壯族過春節(jié)是什么樣子的詳解壯族春節(jié)習(xí)俗

壯族過春節(jié)是什么樣子的詳解壯族春節(jié)習(xí)俗

壯族過春節(jié)是什么樣子的?在壯族的春節(jié)習(xí)俗中有許多與漢族相同的地方，同時(shí)還具有自身的民族特色，接下來對百科小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧。

一、早起上香放鞭炮

壯族地區(qū)過去沒有鐘表,多以雞啼來定時(shí)辰。當(dāng)雞啼第一遍時(shí),人們要立即起床迎新年,不能睡懶覺。壯人認(rèn)為,大年初一如果家里有人睡懶覺,當(dāng)年的莊稼就長得慢,小孩睡懶覺就讀不好書。

全家起床穿好新衣新鞋后,先給祖靈牌位燒香點(diǎn)蠟燭,擺放供品,并在家中所有的房門兩側(cè)、灶頭和母親房中的“花婆”(護(hù)佑兒童之神)靈位上香。一切準(zhǔn)備就緒后燃放鞭炮,點(diǎn)火燒炮的人必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),最好是點(diǎn)響全村第一炮,但又忌諱與別家同時(shí)點(diǎn)響。如果別家已經(jīng)點(diǎn)響了,要等到別家的炮一響完才立即點(diǎn)燃自家的炮。放炮后,小孩要向祖父母和父母親等長輩“恭喜”,但是不用磕頭,長輩要給小孩一些賞錢和鞭炮,然后家里人就分頭各行其事。

二、大年初一的活動

壯族同胞在大年初一的活動主要有以下幾個(gè):

一是迎候“恭喜”。年長的人坐在廳堂中,開著大門等候別家的小孩來“恭喜”,并給他們一些賞錢和鞭炮。

二是請“社神”。青壯年男子拿著一把點(diǎn)燃的香,到本地土地廟和村頭村尾的石狗前插香。

三是汲“新水”。各家的年輕姑娘或兒媳婦挑著水桶,拿著紙錢和幾根點(diǎn)燃的香到河邊泉邊汲水處,找個(gè)地方插好香,向水神祈禱。燒紙錢,唱“討水歌”,然后就去汲“新水”?！靶滤碧艋丶液?倒進(jìn)頭一天已清洗干凈的空水缸中,一直到挑滿為止。

四是做湯園。第一擔(dān)“新水”挑回來后,家里部分人就忙著做糯米湯園。云南文山等地壯族,則用“新水”來煮生姜、蔥花、竹葉,加上紅糖,全家和客人都要喝。

五是請牛。在東蘭、巴馬、鳳山等地,小孩拿著牛繩到河邊去,尋找有洞可穿的石塊(象征牛鼻),多多益善,然后用牛繩拴上,拉回自家牛欄中“養(yǎng)”起來。在壯族的傳統(tǒng)觀念里,牛是非常重要的牲畜。每年農(nóng)歷四月初八,壯族還有?；旯?jié)呢!

六是“偷”蔥蒜。在汲“新水”的時(shí)候,家里的其他姑娘就分頭到別家的菜園中“偷”蔥蒜,或等汲“新水”的姑娘挑水回來后再去“偷”?！巴怠钡膶ο?只能是蔥和蒜,主人不但不會介意,還會感到高興,認(rèn)為自家種的東西別人搶著要是吉利的兆頭。

三、大年初一的禁忌

和咱們中原地區(qū)一樣,壯族在大年初一有諸多禁忌。

一是禁止掃地。壯族人認(rèn)為此日掃垃圾出門是家財(cái)外流的預(yù)兆,所以,盡管家里鞭炮碎屑和瓜果皮核滿地皆是,也聽之任之,家里人連掃把都不許摸。

二是禁見鮮血。大部分壯人認(rèn)為,大年初一見鮮血不吉利,所以禁止殺生,也禁止拿尖利刀具,以免利器傷手出血。

三是禁止吃葷。部分地方認(rèn)為葷肉不干凈,大年初一吃了不吉利。

四是不許打人,罵人。很多地方都認(rèn)為,打人是把力氣送給別人,以后自己將無力做工。如果罵人或講粗話,嘴巴會生瘡,所以這一天即使遇到非常惱火的事,也只能忍住不發(fā)火。

五是禁止磨米春谷。隆安一帶認(rèn)為,人們辛苦了一年這天要休息,磨也要休息。有的地方則認(rèn)為,磨子搖搖欲墜,如果在年初一磨米春谷,會使水壩或房屋倒塌。因此,這天要吃的糧食,需在前一天準(zhǔn)備好。

六是不許撥弄火堆。壯人認(rèn)為如果大年初一撥弄火堆火炭,就預(yù)示開春播下的種子將受到野獸的撥弄和糟塌。

七是禁忌借債催債。一些地方認(rèn)為,春節(jié)期間借債或被人催債,預(yù)示今年生產(chǎn)、生意不吉利,所以,如果要借債或催債,需要在除夕晚上以前和正月十五以后。以上禁忌,過了年初一,大多即自行解除,人們不再遵守。

總之,在壯族的春節(jié)習(xí)俗中有深層的濃厚的地方民族特點(diǎn),這些習(xí)俗不僅從側(cè)面反映了壯族的經(jīng)濟(jì)生活和思想觀念,也在一定程度上反映了壯族的民族心理。研究壯族的春節(jié)習(xí)俗,不僅可以窺見壯族傳統(tǒng)文化的一斑,也可以反映出壯族文化與漢族及其他民族文化互相融合的影子。讀完這篇文章后,相信大家一定對壯族這個(gè)美麗的民族有了更深的了解。

廣西的春節(jié)的風(fēng)俗有什么

1、挑新水、喝伶俐水

按壯家獨(dú)特的習(xí)俗，春節(jié)要挑新水、喝伶俐水。挑新水又稱汲新水，挑伶俐水、挑乖水；喝伶俐水又稱“喝智慧水”，流行于廣西巴馬、凌云等縣。

大年初一的拂曉之前，壯族家家戶戶的大姑娘、小媳婦都要挑著水桶，拿著三柱香火，唱著歌，去河邊挑水，到了河邊或者取水處，先把香插好，用紅紙包好的錢幣作“利市”往水里投放。

在挑新水時(shí)，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，并且一路走一路模仿六畜的叫聲。

2、舞雞、舞春牛

桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。

主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。

3、打扁擔(dān)

“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐。”這是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。

打扁擔(dān)是一種由壯族生產(chǎn)勞動中發(fā)展演變而來的體育活動，也是壯家人傳統(tǒng)的娛樂活動，在古代，每年秋收以后，人們用樹木挖成槽（也有用石槽的），槽中注入稻谷。用木杵椿谷。每邊站五人，男女間立。在椿打中，時(shí)而敲擊槽邊，發(fā)出有節(jié)奏的敲打聲。

4、吃白薯籺

京族春節(jié)家家都要做“白薯籺”，籺，粵語讀音yeat，發(fā)音接近亦，下同，用糯米粉包糖心做成的一種糕點(diǎn)，年初一早餐不吃葷不喝酒，只吃糖粥、粽粑和白薯籺。

春節(jié)期間全村都要到哈亭以豬、雞、魚為供品祭拜諸神，回家后要拜祖先。歲守時(shí)，必須在祖先牌位前，擺上白薯壹方能入睡。

5、敲鑼鼓

按照水族的水歷，正月的第十二日為“端節(jié)”，即“過年”的意思。節(jié)日的夜晚，寨子里舉行聯(lián)歡，在鑼鼓和嗩吶聲中，男女青年盡情唱歌跳舞。聯(lián)歡會上使用的鑼鼓類型很多，最大的直徑一米以上，鑼重一二百公斤。

鼓面畫有花紋圖案，鼓身刻著浮雕，既是民間樂囂，又是工藝品。主要活動為祭祀和賽馬。水歷的除夕與初一相連的兩頓飯要忌葷食素，但不忌魚蝦。水族婦女泡制的“魚包韭菜”也是端節(jié)酒席上必備的佳肴。

壯族春節(jié)習(xí)俗

壯族是嶺南一個(gè)歷史悠久的土著民族。壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，也是中國第二大民族，人口1700萬以上。壯族主要分布于廣西壯族自治區(qū)西部和北部、云南省東南部、廣東省、貴州省和湖南省與廣西壯族自治區(qū)的交界地區(qū)以及越南北部邊陲；現(xiàn)代部分壯族民眾因發(fā)展、婚姻等因素遷移至廣東省以及中國各地。壯族擁有其獨(dú)特、優(yōu)秀的民族文化，從古代持續(xù)發(fā)展、延續(xù)至今，并融入漢族文化。但壯族在從古至今持續(xù)發(fā)展中有許多和其他民族不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣，并流傳至今。壯族的春節(jié)從大年三十至正月初一、初二，共三天。春節(jié)期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。

有老人的家庭，會燉豬腳、燉整雞。米飯要做得很多，剩到第二天吃，象征著富裕。初一初二凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物，還有一種叫"風(fēng)莫"(特大粽子)的。

在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會--陀螺節(jié)。它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，有小如鵝蛋的，據(jù)說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。

隴端節(jié)是云南文山富寧縣及附近壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，而吃立節(jié)是廣西龍州縣、憑祥市一帶壯族特有的節(jié)日。壯年在壯語中叫"將也益"，而春節(jié)叫"將昆"即漢族節(jié)。壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲;

有些地方的壯族有專門的"敬蛙儀"，嚴(yán)禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災(zāi)或其他重大災(zāi)害時(shí)，壯族都要舉行安龍祭祖活動，乞求神龍賑災(zāi)。儀式結(jié)束后，于寨口立碑，謝絕外人進(jìn)寨。

小編大開了眼界，不虧小編騷擾了上鋪的女人和度娘才知道了這么多，嘿嘿嘿&&&

壯族有什么風(fēng)俗？壯族的服飾有什么特點(diǎn)？

1.節(jié)日

壯族的節(jié)日多與當(dāng)?shù)貪h族相同，春節(jié)、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統(tǒng)漢族民間節(jié)日，也是壯族的歲時(shí)節(jié)日。壯族比較具有本民族特點(diǎn)的節(jié)日是“三月三”歌節(jié)、“?；旯?jié)”、“中元節(jié)”等。

壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會，其中以“三月三”歌節(jié)最為隆重。

“牛魂節(jié)”，又稱“牛王節(jié)”、“開秧節(jié)”。多在春耕以后的一天進(jìn)行，有的地區(qū)固定于農(nóng)歷四月初八進(jìn)行，因?yàn)橄鄠鬟@一天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是一位天神，奉玉帝之命下凡幫助人們耕作。人們感激他的功勞，便在其誕辰祭祀?；?。

這一天，各家各戶都將牛梳洗一番，并修整牛欄，帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，到牛欄旁邊祭?；辏缓蟀岩话胧称芳磅r草分給每頭耕牛吃。

農(nóng)歷七月十四日的“中元節(jié)”，又稱“鬼節(jié)”、“敬祖節(jié)”，是僅次于春節(jié)的大節(jié)日，主要內(nèi)容是祭祖和祀鬼。

這天，家家戶戶殺雞宰鴨（過去這個(gè)節(jié)日忌諱用雞作祭品，只能用鴨或鵝祭祀，尤以鴨為主，這個(gè)節(jié)日甚至因此也被稱為“鴨兒節(jié)”），蒸糕做饃，并用彩色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。白天在家祭祀祖先之后，入夜還要到山角河邊，進(jìn)行野祭，燃香點(diǎn)燭，焚燒紙衣，祈求野鬼別來作祟。

2.婚姻

壯族多一夫一妻制家庭。過去，“女娶男嫁，夫從妻居”曾經(jīng)較為盛行，后來過渡到“從夫居”的父系家庭為主。

3.喪葬

壯族傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗，主要有兩大葬法，即土葬和火葬。

其葬法是：親屬死后，以薄棺就近埋葬，起“長墓”；待三五年筋肉腐朽后，再掘墳開棺撿其骨骸裝進(jìn)陶制的“金罈”中，然后擇定風(fēng)水寶地埋葬，起“圓墓”。前述壯族的火葬，也是用“金罈”裝儲骨灰，然后擇地而葬，也屬于二次葬式。

4.壯拳

壯拳是古代廣西狼兵在戰(zhàn)場上格斗的武術(shù)，拳術(shù)主要以強(qiáng)調(diào)拳，腳，膝，肘，咬等使用，完全放棄掌法，勾手等招式，因?yàn)閼?zhàn)場格斗不可能出現(xiàn)這一類的技法。?壯拳的動作彪悍粗獷，形象樸實(shí)、功架清晰準(zhǔn)確，沉實(shí)穩(wěn)健，拳剛、勢烈、多短打、擅標(biāo)掌、少跳躍，稈拳時(shí)結(jié)合使用壯語發(fā)音，借聲氣摧力。

壯拳在壯鄉(xiāng)不僅有悠久的歷史和傳統(tǒng)，而且還是壯族獨(dú)特的習(xí)俗。這種習(xí)俗經(jīng)久不衰，一直延續(xù)到解放前后。而今壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)武術(shù)又逐步恢復(fù)發(fā)展起來。

5.風(fēng)俗禁忌

壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲；有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內(nèi)；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門。登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。

壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農(nóng)具的人進(jìn)入自己家中，所以到了壯家門外要放下農(nóng)具，脫掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壯族家庭最神圣的地方，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶臺。壯族青年結(jié)婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。

特別是懷孕婦女不能進(jìn)入產(chǎn)婦家。家有產(chǎn)婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者，必須給嬰兒取一個(gè)名字，送嬰兒一套衣服，一只雞或相應(yīng)的禮物，做孩子的干爹、干媽。吃飯時(shí)忌用嘴把飯吹涼，更忌把筷子插到碗里。夜間行走忌吹口哨。忌坐門檻中間。

壯族是稻作民族，十分愛護(hù)青蛙，有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”，所以到壯族地區(qū)，嚴(yán)禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災(zāi)或其他重大災(zāi)害時(shí)，壯族都要舉行安龍祭祖活動，乞求神龍賑災(zāi)。儀式結(jié)束后，于寨口立碑，謝絕外人進(jìn)寨。

服飾

壯族的服裝，大部分和漢族相同，但在桂西鄉(xiāng)村中，尤其是中老年婦女，還保存著自己民族服裝的特點(diǎn)。如廣西西北部，中老年壯族婦女多穿無領(lǐng)、左衽、繡花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子，腰間束繡花圍腰，下身穿褶裙和繡花鞋，喜戴銀首飾。

廣西西南部龍州、憑祥一帶的壯族婦女，至今仍穿著無領(lǐng)、左衽的黑色上衣，頭上包成方塊形狀的黑帕，下身穿黑色寬腳褲子。

擴(kuò)展資料：

壯族，舊稱僮族，是中國人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

壯族源于先秦秦漢時(shí)期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區(qū)的"西甌"、"駱越"等，在全國的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有壯族分布，主要聚居在南方，范圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至云南省文山壯族苗族自治州，北達(dá)貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。

廣西壯族自治區(qū)是壯族的主要分布區(qū)。

在古黔中地區(qū)的道縣玉蟾巖(古代壯族蒼梧部活動區(qū)域)，發(fā)現(xiàn)了人類在15000年前用來作陶器"墊布"的植物纖維編織紋，它是到目前為止人類自己用勞動創(chuàng)造出來的第一件手工紡織品。

參考資料：百度百科-壯族

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