五代十國(guó)是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期,也是對(duì)五代與十國(guó)的合稱。今天對(duì)百科小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)詳細(xì)介紹。
在中國(guó)古代封建社會(huì)時(shí)期,皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)利和地位,甚至可以掌控他人的生死,因此很多人都對(duì)皇位覬覦不已。
但是凡事也有例外,在中國(guó)歷史上就曾經(jīng)出現(xiàn)過很多不喜歡當(dāng)皇帝,但是卻因?yàn)楦鞣N原因而不得不坐上皇位。在他們的帶領(lǐng)下,國(guó)家逐漸走向了衰敗亦或者是滅亡。這是對(duì)人才的一種巨大浪費(fèi),也是對(duì)國(guó)家的不負(fù)責(zé)任,而這也是“家天下”世襲制度的重要弊端。
倘若要說(shuō)起不適合當(dāng)皇帝的人的話,李煜便必然算得上是其中之一。李煜為南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子,初名從嘉,字重光,號(hào)鐘隱、蓮峰居士,漢族,生于金陵(今江蘇南京),祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區(qū)),南唐最后一位國(guó)君。
歷史上的李煜在政治上毫無(wú)建樹,南唐滅亡后,他被北宋俘虜,過著凄苦的生活。但是,李煜卻成為了中國(guó)歷史上首屈一指的詞人,獲譽(yù)為“詞圣”、“千古詞帝”,作品千古流傳。
在北宋建隆二年之時(shí),李煜當(dāng)上了皇帝,并尊奉宋朝為正統(tǒng),歲貢以保平安。后來(lái),南漢被滅之后,李煜去除了唐號(hào),改稱“江南國(guó)主”。后來(lái),當(dāng)宋朝開始對(duì)南唐出手,并且兵臨城下之時(shí),李煜選擇了投降,因此成為了俘虜。
在后面的日子里,李煜因?yàn)閲?guó)破家亡而感到挫敗不已,因此心有感傷,寫下了很多傷春悲秋的故事,但是卻也因此而獲得了宋朝君王的不喜,并因此而提前結(jié)束了自己的人生。而在李煜所有的作品之中,《虞美人·春花秋月何時(shí)了》必然算得上是經(jīng)典,也是李煜在詞壇中最有影響力的作品之一?!队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r(shí)了》李煜在被毒死前夕所作的詞,一曲生命的哀歌,堪稱絕命詞。
《虞美人·春花秋月何時(shí)了》
李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
對(duì)于這首詞,我們可以這樣理解:
這樣的時(shí)光,什么時(shí)候才能夠了結(jié),而對(duì)于往事,人們知道的又有多少?昨天晚上,小樓上又吹來(lái)了春風(fēng),在這皓月當(dāng)空的夜晚,我又怎承受得了回憶故國(guó)的傷痛!
遙望故國(guó),精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
李煜這首詞,最為經(jīng)典的地方在于結(jié)句以富有感染力和象征性的比喻,將愁思寫得既形象化,又抽象化。當(dāng)然,在某種意義上,作者沒有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。如此一來(lái)的話,人們可以將這句話帶入自己的世界之中,并引起人們對(duì)生活的相同感觸。
“春花秋月何時(shí)了”表明詞人身為階下囚,怕春花秋月勾起往事而傷懷。
回首往昔,身為國(guó)君,過去許許多多的事到底做得如何呢,怎么會(huì)弄到今天這步田地?據(jù)史書記載,李煜當(dāng)國(guó)君時(shí),日日縱情聲色,不理朝政,枉殺諫臣。透過此詩(shī)句,我們不難看出,這位從威赫的國(guó)君淪為階下囚的南唐后主,此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨,多少也有悔恨之意。
譯文:
春花秋月的美好時(shí)光什么時(shí)候結(jié)束的,以前的事情還記得多少!昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng),在這皓月當(dāng)空的夜晚怎能忍受得了回憶故國(guó)的傷痛。
精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該都還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像那不盡的春江之水滾滾東流。
擴(kuò)展資料:
這首《虞美人》是李煜的絕命之詞,當(dāng)作于北宋太宗太平興國(guó)三年(978)。是時(shí)李煜幽囚汴京已近三年。相傳李煜于七月七日生日當(dāng)晚,在寓所命故妓作樂唱此詞,宋太宗聞知而命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。
宋代王铚《默記》:“后主在賜第,因七夕,命故妓作樂,聲聞?dòng)谕?。太宗聞之,大怒。又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句,并坐之,遂被禍?!睋?jù)這些記載可知,宋太祖一直對(duì)李煜心存懷疑,殺之而后快之心由來(lái)已久,這首詞是導(dǎo)致李煜被毒死的直接原因。
參考資料來(lái)源:百度百科——虞美人·春花秋月何時(shí)了
春花秋月何時(shí)了
往事知多少
小樓昨夜又東風(fēng),
故國(guó)不堪回首月明中
雕欄玉砌應(yīng)猶在
只是朱顏改
問君能有幾多愁
恰似一江春水向東流
版別:
1. 秋月,別作“秋葉”?;ㄖx會(huì)再開,月缺會(huì)再圓,因此花月常被用來(lái)代表永恒,在本詞中也是一樣。春花秋月,作為永恒的代表,來(lái)和下句“往事”的短暫形成對(duì)比。春花秋葉則達(dá)不到這種對(duì)比效果。大概是后人為了避免與下文的“月明中”重復(fù),而把“月”改為“葉”的,卻不知這樣一來(lái),就令這開篇一問失去了應(yīng)有的張力。
2. 小樓,別作“小園”。二者區(qū)別在于,小樓是有高度的,小園則是平面。聯(lián)系下文的“回首故國(guó)”,以登高遠(yuǎn)眺的行為比較適宜。故以“小樓”為佳。
3. 東風(fēng),別作“西風(fēng)”。東風(fēng)為春風(fēng),意暖。西風(fēng)為秋風(fēng),意寒。風(fēng)前一個(gè)“又”字,表示周而復(fù)始。則此句所表達(dá)的,應(yīng)是年復(fù)一年,年年相似,故國(guó)依舊不堪回首之意。春是一年之始,故覺以“東風(fēng)”為宜。且東風(fēng)有暖意,風(fēng)暖心卻寒,春回往事卻不回,形成對(duì)比的效果。相比而言,西風(fēng)則一點(diǎn)效果也無(wú),內(nèi)容單薄得很。疑是后人為避免與末尾的“向東流”重復(fù),故改東為西。殊不知重復(fù)在晚唐五代本非大忌,無(wú)需刻意避免。如此一改,卻完全破壞了詞句本身的張力,實(shí)在是得不償失,畫蛇添足。
4. 回首,別作“翹首”。翹首意為抬頭而望,包含著希望、盼望。而回首的含義更多是不舍,是掛念。觀詞意,這樣的生活年復(fù)一年,早已失去了期盼。明知故國(guó)不再,卻依舊在明月下張望,并非是因?yàn)檫€心存希望,而是心存掛念的緣故。這是表達(dá)絕望之情的句子,不適合用飽含希望的“翹首”。
5. 應(yīng)猶,別作“依然”。 “應(yīng)猶在”是疑問句,表推測(cè)?!耙廊辉凇眲t是陳述句,表判斷。詞人既已去國(guó)多年,怎知故國(guó)近況?這里當(dāng)以推測(cè)的語(yǔ)氣為宜。 “依然在”語(yǔ)氣太過肯定,與全詞表達(dá)的追憶、掛念的情緒不符。
6. 問君,別作“不知”。結(jié)合下句來(lái)看,這里應(yīng)是一個(gè)設(shè)問句。上句提出問題,下句給出回答?!安恢笔窃陉愂鍪聦?shí),而不是在問詢。無(wú)法順理成章地引出下句的回答,讓下句顯得十分突兀生硬。上句“問君”,下句作答,則水到渠成順其自然。故覺“問君”為佳。
7. 能有,別作“都有”、“卻有”。 “卻”有轉(zhuǎn)折的意思,觀前后句并無(wú)轉(zhuǎn)折的趨勢(shì),此處用“卻有”不妥。“都”有全部的意思,強(qiáng)調(diào)的是數(shù)量。結(jié)合下句的回答來(lái)看,這里以表達(dá)程度的“能有”為宜。
8. 幾多,別作“許多”?!霸S多”包含肯定的含義,不適合放在疑問句中。
9. 恰似,別作“卻似”、“恰是”?!皡s似”表轉(zhuǎn)折,而觀前后句,此處無(wú)需轉(zhuǎn)折。“恰是”為判斷句。而這里是比喻句,以水喻愁,以“恰似”為宜。
賞析:
這是一首思國(guó)之詞。
起筆即是驚天動(dòng)地的一問。春花秋月,本是世上最美好的事物?;ㄖx花開,月缺月圓,永無(wú)休止。詞人卻問這世間最美好而永恒的事物何時(shí)了,問得極無(wú)理。接下來(lái)不說(shuō)為何發(fā)此一問,卻又發(fā)出另一問,往事知多少。往事已經(jīng)完結(jié),其有多少不問自明,問得又極多余。只因在詞人心中,往事如同這花月一樣美好。但花月永恒往事卻易散。花寫了會(huì)再開,月缺了會(huì)再圓,往事去了卻不會(huì)重現(xiàn)。在這無(wú)理與多余間,在這永恒與短暫的強(qiáng)烈對(duì)比間,蘊(yùn)含著的是詞人心中巨大的痛苦與不甘。憶起往事,登樓遠(yuǎn)眺,想在月色下尋找故國(guó)的影子,卻哪里找的到?東風(fēng)吹來(lái)春色,卻以一個(gè)又字言之。只因東風(fēng)年年吹過,春色年年如一,而故國(guó),卻別易會(huì)難,再也無(wú)法相見了??v有春風(fēng)年復(fù)一年地吹暖天地,吹開萬(wàn)物,卻再也吹不暖詞人冰冷的心,吹不回他早已消散的,如花月般美好的往昔。這春風(fēng),也顯得多余了起來(lái)。只能憑想象去猜測(cè),故國(guó)的宮殿應(yīng)該還如一如往昔吧?但是人卻已不再是從前了?!盁o(wú)情”之物,往往比“有情”之人要來(lái)的長(zhǎng)久。物是人非的現(xiàn)實(shí),讓詞人心中的愁苦,如同春水一般。一旦破冰而出,便綿延不絕,無(wú)可逆轉(zhuǎn)。
對(duì)比是本詞一大特色,且貫穿始終。開篇兩個(gè)問句,以花月的永恒對(duì)比往事的短暫。而正因往事與花月同樣的美好,才讓二者有了可以對(duì)比的基礎(chǔ)。因?yàn)槊篮檬窍嗤?,所以這永恒與短暫的差異,才顯得格外的觸目驚心。表面看是兩個(gè)疑問句,實(shí)則是個(gè)設(shè)問句,第二句是以問代答。東風(fēng)可以吹開萬(wàn)物,吹暖天地??v使經(jīng)歷了寒冷的冬天,也可以讓人間溫暖得如同前一個(gè)春天一樣。但春風(fēng)再暖,也吹不回往昔,吹不暖詞人的心。春天過去了,有春風(fēng)可以吹回。但往事過去了,卻再也喚不回。這是溫暖與冰冷,希望與絕望的對(duì)比。雕欄玉砌不知亡國(guó)之苦,依然如昔,而當(dāng)年的人,卻已改變了。這是無(wú)情與有情的對(duì)比,是外物之永恒與已人事之無(wú)常的對(duì)比。最后,則以比喻作結(jié)。以春水破冰之時(shí)的洶涌澎湃勢(shì)不可擋,喻心中愁苦之綿延不絕,無(wú)可消除以水向東流之必然,喻心中愁苦之必然,無(wú)可改變,無(wú)可逆轉(zhuǎn)。簡(jiǎn)單的一個(gè)比喻中,蘊(yùn)含著巨大的張力,也蘊(yùn)含著詞人無(wú)盡的苦悶。
存疑:
本詞別說(shuō)為柳永作。從內(nèi)容上看,本詞字里行間皆是亡國(guó)之思,往事之痛。從萬(wàn)物的永恒,反觀人生的無(wú)常,于是發(fā)出不甘的吶喊。這種亡國(guó)之痛,不是柳永經(jīng)歷過的,也不是他可以抒發(fā)得出的。從風(fēng)格上看,本詞通篇白描,不假修飾。用詞明白如話,而用情則感慨至深。這種清水芙蓉般的天然率真,也不合柳永善于雕琢、鋪陳的筆法。柳永說(shuō)實(shí)難取信于人。
據(jù)載,后主七夕命宮妓作樂,傳“小樓昨夜又東風(fēng)”之句于外。太宗聞之大怒,遂賜牽機(jī)以毒之。這首詞,可算是后主的絕命詞。即便無(wú)法考證出,這究竟是不是他寫的最后一首詞,至少?gòu)淖掷镄虚g流露出的無(wú)可抑止的痛苦中也可看出,本詞是他入宋日久的作品,如罌粟花般開放在他生命的盡頭。/p/883503235
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