為什么說蜀漢滅亡的罪魁禍?zhǔn)资墙S姜維做了什么

為什么說蜀漢滅亡的罪魁禍?zhǔn)资墙S姜維做了什么

姜維的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

提起劉禪來，大家都咬牙切齒十分痛恨。因?yàn)閯⒍U在面對(duì)著曹魏入侵的時(shí)候，還沒怎么抵抗就選擇了投降。雖然說讓益州免于戰(zhàn)亂，可是作為皇帝他實(shí)在是太沒有氣節(jié)，把劉備奮斗一生的基業(yè)拱手?jǐn)嗨?。因此，許多人都覺得后主劉禪是蜀漢滅亡的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

然而，劉禪可能是冤枉了。因?yàn)?，劉禪是一個(gè)很委屈的皇帝。他自從登基之后就陷入了深刻的矛盾當(dāng)中，那就是北伐。貫穿整個(gè)蜀漢時(shí)代，北伐都是一件必須要去做的事情，因?yàn)橹挥胁粩啾狈ゲ糯碇駶h王朝建國的正統(tǒng)性。在諸葛亮?xí)r代，屢次北伐雖然沒有取得什么成績(jī)，可是也沒有給蜀漢集團(tuán)造成什么損失，因此劉禪也就沒有太多的委屈?？墒?，諸葛亮去世之后，一切都變了。

一方面，是蜀漢集團(tuán)的人才迅速凋零，讓已經(jīng)親政的劉禪頭痛不已。畢竟，蜀漢本來就國力弱小，現(xiàn)在連人才都沒有幾個(gè)了，拿什么北伐呢?可是，又不得不北伐。于是，就只能派遣姜維做點(diǎn)樣子。另一方面，曹魏集團(tuán)的實(shí)力迅速壯大，讓北伐這事兒的風(fēng)險(xiǎn)越來越大，這讓劉禪開始心慌，怕引來曹魏的報(bào)復(fù)，最終導(dǎo)致滅國。而圍繞著北伐所產(chǎn)生的矛盾，也直接導(dǎo)致了蜀國朝廷的不和睦和互相猜忌。

因此，答案出來了，蜀漢滅亡的罪魁禍?zhǔn)拙褪墙S。他雖然力主北伐，可是卻沒有什么智謀，每次都是和曹魏集團(tuán)硬碰硬，雖然說取得過勝利，但是對(duì)于蜀漢集團(tuán)而言卻也是殺敵一千自損八百的結(jié)局。更糟糕的是，姜維這種軍事冒險(xiǎn)也遭到過巨大的失敗，令蜀漢集團(tuán)損失慘重，嚴(yán)重削弱了國力。最讓人唏噓的就是漢中之地。

本來，漢中的防御力量非常充足，可以有效保護(hù)益州不受侵略。但是，姜維屢次北伐都是把漢中的軍隊(duì)抽調(diào)到前線，導(dǎo)致漢中防御力量非?？仗?。在鐘會(huì)伐蜀的時(shí)候，漢中根本不堪一擊，這就成了蜀漢滅亡的直接導(dǎo)火索。

另一方面，姜維的北伐也造成了益州本地集團(tuán)的不滿。像是譙周這類本就被靠邊站的益州本地集團(tuán)代表人物，看到姜維屢次北伐都沒有什么功勞，反而損兵折將，于是拿著姜維這事兒大書特書，導(dǎo)致蜀漢產(chǎn)生了嚴(yán)重的內(nèi)耗，把姜維嚇得都不敢回到成都來。至于最后譙舟跳出來勸降劉禪，則是益州本地集團(tuán)的最后一擊。他們是想告訴劉禪，如果不投降的話，姜維還是會(huì)繼續(xù)作死北伐，到時(shí)候蜀漢更是生不如死。

而劉禪思前想后，也覺得自己沒有能力再控制姜維了。畢竟，鄧艾已經(jīng)打到了綿竹，成都上下一片混亂，老百姓都躲到了山上藏起來了。而姜維帶領(lǐng)著蜀漢的全部軍隊(duì)守在劍閣，絲毫沒有要支援成都的意思。這下子，后主劉禪徹底失望了，他覺得是姜維毀掉了蜀漢，于是也就在不得已的情況下投降了。

姜維、劉禪、譙周三人對(duì)蜀漢的滅亡起到了什么樣的作用？

天地英雄氣，千秋尚凜然。

勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。

得相能開國，生兒不象賢。

凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。

這是劉禹錫的[蜀先主廟]。明眼人都看得懂這首詩，但我還是要略作下解釋。此詩主要在于稱頌劉備，而貶譏劉禪，詩的首聯(lián)寫劉備在世是叱咤風(fēng)云的英雄，千秋后的廟堂仍然威勢(shì)逼人。頷聯(lián)寫劉備的業(yè)績(jī)。頸聯(lián)為劉備功業(yè)不成，嗣子不肖而嘆惜。尾聯(lián)感嘆后主劉禪之不才。

每每想到蜀國的滅亡，悲傷之情就會(huì)涌上心頭，夾雜著無盡的失望與感嘆；每每想到劉禪，我心里總是涼颼颼的，為他的無明智之才，無明君之德，無安天下之志所傷感，憐惜（我想，諸位也會(huì)有象我那樣的感慨吧）在傷心之余，我心里總有些憤憤不平，究竟是什么原因?qū)е率駠^早的滅亡呢。有人說是因?yàn)楹笫袢瞬诺蛄悖ㄊ裰袩o大將，廖化作先鋒）；有人說是因?yàn)橹T葛亮和姜維先后多次北伐中原，導(dǎo)致國力衰退，以至后來無法抵擋來勢(shì)洶洶的北魏；亦有人說是因?yàn)楹笾鲃⒍U昏庸，無知無才，親小人而遠(yuǎn)賢臣，聽信讒言，圖享受，無視國家安危。有人說是因?yàn)榛鹿冱S皓專權(quán)，禍害忠臣，以至朝廷失綱。諸如此類，舉不勝舉。

以我之見，以上都是導(dǎo)致蜀國滅亡的原因，我無可否認(rèn)。但這些都是次要原因，而不是真正導(dǎo)致蜀國這座危樓頃刻間瓦解的根本原因。試想，人才凋零一說確實(shí)（和當(dāng)時(shí)的腐敗有關(guān)）但還沒悲哀到連上陣的將領(lǐng)都沒有，而且，姜維，廖化，諸葛瞻，馬邈，黃崇，傅僉等，都是可以抵擋北魏的忠臣良將。至于北伐導(dǎo)致的國力衰退也確實(shí)，但占有天時(shí)地利的蜀川，即使士兵少了點(diǎn)，不至于被太早攻破啊。

再想下，即使劉禪IQ再怎么低，也不至于把蜀國拱手與人吧，他再昏庸也不至于把自己往火坑里推吧，還有黃皓雖然是弄權(quán)，但他也不會(huì)傻到放棄現(xiàn)在的重權(quán)不要，而去投靠北魏，況且，賣國對(duì)他無利，反而有害（司馬會(huì)放過他嗎？）。

以我之見，毀掉蜀國的罪魁禍?zhǔn)啄擞腥?，其一，姜維，其二，劉禪，其三，譙周。

姜維把蜀國推向懸崖邊緣。首先，在北伐中，姜維犯了禰天大錯(cuò)。為什么，因?yàn)樵诎l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，姜維犯了兵家大忌，沒有分析敵我實(shí)力，就豁然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，北魏十分強(qiáng)大，而蜀國的綜合國力本來就不強(qiáng)的（和北魏沒得比?。┒覒?zhàn)爭(zhēng)是需要很多本錢的，因此更加大了蜀國的危機(jī)。

（（（但我想姜維不是不知道這點(diǎn)的，只是姜維實(shí)在是十分無奈啊。諸葛亮的遺愿，還有自身的責(zé)任，----匡復(fù)漢室。連諸葛亮都無法實(shí)現(xiàn)的，而姜維獨(dú)自坎了下來，與北魏抗?fàn)帲窈纹淇杉慰少?。他不?fù)重托，力爭(zhēng)完成諸葛亮和先主的意愿，但無奈兩國的差距實(shí)在太大了，最后無功而返，實(shí)在可惜。）））

其次，在政治上，犯了致命的失誤，沒有好好的輔助劉禪，沒有盡臣之責(zé)。更要命的是，姜維對(duì)于奸邪之輩沒有采取果斷措施，及時(shí)除掉敗類（黃皓），反而退避三舍（避禍沓中），讓司馬伺機(jī)興師伐蜀，真是失策也！再者，曹奐曾說：[蜀所恃賴，唯維而已]。姜維作為國棟，身披重任，理應(yīng)更加謹(jǐn)慎，然而過多的失策終究使得蜀國遙遙欲墜，其責(zé)難糾！

劉禪讓蜀國陷入黑暗與迷茫。劉禪昏庸，重用宦官（簡(jiǎn)直就是劉辯在世）劉禪無謀，懦弱無能，無主見，無治國之才，無用人之明，無安天下之志，無一國君之典范，無仁德之心。無~~無~~~~無~~~~~~。（靠，幾乎都沒有大耳朵的遺傳成分。劉家好的血統(tǒng)沒繼承，壞的倒統(tǒng)統(tǒng)繼承，并發(fā)揚(yáng)了。開玩笑）咳，要想在劉禪手下干事，不會(huì)阿諛奉承，拍溜須馬能行嗎，不會(huì)幾招雜活，絕技，劉禪能看得上你嗎（恐怕這就是劉禪的選人用人的標(biāo)準(zhǔn)吧，也是開玩笑的） 在那種腐敗的環(huán)境下，有才之士是望風(fēng)而逃，避而遠(yuǎn)之，百姓爭(zhēng)相奔走，有過之而不及。試問，蜀國還有希望什么希望可言。

譙周把蜀國推向滅亡。王夫之《讀通鑒論》：[人知馮道之惡，而不知譙周之為尤惡也。國尚可存，君尚立乎其位，為異說以解散人心，而后終之以降，處心積慮，唯恐劉宗之不滅，憯矣哉！讀周仇國論而不恨焉者，非人臣也。周塞目箝口，未聞一讜言之獻(xiàn)，徒過責(zé)姜維，以餌愚民、媚奄宦，為司馬昭先驅(qū)以下蜀，國亡主辱，己乃全其利祿；非取悅于民也，取悅于魏也，周之罪通于天矣。服上刑者唯周，而馮道末減矣。]

?王夫之所言甚是。 譙周實(shí)為禍國之奸臣。秧民之妖邪，是賣國求榮的無恥狂徒也。蜀國正是栽在他手里的。為何如此說，譙周在鄧艾偷渡陰平后，不力主抗敵，反而勸主投降，導(dǎo)致劉禪在未作反抗下，投降，而后，國亡?？?，是他直接葬送了蜀國。想到這，我心里隱隱作痛，劉禪為什么就會(huì)聽信他的亡國之言呢？咳~~~~我想劉禪之所以從其言而投降，無非就是想繼續(xù)享受榮華，只要保證他生活?yuàn)蕵窡o憂，國不國，家不家，對(duì)于他來說根本就是一文不值的。

其實(shí)依我之見，劉禪只要不投降，蜀國還是有很希望的。有兩個(gè)方案，其一，投靠東吳。當(dāng)時(shí)曾有人建議劉禪去求助東吳，委曲求全，以退為進(jìn)，撤退以保全實(shí)力，來日東山再起，可惜沒被采納。其二，抗?fàn)幍降?。?dāng)時(shí)鄧艾雖然接連攻下江油，涪城，綿竹而逼近成都，但人心未俯，兵甲未足，且士兵疲憊不堪，一時(shí)半會(huì)還不可能攻破成都，只要堅(jiān)守不出，待鄧艾其糧草不足，就會(huì)自動(dòng)退去。然后在追擊則可破敵。后與姜維匯合，只要憑借著有利地勢(shì)，在隘口，山關(guān)，險(xiǎn)地等布重兵把守，所謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。縱使錢軍萬馬迎面踏來，也可高枕無憂。（川地地勢(shì)險(xiǎn)要，山水阻隔，步兵難以長驅(qū)直入，且道路旋繞委婉，糧草難以運(yùn)輸，士兵疲憊勞累）此法應(yīng)該可行，咳，可惜，可惜， 謀事在人，成事在天。

為何說諸葛亮最大的失誤是看錯(cuò)姜維？姜維做了什么事？

姜維字伯約，其人涼州上士，天水異才。對(duì)于姜維的素質(zhì)，我基本上不持異議。前不久有個(gè)帖子議及姜維，我說沒有女人會(huì)喜歡姜維，其實(shí)是從現(xiàn)代泛功利主義出發(fā)，結(jié)果招致一些女網(wǎng)友的強(qiáng)烈批評(píng)，使我深感欣慰，到底古風(fēng)未絕，淑女猶存。

如果不是諸葛亮，姜維可能就是碌碌小有作為，不失做一個(gè)成功的普通人。其實(shí)姜維仕魏或降蜀都沒有什么關(guān)系，只要他老母能跟他一起，那么無論在魏在蜀，他都可以有家的歸宿感。尤其像他這樣的孝子，高堂健在，多少是好。這是人的精神寄托的一半。另一半就是所謂的功名，或者說得更寬一些，叫理想。姜維入蜀，遂與母相失，因此他的精神寄托只剩下了一半。當(dāng)然，姜維降蜀也是形勢(shì)所迫，出于無奈。此后他再?zèng)]有母親的消息，不知死活。這種生離之痛苦有甚于死別。也許老母還活著，卻不能見面;或者無人贍養(yǎng)，饑寒病痛;或許老母因?yàn)榻S降蜀受到牽連，自殺或被魏朝賜死也說不定;或者有幸善終，但終于何時(shí)，葬于何地，無從得知。作為兒子，生不能見母之面，死不能葬母以禮，人何以堪？后來姜維屢屢兵犯魏境，打的旗號(hào)是滅魏興漢，其實(shí)從心理學(xué)角度分析，他的潛意識(shí)里有打回老家的強(qiáng)烈愿望。如果真的能打回老家，一可衣錦還鄉(xiāng)，盡洗前辱，二可尋老母下落，三可成就功名。如此可以實(shí)現(xiàn)他人生的完整價(jià)值。這不能不說是姜維為什么玩眾黷旅、伐魏不倦的深刻原因。這也是他可以解脫精神枷鎖的唯一有效手段。除了姜維以外，蜀國其他的將領(lǐng)都沒有這么堅(jiān)定的信念，因?yàn)樗麄儧]有姜維這樣的遭遇，當(dāng)然也很難理解姜維那種無時(shí)不在的隱隱失落感，他們大多對(duì)姜維出兵伐魏不茍同。只有降蜀的夏侯霸，成了姜維的得力助手，在伐魏之事上，兩人可謂同病相憐，情投意合。

離家、失母、去國，而且都是被動(dòng)行為，姜維焉能處之釋然？夫故土之情，人皆有之，譬之現(xiàn)代，有些地方因?yàn)楣I(yè)開發(fā)，平山填河，很多美麗的村莊就此消失，代之以廠房煙囪，對(duì)于外出游子來說，故鄉(xiāng)之形業(yè)已消失，此時(shí)維系故鄉(xiāng)情感的最主要線索便是父母，次兄弟姐妹。設(shè)若時(shí)間推移，父母逝世，故鄉(xiāng)情結(jié)殘存弱縷，倘土葬再改為火葬，祖墳也沒了，那時(shí)情結(jié)便名存實(shí)亡。姜維沒有剪斷故土之根，是因?yàn)閷?duì)老母尚懷希冀。隨著時(shí)間的推移，老母的音信更加杳茫，變得不可能。故土之根漸斷，精神寄托唯有系于功名。

姜維的心理漂泊固然可以因?yàn)槭駠嫉闹龆鴾p輕，但決不會(huì)消失，實(shí)際上我認(rèn)為姜維一直不能擺脫這抹陰影，甚至影響了他的臨陣發(fā)揮。三國志說姜維本人羈旅托國，常懷危懼，外人則譏諷姜維投厝無所，身死宗滅，這些都說明了姜維在蜀國的心理處境，其實(shí)是水面浮萍。所以，S正論姜維：姜伯約據(jù)上將之重，處群臣之右，宅舍弊薄，資財(cái)無余，側(cè)室無妾媵之褻， *** 無聲樂之娛，衣服取供，輿馬取備，飲食節(jié)制，不奢不約，官給費(fèi)用，隨手消盡，察其所以然者，非以激貪厲濁，抑情自割也，直謂如是為足，不在多求。通過以上的分析，我們就不難理解姜維為什么不在乎金銀美女享樂，對(duì)他來說，尋求精神解脫遠(yuǎn)比物質(zhì)享受來得重要。他盡可以沉湎酒色，以此自解，但他自負(fù)才武，豈肯放棄。在最后時(shí)刻，姜維沒有選擇格斗而死，而是選擇了自刎，這種結(jié)束方式?jīng)Q不是沒有涵義的。

姜維是什么樣的人才，說實(shí)在的我不是很關(guān)心。但諸葛亮對(duì)姜維的判斷顯然不夠準(zhǔn)確。在這一點(diǎn)上，劉備是絕對(duì)的強(qiáng)項(xiàng)。諸葛亮說：姜伯約忠勤時(shí)事，思慮精密。。。甚敏于軍事，既有膽義，深解兵意。此人心存漢室，而才兼于人，畢教軍事，當(dāng)遣詣宮，覲見主上。這里說姜維思慮精密，未必盡然。三國志評(píng)語是：姜維明斷不周，終致隕斃?？纯矗瑑烧哂^點(diǎn)相反。事實(shí)上，思慮精密是諸葛亮所欣賞的，但并不是姜維的特長。姜維是膽大如卵的人，于心細(xì)上先天不足。諸葛一生唯謹(jǐn)慎，其作戰(zhàn)風(fēng)格不太適合姜維。諸葛亮欲將平生絕學(xué)傳授于姜維，如果姜維能取長補(bǔ)短，自是好事。但如果不能對(duì)武侯絕學(xué)有選擇地吸收，形成個(gè)人風(fēng)格，很可能會(huì)誤入歧途，自身系統(tǒng)不統(tǒng)一。我估計(jì)后來姜維用兵勝少敗多，與此不無關(guān)系。當(dāng)然，費(fèi)t每次裁制姜維，最多只給萬把號(hào)人，想打勝仗談何容易。與鄧艾對(duì)陣，姜維就沒有贏過?？嗝慕S，鄧艾簡(jiǎn)直就是他的克星。如果你一定要問我三國里最討厭誰，那一定是這個(gè)結(jié)結(jié)巴巴、沒心沒肺的鄧仕載。是他破壞了姜維的全蜀之功，將姜維的悲劇進(jìn)行到底！

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