偉大發(fā)明家蔡倫是死于東漢宮廷斗爭(zhēng)嗎

偉大發(fā)明家蔡倫是死于東漢宮廷斗爭(zhēng)嗎?下面對(duì)百科小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。

光耀兩千載，恩澤億兆人

六十年代中國郵政發(fā)行了一套中國古代科學(xué)家郵票，其中就有這蔡倫造紙，可搞笑的是在蔡倫的出生年份“公元”兩字后面，多了一個(gè)“前”字，成了“公元前?”這就把蔡倫的出生日期整整提前了幾百年，郵票圖稿經(jīng)過層層審查也未發(fā)現(xiàn)這一錯(cuò)誤，直到郵票打樣時(shí)才被發(fā)現(xiàn)。

補(bǔ)救辦法是在印版上將“前”字一個(gè)一個(gè)地修掉。由于修版后又沒有進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，漏修了一枚“前”字，造成了每一百枚的全張中就有一枚帶“前”字的錯(cuò)票。

及到出售時(shí)被一些幸運(yùn)的集郵者發(fā)現(xiàn)，郵政部門當(dāng)即采取措施收回了一部分，但并未全部收回和銷毀。更離奇的是，1983年恢復(fù)集郵業(yè)務(wù)時(shí)，天津郵票公司接到當(dāng)?shù)剜]局移交的一批郵票，將其作為集郵郵票出售，結(jié)果，這枚珍貴的“蔡倫”錯(cuò)體票又流出了26枚。

這一事件，成為當(dāng)年郵壇的一大新聞，而意外獲得這枚郵票的集郵者，算是撿了個(gè)“大漏”!這枚“蔡倫”錯(cuò)體票因此成為了新中國十大珍郵之一，這些年的拍賣上屢屢創(chuàng)出新高。

蔡倫，字敬仲，湖南郴州人。漢明帝永平末年入宮給事，章和二年因有功于太后而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。他總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)，革新了造紙工藝，終于制成了“蔡侯紙”。奏報(bào)朝廷后，漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年，即公元121年，因權(quán)力斗爭(zhēng)自殺身亡。

造紙術(shù)被稱為中國四大發(fā)明之首，對(duì)世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)自不必言。在美國暢銷書《影響世界人類歷史進(jìn)程的100名人》中，他排名第七，在中國名人中僅次于孔子，遠(yuǎn)在秦始皇之前。但是，在我們現(xiàn)在的歷史教育中，對(duì)蔡倫來說，除了這一造紙，其它可以說是一無所知了。

蔡倫是宦官，在中國幾千年的宦官群體中，就正能量來說，他的聲名無疑是最大的，其次可能就是那七下西洋的鄭和了，鄭和是在最后一次遠(yuǎn)航中死于外洋，歸葬南京;而這蔡倫同志就很悲催了，他是參與了黑暗的宮廷爭(zhēng)斗，費(fèi)盡心機(jī)，結(jié)果是自殺身亡。

蔡倫出身于普通農(nóng)民之家，從小隨父輩種田，為出人頭地，15歲就入宮當(dāng)了太監(jiān)，他聰明伶俐，粗通文墨，很會(huì)討人喜歡。由小黃門一路升遷至職位較高的黃門侍郎，正是在此期間，他成為后宮專權(quán)的正宮竇皇后的心腹。

竇皇后無子，后位不穩(wěn)，宋貴人的兒子被漢章帝立為當(dāng)朝太子，竇皇后生怕日后宮內(nèi)一把手的地位被宋貴人取代，于是指使蔡倫誣陷宋貴人“挾

邪媚

道”詛咒皇上，策劃了一起“巫蠱”案。

此案由蔡倫主審，結(jié)果蔡公公對(duì)宋貴人姐妹嚴(yán)刑拷打，終于讓她們認(rèn)了罪。為了積極表現(xiàn)爭(zhēng)取進(jìn)步，蔡倫還在“起訴書”中建議皇上判處宋貴人姐妹絞刑，最終宋氏姐妹含冤在牢里服毒自盡。

繼而竇皇后又威逼梁貴人，把尚在襁褓之中的劉肇認(rèn)作自己的兒子，并讓皇帝立劉肇為太子。此事蔡倫出力甚多，尤其是協(xié)助竇氏皇后拔掉了眼中釘、肉中刺，蔡倫加官進(jìn)爵自然不在話下。

章帝卒，竇皇后十歲的養(yǎng)子劉肇繼位，是為漢和帝，由竇太后聽政。蔡倫因功被提拔為中常侍，隨侍幼帝左右，參與國家機(jī)密大事，秩俸二千石，地位與九卿等同。中國歷史上宦官干預(yù)國政，也正由此開始。

多年以后，宋貴人的孫子漢安帝繼位，開始清算蔡倫的罪行，蔡公公當(dāng)年曾經(jīng)整死了他的母親，雖然主謀竇太后已死，但這筆賬總要人來頂事的，而蔡倫也知道自己的死期已至，于是便自己服毒自盡了。

以上史料均見于正史《后漢書》，而《后漢書》的大部分原始史料來自東漢官修史書《東觀漢記》，其中蔡倫傳這一篇距蔡倫去世僅30年。作者跟蔡倫是同時(shí)代人，所以可以認(rèn)定，《東觀漢記》記述的內(nèi)容是真實(shí)可信的。

由此可見，這蔡倫的人品是很成問題的，但是，作為一名宦官，必須要找個(gè)好靠山方能有前途，或者能自保，設(shè)身處地替他考慮，如果不順從竇皇后，不為虎作倀，是個(gè)什么樣的結(jié)果，我們不能臆測(cè)，但不管怎么說，似乎這蔡倫所行使的手段，也太過分了一點(diǎn)哈。

正是在蔡倫在朝中這一段好時(shí)光中，達(dá)到了他生命光輝的頂點(diǎn)，他在擔(dān)任尚方令時(shí)，總結(jié)西漢以來用麻質(zhì)纖維造紙的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)為原料造紙取得成功，奏報(bào)朝廷后在民間推廣。所造紙張有“蔡侯紙”之稱。

除了造紙外，他還有一項(xiàng)讓世人矚目的成就，這就是對(duì)鋼刀制造的改進(jìn)，他親自到作坊進(jìn)行技術(shù)調(diào)查，學(xué)習(xí)和總結(jié)工匠們多年積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，再加上他自己的聰穎創(chuàng)新，使這一時(shí)期的冶煉技術(shù)得到了質(zhì)的發(fā)展，而其中的鑄劍工藝，也就是后世所謂“尚方劍”的由來，蔡倫在推動(dòng)了手工業(yè)工藝的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，得到史學(xué)家的首肯。他也被稱為中國古代科學(xué)家而留名后世。

造紙術(shù)為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的卓越貢獻(xiàn)，蔡倫的名字也隨著造紙術(shù)的傳播而傳遍了世界，中華民族對(duì)世界文明做出的這一十分寶貴的貢獻(xiàn)，大大促進(jìn)了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。

現(xiàn)在也有人對(duì)蔡倫造紙?zhí)岢霎愖h，主要是說功勞并不全歸于他，他只是總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)加以改進(jìn)而已云云，而對(duì)蔡倫在宮斗中的不恥之行則無限地放大，這個(gè)其實(shí)是比較偏頗的。

不可否認(rèn)，蔡倫肯定是在前人造紙的基礎(chǔ)上，對(duì)以前的原料和工藝進(jìn)行了改革，從而造出了“蔡侯紙”;就如同羅貫中在歷代話本、戲曲及說辭的基礎(chǔ)上，寫就了小說《三國演義》一樣，這功勞只能歸功于羅貫中而不可能歸于其它哪個(gè)人，是吧。

史書對(duì)蔡倫的介紹主要是宮斗，對(duì)他主要豐功偉績的造紙貢獻(xiàn)，僅區(qū)區(qū)二十字，中國歷來看不起工匠，對(duì)科學(xué)技術(shù)也是簡(jiǎn)而輕之，所以，如果僅看這史書，將會(huì)對(duì)蔡倫的看法同以前我們所受的教育，有很大的出入。

柏楊先生是很看不起這蔡公公的，他說：“中國人寧可永不用紙，也不要有這種喪盡天良被閹割過的酷吏?！弊鳛槔蠎嵡嘧杂兴牡览?，他是從史書中看出蔡公公的不良作派，于是忿忿然說是有些過分了。他的前提是，即使沒有蔡倫也會(huì)有張倫，人類不可能沒有紙用，只是在時(shí)間上晚些時(shí)日而已。

這種說法肯定是偏激了，雖然我不知道這蔡倫是不是有身不由己之情，但后宮深似海，作為一個(gè)宦官，肯定是要選隊(duì)站邊以圖上進(jìn)的，一個(gè)不留心，就會(huì)被人暗算，甚至禍及九族。蔡倫在竇氏的淫威下變成了她的幫兇也許是不得已而為之也未可知。

有人對(duì)蔡倫的造紙歸于討好權(quán)貴鄧皇后，是一個(gè)無心的壯舉而非真正為民為傳載文化，我覺得這個(gè)真是沒必要討論，不管他的初心如何，在客觀上所帶來的促進(jìn)文明進(jìn)程的效果是不容抹煞的。

是否可以這么說，蔡倫所為之惡行對(duì)他那個(gè)時(shí)代是產(chǎn)生巨大影響，但相對(duì)于歷史長河來說只不過是滄海一粟，歷朝眾多小人奸佞亦多有為之，對(duì)我們今天并沒有什么太大的影響，完全可忽略之。

而造紙術(shù)及其它科學(xué)成果則造福后代，沿用至今，對(duì)文化藝術(shù)等諸多方面起到極為重要的作用，人們都直接受益于此，所以蔡倫自然多被賦予正面形象。

蔡倫的一生像煙花一樣，經(jīng)歷了剎那的絢麗輝煌后，一切又都?xì)w于沒落和沉寂。他蔡倫作為一個(gè)科學(xué)家，卻參與了爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)，并且成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品，著實(shí)令世人唏噓。

往則往矣，多說無益。不管我們透過歷史的帷幕，看見蔡倫背后一些不光鮮之處，但是要記住，蔡倫僅僅是一個(gè)太監(jiān)，在本職工作之外，改進(jìn)了造紙術(shù)，為人類為世界貢獻(xiàn)甚鉅，我們對(duì)他的道德污點(diǎn)就寬容一點(diǎn)吧。

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