明朝內(nèi)閣大學(xué)士蔣冕簡(jiǎn)介,因反對(duì)世宗為生父立廟被削職

明朝內(nèi)閣大學(xué)士蔣冕簡(jiǎn)介,因反對(duì)世宗為生父立廟被削職

明朝(1368年―1644年 )，中國歷史上的朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖時(shí)期遷都北京。傳十六帝，共計(jì)276年。明朝時(shí)期君主專制空前加強(qiáng)，多民族國家也進(jìn)一步統(tǒng)一和鞏固。明初廢丞相、設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)，但同時(shí)也為中后期宦官專政埋下伏筆。明朝時(shí)期農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)也進(jìn)入了一個(gè)新階段。那么下面對(duì)百科小編就為大家?guī)黻P(guān)于蔣冕的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

蔣冕(1462年-1532年)，字敬之，一字敬所，號(hào)湘皋?？h城北隅(今廣西全州鎮(zhèn)北門一帶)人。

蔣冕是明朝弘治、正德兩朝及嘉靖前期重要政治人物，官至首輔內(nèi)閣大學(xué)士(正德年間代廷和為首輔僅兩月)，是全州有史以來朝中最高職務(wù)者。兄昪(即蔣昪)，南京戶部尚書，以謹(jǐn)厚稱。

成化十三年(1477年)舉鄉(xiāng)試第一，成化二十三年(1487年)與兄蔣升同登進(jìn)士，選庶吉士。弘治十三年，歷司經(jīng)局校書。正德中，累官至吏部左侍郎，改掌詹事府，典誥敕，進(jìn)禮部尚書，仍掌府事，正德十一年入閣為大學(xué)士，十二年加太子太傅，十四年扈帝南征還，加太子少傅兼太子太傅、戶部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士。正德十六年，帝崩，助楊廷和協(xié)誅江彬。嘉靖三年(1524年)官至內(nèi)閣首輔。議大禮時(shí)，因反對(duì)世宗為生父立廟被奪職削官。卒于家。

隆慶初年(1568年)敕令復(fù)官，謚文定。著作有《湘皋集》、《瓊臺(tái)詩話》等。呂調(diào)陽云：湘皋樂府，若碧水芙蕖，不假雕飾，而天巧自在。

生平事跡

才華早露

蔣冕天資高，有神童之稱，被世人看重?！笆Y公冕十歲，書過目成誦。十五，舉成化丁酉(公元1477年)鄉(xiāng)試第一，丘文莊見而奇之，曰：‘臺(tái)輔之器’。”年僅十五歲的蔣冕，高中廣西鄉(xiāng)試榜首，成為解元?？梢?，蔣冕才華早露，年少就有宰輔之望。當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣大學(xué)士丘文莊(即丘浚)就對(duì)他寄以厚望。

成化二十三年(公元1487年)蔣冕考中進(jìn)士，并入選為翰林院庶吉士。庶吉士制度在明成祖永樂年間確立，永樂以后得到發(fā)展、完善。在明代形成“非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣”的不成文法，一旦入選為庶吉士，就被“目為儲(chǔ)相”，看成未來的宰相。

進(jìn)入內(nèi)閣

蔣冕經(jīng)過三年的培養(yǎng)、鍛練，弘治二年(公元1489年)十一月，被授為翰林院編修之官，從此，蔣冕的仕途暢通，歷任翰林院侍講，翰林院侍讀學(xué)士，吏部右侍郎、吏部左侍郎、禮部尚書等職。

正德十一年(公元1516年)二月，會(huì)推閣臣，由于蔣冕“清謹(jǐn)有器識(shí)，雅負(fù)進(jìn)望”，而得以入選。蔣冕是以禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士的身份進(jìn)入內(nèi)閣，進(jìn)入權(quán)力的中心。明代內(nèi)閣一般有三至五名閣臣，最多時(shí)達(dá)七人，最少時(shí)僅一人。蔣冕入閣進(jìn)已有兩位閣臣，位次排在第三。

嘉靖初年，“大禮之儀”之爭(zhēng)。首輔楊廷和挺身而出，反對(duì)明世宗立其父為皇考，結(jié)果在嘉靖三年(公元1524年)二月罷歸。楊廷和離開了朝廷，蔣冕順?biāo)浦鄣匚恢潦纵o。

作為正直的大臣，蔣冕與楊廷和一樣力主世宗應(yīng)尊孝宗為皇考，生父為皇叔父。蔣冕不愿與違反禮法的世宗為伍，多次上書乞休，違背世宗意愿，讓世宗大為不悅，因此，在首輔之位僅兩個(gè)多月就致仕。首輔是人臣之極，是多少官員難以企及的。但是，蔣冕不屈服皇帝的權(quán)威，敢于力諫，為了“正義”而寧愿棄官為民，這是在封建社會(huì)中少有的正氣。

落職去世

楊廷和、蔣冕等人致仕后，世宗還不罷休，還要定他們的罪。嘉靖七年六月，頒布《明倫大典》，敕定議禮諸臣之罪。即敕定楊廷和為罪之魁首，革楊廷和、蔣冕等人的職，降為民。一直到世宗死后，明穆宗即位，楊廷和、蔣冕等人才“復(fù)官”。(這里的復(fù)官不是回到朝廷，而是恢復(fù)原來的官銜，蔣冕已在嘉靖十一年去世。)同時(shí)，追贈(zèng)少傅太子大傅戶部尚書謹(jǐn)身殿大學(xué)士蔣冕為少師，謚文定。

嘉靖十一年(公元1532年)七月十二日，蔣冕去世，享年70歲;次年四月二十五日，葬于城南恩德鄉(xiāng)尹家塘。

楊廷和的人物生平

楊廷和生于天順三年九月十九日（1459年10月15日） ，其父楊春，曾任行人司司正、湖廣提學(xué)僉事。
成化七年（1471年），楊廷和鄉(xiāng)試中舉，時(shí)年十二歲。成化十四年（1478年），楊廷和中進(jìn)士，時(shí)年僅十九歲。選任為翰林院庶吉士。告假回鄉(xiāng)娶妻，回朝以后任翰林檢討。楊廷和風(fēng)度翩翩，性格安靜慎重，所作文章明白暢達(dá)，很有法度。他喜歡考究史事、民間疾苦、邊防戰(zhàn)事和所有正統(tǒng)著作，他才能優(yōu)裕，有至首輔的聲望。 正德二年（1507年），楊廷和由詹事府入閣為東閣大學(xué)士，專掌誥命起草。因在講筵上指責(zé)寵臣而得罪權(quán)宦劉瑾，劉瑾就傳令讓他任南京吏部左侍郎。五月，升為南京戶部尚書。八月，被召回京，升文淵閣大學(xué)士，參與朝廷的機(jī)密大事。
正德三年（1508年），加官少保兼太子太保。此時(shí)，劉瑾摘取《大明會(huì)典》中的小差錯(cuò)，扣下楊廷和與大學(xué)士李東陽的二級(jí)俸祿。不久因?yàn)樽珜憽缎⒆趯?shí)錄》的成功被歸還原來的俸祿。正德四年（1509年），楊廷和又加官光祿大夫、柱國，升任吏部尚書、武英殿大學(xué)士。
當(dāng)時(shí)劉瑾愈加專橫，而焦芳、張彩依附作惡。楊廷和與首輔李東陽兩人只能從中委曲求全，稍作補(bǔ)救。 主詞條：寘鐇之亂、劉六劉七起義 正德五年（1510年），安化王朱寘鐇叛亂，以誅殺劉瑾為旗號(hào)。楊廷和起草赦免反罪的詔書，并請(qǐng)?zhí)岚芜厡⒊疸X，以便于瓦解亂黨。仇鉞果然活捉朱寘鐇。同年，張永揭發(fā)劉瑾的罪行，劉瑾伏誅，楊廷和等便論功晉升，任少傅兼太子太傅、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，武宗任命他的一個(gè)兒子為中書舍人。
同年十月，流民劉六、劉七等發(fā)動(dòng)起義，楊一清推舉馬中錫前往討伐。楊廷和認(rèn)為他是文人，無法勝任。但因他已經(jīng)出發(fā)，無法制止，其后果然無功。楊廷和請(qǐng)將馬中錫逮捕下獄，由陸完接任，斬殺受賄縱敵的參將桑玉。后又采納學(xué)士陳霽的建議，征調(diào)各路邊防部隊(duì)討伐河南的農(nóng)民軍趙鐩等，又推薦彭澤為總制。三年后，起義平息，武宗論功擬用楊廷和一子為錦衣衛(wèi)千戶。楊廷和推辭，武宗特加其為少師、太子太師、華蓋殿大學(xué)士。 正德七年（1512年），李東陽致仕歸鄉(xiāng)，楊廷和接任內(nèi)閣首輔。
張永誅除劉瑾后日益驕滿，他捉了一名臂上刺龍的男子作為大功，援用以太監(jiān)劉永誠之例，企圖得封侯爵。楊廷和說：“劉永誠的侄兒劉聚是因?yàn)閼?zhàn)功才封為伯，連及劉永誠，也不是他自己受的封賞?！睆堄肋@才罷休。彭澤將要西討鄢本恕時(shí)向楊廷和問計(jì)，楊廷和說：“憑你的才干，平賊不是難事，該防備的是太早班師?！迸頋珊髞頁魵③潮舅〉龋⒓窗鄮?，而叛軍余部又紛紛聚集，無法壓制。彭澤已經(jīng)動(dòng)身又留了下來，這才感嘆道：“楊公的先見之明，我比不上呀。”
乾清宮發(fā)生災(zāi)害，楊廷和請(qǐng)武宗避居側(cè)殿，下罪己詔，并求大臣上書直言。借此機(jī)會(huì)，他和同僚們一起上書，勸武宗早朝，用膳以后，要親自到祖廟舉行祭祀，對(duì)兩宮太后要更加孝敬，勤于每天的經(jīng)筵講習(xí)。又當(dāng)面建議廣開言路，了解下情，收還邊疆亢兵，革除侵害百姓的宮市，關(guān)閉皇家商店，放出宮內(nèi)的僧人，減少修建的工程，裁削織造的項(xiàng)目，共十多條，都很切中時(shí)要。但武宗沒有看奏疏。
不久，楊廷和因父親去世請(qǐng)奔喪回家，武宗不許。經(jīng)多次請(qǐng)求才得到允許，武宗派宦官護(hù)送他回鄉(xiāng)。不久又召他出來，楊廷和多次上書推辭，才得獲準(zhǔn)。閣臣能為父母完全守喪（喪期三年），從楊廷和開始。
喪期結(jié)束后，楊廷和就應(yīng)詔入朝。武宗當(dāng)時(shí)正在宣府打獵，派使者回賜楊廷和羊肉、美酒、銀幣。楊廷和上書致謝，并請(qǐng)武宗回京，武宗未予答復(fù)。楊廷和又與大學(xué)士蔣冕騎馬到居庸關(guān)，想親自到塞外請(qǐng)求。武宗已命宦官谷大用把守關(guān)門，他們只好回來。武宗命令在他回京時(shí)大臣要自做旗帳歡迎，楊廷和拒絕，武宗又派使臣告知自己的意思，楊廷和堅(jiān)決不聽，這才作罷。
當(dāng)楊廷和執(zhí)政時(shí)，武宗長期不理朝政，放心大膽地在大同、宣府、延綏間游玩，朝廷大事多有缺失。楊廷和未嘗不勸，但武宗一概不聽。楊廷和也無法堅(jiān)持己意，不停地上奏，因此心情憂郁，很不滿意，幾次稱病求退，都未獲允許?；鹿俟却笥谩⑽罕?、張雄及其義子錢寧、江彬等人，非常放肆、專橫。楊廷和雖然沒被他們壓服，但也無法對(duì)其有所制裁，他自己也只能稍稍自安于位。
正德十四年（1519年），御史蕭淮告發(fā)寧王朱宸濠謀反，錢寧等人還包庇他，攻擊蕭淮挑撥離間。楊廷和請(qǐng)仿效宣宗當(dāng)年告誡趙王朱高燧的舊例，派遣親近大臣帶前往告誡，并收回其衛(wèi)隊(duì)，但使者還沒到朱宸濠就已起兵叛亂。武宗想率兵親征，楊廷和等竭力勸阻。武宗竟自封官職，化名朱壽，統(tǒng)率京軍和各路邊防軍南下討，命廷和與大學(xué)士毛紀(jì)駐京防護(hù)。后因?yàn)榍?、坤寧兩宮工程完畢，武宗開恩封賞，擬登用楊廷和一子為錦衣衛(wèi)副千戶，楊廷和推辭。當(dāng)時(shí)楊廷和本應(yīng)起草大將軍南征的敕諭，但他不肯起草，武宗心里很惱火。等到他推薦南京吏部尚書劉春辦理東閣中誥命起草一事時(shí)，武宗就以楊廷和偏護(hù)本鄉(xiāng)人為理由，嚴(yán)厲批評(píng)了他。楊廷和上書謝罪，并請(qǐng)罷免自己，武宗不許。少師梁儲(chǔ)等請(qǐng)連自己一齊罷免，也未獲準(zhǔn)。楊廷和正稱病不朝，武宗就傳旨南下。
武宗南下以后，兩次改定元旦。楊廷和把持朝政，很注意鎮(zhèn)靜、沉穩(wěn)，為朝野上下所佩服。前后數(shù)十次上疏請(qǐng)求武宗回京，武宗都不理睬，回師后后又在通州停下。楊廷和等列舉舊例，請(qǐng)武宗還京，在宮內(nèi)殿上接受獻(xiàn)俘，然后將朱宸濠等正法，而武宗已患病，急令楊廷和等前往通州聽命，就在行宮里殺朱宸濠等，然后武宗才回到京城。 正德十六年（1521年）正月，武宗在郊祀時(shí)吐血，被馬上拉回宮中，一月后病情加重。當(dāng)時(shí)武宗無子，司禮中官魏彬等到內(nèi)閣說，太醫(yī)已無能為力，請(qǐng)拿出萬兩銀子從鄉(xiāng)村中招募名醫(yī)。楊廷和心中知道他們的意思，卻不答他們的碴，而是含蓄地以倫理等級(jí)秩序的問題暗示，魏彬等唯唯聽命。同年三月，武宗崩。楊廷和引《皇明祖訓(xùn)》“兄終弟及”為據(jù)，請(qǐng)立武宗從弟興獻(xiàn)王長子朱厚熜繼統(tǒng)，得到皇太后（孝康敬皇后）準(zhǔn)許，由其擬發(fā)遺詔，迎候朱厚熜自駐守地安陸（今湖北應(yīng)山縣）回京繼位。
楊廷和根據(jù)遺詔命太監(jiān)張永、武定侯郭勛、安邊伯許泰、尚書王憲挑選各營兵馬，分布在皇城的四門、京城的九門及南北要害地帶，廠、衛(wèi)御史安排他們的部下四處巡邏防備。又傳達(dá)武宗遺令，裁汰威武營的各團(tuán)練部隊(duì)；周邊部隊(duì)入衛(wèi)京師的都給以重賞，然后各歸本鎮(zhèn)；廢除皇家商店和軍門辦事官校，原辦事人員全部遣回家鄉(xiāng)所在的衛(wèi)所；哈密、吐魯番、佛郎機(jī)各國進(jìn)貢使臣都給以獎(jiǎng)勵(lì)，送他們回國；豹房的番僧及少林僧、教坊的樂隊(duì)、南京的快馬船等，凡不是經(jīng)常例設(shè)置的，一切都被裁撤、解散。又按照武宗遺詔，釋放南京被逮捕、關(guān)押的囚犯；送回各地進(jìn)獻(xiàn)的女子；停止京城里不急需的工程建設(shè)；收回了宣府行宮中的金銀寶貝，放回到內(nèi)庫中。這些措施使朝野上下人心大快。
楊廷和總攬朝政三十七日，朱厚熜才入京登上帝位。廷和起草了登極詔書遞上去，文書房的官員忽然到內(nèi)閣來，說想把詔書中幾件不便利的事刪除。廷和說：“以前有了不同意見，你們動(dòng)不動(dòng)說是皇上的意思?，F(xiàn)在也是新天子的意思？我們一會(huì)祝賀新天子即位后，當(dāng)面上奏，要問一問是誰想刪削詔書草稿?！笔Y冕、毛紀(jì)也相繼陳述利害，來人無言以對(duì)。過后詔書發(fā)布下來，正德年間的弊端幾乎被淘汰凈盡。所裁減的錦衣各衛(wèi)所、內(nèi)監(jiān)局的旗校工役人數(shù)達(dá)十四萬八千七百，節(jié)省漕運(yùn)糧食達(dá)一百五十三萬二千余石，那些宦官、義子及奉特別詔命而僥幸做了官的人大半以上被排除了。朝廷內(nèi)外都稱頌新天子是個(gè)圣人，并且稱贊廷和的功德。而那些丟了官的人們對(duì)廷和恨入骨髓，廷和上朝時(shí)有人身帶利刃在轎旁窺視。世宗知道后，命令從京營中選一百名士卒保護(hù)廷和出入。世宗到經(jīng)筵講習(xí)，廷和負(fù)責(zé)經(jīng)筵的事情。編《武宗實(shí)錄》，也由廷和擔(dān)任總裁。廷和以前已被加封為特進(jìn)，一品官滿九年時(shí)，同時(shí)領(lǐng)取大學(xué)士的俸祿，武宗還親自頒布敕令做了表彰。這時(shí)，又被加封為左柱國。世宗再三召見他談話，對(duì)他格外加以慰勞。廷和因此更加想要有所主張，便提拔正直的官員上來，在朝廷中分掌各種事務(wù)。
給事中、御史們遞上奏章檢舉了王瓊的罪證，王瓊被投入京城的大牢中。王瓊被逼急了，就上書攻擊廷和，來為自己解脫。法司用奸黨的條例判王瓊死刑，王瓊極力為自己辯護(hù)，得以減免罪過，充軍邊疆。有人懷疑法司斷案得到過廷和的示意。正好石珤以禮部尚書的名義掌詹事府事務(wù)，即將改任吏部尚書，廷和又奏請(qǐng)皇上改派他掌管詹事司的誥敕。有人因此說廷和太獨(dú)斷了。然而廷和認(rèn)為世宗雖然年輕，但天性靈明，所以他自信可以輔佐皇上致天下于太平，因而事事都有所勸諫。錢寧、江彬雖被殺掉了，可是張銳、張忠、于經(jīng)、許泰等的官司久不能決。廷和等人說：“不殺了這些人，國家的法律就不算正大，天下的公道就不算彰明，祖廟的神靈不安，百姓的心里不服，禍亂的根源還算未除，太平政治就不會(huì)實(shí)現(xiàn)?！笔雷谟谑敲畛瓫]了他們的家產(chǎn)。廷和又上書請(qǐng)世宗嚴(yán)肅對(duì)待上天的告誡，遵循祖上的家訓(xùn)，弘揚(yáng)孝道，善保身體，教育人民知理行義，自己也要勤于學(xué)問，謹(jǐn)慎地發(fā)號(hào)施令，嚴(yán)明地推行賞罰，任用人要專一，不好聽的勸告也要聽，親近好人，節(jié)約財(cái)用。語言大多正直、切實(shí)，世宗的詔書都以贊揚(yáng)的口吻說可以。 主詞條：大禮議 在此之前，明武宗逝世，廷和起草了遺詔，說父王孝宗敬皇帝親弟弟興獻(xiàn)王的大兒子，按照輩份、排行應(yīng)該立為皇帝。按照《祖訓(xùn)》兄終弟及的條例，在宗廟里祭告祖宗，向慈壽皇太后告請(qǐng)之后，可迎接他來即皇帝位。既而讓禮官奏上登基即位的禮儀程式，請(qǐng)新皇帝由東安門進(jìn)入文華殿小住。次日，百官數(shù)次遞上勸進(jìn)表，等新皇帝答應(yīng)后，再選擇好日子即位。勸進(jìn)表文字都按照皇子繼位的慣例。明世宗看了禮部的奏章，說：“遺詔讓我即皇帝位，沒有讓我做皇子嘛。”等到了京師，停在城外不進(jìn)去。廷和堅(jiān)決請(qǐng)求按禮部擬定的儀式辦，世宗不聽，竟到行殿中接受了勸進(jìn)表，由大明門直入京城里邊，拜見了已逝皇帝的神前案幾，中午就即了帝位。詔書草稿中說到“接受皇兄的遺詔入宮供奉宗廟”。世宗思索、猶豫了半天，才表示“可以”。過了三天，派遣官員前去迎接世宗的母親興獻(xiàn)妃。沒多少天，讓禮官討論興獻(xiàn)王神主的稱號(hào)。廷和拿出漢代定陶王、宋代濮王的故事遞給禮部尚書毛澄說：“這是足夠的根據(jù)了。應(yīng)該讓皇上尊稱孝宗為皇考，稱獻(xiàn)王為皇叔考興國大王，母妃為皇叔母興國太妃，自稱侄皇帝。另外改立益王的第二個(gè)兒子崇仁王為興王，供奉獻(xiàn)王的祭祀。對(duì)此有不同意見的人就是奸臣邪佞，應(yīng)當(dāng)殺掉?！边M(jìn)士張璁與侍郎王瓚說，世宗入繼的是皇帝位，不是做了別人的后裔。王瓚含蓄地提到這一點(diǎn)，廷和怕他干擾了討論，就把他改派到南京做官去了。
五月，毛澄綜合大臣們的意見做出決議，和廷和所說一樣。世宗不高興了。但是每次召見廷和時(shí)還是從容自得地賜茶慰問，想改定獻(xiàn)王的尊號(hào)，廷和最終不肯順著世宗的意思來。世宗于是下達(dá)指示讓大臣們?cè)俅斡懻?。廷和和蔣冕、毛紀(jì)一起上書說“：前代過繼的君主尊崇自己的親生父母，都不合乎典禮，只有宋儒程頤的《濮議》，表達(dá)了最正確的道理，可以作為千秋萬世的師法。至于興獻(xiàn)王的祭祀，雖有崇仁王主持，以后生了皇子，還是把第二個(gè)皇子作為興獻(xiàn)王的后人，再改封崇仁王為親王。這樣，無論天理還是人情，兩全其美，沒一頭有缺憾?！笔雷诟硬桓吲d，讓他們從古籍中廣泛考證，一定求得至當(dāng)才是。廷和、蔣冕、毛紀(jì)又說“：三代以前的圣人莫過于舜，沒聽說過他怎么尊崇自己的生身父親瞽瞍。三代以后的賢君莫過于漢光武，也沒聽說過他尊崇他的親生父南頓君為皇帝。希望皇上向大舜、光武帝學(xué)習(xí)，那么陛下的品德就不會(huì)有玷瑕，陛下的孝心也可以光大于天下了?！泵蔚热艘苍偃献啵瑘?jiān)持原來的決議。世宗把這些奏章留在宮中，不予發(fā)放。
七月，張璁上書說應(yīng)當(dāng)是繼承王位，而不是過繼給人當(dāng)后裔。世宗讓司禮太監(jiān)拿了張璁的奏章給廷和看，說這種議論既遵守祖訓(xùn)，又依據(jù)古禮，應(yīng)該聽取。廷和說“秀才怎么知道國家的重大事務(wù)”，又送回宮中去。不久，世宗到文華殿召見廷和、蔣冕、毛紀(jì)，給他們一個(gè)親筆指示，要他們尊崇自己的親生父母為皇帝、皇后。廷和退出以后上書說：“《禮》說：在前為君的就是父母，親生父母應(yīng)稱為伯父母或叔父母。不僅喪服等次要降格，稱號(hào)也應(yīng)有不同。我不敢阿諛奉承，順著圣旨辦。”又密封歸還了世宗的手詔。朝廷中大臣們也都堅(jiān)持原先的決議，世宗就是不聽。
等到九月份，母妃到了京城，世宗親自確定儀式，由中門入城，訪問祖廟，又再次說明想尊稱興獻(xiàn)帝、后為皇帝、皇后。廷和說“：漢宣帝繼承孝昭做了皇帝以后，加史皇孫、王夫人謚號(hào)為悼考、悼后；光武往上承繼元帝的統(tǒng)緒，巨鹿、南頓君以上立廟于章陵，都沒有追加尊號(hào)?，F(xiàn)在獻(xiàn)王、母妃如果追加尊號(hào)為皇帝、皇后，與孝廟、慈壽并列，就是忘記了先皇帝而看重親生父母，采用私人間的情感而放棄國家的大義。我們這些大臣對(duì)此無法推卸責(zé)任。”就此自請(qǐng)罷免官職。大臣諫諍的有一百多人。世宗迫不得已，于是在嘉靖元年(1522)下詔，稱孝宗為皇考、慈壽皇太后為圣母，興獻(xiàn)帝、后為本生父母，不稱為皇帝、皇后。
在這段時(shí)間里，廷和先后四次把世宗的親筆批示密封退回，堅(jiān)持自己的意見，上了近三十篇奏章，世宗常常憤憤不平。他身邊的親近人物因而得以批評(píng)說廷和放肆，失掉了對(duì)皇上應(yīng)有的禮貌。諫官史道、曹嘉于是交互揭發(fā)廷和的罪過。世宗為此把史道、曹嘉輕輕貶了一下，用以穩(wěn)住廷和，但是心中對(duì)廷和的意思已經(jīng)轉(zhuǎn)變了。不久評(píng)定輔立新君的功績，封廷和、蔣冕、毛紀(jì)為伯爵，每年俸祿一千石，廷和堅(jiān)決謝絕。改為蔭封錦衣衛(wèi)指揮使，又推辭不受。世宗以為封賞太輕，改加為蔭封四品京官世襲，廷和又推辭了。適逢復(fù)職滿了四年，就破例加封他為太傅，他又四次辭讓，才算作罷。世宗特地頒發(fā)誥敕對(duì)他予以表彰，并在禮部為他賜酒宴一次，九卿都參加作陪。
明世宗很喜歡請(qǐng)僧、道設(shè)齋壇祈禱。廷和極力勸說，引用梁武帝、宋徽宗的事例來做論說。世宗以贊賞的語氣詔告可以采納。當(dāng)時(shí)江南欠收，宦官又請(qǐng)求派人到那里督辦織造。工部及給事中、御史提出諫勸，世宗不聽，催促內(nèi)閣為此起草命令。廷和等人不接受命令，并且極力說江南百姓貧困，財(cái)富枯竭，請(qǐng)不要派遣宦官前去。世宗這下催得更急了，并且告誡廷和不要執(zhí)拗、干擾這件事。廷和竭力爭(zhēng)辯說：“我們幾個(gè)人同滿朝大臣、諫官說的話皇上不聽，卻愿意聽二三個(gè)邪佞的話，皇上能跟這二三個(gè)小人一起治理祖宗打下的天下嗎？況且陛下以為織造是歷朝的舊例，不知道洪武以來哪有這舊例，只不過創(chuàng)始于成化、弘治年間罷了。憲宗、孝宗愛護(hù)人民、節(jié)約財(cái)用的好政策不少，陛下不去采用，偏偏仿效這不好的措施，這是為什么？陛下即位的詔書，把宦官僥幸的門路堵塞得差不多沒有了，天下人正在傳誦陛下的美德，現(xiàn)在忽然出現(xiàn)此事，怎么能向天下人取信呢？”進(jìn)而請(qǐng)追究擬寫圣旨的是什么人，懷疑有人假借御批的名義偷偷地推行他的個(gè)人主張。世宗為此道歉說自己不仔細(xì)，讓他們告誡所派宦官不要放肆就是了。這件事最終還是沒能制止。 嘉靖七年（1528年）世宗《明倫大典》成，重定議禮諸臣之罪，楊廷和被定為罪魁，世宗降敕稱楊廷和“以定策國老自居，門生天子視朕”，將其削職為民。
嘉靖八年（1529年）六月二十一日（7月25日），楊廷和病故于新都，享年七十一歲，以平民禮下葬。很多年后，世宗問大學(xué)士李時(shí)太倉里積蓄有多少，李時(shí)回答說：“可以支付幾年。這是由于陛下初年即位詔書裁減多余人員換來的。”世宗感慨地說：“這是楊廷和的功勞，是不能抹殺的啊?！? 穆宗隆慶初年，楊廷和得以復(fù)官，贈(zèng)太保，謚號(hào)文忠。

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