古代大臣們真的凌晨就上班了嗎?下面對百科小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。
我們在很多的古裝劇和宮斗劇中,幾乎都會看到這樣一個現(xiàn)象,那就是皇帝每天早上很早就要起來上早朝。大家都知道,早朝的時間相對來說是比較早的,皇帝也會很早就起來準(zhǔn)備,皇帝就住在宮里,每天也要很早就做準(zhǔn)備,而那些住在宮外甚至更遠(yuǎn)地方的大臣們通常都會更早起床。那么就會出現(xiàn)一個非常現(xiàn)實的問題,這些大臣們在早上是通過什么方法來解決早上的飯的呢?
如果在現(xiàn)代社會,我們通常會選擇在上班的路上,隨便買一些吃的解決這個問題,在古代,對于這些大臣來說,雖然也可以買一些吃的,但是相對限制比較多。他們是不能像我們現(xiàn)在這樣在街邊解決早飯的,只能是買一些方便而且問到不能很大的食物在轎子或者是馬車中解決,畢竟還是要顧及身份的。而且通常來說,大臣們在上早朝的時候都會穿著朝服,不方便不說一旦朝服被弄臟,那就是失儀了。所以即使是在轎子或者馬車上偷偷吃,也要十分當(dāng)心,選擇的食物也比較重要。
雖然皇帝不管飯了,但是在宮中還是有可以吃飯的地方,只不過需要大臣們自己掏錢了,有點(diǎn)相當(dāng)于現(xiàn)在的飯店,比如說在清朝的時候。味道雖然比不上專門給皇帝妃嬪們做飯的廚子,但是也比宮中其他的廚子味道好。不知道這樣的注意究竟是誰想出來的,但是不得不承認(rèn)這個注意出的非常好,不僅解決了大臣們早飯的問題,還能為國庫帶來一筆收入,甚至還能滿足一下宮中那些喜歡美食的吃貨,一舉數(shù)得。
清朝皇帝每天早上幾點(diǎn)上班?大臣們幾點(diǎn)下班?說出來你可能不信
我們曾經(jīng)看過很多宮斗劇,皇帝一般來說都是高高在上后宮佳麗三千,每天生活就是到后宮轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),處理一下政事,那么在真實的歷史里真的是這樣的嗎?今天我們就來說一說清朝的皇帝是幾點(diǎn)上班?大臣們又是幾點(diǎn)下班的,說出來你可能不信。
清朝一共歷經(jīng)276年,有12位皇帝。雖然清朝的皇帝有的英明神武,有的平庸。但是大部分的皇帝還是比較勤勉的,這也是史學(xué)界公認(rèn)的。而我們今天要說到作息,就不得不提到康熙帝,康熙皇帝為后代子孫的作息做了很多明確的規(guī)定。
根據(jù)現(xiàn)在保存完整的《起居注》記載:康熙時期春夏二季訂為卯正(即晨六時),秋冬二季為辰初(晨七時)。康熙二十一年后有所變化,為了照顧年老體弱的大臣,御門聽政的時間就改為春夏二季為七時一刻,秋冬二季為八時一刻。
此后又進(jìn)一步照顧大臣上朝,規(guī)定:遇有重大節(jié)日和異常天氣,大臣沒有大事可以不用上朝;年紀(jì)超過六十歲的大臣可以隔兩三天上一次朝。但是康熙帝因為已經(jīng)習(xí)慣于通過這種方式處理國事,所以仍堅持每天聽政。
所以清朝皇帝凌晨五點(diǎn)就得起床啦,可能這個時間連公雞都還在被窩里。所以這么看來皇帝似乎比現(xiàn)代人還要苦逼一點(diǎn)。凌晨5點(diǎn)到7點(diǎn),皇帝就得完成梳洗請安和早讀的工作。
而梳洗完畢后,皇帝按照慣例帶領(lǐng)嬪妃們到太皇太后皇太后的住所里請安,聽聽長輩們的訓(xùn)示,這是孝道的表現(xiàn),后面的時間就要被安排早讀。讀讀前輩們的圣訓(xùn),吸取前人的經(jīng)驗,總結(jié)一下治國經(jīng)驗。
至于吃飯,可分為早膳和晚膳,第一次時間是早晨起床后,大概是吃八個菜是;第二次一般是下午的一兩點(diǎn)鐘。
上完朝皇帝要批奏折,像康熙乾隆他們批奏折是親自批奏,所以他們經(jīng)常熬夜工作,像雍正平均一天工作時間長達(dá)14小時。每年也只有過生日或過年才會才會多休息一會兒,所以他應(yīng)該是古代帝王的最佳勞模。
而下午時間會相對自由一點(diǎn)。比如說皇帝吃完飯后可以安排一些娛樂項目,琴棋書畫或聽小曲,但是到了晚上7點(diǎn)到9點(diǎn),皇帝就要祭拜蒙古神以及愛新覺羅創(chuàng)始女神,專門祭祀神靈的場所多達(dá)40多處。
皇帝都這么辛苦,大臣當(dāng)然也有相應(yīng)的規(guī)定。
歷史記載大部分時期中央大臣上朝的時間是卯時,也就是凌晨5點(diǎn)到7點(diǎn),地方上官員雖不需要參加早朝,但也需要簽到,并由主官點(diǎn)卯,聽取主官的工作安排。下午四點(diǎn)可下班,當(dāng)然不用參加這些工作的官員也要在八點(diǎn)到崗。
除此之外,我們特別需要指出除了康熙帝每日一朝,其他的皇帝基本都是10日或者15日一朝。而清代北京城內(nèi)城是給滿人居住的,所以要到達(dá)宮殿里面,有一些官員半夜就起來,花費(fèi)大量的時間趕路,所以這些官員上班是一件體力活。
看來不管是當(dāng)皇帝還是當(dāng)古代的官員,都是辛苦活,不知道如果是你穿越回去,你愿意當(dāng)皇帝或者是在里面當(dāng)官嗎?
清朝早朝是早上五點(diǎn)到六點(diǎn),是否每天都要早朝,取決于皇帝的勤政程度,一般皇帝每星期通常上朝聽政兩三次,大臣如果缺席,要告事假或病假。
《北京檔案《另眼看和珅》2009年第10期記載,清代早朝的時間大體上沿襲前朝,早朝時天色尚未破曉,在凌晨5時左右;乾隆、嘉慶年間天下太平,則稍晚,延至日出之際,即清晨6時;而同治皇帝荒淫無道,遲至8時以后方才臨朝;后來光緒帝企圖變法維新,以挽救清王朝的頹勢,一度把早朝提前到凌晨4時。
但就清代早朝,也有另外的說法。據(jù)吳越先生的《另眼看和珅》中說:“清朝沒有一早就聚集官員站班議事的制度?!翱滴醭匾u有“御門聽政”制度,冬春季早六點(diǎn),夏秋季早五點(diǎn),先在乾清門,后來改在太和門聽政。多少有早朝的味道,而到了咸豐朝,“御門聽政”就被取消了。
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早朝時,大臣必須午夜起床,穿越半個京城前往午門。凌晨3點(diǎn),大臣到達(dá)午門外等候。當(dāng)午門城樓上的鼓敲響時,大臣就要排好隊伍;到凌晨5點(diǎn)左右鐘聲響起時,宮門開啟。百官依次進(jìn)入,過金水橋在廣場整隊。官員中若有咳嗽、吐痰或步履不穩(wěn)重的都會被負(fù)責(zé)糾察的御史記錄下來,聽候處理。
通常,皇帝駕臨太和門或者太和殿,百官行一跪三叩頭禮。四品以上的官員才有機(jī)會與皇上對話,大臣向皇帝報告政務(wù),皇帝則提出問題或者做出答復(fù)。
皇帝主要在乾清門御門聽政、養(yǎng)心殿理政。每星期通常上朝聽政兩三次,在乾清門接見各中央部門主管,接受他們的奏摺,聽取工作匯報??滴?、雍正、乾隆三位皇帝都勤于理政,朱批諭旨不用別人代筆,常常批閱奏折到深夜。
奏折是一種密奏文書,始于康熙皇帝,為了掌握第一手基層政情,可以由原奏人直達(dá)皇帝,不必經(jīng)過層層官僚關(guān)卡。經(jīng)皇帝親筆批示的朱批奏折,具有法律和行政效用。朱批內(nèi)容可能是嚴(yán)肅的政治指令,更多時候是簡單的“知道了”“欣慰覽”“欣悅覽”?;实勖媲?,寫奏折的人怎么稱呼自己,滿漢有別:自稱“奴才”的必是旗人大臣,漢人官吏只能稱“臣”。
參考資料來源:
百度百科-早朝 (中國古代儀式)
鳳凰網(wǎng)-清朝官員沒有假期 每天半夜就要趕路上早朝
人民網(wǎng)-歷史揭秘:古代皇帝為何不長壽 因為太早起床上早朝?
古代上朝的方式和現(xiàn)在相似,都是早上起來晚上回去,但是具體的時間卻要比現(xiàn)在的朝九晚五提前很多,這也是因為古代的大多數(shù)人的作息習(xí)慣偏早。而在《詩經(jīng)》當(dāng)中有這么一首詩?雞既鳴矣,朝既盈矣;東方明矣,朝既昌矣?;這其中的朝其實值得就是朝會,這也說明在很早的時候古人們就有了上朝的傳統(tǒng),而時間則是在雞鳴的時候起床,趕去上班。
在古代傳統(tǒng)的行政體制當(dāng)中,古代的官員可以分為兩個分類,一個是中心一個是地方,而在中心當(dāng)差的官員,凡是在一定的品秩以上,或者是職務(wù)有要求的,都需要參加皇帝親自主持的會議,也就是后來人所理解的朝會。所以并不是全部的官員都要上朝,而是在一定的品級規(guī)定下,以及居住在京城的官員才有需要上朝。
而古代的官員上班的第一個程序就上朝,但是朝會也有區(qū)分,一個是大朝,一個是常朝。常朝從字面意思上來理解,也能知道就是經(jīng)常性的意思,成為習(xí)慣的意思。這是出自于南朝時期,梁武帝認(rèn)為凡是朝中要務(wù)都要在朝會上和大家一起討論,所以百官要天天上朝。所以不是居住在京城的官員又怎么可能做到天天上朝呢?
而且上朝的規(guī)矩也有很多,比如說只有一二品的大元,年紀(jì)還要大,這些官員能夠破例騎馬或者是坐轎子,其他人都要選擇步行。但是因為不能帶隨從一起,所以說還要自己來提著燈照明。但是這就存在了一定的危險系數(shù),比如在清朝的時候便發(fā)生了下雨時官員趕著上朝,結(jié)果不小心掉進(jìn)河里淹死的情況。
那么官員在開完了朝會之后,要到哪里去辦公呢?
像是皇帝在下朝之后一般就是看奏折,而參加朝會的一般都是各個部門的大佬人物,所以在下朝之后就要去自己的部門上班,并且將朝會上的任務(wù)下達(dá)下去,按部就班的去做。而行政類的官員則是要去給自己的部下宣讀文件,或者是參與工作。
而以清朝為距離的話,則是在紫禁城之中辦公,分為文武兩個部門。像是文官一般都是在東邊,有著禮部、吏部、工部、戶部、宗人府、欽天鑒等等。西邊則是五軍都府、刑部、督查院以及大理寺等等,所以每一個官員都有著自己上班的地點(diǎn),而在下朝會后就要回到辦公地點(diǎn)上班。
百官上朝,唐詩中也有說以"鼓聲"為號令的。李賀《官街鼓》詩中說:"曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日,暮聲隆隆呼月出。"王琦注:"《唐書》:“日暮,鼓八百聲而門閉;五更二點(diǎn),鼓自內(nèi)發(fā),諸街鼓承振,坊市門皆啟,鼓三千撾,辨色而止。由此我們可以看出唐朝也在凌晨四五點(diǎn)左右。唐朝的皇帝應(yīng)該是每天都要上朝,當(dāng)然也有休息的時間。朝中重臣也是每日上朝的,但是像是六部小官只能參加大朝,或者皇帝有事情要詢問的時候才上朝,大朝一般是初一和十五,由此可以看出古時候當(dāng)官的也不是這么輕松的。
咱們中國的漢語可以說是世界上詞匯最豐富的語言,有時候同一個詞語同一個字眼,卻可以在不同的場合表達(dá)出不同的意思,而中國人作為文明之邦,提倡含蓄、委婉、優(yōu)雅,對于很多不好明說的事情,就用避諱說法。他們形象、詩意、美好地稱之為“巫山云雨”。此外,古人對此還有一個文雅、委婉說法,即“行周公之禮”,不過追本溯源,探究其典故,卻有些戲謔的意味。?戲謔的意味了。
相傳在遠(yuǎn)古的西周初年,大概人們還處在動物原始狀態(tài),還不夠開化,世風(fēng)磽薄,男女濫情,性關(guān)系隨意,社會烏煙瘴氣。但是輔佐天子執(zhí)政的周公(旦)發(fā)現(xiàn)這樣不行,太亂了,為整飭風(fēng)習(xí)、明德新民,于是規(guī)定:男女在結(jié)婚之前不能隨便發(fā)生性關(guān)系,除非到了結(jié)婚當(dāng)天,雙雙正式舉行了公開婚禮,成了合法夫妻,進(jìn)了洞房才行。所以后來人們就管這個叫“周公之禮”了。據(jù)說當(dāng)初周公拿了一對已切成兩半的葫蘆瓢來,將其扣合在一起,表示夫婦二體合一、陰陽交合,就形象地描繪、解釋和指導(dǎo)了夫妻男女之舉。
說到這里就不得不提一下,古時候因為制度的封建,男人女人們在結(jié)婚之前都是不認(rèn)識對方的不知道對方長什么樣子,知道的只是對方的家世以及對方的年齡,到了年齡就根據(jù)父母的指派結(jié)婚了直到新婚之夜行了周公之禮之后才知道對方是胖還是瘦是矮還是高,不得不說著也是古人的悲哀,如今的社會就開放的多了。
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