歷史上呂坤是是什么人他的一生有何作為

明朝，中國歷史上的朝代，明太祖朱元璋建立。下面對百科小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。

呂坤是明代萬歷年間的一個著名文學家和思想家，他在為官期間，由于其剛正不阿的性格，清廉的作風，使得其與沈鯉、郭正域一起譽為三大賢。

他在萬歷二十五年五月時，呂坤向萬歷皇帝上了一道十分著名的《憂危疏》，里面的內容主要陳述了天下的安危，言辭十分激昂，憂國憂民之情溢于言表，希望萬歷皇帝能夠重新振作起來，治理好國家。

在《憂危疏》的開篇，呂坤便如此介紹著：“臣聞治亂之兆，垂示在天;治亂之示，召致在人。竊見元旦以來，天氣昏黃，日光黯淡，占者以為亂征。當今天下之勢，亂象已形而亂機未動;天下之人，亂心已亂而亂人未倡。今日之政，皆撥亂機而使之動，助亂人而使之倡者也?！?/p>

緊接著，呂坤又十分大膽地點明了“君身之安危，社稷之存亡，百姓操其權?！?/p>

呂坤表示當今的天下人心，已經達到了一種令人不敢言其說的地步，而要想收拾人心，便只能寄托了萬歷皇帝有益天下之事。至于如何做有益天下的事，呂坤向萬歷皇帝提出了十點建議：

一是停止各地織造、燒造之征;二是停止宮廷木料的采購;三是限制開礦規(guī)模;四是取回官店內臣：五是減少詔獄;六是廣開言路;七是東征救朝鮮;八是查點內庫貯藏;九是清理京師治理弊癥;十是請慎宮禁出入。

呂坤之所以會這么建議其實是有原因的，根據(jù)他疏中所言：“今天下之蒼生貧困可知矣。自萬歷十年以來，無歲不災，催科如故。臣久為外吏，見陛下赤子凍骨無兼衣，饑腸不再食，垣舍弗蔽，占藁未完;流移日眾，棄地猥多;留者輸去者之糧，生者承死者之役。君門萬里，孰能仰訴?”

“今國家之財用耗竭可知矣。數(shù)年以來，壽宮之費幾百萬，織造之費幾百萬，寧夏之變幾百萬，黃河之潰幾百萬，今大工、采木費，又各幾百萬矣?！?/p>

由此可見，當時整個國家是處于一個比較災害頻繁，民生凋敝的時期，然而朝廷依舊四處花費巨大，致使百姓饑腸不再食，這也是呂坤作為一個傳統(tǒng)儒家學子，而感到憤怒的一點。

《憂危疏》的全文都在傳達了，呂坤對于時局的憂慮和對皇帝、國家命運的關切，以及對于當前廟堂政治的失望，進而將這種失望轉化為針對萬歷皇帝明目張膽的批評和譴責：

“天之生民，非為君也，天之立君，以為民也，奈何以我病百姓?”

“君欲富 則天下貧，天下貧而君豈獨富?今民生憔悴極矣，乃采辦日增，誅求益廣，斂萬姓之怨于一言，結九重之仇于四海，臣竊痛之。”

尤其是這句“君欲富則天下貧，天下貧而君豈獨富”極為大膽，稍有不慎，呂坤就有可能被萬歷皇帝借此處決掉。

但最終這篇《憂危疏》并沒有成功傳到了萬歷皇帝的手中，后來又遭到了事中戴士衡誣告，呂坤一氣之下辭官回家，結束了他長達二十六年的為官生涯。

此后，呂坤閉門謝客，一心研究學問，努力傳播王陽明的心學，所著述的作品，可以稱得上是中國傳統(tǒng)思想文化的寶藏所在。

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