古代打仗都是近戰(zhàn)肉搏,古人是怎么分清敵我的

古代打仗都是近戰(zhàn)肉搏,古人是怎么分清敵我的

今天對百科小編給大家準(zhǔn)備了：古代打仗，感興趣的小伙伴們快來看看吧!古代戰(zhàn)爭都是群體近身肉搏，士兵如何分辨敵人?

對古裝影視劇比較感興趣的朋友都了解，古代的戰(zhàn)爭是非常血腥，非常殘忍 的。

在打仗的時候，將士們都是沖鋒在前，實行肉體搏斗，這種戰(zhàn)爭的消耗是非常大的。

冷兵器時代就是這樣，靠的就是士兵的多少，像白起還有韓信那樣士兵越多越好的指揮官畢竟是少數(shù)。

那么這時候問題就來了，古代打仗的時候，士兵們都是近身搏斗的，他們是如何分辨敵人呢?

其實，有一種方法是非常簡單的，那就是看對方的裝備還有他們所穿的軍裝，特別是中原政部隊和少數(shù)民族打仗的時候，從武器還有服裝上很容易就能夠識別出誰是敵人。

然而，古代的戰(zhàn)爭，并不全是和少數(shù)民族進(jìn)行戰(zhàn)爭的，很多時候都是帝國內(nèi)部的戰(zhàn)爭，還有就是和農(nóng)民起義軍的戰(zhàn)爭。

因為雙方的武器裝備還有服裝是非常相似的，這時候再去識別敵人的話，就有一些困難了。

不過古人也非常聰明，他們雖然從服裝上看不出誰是敵人，但是有一種方法還是能夠識別出敵人的。

古代大軍也是有編制的，比如明代的衛(wèi)，只要有編制，就一定有軍旗，士兵可以通過敵人的軍旗來判斷他們的身份。

特別是先鋒大將，他們的軍旗上都有自己的名字，有他們的姓，任何一個級別的將領(lǐng)都有軍旗。

他們對下級士兵有指揮權(quán)，士兵會看軍旗來進(jìn)行攻擊，這時候近身肉搏的士兵，能夠通過對方的變動來識別誰是敵人。

特別是在敵人敗退或者鳴金收兵的時候，判斷敵人根本不用軍旗或者服裝，直接看他們的神情是否慌亂就能識別出來。

然而，即使識別軍旗，有時候也不一定有效果，因為很多當(dāng)兵的并不認(rèn)識多少字。

特別是在比較大的亂世之中，今天這個藩鎮(zhèn)和那個結(jié)合了，明天這個藩鎮(zhèn)又和那個藩鎮(zhèn)分裂了。

這時候，即便是有文化的士兵，他們也會昏頭轉(zhuǎn)向的。

比如在唐末混戰(zhàn)的時候，很多人會在自己的身上綁一個布條，從而來識別敵我。

因此，很多時候上面說的一些方法并不是太有效的。

其實，最有效的方法還是保持自己的陣型向敵人發(fā)起沖鋒，這樣的話，士兵能夠抱成一團(tuán)，保持強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，從而戰(zhàn)勝敵人。

上述的這些方法，我們說起來是比較容易的，但是實際操作起來，困難重重。

通過服裝來識別敵人，雖然簡單但是有時候根本起不到什么作用。

通過軍旗來識別敵人，看起來也很簡單，但是古代的士兵識字的由比較少。

而通過身上綁上布條來識別敵人，這看似也很有效，但是敵人為了迷惑你，他就不會在身上綁同樣的布條了嗎?

再說保持陣型一同前進(jìn)，那些殘忍的肉搏戰(zhàn)，慌忙的將士為了保命，誰還在乎隊形的一致。

所以古代的肉搏戰(zhàn)，識別敵人的方法看似簡單，其實實踐起來是非常困難的。

這也是冷兵器時代的一種局限吧，對于古代那些將士，我們不得不報以深深的敬佩!

古代打仗如何分清是自己人

樓上復(fù)制了一堆廢話，古代人打仗為了區(qū)分?jǐn)澄?，主要是軍服顏色，其次是盔甲樣式，從大方面講，各國軍隊的盔甲樣式雖大同小異，但還是有明顯區(qū)分。
拿中原軍隊來講，一般都是片甲，制作成分主要是竹片，然后用動物的脛串制而成，行動方便，輕，防砍不防射和穿刺。
盔甲最早樣式來源于七國爭霸，或兵馬俑就可以看見完整樣式，顏色呈深褐色，頭盔多數(shù)為皮盔或布帽，只有校尉以上才配有鐵盔，青銅盔。根據(jù)兵種能力而定，越高的兵種裝備自然越好，青銅甲，鐵甲不定，還有七國爭霸中的吳國，曾采用犀牛皮制甲，當(dāng)然，大部分士兵采用的都是竹片甲和牛皮泡制的片甲。樣式方面基本差不多。(這里不包括元朝和清朝)
至于元朝軍隊，是仿漢人做的盔甲，但胸口喜歡帶有護(hù)心鏡，早期的蒙古部落，基本沒有什么盔甲，即使有，也是三四層皮革縫制而成的所謂皮甲，做工質(zhì)量很差，頭盔也多數(shù)為帶氈帽的鑲釘皮鍋盔。
清朝的軍隊裝備也是仿漢的，胸口也有護(hù)心鏡，不過在脖頸處做了一些改動，將士兵的脖子完全護(hù)住(參照八旗軍的盔甲)
中國古代還使用過棉甲(一種加厚的棉布甲，可以簡單的防砍，不防刺，防御很弱)，藤甲(參照早期的云南部落士兵盔甲，跟編制筐子一個原理，防砍，防射，不防火)
甚至有些地方太窮，就用倆塊木板做盔甲。
這么看來，不知道樓主看懂沒，僅僅就盔甲樣式就已經(jīng)很容易區(qū)別敵我了，其次就是旗幟，和軍服顏色，古代通常用綠色，紅色，黑色軍服顏色偏多。
除士兵盔甲衣著，旗幟以外，很多步兵配有盾牌，盾牌上的紋章(花紋)也可以很好區(qū)分。
好了，這是亞洲的古代軍隊。
下面說說歐洲古代的裝備。
歐洲與亞洲不太一樣，盔甲樣式極度相似，最早可以追溯到古希臘時期，古希臘文化基本遍布整個地中海，并不是它自己的影響力大，而是源自于消逝的米諾斯文明(不懂就百科吧)，古希臘文化是米諾斯文明的延續(xù)，整個地中海的國家，包括現(xiàn)今的中東地區(qū)，在當(dāng)時都采用希臘式盔甲。
主要有倆種參照：
斯巴達(dá)重步兵
雅典重步兵
這倆個比較有代表性，大部分士兵裝備與雅典軍隊裝備大同小異，區(qū)分嘛，一個是顏色，雅典喜歡藍(lán)色和白色軍服，斯巴達(dá)一片紅，盾牌，雅典喜歡把戰(zhàn)神，米陶洛斯畫在盾牌上，斯巴達(dá)是△標(biāo)志。
其次盔甲樣式，大部分希臘軍隊裝備樣式與雅典想同，皮甲多，銅甲少，喜歡帶面具盔，鍋盔。
斯巴達(dá)頭盔(名字忘了)，樣式很特別，整個希臘這種頭盔都不多。
胸甲喜歡采用肌肉外形的盔甲(看起來胸肌特發(fā)達(dá)那種)
哦，對了，這里提一下埃及，埃及步兵的盔甲就是雅典的那種盔甲，區(qū)別在于腦袋喜歡包頭巾，頭巾樣式也是埃及獨(dú)有的，至于埃及文化，別相信歷史書，因為至今都沒確定埃及文化究竟繼承于哪里。
羅馬不屬于希臘文化，它是獨(dú)立的拉丁文化，雖然大部分都是仿希臘文化（建筑，服裝，早期盔甲，甚至包括早期的萬神殿）馬略改革之前，羅馬士兵盔甲樣式與古希臘大同小異，馬略改革之后，羅馬士兵主要采用自制的羅馬制式板甲與鎖子甲，(鎖子甲來源并不明確，早期使用這種盔甲的，主要是羅馬和凱爾特人，還有遠(yuǎn)在東方的波斯帝國，據(jù)說中國古代也有鎖子甲)
羅馬人的頭盔其實也是仿希臘式頭盔，做了一點(diǎn)改進(jìn)，當(dāng)然，羅馬最出名的還是大方盾，看到那盾牌，誰都不可能認(rèn)錯，騎兵采用橢圓形大盾。軍服以紅色為主。內(nèi)戰(zhàn)時期有黃色軍服和藍(lán)色軍服。
早期的凱爾特人，部落戰(zhàn)爭區(qū)分，一個是軍服，一個是戰(zhàn)妝，例如面鯨族，喜歡涂藍(lán)色顏料在臉上和身上，高盧人喜歡在臉上涂白色顏料，或黑色淤泥，也是一種區(qū)分方法，要么就是圖騰了，早期蠻族是沒有旗子的，主要是圖騰，一根棒子上面插著腦袋或者一堆牙齒，或某個動物的頭顱就是旗幟了。
中世紀(jì)的歐洲軍隊，比較難區(qū)分，裝備樣式基本一模一樣，所以有了戰(zhàn)袍(也可以叫紋章袍)所有的士兵在盔甲外面套一件無袖長袍，袍子上的花紋代表著所屬國家，所屬陣營，所屬的貴族勢力。
沒有的，可能是雇傭軍，也可能是流寇，但一般倆軍交戰(zhàn)，沒有也會臨時補(bǔ)發(fā)的，為了區(qū)分。
至于誤傷這點(diǎn)，永遠(yuǎn)不可能避免，有的時候明明知道，還會故意誤傷。
唯一區(qū)別就是傷亡率了。
早期誤傷就是投石機(jī)和弓箭，落石，這些東西沒個準(zhǔn)頭，誤傷太正常。
熱兵器出現(xiàn)以后，誤傷就是火炮，早期火槍的誤傷不多，射速慢，上彈死慢，所以一般不會打歪。但火炮的準(zhǔn)頭……
第一次世界大戰(zhàn)時期，主要誤傷還是火炮，其次是機(jī)槍，早期的格林機(jī)槍(加特林機(jī)槍原型)，準(zhǔn)頭相當(dāng)糟糕，主要負(fù)責(zé)火力壓制，所以誤傷……也正常吧。
第二次世界大戰(zhàn)，誤傷的就更多了，不僅是火炮，坦克，轟炸機(jī)，戰(zhàn)艦，都有誤傷，只是打的太慘，很多事情，不愿意提及罷了。
現(xiàn)代戰(zhàn)爭也有誤傷，不過多數(shù)為情報錯誤，過度緊張造成，比起以往，強(qiáng)太多了，至少誤殺可以大大降低了

中國古代動不動就出動幾十萬大軍，如何分辨敵我？

中國古代動不動就出動幾十萬大軍，可以說在一場戰(zhàn)場上，敵人和友軍的數(shù)量都是非常龐大的，要想分清敵我，其實主要還是依靠敵我，雙方穿的戰(zhàn)袍不一樣。畢竟古時候每個軍隊簡直是不了其實是不一樣的。
古時候的戰(zhàn)爭其實是非常殘酷的，主要用到的是冰是非常的多的，每一場激烈的戰(zhàn)爭背后都是幾十萬的大軍在努力拼搏，而這時候，每個士兵幾時都是要在這個混亂之中多多殺敵，把對方的士兵全部都?xì)⑺?，這才是這場戰(zhàn)役的關(guān)鍵。所以說，在戰(zhàn)爭之中，就算不能殺到敵人，也一定要分清友軍和敵人的差異，不能夠混亂之中就亂殺人，這樣子只會給軍隊帶來大麻煩。所以一般每個國家的軍隊都是有專門的盔甲和衣服的，他們不可能全部都穿的差不多，這樣子在戰(zhàn)場之上是真的分不清誰是誰的。所一般在大混戰(zhàn)的時候，每一個士兵想要看一下前方是不是自己的友軍就通過衣服和盔甲來辨認(rèn)。而且他們是有專門的標(biāo)志的，每個軍隊都有自己的標(biāo)識，要么是繡在頭盔上，要么就是秀在盔甲上，基本上都可以一眼看出就可以避免誤殺。而且再加上一般友軍在的地方，自己方軍隊的將軍也會比較靠近，而當(dāng)你去到敵方的陣營的時候，就會看到敵方的大將軍的所在，所以有時候也是可以根據(jù)將軍所在的位置判斷友軍在哪里和敵軍在哪里。這都是依靠戰(zhàn)場上的經(jīng)驗了。
因此，即使是幾十萬大軍的戰(zhàn)爭上，也基本上很少會出現(xiàn)誤殺的情況，就是因為他們的衣服是不一樣的，再加上每個地方的隊徽也不一樣。古人也沒有這么傻，還是會考慮過這方面的，所以他們在設(shè)計衣服的時候也盡量避免。

古代打仗的時候 如何區(qū)分?jǐn)澄遥?/span>

打仗的時候是很殘酷的，稍有不慎就可能成為敵軍的刀下鬼，而自己要做的也就是殺掉敵人，這個目標(biāo)雙方都是一致的。不過打仗畢竟是打仗，電視劇里打仗的時候，雙方的盔甲顏色是不一樣的，便于觀眾區(qū)分，但是真實的歷史上，難道也是這樣區(qū)分的嗎?如果兩邊穿的是一樣的，那該怎么辦?戰(zhàn)場上又該如何區(qū)分?jǐn)澄夷?

“戰(zhàn)爭”這個詞，從上古時期就一直伴隨著人類社會的發(fā)展，包括現(xiàn)在也是，很多我們看不到的地方，都在時時刻刻的發(fā)生著戰(zhàn)爭。

現(xiàn)在的戰(zhàn)爭，一般都發(fā)生在不同國家之間。士兵們作戰(zhàn)時，有很多遠(yuǎn)距離的武器可以使用，近距離作戰(zhàn)時，也會因為膚色不同、長相不同、語言不同，敵我雙方很容易辨別，即使拋去這些，還有不同的戰(zhàn)斗服、紅外線等高科技來判斷。

但在中國的古代，經(jīng)常發(fā)生的是大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)，科技又不發(fā)達(dá)，那時候的他們都是怎么判別敵我雙方的呢?

首先就是軍旗。一個軍隊的軍旗，完全可以稱得上是整個軍隊的靈魂!有了軍旗在，士兵們能分清方向，能看清敵我的位置，當(dāng)然也能增加不少底氣。甚至有不少朝代的軍法都規(guī)定：軍旗若是倒了，全隊集體斬首!

當(dāng)然，實際的戰(zhàn)爭中，敵人哪會管你哪地方有軍旗，大家都?xì)⒓t了眼，軍旗很容易就被箭或人馬踩踏等找不到了，這個時候，就要用到其他的方法了。

第一就是看頭盔、盔甲、武器等裝備，其實就像現(xiàn)代士兵一樣，每個軍種或師團(tuán)，都會有自己專用的頭盔、盔甲、武器(長槍)等，即使近距離肉搏，也能分的很清楚。不過也有不適合的時候，像諸侯割據(jù)，連年征戰(zhàn)的年代，國家如果缺錢了，根本無法為普通士兵制造統(tǒng)一的裝備。

第二就是給頭上或手臂上綁上一樣的東西。比如黃巾軍，就是所有的士兵們都綁上一樣的頭巾，現(xiàn)在的士兵臉上涂抹有一方面也類似于這個道理?；蛘呦駪?zhàn)國時期，軍隊士兵常常自備服裝，但會有個大致的顏色要求。這種做法是成本較低，還便于識別。

第三就是口型、發(fā)髻、長相，像中原對突厥作戰(zhàn)、對匈奴作戰(zhàn)等。但中國古代經(jīng)常有大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)，諸如三國、隋末唐初、五代十國，經(jīng)常上午大家還是相親相愛的盟友，下午就變成要置對方于死地的仇敵了。

第四就是軍隊在編制時，常常把同鄉(xiāng)的人放在一塊兒，這樣大家都彼此認(rèn)識，即使在戰(zhàn)場上混亂不堪時，也能清醒的區(qū)分?jǐn)澄摇?br>
第五就是陣型。打仗有一個很重要的一項就是排兵布陣，通過傳令兵、腰牌等來保持陣型，區(qū)分?jǐn)澄?。比如戚繼光的戚家軍，在大陣下還設(shè)有鴛鴦陣這種小陣，區(qū)分?jǐn)澄疫€是很容易的。

但即使做了這些，戰(zhàn)爭中還是難免會有誤傷隊友的情況，所以，我們能夠生活在一個和平年代，沒有戰(zhàn)爭，實在是太幸福了了。

古古代的戰(zhàn)爭場面往往是印象深刻，尤其是那種倆軍對戰(zhàn)，幾萬人拿著鋒利的兵器在人群中砍殺，有的時候雙方的衣服區(qū)別又不是很大，那么在這種情況下?lián)裨趺磪^(qū)分?jǐn)澄译p方呢?會發(fā)生誤傷嗎?

其實在古代像這種大規(guī)模的團(tuán)戰(zhàn)區(qū)別敵我雙方的時候是有很多種方法的，最簡單的一種就是穿著不一樣的衣服和拿著不相同的武器，讓雙方一眼就可以看出不同，就好比現(xiàn)在的籃球比賽，雙方隊員的衣服顏色不同一樣。

可是要是自己人發(fā)生內(nèi)亂咋辦，就好比軍中發(fā)生叛變之類的的情形，那么在這種情況之下，名字的重要性就體現(xiàn)了，這時候，就會在雙方的軍旗上面寫上自己雙放方將領(lǐng)的名字，就好比現(xiàn)在大學(xué)里這時哪個系，那時哪個系，以此來區(qū)分雙方的將士，此時很多將軍就會帶頭沖在最前面，讓自己的將士看到自己的大旗，只要將旗不倒下，就意味著自己的軍隊還沒有被滅亡，隊形還是整齊的，但是一旦軍旗倒了，那么整個軍隊就會有覆滅的危險。

可是進(jìn)入肉搏戰(zhàn)之后，幾萬人交織在一起，這時候就不容易看到軍旗了這怎么辦，于是古代軍隊又發(fā)明了陣型一說，一方面整齊的陣型可以保持軍隊的戰(zhàn)斗力，讓戰(zhàn)士們不會像無頭蒼蠅似的亂竄，另一方面一個將領(lǐng)對陣型的把控比對一個散亂的軍隊容易的多，一旦發(fā)了自亂陣腳這樣的場面很容易就被敵人鉆了空子，被敵軍擊潰。

那么一個軍隊是靠設(shè)么來保持軍隊陣型的穩(wěn)定的呢?著名的戚家軍則是有著自己一套完整的軍隊體系，他們有自己的傳令兵，喇叭，腰牌，旗幟，用這一系列的規(guī)章制度來保證自己的軍隊陣型，他們的鴛鴦鎮(zhèn)以及八才陣就是靠著這一套體系來完成的。

還有一種就是家族同鄉(xiāng)似的治理辦法，例如著名的湘軍和淮軍，他們是李鴻章和曾國藩等人創(chuàng)立的軍隊，靠的就是同鄉(xiāng)親戚之間互相在一起不僅好辨認(rèn)，還可以加強(qiáng)士氣，增進(jìn)軍隊只之間的感情。

其實這么大的軍隊?wèi)?zhàn)爭彼此之間的誤傷還是有的，畢竟在幾萬人的戰(zhàn)爭之中不是那么好辨認(rèn)的但是比起大規(guī)模的互相傷害這種自我之間的傷害就顯的很微不足道了。

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