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    明朝時(shí)期有哪些律法是針對(duì)藩王的該如何去懲罰他
    
        
    
            揭秘歷史故事
            2023-07-07 02:32:27
        
    

        
    
           
    明朝時(shí)期有哪些律法是針對(duì)藩王的該如何去懲罰他
    明初
    ，朱元璋建立分封制
    ，大封諸王
    。每當(dāng)一提起這個(gè)
    ，那么小編就不得不給大家詳細(xì)的說(shuō)一下了
    在明代，藩王是一個(gè)非常特殊的群體
    ，他們接受朝廷的俸祿
    ，但卻又不用從事四民之業(yè)，在法律方面
    ，他們也有自己的獨(dú)特性，對(duì)于朱元璋于洪武七年二月所正式頒布的《大明律》并不適用
    ，在司法過(guò)程中
    ，要被當(dāng)成是重量級(jí)的皇親國(guó)戚而予以特殊對(duì)待!
    明代萬(wàn)歷朝時(shí)期，雖然明確規(guī)定了
    ，朝廷的司法機(jī)構(gòu)可以為宗藩定罪
    ，但也只是限于那些級(jí)別比較低的宗藩而已。
    在整個(gè)明朝歷史中
    ，朝廷的司法機(jī)構(gòu)始終都無(wú)法將宗藩，與其他違法犯罪人員等同對(duì)待
    ，從來(lái)都不具備對(duì)這些藩王擁有獨(dú)立裁決權(quán)!
    既如此
    ，當(dāng)這些藩王出現(xiàn)違法犯罪的事情時(shí)，又該如何去懲罰他們呢?
    事實(shí)上
      ，雖然《大明律》無(wú)法完全適用于藩王
      ，但在明代有一個(gè)雖然不是法律
      ，但其又凌駕于法律之上的典籍
      ，是明代對(duì)藩王進(jìn)行懲處的，最為主要的效力來(lái)源
      。
    它就是由朱元璋所主持創(chuàng)作的
      ，以鞏固朱明政權(quán)為目的，以訓(xùn)誡朱家子孫為主要內(nèi)容的家法——《皇明祖訓(xùn)》。
    在《皇明祖訓(xùn)》中
    ，對(duì)于藩王等皇親國(guó)戚犯法懲處問(wèn)題的規(guī)定
    ，是其主要內(nèi)容之一
    。
    《皇明祖訓(xùn)》載：“皇親國(guó)戚有犯，在嗣君自決
    。除謀逆不赦外
    ，其余所犯，輕者與在京諸親會(huì)議
    ，重者與在外諸王及在京諸親會(huì)議，皆取自上裁
    。其所犯之家
    ，止許法司舉奏，并不許擅自拿問(wèn)
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    從這句話就已經(jīng)點(diǎn)明了一點(diǎn)
    ，像藩王這樣的皇親國(guó)戚
    ，只要所犯的不是像謀反這樣的大罪時(shí)，法司這樣的常規(guī)執(zhí)法機(jī)構(gòu)
    ，只有像皇帝具奏的權(quán)力
    ，沒(méi)有擅自拿問(wèn)的權(quán)力。對(duì)于這些藩王的懲處問(wèn)題
    ，完全取決于皇帝的自裁
    。
    《皇明祖訓(xùn)》載：“凡親王有過(guò)重者，遣皇親
    、或內(nèi)官宣召。如三次不至
      ，再遣流官同內(nèi)官召之至京
      ，天子親諭以所作之非。果有實(shí)跡
      ，以在京諸皇親及內(nèi)官
      ，陪留十日。其十日之間
      ，五見(jiàn)天子，然后發(fā)放。雖有大罪
      ，亦不加刑;重則降為庶人
      ，輕則當(dāng)因來(lái)朝面諭其非?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；蚯补僦I以禍福
      ，使之自新?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    這段內(nèi)容上的所謂“雖有大罪，亦不加刑”
      ，指的是不得已對(duì)于藩王施以苔杖流死五刑
      ，當(dāng)然這一切的前提條件依舊是他們不要犯像謀大逆、謀反這樣不可饒恕的罪
      。
    縱觀整個(gè)明代
      ，對(duì)于藩王違法的懲處情況，基本吻合了“雖有大罪
      ，亦不加刑?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    主要懲處方式有降旨戒諭
    、削革祿米、暫停襲封
    、革絕降為庶人等等手段
    ，至于賜死，也有但比較少見(jiàn)
    ，正常會(huì)被賜死的藩王都是他們意圖造反失敗、嚴(yán)重違反倫理綱?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ；蛘邭垰⒆约旱挠H人等等
    ，有著嚴(yán)重錯(cuò)誤的情況下，才會(huì)被賜死!
    綜上
    ，由于朱元璋過(guò)于重視自己的家族
    ，制定了“親親”原則，所以導(dǎo)致無(wú)法依靠《大明律》對(duì)于這些皇室宗親
    ，進(jìn)行直接的懲處，進(jìn)而使得這些藩王在大明朝法律上擁有無(wú)可爭(zhēng)議的特權(quán)
    。
    就算是皇帝本人
    ，也需要去依靠帶有著家書(shū)性質(zhì)的《皇明祖訓(xùn)》，根據(jù)里面的相關(guān)規(guī)定，去對(duì)這些藩王做出相應(yīng)的懲罰!
    明朝藩王制度 明朝藩王制度是怎樣的呢
    1
    、宗藩制度是中國(guó)封建時(shí)代甲天下的必然產(chǎn)物
    ，皇帝為了防止國(guó)家大寶落入他人之手
    ，往往將自己的子孫分封為王
    ，出鎮(zhèn)各地，依靠他們對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)督
      。
     
     2
      、明朝從朱元璋開(kāi)始定制封藩
      ，他分封了24個(gè)諸侯王
      ，遍布全國(guó)各地
      ，在此同時(shí)
      ，朱元璋又對(duì)諸侯王的各種待遇進(jìn)行了一系列的規(guī)定，這些規(guī)定為后世所遵循
      ，形成了宗藩制度
      。
     
     3、而根據(jù)制度規(guī)定
    ，諸侯王享有優(yōu)厚的政治
    、經(jīng)濟(jì)待遇
    ，宗藩制度逐漸將宗室們變成了一個(gè)寄生階層
    ，整日過(guò)著游手好閑的生活。
     
     4
    、雖然明成祖朱棣整頓過(guò)宗藩
    ，禁止了其參與政治、軍事的權(quán)力
    ，但宗藩得到的，是經(jīng)濟(jì)特權(quán)的膨脹
    。隨著時(shí)間的推移
    ，宗室人口每隔30年就要翻一番，當(dāng)初朱元璋朱棣們恐怕都沒(méi)有想到
    ，老朱家子孫未來(lái)會(huì)這么興旺
    ，而出生一個(gè)宗室，朝廷就要提供一份終身的歲祿
    ，人口翻番，宗藩?dú)q祿也就成倍增長(zhǎng)，成為明朝廷不堪忍受的重負(fù)
    。
     
     5
    、到了嘉靖初年時(shí)候，宗室人口基數(shù)已在十余萬(wàn)以上
    ，這是一個(gè)恐怖的數(shù)字
    ，而且還在不斷滾雪球，再滾上幾十年
    ，大明朝的經(jīng)濟(jì)就要提前破產(chǎn)了。
     
     6
    、明世宗朱厚熜雖則也感到了巨大的壓力
    ，宗藩的開(kāi)支已經(jīng)占到了國(guó)家財(cái)政支出的最大頭，然而他自己也是以藩王身份入繼大統(tǒng)的
    ，打鐵還需自身硬，在這件事上
    ，雖然他有心改革
    ，但總有點(diǎn)名不正言不順，但也到了不動(dòng)不行的地步
    。
     
     7
    、不得已，朱厚熜只得取個(gè)折中的辦法
    ，命令大臣擬定條款，審閱后下詔頒行
    ，是為《宗藩條例》
    ，通過(guò)限制妻妾的數(shù)量來(lái)抑制宗室人口的急劇上升，同時(shí)減少一部分宗祿
    。雖說(shuō)效果有限
    ，但畢竟也算在一定程度上進(jìn)行了限制，也為萬(wàn)歷時(shí)期制定《宗藩要例》奠定了基礎(chǔ)
    。
     
     8
    、然而，有明一朝
    ，宗藩問(wèn)題并沒(méi)有得到根本性解決
    ，所采取的改革也都只是修修補(bǔ)補(bǔ)
    ，明朝行將滅亡之際
    ，朝廷已經(jīng)一窮二白
    ，實(shí)質(zhì)性破產(chǎn)之際，地方藩王也沒(méi)有肯拿自己錢財(cái)出來(lái)補(bǔ)貼軍費(fèi)
    ，反而便宜了李自成等農(nóng)民軍
    。可以說(shuō)
    ，宗藩制度，對(duì)明朝是有害無(wú)益
    。
    明朝法律
    一
    、歷史概況 
    元朝末年，統(tǒng)治腐朽
    ，經(jīng)濟(jì)崩潰
    ，黃河決口，災(zāi)難連年
    。農(nóng)民無(wú)法生存
    ，掀起了大規(guī)模的反抗斗爭(zhēng)
    。出生佃農(nóng)的朱元璋率領(lǐng)的一支紅巾軍，不久在江南地區(qū)迅速崛起
    。朱元璋是濠州人
    ，家道極為貧寒，從小給地主放牧牛羊
    ，歲時(shí)旱蝗大饑
    ，父母兄弟相繼餓死，朱元璋無(wú)所依照
    ，投奔寺廟當(dāng)了云游和尚。當(dāng)元軍圍剿義軍
    ，濫殺無(wú)辜
    ，和尚也做不下去的時(shí)候，不得已
    ，17歲那年
    ，投奔郭子興的農(nóng)民起義軍，他作戰(zhàn)勇敢
    ，富有才干
    ，足智多謀,受到郭子興的器重,被召為女婿。后來(lái)
    ，這支起義軍就由朱元璋領(lǐng)導(dǎo)
    。他善于用人
    ，1368年
    ，朱元璋以應(yīng)天為京城
    ，稱皇帝，建立明朝
    ，朱元璋就是明太祖
    。在重新統(tǒng)一封建國(guó)家之后，采取了獎(jiǎng)勵(lì)墾荒
    ，減輕賦稅
    ，加強(qiáng)封建法制
    ，整頓吏制等政策
    ，使封建經(jīng)濟(jì)又呈現(xiàn)出暫時(shí)的復(fù)興景象。為鞏固明朝天下
    ，明太祖把兒子分封到各地做藩王
    。藩王勢(shì)力日益膨脹，封在北平的燕王朱棣勢(shì)力尤其強(qiáng)大.明太祖死后,朱棣為爭(zhēng)奪帝位與建文帝發(fā)生了“靖難之役”
    ，1402年，朱棣奪取帝位
    ，就是明成祖
    ，1421年，從南京遷都到北京
    。明朝中期以后
    ，皇帝經(jīng)常不上朝，大權(quán)由宦官掌握
    。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈，預(yù)示著明王朝的衰敗
    。明朝末年
    ，困苦不堪的百姓又遇到天災(zāi)。1628年
    ，明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)
    。1644年，李自成進(jìn)入北京
    ，后被清軍打敗
    。明朝滅亡。 

    二
    、立法思想 

    明代統(tǒng)治階級(jí)的立法指導(dǎo)思想
    ，主要是掌握立法、司法
    、行政最高權(quán)力的皇帝和參與立法的大臣的立法觀點(diǎn)
    。當(dāng)然主要是朱元璋的思想，他不僅將大權(quán)集于一身
      ，還以他個(gè)人的思想統(tǒng)一全國(guó)
      ，立法思想與他的出身相關(guān)。他崇尚法家的君主專制主義
      、暴力鎮(zhèn)壓主義，主張急功近利
      ，不擇手段
      。他的法制思想其實(shí)是以法家為主，儒家為輔
      ，以嚴(yán)刑酷法為主
      ，德禮教化為輔，法儒結(jié)合
      ，刑禮并用。這是中國(guó)法制思想史上的一大變化
    ，適應(yīng)了極端專制統(tǒng)治的需要
    。 

    1．立法因時(shí)制宜 

    明代的皇帝從朱元璋開(kāi)始到明神宗，都主張法律要適應(yīng)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)狀況
    ，根據(jù)社會(huì)治安的實(shí)際需要確定刑罰的輕重。朱元璋對(duì)皇位繼承人太孫朱允炆所說(shuō)“吾治亂世
    ，刑不得不重
    ；汝治平世，刑自當(dāng)輕
    ，所謂刑罰世輕世重也
    。”即雖然他本人把刑用重典作為一時(shí)的權(quán)宜
    ，并要求子孫們適時(shí)而變
    ，采用輕刑，但從總體趨勢(shì)上看
    ，隨著專制政治的日趨腐朽
    、社會(huì)矛盾的不斷激化，刑罰不斷加重
    。朱元璋認(rèn)為元朝的敗亡
    ，在于中央昏暗不明,軟弱無(wú)力,各級(jí)官員作威作福，綱紀(jì)敗壞
    ，法紀(jì)無(wú)存
    。宋元以來(lái)商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的刺激，地主豪紳盤剝兼并
    ，貪官污吏巧取豪奪，均達(dá)到瘋狂局面
    ，只有采用重刑
    ，威懾臣民，才能鞏固極端君主專制的中央集權(quán)統(tǒng)治
      。 

    2．立法必須禮律結(jié)合 

    朱元璋在洪武三十年頒行《大明律》時(shí)明確指出：“朕有天下
      ，仿古為治
      ，明禮以導(dǎo)民
      ，定律以繩頑，刊著為令
      ，行之已久?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！泵鞫Y和定律相結(jié)合
      ，從而治理天下，這是朱元璋一貫思想
      。他的繼承者建文帝進(jìn)一步宣傳崇禮赦疑
      ，禮重于刑的思想，其用意也是禮律結(jié)合
      ，巧妙使用
      。這是從歷代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到的，獨(dú)刑罰可以壓服人
      ，但不能使人心服，可以取一時(shí)之效
      ，但并非長(zhǎng)治久安之策
      。就是說(shuō)，刑事鎮(zhèn)壓和德禮教化雙管齊下
      ，缺一不可
    。 

    三
    、明朝的立法 

    1．《大明律》 

    是朱元璋親自主持制定的明朝正式法典
    。從起草、修改到頒布
    ，共歷時(shí)三十余年
    。說(shuō)明朱元璋十分重視封建法制建設(shè)，他不僅把個(gè)人的意志上升為全國(guó)的法律
    ，而且使其定型化
    、永久化。明太祖命令子孫代代遵守
    ，“群臣稍議更改，即坐以變亂祖制之罪
    。”《大明律》于是成為明最重要的法典,也是我國(guó)封建社會(huì)后期具有代表性的律典
    ，共三十卷
    ，7篇，460條
    。后世的法律學(xué)者評(píng)議說(shuō)《大明律》比唐代的《永徽律》更為復(fù)雜，又新設(shè)許多篇目
    ，雖說(shuō)條數(shù)減少
    ，而內(nèi)容體裁非常精密，很有科學(xué)的律學(xué)的楷模
    。后來(lái)的《大清律》也都是大部分沿襲這部更定的《大明律》
    ，是極端專制主義統(tǒng)治在立法上的體現(xiàn)。 

    2．《明大誥》 

    朱元璋親自編輯的四篇：《大誥一篇》
    、《大誥續(xù)篇》、《大誥三篇》
      、《大誥武臣》，是由案例
      、峻令和朱元璋的訓(xùn)斥等組成的
    。其中主要是有關(guān)嚴(yán)懲官民過(guò)犯的案例匯編和帶有特別法性質(zhì)的重刑法令。由于《大誥》是御制圣書(shū)
    ，故具有最高法律效力
    。 

    朱元璋還以權(quán)力為后盾
    ，采用各種各樣的宣傳手段對(duì)大誥進(jìn)行強(qiáng)制性的宣傳普及
    。他要求家家戶戶都要有《大誥》
    ，如果有，犯笞杖徒流則減等處刑
    ；若沒(méi)有
    ，則加重處刑。并命令各類學(xué)校講授大誥
    ，科舉考試考 《大誥》 ，命鄉(xiāng)民集會(huì)宣講大誥
    。結(jié)果全國(guó)上下購(gòu)買大誥
    ，講讀成風(fēng)。有十九萬(wàn)的宣傳隊(duì)伍
    。 

    3．編例 

    明朝的例又稱條例
    ，是皇帝就某一具體案件的判決所下的詔令，因而具有較強(qiáng)的針對(duì)性
    、靈活性和最高的法律效力
    。例彌補(bǔ)常法的不足
    ，防止法外遺奸
    。但總體而言，因?yàn)槔蔷饕蛉艘蚴码S時(shí)作出的判決
    ，它往往是君主意志隨意性的體現(xiàn)
    ，因此匯編的例也不能保障法的健康發(fā)展。它不僅能補(bǔ)律
    ，也能破律
    、代律,使律成具文,而且數(shù)量太多
    ，導(dǎo)致“人不知律”
    。可見(jiàn)
    ，統(tǒng)治者的意志變化
    ，不能不破壞法的統(tǒng)一。 

    4．明會(huì)典 

    它是行政法規(guī)
    。取材于官藏檔案史冊(cè)
    ，內(nèi)容廣博
    ，記述詳備
    ，可稱得上明朝行政法規(guī)全書(shū)。體例上，與《唐六典》有相同之處
    ，它采取官統(tǒng)其事
    、事歸于職的編制方法，即以官職分卷
    ，卷下記載有關(guān)的律令
    、事例
    。但《明會(huì)典》以六部為綱
    ，在六部中分司科，司科下標(biāo)明種種條目
    ，這是與《唐六典》不同的地方
    ，說(shuō)明它更適應(yīng)了明朝絕對(duì)專制主義統(tǒng)治的需要。
    

          
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    最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播，這部電視劇雖然制作有些粗糙
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,
    
                        
    隨著西方文化不斷輸出中國(guó)
    ，以前常用來(lái)當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
    ，漸漸的變成了西方的童話故事
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€(gè)故事，還被迪士尼拍成了動(dòng)畫(huà)電影
    。對(duì)這個(gè)故事
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
    ，背后有何原因
    
                        
    北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
    ，南北朝時(shí)北魏的開(kāi)國(guó)皇帝，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人
      ，叫賀夫人
      ，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹，也就是拓跋珪的姨母
    ，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹
                
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    ，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反
    
                        
    蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。中華璀璨的文明中
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    古代沒(méi)有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決
    
                        
    古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
    ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
    ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后，紙變成為了人們生活中比較常見(jiàn)的一種物件
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性
    ！
    
                        
    唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
    。有一句話叫：“唐之元載
    ，宋之蔡京，明之嚴(yán)嵩
    ，清之和珅”
    ，什么意思呢?意思就是說(shuō)唐代元載
                
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    秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子
    
                        
    秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。秦朝的滅亡
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督