呂相繼之，卒安劉氏，而成仁宗四十年恭儉之德，公豈未諒之邪？柰何復(fù)相而復(fù)攻呂之短，又不得容其身于明良之朝也。史臣無識(shí)，于公之去丁也，既明丁非其罪矣，乃復(fù)為公諱曰：獨(dú)眾論稱快云。夫丁果當(dāng)去，不必當(dāng)罪去，丁果當(dāng)不必稱快知此，則可為天子大臣矣。 李廷機(jī)：王曾中三元，持身愈清謹(jǐn)。 謝肇淛：宋之人物，若王沂公、李文正（李昉）、司馬溫公（司馬光）之相業(yè)，寇萊公（寇準(zhǔn)）、趙忠定（趙汝愚）之應(yīng)變，韓魏公（韓琦）之德量，李綱、宗澤之撥亂，狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略，程明道（程頤）、朱晦庵（朱熹）之真儒，歐陽永叔（歐陽修）、蘇子瞻（蘇軾）之文章，洪忠宣（洪皓）、文信國（文天祥）之忠義，皆灼無可議，而且有用于時(shí)者，其它瑕瑜不掩，蓋難言之矣。 王夫之：①王曾，宋之君子也。②王曾執(zhí)政，系天下之望者不輕，曾無定命之謨，倡眾正以立綱紀(jì)，仍假手乞靈于簾內(nèi)，以竄謂而求快于須臾；劉后又已制國之命，而威伸中外，曾且無如之何。然則終始十年，成三世垂簾之陋，激君子小人相攻不下之勢，非曾尸其咎而誰委哉……攻擊有名、而亂靡有定之禍，自此始矣。用是術(shù)者，自王曾之逐丁謂倡之。③至若王曾等者，非名節(jié)之不矜也，非勤勞之不夙也，以術(shù)閑道，以氣矜剛；而仁宗當(dāng)受諫之美名，慕恤下之仁聞，欣然舉國以無擇于聽。迨及季年，天章開，條陳進(jìn)，唯日不給，以取綱維而移易之；吏無恒守，士無恒學(xué)，民無恒遵，兵無恒調(diào)。所賴有進(jìn)言者，無堅(jiān)僻之心，而持之不固；不然，其為害于天下，豈待熙、豐哉？知治道者，不能不為仁宗惜矣。④王曾舍丁謂之大罪，而以山陵水石誣其有不軌之心……曾言既用，謂雖殛而罪不昭……而曾與（唐）介身為君子，亦利用妖人之術(shù)，行辛螫以快其心。風(fēng)氣狂興，莫之能止。 朱軾：曾在政府時(shí)，值危疑耆臣，端士皆被斥遠(yuǎn)，莫與共扶持者，獨(dú)能定仁宗之位，正朝廷之儀，首鋤大奸以安宗廟，可謂功無與二矣。 紀(jì)昀等：曾熟習(xí)掌故。 《歷代群英歌》：王曾立朝正色，夷簡忘身憂國。 蔡?hào)|藩：劉太后垂簾聽政，多出丁謂、雷允恭之力，故丁、雷二人，得以重用，微王曾之正色立朝，恐蕭墻之禍，亦所難免?；蛑^宋室無垂簾故事，曾何不據(jù)理力爭，為探本澄源之計(jì)，乃僅龂龂于一權(quán)字，究屬何補(bǔ)。至若準(zhǔn)之再貶，又以居停之嫌，不復(fù)與辯，毋亦所謂患得患失者歟？不知此王沂公之通變達(dá)權(quán)，而有以徐圖挽救者也。假使操切從事，勢且遭黜，徒市直名，何裨國事？試觀丁謂之終竄窮崖，雷允恭之卒歸賜死，乃知沂分之才識(shí)，非常人所可幾矣。賊臣已去，而呂、魯?shù)冗B類同升，魚頭參政，才得成名，而劉太后亦有從諫如流之美，史家或歸美魯直，實(shí)則皆沂公之功，有以致之。 個(gè)人作品 王曾著作頗豐，有文集五十七卷、《九域圖》三卷、《契丹志》一卷、《王文正公筆錄》一卷。四庫館臣稱《王文正公筆錄》“所言多確鑿可據(jù)，向?yàn)槭芳宜亍薄?王曾曾參與刪定、校定、編纂《景德農(nóng)田敕》五卷、《祀汾陰儀注》、《導(dǎo)河形勢圖》、《十道圖》、《圣政錄》、《御集》三百卷等。 軼事典故 王曾出生時(shí)，其父王兼認(rèn)為是曾參再世，故為其起名王曾。 王曾中狀元后，回到家鄉(xiāng)青州去。府官聽說王曾回家，就命令老百姓吹奏著樂器到城外迎接。王曾聽到這個(gè)訊息，就換了衣服，騎了小驢子從別的城門進(jìn)城。很快就來拜見府官，府官吃驚地說：“聽說您來，已派人出城迎候，守門官還沒來報(bào)告，您怎么就到這里了？”王曾回答說：“我僥幸得了個(gè)狀元，怎么敢驚動(dòng)大人和父老前來歡迎？您這樣做是增加我的過失，所以，我改換姓名，瞞過歡迎的人群和守門官直接來拜見您?！备俨挥少潎@地說： 您稱得上是個(gè)真正的狀元公啊！” 親屬成員 父親：王兼，官至著作佐郎，后贈(zèng)太師、尚書令、魯國公。 母親：何氏，起居郎何保樞之女，后贈(zèng)魯國太夫人。 王曾有過三任配偶，后二任皆是名相李沆的女兒。《宋史》載王曾無子，其弟王暤之子王繹，出繼王曾為嗣，官至尚書兵部郎中、秘閣校理。然據(jù)富弼所撰《王文正公行狀》，則王曾有四男三女。 后世地位 宋英宗嘉佑八年（1063年），王曾名列第一，與呂夷簡、曹瑋得以配享宋仁宗廟庭。 宋理宗寶慶二年（1226年），理宗圖二十四功臣神像于昭勛閣，王曾位列其中。 明憲宗成化五年（1469年），青州知府李昂奏請建立名賢祠，以祭祀王曾等十三位有惠政的青州知府。 清世宗康熙六十一年（1722年），王曾與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟。 清高宗乾隆年間，人們在泉州府城隍廟之左建五賢祠，合祀韓國華、韓琦、王易、王曾、朱熹五人。 史料記載 《王文正公曾墓志銘》 《王文正公曾行狀》 《隆平集·卷五》 《東都事略·卷五十一》 《宋史·卷三百一十·列傳第六十九》 影視形象 2005年電視劇《大宋奇案》：張呈祥飾演王曾。

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