明朝時期的中國，為什么沒有開啟對外殖民原因是什么

明朝時期的中國，為什么沒有開啟對外殖民原因是什么

明朝的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

明朝鄭和下西洋，兩萬人的船隊有著對很多東南亞國家的滅國之力，軍事力量的強大和船隊能自給自足的物質(zhì)條件卻沒有促成大量殖民地的開發(fā)，鄭和用完全不同的，古老而中國的方式來處理了和那些土王的關(guān)系。

大量納貢國的確立和友邦的建交取代了武裝殖民，而哥倫布的地理大發(fā)現(xiàn)引起的美洲殖民，帶來的巨大財富卻引起了西方政治軍事和科學(xué)的飛躍，明的不殖民政策甚至被看成了歷史上東西方優(yōu)劣形勢轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點，那么明朝為什么沒有建立殖民地系統(tǒng)呢?

其實翻開歷史的篇章可以看到，殖民地是西方資本主義社會獨特的領(lǐng)土要求，這是重商主義社會對于掌控資源與市場需要而產(chǎn)生的，明朝是傳統(tǒng)重視農(nóng)業(yè)的封建王朝，其開疆拓土的形勢也是傳統(tǒng)的駐軍和官員管轄。

中國人對自己優(yōu)越感的自信造成了百姓視其他地域都為蠻荒地帶，中華古老的文化里，背井離鄉(xiāng)的都是實在無法立足之人，萬里之外死后也無法葉落歸根，簡直是流放的徒刑，與古老的中國文化是格格不入的。

在行政系統(tǒng)中，殖民地的管轄在萬里之外，其理念和中央集權(quán)有沖突的地方，這以上種種都造成了中國沒有開啟對外殖民。一.殖民地的根本，對資源與市場掌控

1.西方社會體系中殖民地的重要性

西方地理大發(fā)現(xiàn)的源動力，就是資源的獲取，主要集中在香料和絲綢的獲取中，馬可波羅和其他西方旅行者對于東方財富和資源的記載，讓被奧斯曼土耳其帝國截斷了商路的西方世界，急于獲取需要的資源，這幾乎等同于黃金的價值。

對于南美印加帝國的掠奪，造成了西班牙的繁榮，而隨著資本主義的萌芽，大量的紡織品生產(chǎn)過剩，需要一個更大的市場，殖民地建立的理念完全是西方商業(yè)第一理念的體現(xiàn)，除了俄國，英法等國只對關(guān)鍵性的樞紐地位的領(lǐng)土感興趣，這也是因為殖民受到了人口數(shù)量和科技水平的限制。

2.中國農(nóng)業(yè)本位的社會下殖民地?zé)o法定位

對于中國來說，商業(yè)利益從來沒有被放在國家利益中優(yōu)先考慮的方向，中國的王朝更迭，是天道的爭奪，九鼎在很早以前就確立了華夏的基本盤，我國幅員遼闊，很多地方在明朝的時候都有繼續(xù)開墾的潛力，土地和糧食生產(chǎn)方面，中國沒有開設(shè)殖民地的意愿，并且從殖民地轉(zhuǎn)送糧食，物流的成本大大的超越了糧食本身，從農(nóng)業(yè)的角度開設(shè)殖民地，是荒謬的。

宋朝假如可以存在下去，他的風(fēng)格我認(rèn)為倒有開設(shè)殖民地的一定可能性，假如商業(yè)利益的追求壓過儒家的規(guī)則的話。中國確實有類似殖民地的設(shè)置，琉球，安南，朝鮮等藩屬國也可以看成中央王朝控制的資源點和市場的存在。

然而大規(guī)模的移民幾乎是不可能的，在亞洲這就意味著戰(zhàn)爭，滿清和明對于緬甸和越南的戰(zhàn)斗，也絕不是為了殖民，他是因為國家尊嚴(yán)等更加虛幻的原因，中國古代的政治風(fēng)格就是如此，他和過份務(wù)實的西方社會形成了鮮明的對比

3.鄭和下西洋的政治因素

鄭和下西洋，最根本的原因恐怕還是建文帝流落南洋的傳聞，畢竟水滸傳中的李俊，就有在南洋開疆拓土的傳說了，其實宋代開始，雖然沒有國家行為，私人的商業(yè)行為還是讓華商操控了東南亞主要商品的貿(mào)易的。

在宋代就成為奢侈品的香料，被當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者視為奢侈品的瓷器和茶葉，都是華商利潤重要的來源，可以說，從民間的角度看，考慮到華人在當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活動中的優(yōu)越地位，有一點點殖民的種子存在，但是缺乏國家力量的干預(yù)，缺乏軍事力量的保護(hù)，這不能算是完整的殖民地雛形。二.中國文化對于故土的看重

1.故鄉(xiāng)在中國文化中舉足輕重

與西方更在意商業(yè)利益不同，中國的文化中，故鄉(xiāng)的含義異常的重要，滿清的會館里，同鄉(xiāng)們建立了墓地安撫游子的靈魂，很多人在生命的最后一刻，高價尋找交通工具回鄉(xiāng)，想在家鄉(xiāng)的空氣中走完人生最后的一段路。

這在中華文化中是重要的存在，古人不到迫不得已，是沒有背井離鄉(xiāng)的說法的，父母在，不遠(yuǎn)游等儒家的教義，更是束縛住了人們的冒險精神，就連官場上，西南和西北大量的領(lǐng)地，安排的官員等同于罷黜，到了滿清中期，云南等地的縣令，那些舉人們更是萬般托病不去，有的寧愿辭官也不補那里的缺。

流放在古代是僅次于斬首的處罰，而去比流放的地方更遠(yuǎn)的什么殖民地度過下半生，或者讓自己的子孫們也在那里度過下半生，不是最大的懲罰嗎?這樣的環(huán)境，怎么能產(chǎn)生殖民的風(fēng)潮呢?

2.中國文化對本身的自信與信仰的因素

在西方世界突飛猛進(jìn)的時刻，滿清統(tǒng)治者都還懷有著濃厚的民族自豪感，西方在他們看來，就是一些小玩意出色，所謂奇技淫巧，而滿清就是再被打的一頭包的時候，也只是高喊著唯船堅炮利。

我們的民族自詡為處于世界的中央之地，并且確實在物產(chǎn)上沒有明顯的短板。優(yōu)越的環(huán)境造成了擴(kuò)張的動力都不足，我們民族在地理條件允許的范圍內(nèi)，做大了自認(rèn)為的極致，我們不需要什么殖民地，而西方殖民地的運營中，宗教也是一個重要的因素，基督教的教義中， 感化那些不信仰基督的人成為教徒，是教義規(guī)定的責(zé)任。

西方各殖民地最堅強的殖民者，膽子最大的敢于深入陌生區(qū)域的殖民者，大都是宗教情結(jié)濃重的教士們，他們確實有普世情節(jié)，他們背負(fù)著將上帝的意志傳達(dá)給野蠻人的責(zé)任，這種宗教責(zé)任感更是殖民地早期的移民們追求內(nèi)心安定的重要因素。

西班牙人高喊著圣母瑪利亞，英國新教徒喊著基督殺死數(shù)不盡的印加和印第安人，這點是我們的民族沒有的技能，明朝人是不會喊著孔子萬歲，吾皇萬歲的口號，去屠戮東南亞的森林中半開化的民族的。

古代中國的統(tǒng)治者，為什么沒有海外開拓殖民地的愿望呢？

?明朝鄭和下西洋這一段歷史，令無數(shù)中國人都覺得很悲哀。為什么中國不能像西方航海家一樣在海外建立殖民地，進(jìn)行殖民擴(kuò)張，這樣一來，中國就不會錯失于大航海時代，經(jīng)濟(jì)和科技可能就不會落后于世界了。

?現(xiàn)在就來分析一下具體的原因。

?一 對中國人固有的陸地思維使然 中國古代的文明是一種農(nóng)村文明，決定了中國人就是喜歡守著自己的一畝三分地，自給自足，小康即安。不像游牧民族或者西方的航海民族，甚至一些自然匱乏的島國，只有靠著殖民或者侵略他國才能維持生存。?

在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)文明的思維方式下，中國開拓殖民地的動力必然是不足，西方國家開拓殖民地的主要動因，主要也是太窮了。西方國家如葡萄牙等，必須要把劣質(zhì)的產(chǎn)品銷售出去，或者直接到海外掠奪金銀財寶才能換得優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

?而且，在小農(nóng)思維下，中國自古以來都認(rèn)為自己是世界的中心，除了中國之外，其他地方都是蠻荒之地。中國的經(jīng)濟(jì)與科技也是處于世界頂級水平，這一種盲目自大的心理對海外國家也都是不屑一顧，自然對殖民貿(mào)易活動是不感興趣。?

二 ?中央集權(quán)制度使然 ?實際上，我國古代也有開拓領(lǐng)土的動力，雖然我國自古以來都是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會，在經(jīng)歷幾十年的穩(wěn)定發(fā)展之后，就會迎來一次人口的大爆炸，再加上這種自然災(zāi)難土地承受承載能力突破極限。?

缺衣缺糧的農(nóng)民，為了生存就離開自己家鄉(xiāng)，四處乞討打劫，幸運者就找到新的土地，然后安頓下來才能做新的生活。如在唐朝，元朝，明朝時候的老百姓的下南洋，近代以來的走西口，闖關(guān)東，甚至下南洋都是同樣的道理。當(dāng)國內(nèi)土地承載人口突破極限之后，人們都會想方設(shè)法向外開拓領(lǐng)土。

?所以，老百姓都是為了生存尋找新的土地，也會形成一種開拓殖民地的動力，。但是中央集權(quán)制度的存在卻限制了這一切。先秦之前中央王朝的統(tǒng)治，還是很希望自己的族人向外擴(kuò)張領(lǐng)土的。

?但是，中央集權(quán)制度建立之后，郡縣制度的產(chǎn)生，地方諸侯國等實力派對皇帝的挑釁，這些決定了中原王朝趨向于內(nèi)斂，穩(wěn)固自己統(tǒng)治不是向海外擴(kuò)張，發(fā)展到了清朝，就是中央集權(quán)制度的頂峰，也就更加保守。

三 控制力 ?古代中國很注重實際控制力，主要是軍事方面的控制力。擔(dān)心海外勢力強大會反攻中原王朝的統(tǒng)治。就是在這一種思想的帶動下，中原王朝是不會對海外殖民投入太多的人力與錢財，比較傾向于內(nèi)斂維護(hù)自己家的三分田地，這也是海外開拓殖民愿望低下的原因所在。

外國網(wǎng)友討論：為什么中國沒有像歐洲人那樣殖民全世界

個人以為古代中國連周邊國家都沒有去殖民，更何況更遠(yuǎn)的歐洲，或許以儒家思想(仁、和為主)作為治國和外交之道的中國根本就沒有這種意識，即使對朝貢關(guān)系的周邊國家也大都保持的尊重甚至幫扶而非壓迫和掠奪。

再摘錄“為什么中國明朝時期沒有對全球進(jìn)行殖民? 可愛的全球網(wǎng)友給出了答案”中的分析及部分外國網(wǎng)友的回帖可做參考。

正經(jīng)點的回帖：

1.中國人信奉“待人寬容，和平共處”的處世哲學(xué)；

2.我覺得主要原因是中國已經(jīng)足夠大了，不需要更多的土地了。

3.儒家文化是限制中國擴(kuò)張的主因。

4.明朝在1433年后開始變的保守，因為他們需要對付陸上的敵人——蒙古。

5.他們?yōu)槭裁匆@樣做？明朝已經(jīng)擁有了一切想要的東西。

不正經(jīng)的回帖：

1.他們都在忙著造耐克鞋，沒時間。

2.我們對明朝來說都是未開化的蠻夷，就如同我們看大猩猩一樣，你會想要去殖民大猩猩嗎？

3.因為他們喜歡喝茶，而英國人喜歡喝酒，所以就需要尋找各種材料來儲存酒，并最終發(fā)明了玻璃，之后又發(fā)明了顯微鏡、眼鏡，所以我們的科技就超越了他們。

那么究竟是什么原因讓進(jìn)行了20多年的下西洋活動全面停止了呢？

通常的原因認(rèn)為是鄭和下西洋發(fā)展的是朝貢貿(mào)易，吃虧多收益少，龐大的艦隊開支讓明朝有點吃不消，所以明朝內(nèi)部開始出現(xiàn)了反對繼續(xù)下西洋的聲音，并付出了實踐。

其實更深層次的原因是明朝已經(jīng)把放眼能看到的富饒土地都納入了轄區(qū)，在新的交通和聯(lián)系方式發(fā)明以前，管理如此龐大的國家已經(jīng)很難，沒有動力去擴(kuò)展更多的海外領(lǐng)土！

明朝這樣做或許也是根據(jù)當(dāng)時國力實際去出發(fā)的，也包含了華夏文明的“以和為貴”這一傳承！

大明也有轟轟烈烈的航海壯舉，為何卻沒有一塊殖民地呢？

個人認(rèn)為朱棣派鄭和下西洋的主要目的有兩個，一是向世界各國宣揚大明的國威，促成萬邦來朝的盛景，二是與世界各國發(fā)展貿(mào)易往來，促進(jìn)明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以沒有殖民地。

明朝太子朱棣，登基后當(dāng)然雄心勃勃，雄心勃勃。于是，經(jīng)過周密的籌劃和準(zhǔn)備，朱棣派知己鄭和先生率領(lǐng)數(shù)萬人乘坐數(shù)十艘大船起航。一路向西，鄭和到達(dá)了今天的印度尼西亞群島、印度，甚至非洲東部。可以說，大半個地球之后，無論我們走到哪里，都給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹藰O大的震撼。

距離這一時刻不遠(yuǎn)的西歐也開始了一次連續(xù)的航行，為全世界開啟了一個新時代。所以問題是，明朝的鄭和為什么沒有像歐洲那樣帶回大量的資本，更沒有像歐洲那樣獲得一個龐大的殖民地，這確實令人費解。事實上，原因如下：

首先，雙方的目的完全相反。大明在贏得外甥的世界后，開始了他史無前例的開拓事業(yè)，為了向海外展示自己的才華，宣傳他的正統(tǒng)和天意，更像是傳聞，以便追查侄子的下落。鄭和的西游記，在一定程度上是一種宣傳?；实垡嵑蛶Щ孛鞒恼J(rèn)可和贊譽！

另一方面，在當(dāng)時的歐洲，它們更多的是政企結(jié)合，帶有嚴(yán)重的商業(yè)色彩，是在利益驅(qū)動下發(fā)起的。它出海要錢，歐洲的國王要求他們帶回真正的金銀。因此，如果目的不同，帶回的東西當(dāng)然也不一樣。

第二，雙方與海外和地方政府的聯(lián)系方式不同。在詔書的指示下，大明鄭和的隊伍會在一定程度上對他們到達(dá)的地方友好（當(dāng)然也有例外）。即使是為了所謂的友誼，他們也要做出巨大的貢獻(xiàn)，比如拿出巨量的土特產(chǎn)來換取彼此的信任和態(tài)度，以此來表達(dá)大明的繁榮和文明。

另一方面看歐洲，他們用大炮和外國大炮等強大的力量征服了他們到達(dá)的地方。即使是為了獲得當(dāng)?shù)卣滟F的財富，他們也毫不猶豫地以戰(zhàn)爭的形式占領(lǐng)這個地方，驅(qū)逐土著，不斷地去那里殖民，以建立根據(jù)地，更好地開發(fā)和竊取當(dāng)?shù)氐呢敻弧?/p>

第三，雙方的可持續(xù)性不同。由于大明不求物質(zhì)平等的原則，鄭和的英雄事跡將不會有持久的動力。即使是7次之多，也會在大明國力減弱時停止，因為成本太高，回報太小。

相反，歐洲追求的利潤是成本的數(shù)倍。在殖民地誘人的形勢下，只會刺激越來越多的國家和冒險家加入這一行列。因此，它具有很大的可持續(xù)性。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/8037.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 歷史上為何對楊延和的評價褒貶不一他在···

下一篇: 康熙為什么能夠叫做大帝,康熙都做出了···