朱元璋和朱標(biāo)關(guān)系那么好,康熙為何會(huì)鬧出九子奪嫡

對(duì)朱元璋和康熙很感興趣的小伙伴們，對(duì)百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。為何朱元璋和朱標(biāo)關(guān)系融洽，而康熙帝卻鬧出了“九子奪嫡”?

歷來，皇帝和太子的關(guān)系，都是決定一個(gè)朝代是否安穩(wěn)的一大要素。連那些千古一帝們，都沒法避免，如李世民的“玄武門之變”，和康熙帝時(shí)期的“九子奪嫡”等。

一片亂象中，朱元璋父子卻呈現(xiàn)出一派融洽的場(chǎng)景，這自然要問：為何朱元璋和朱標(biāo)的關(guān)系融洽，而康熙帝卻鬧出了“九子奪嫡”?

其一：太子是否鎮(zhèn)得住

皇帝是現(xiàn)在的老大，太子是未來的老大。所以這就要求，太子必須要有老大的氣度和胸襟等，概括說來就是，能否鎮(zhèn)得住。

朱元璋很早就開始培養(yǎng)朱標(biāo)，這等于從小就確立了朱標(biāo)的地位，讓其他皇子自小就接受這個(gè)事實(shí)，產(chǎn)生非分之想的概率，明顯要低了許多。這點(diǎn)康熙也做到了，老早確立了胤礽的太子地位。

但惋惜差距卻出現(xiàn)在朱標(biāo)和胤礽這兩位太子的身上。朱標(biāo)仁厚，處處有當(dāng)哥哥的模樣，比如當(dāng)朱元璋要處罰秦王朱樉時(shí)，便是朱標(biāo)從中斡旋，使得朱元璋放過了朱樉。

自然，朱標(biāo)這樣的哥哥，就會(huì)在兄弟中威望高，說話管用，老爸也喜歡——畢竟虎毒不食子，天下父母無不希望子女和睦友愛。

相反再看胤礽，卻是非常自私，沒有太子風(fēng)范?？滴醯?8子病死時(shí)，胤礽毫無悲傷之態(tài)，連戲都不演一下，氣得康熙大罵道：“絕無友愛之意?！?/p>

同時(shí)，在胤礽第一次被廢掉后，康熙的長(zhǎng)子胤禔，卻向康熙提議：殺掉胤礽，若是你放不下父親的慈愛和身份，我就替你辦這事!

咱不說康熙的反應(yīng)該多惱火，只從胤禔的這個(gè)表態(tài)中，就能看出太子胤礽，做得有多失敗，根本鎮(zhèn)不住!康熙這還沒死呢，兄弟間就要手足相殘。

不過這一條，也要考慮是否是一母同胞，朱標(biāo)、朱樉、朱棡、朱棣(存疑)，都是一母同胞。反觀胤礽這就慘了，都是同父異母。所以這一條只能是一個(gè)重要因素，卻非決定因素。一母同胞跟同父異母，是有根本差距的!

其二、皇上和太子的平衡點(diǎn)

這第二條，其實(shí)才是決定因素!朱元璋處理此事的最牛之處，就是給了朱標(biāo)權(quán)力，讓他老早就出來處理政務(wù)，但卻并沒有給他獨(dú)立的資格。即，朱標(biāo)身邊沒有形成太子黨。這點(diǎn)也有朱標(biāo)的功勞，更體現(xiàn)出了朱標(biāo)的厲害之處，是父子兩人平衡的關(guān)鍵點(diǎn)。

李世民和李建成，老早就形成了各自的黨羽，但朱標(biāo)身邊的黨羽是誰?幾乎找不出具體代表人物來。因?yàn)橹鞓?biāo)的一舉一動(dòng)，都體現(xiàn)出了“正大光明”這四個(gè)字。因此朱標(biāo)這才敢跟朱元璋公開頂牛，哪怕讓朱元璋異常惱火。

但惱火過后，朱元璋卻更是信任朱標(biāo)。因?yàn)橹煸安簧?，他明白朱?biāo)敢這樣干，完全是出于公心，并不是為了維護(hù)他的私人小圈子。自然這樣的太子，別說兄弟了，大臣都服氣。

反觀康熙和胤礽，卻不存在這樣的平衡點(diǎn)，比如康熙就曾公開表達(dá)出對(duì)胤礽的不滿，因?yàn)椤八ㄒ磺袃x制，幾與朕相似”，且在胤礽身邊還形成了一個(gè)小圈子，比如代表人物索額圖，這也是為何胤礽敢說“古今天下，豈有四十年之太子乎”的底氣所在。

他認(rèn)為自己羽翼豐滿，老爸你該讓路了!須知結(jié)黨營(yíng)私，歷來就不為帝王所容，因?yàn)闃O大威脅了他的地位，自然康熙要急眼了。這其實(shí)是康熙沒有處理好。從一開始，就給了胤礽極大的權(quán)力，失去或說，他沒有建立兩人之間的平衡點(diǎn)，結(jié)果鬧出了九子奪嫡!

其三、其他皇子的能力問題

歷來關(guān)于立太子這事，就有兩種觀點(diǎn)，一種是立長(zhǎng)，一種是立賢。前者強(qiáng)調(diào)秩序，后者強(qiáng)調(diào)能力!而立長(zhǎng)，是比較通用的辦法，除非出現(xiàn)其他皇子的能力，明顯蓋過太子，那必然就會(huì)出現(xiàn)皇位的爭(zhēng)奪。立長(zhǎng)和立賢，也就成了爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

朱標(biāo)身后有朱棣，胤礽身后有四爺和八爺。但朱標(biāo)其能力、威望等，完全碾壓朱棣，所以朱棣，也就只敢在朱標(biāo)去世后，才敢蹦出來爭(zhēng)奪。

反觀胤礽論能力，比不過雍正，論威望又幾乎沒有。這自然就開啟了“立賢”這條路。康熙對(duì)此也看得很清，所以這才廢掉他，最終是走上了“立賢”這條路。

而所謂的立賢，換種說法就是，讓皇子們自由競(jìng)爭(zhēng)，誰牛逼誰上來，自然“九子奪嫡”也就堂而皇之地出現(xiàn)了。

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