劉備白帝城去世后,諸葛亮的權(quán)利到底有多大

諸葛亮是劉備陣營(yíng)中的頭號(hào)大謀士，也是劉備最信任的人。當(dāng)初劉備三顧茅廬請(qǐng)得諸葛亮出山，諸葛亮的《隆中對(duì)》讓劉備深深的被諸葛亮的才華折服，而諸葛亮不僅僅有嘴上的功夫，在出山輔佐劉備之后，一切都按照諸葛亮在茅廬中的計(jì)劃進(jìn)行，幫助劉備得到了益州，建立了相對(duì)穩(wěn)定的基業(yè)。

劉備在世的時(shí)候，諸葛亮一直非常懂得維護(hù)劉備，即便是明知道劉備討伐東吳會(huì)失敗，諸葛亮也不會(huì)去勸阻而得罪劉備。想想如果諸葛亮作為丞相誓死勸諫，還是能夠說(shuō)服劉備的。

后來(lái)就是劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而歸，白帝城托孤，劉備死后，諸葛亮成為托孤大臣，被劉禪成為相父，可以說(shuō)是蜀漢的第一大權(quán)臣了。劉備逝世后，諸葛亮專(zhuān)權(quán)到什么地步?聽(tīng)聽(tīng)劉禪怎么說(shuō)。

劉備死后，在蜀漢政權(quán)當(dāng)中沒(méi)有人能夠撼動(dòng)諸葛亮的地位，而后主劉禪又沒(méi)有什么本事，所有的事務(wù)都由諸葛亮一人掌握。而劉禪也是一個(gè)很有自知之明的人，他干脆將大權(quán)全部交給諸葛亮，就像他自己所說(shuō)的，政由葛氏，祭則寡人。

在諸葛亮多次北伐期間，在成都劉禪的身邊就有人進(jìn)讒言，說(shuō)諸葛亮手握兵權(quán)，有造反之心，而劉禪也是聽(tīng)信了讒言，找理由將諸葛亮召回，失去了一次絕佳的進(jìn)攻魏國(guó)的機(jī)會(huì)。如果劉禪真的完全相信諸葛亮，這種讒言必然是不會(huì)奏效的，他選擇了將諸葛亮迅速召回，就證明劉禪還是心有不甘，畢竟他逐漸的長(zhǎng)大，不再是小孩了，空有皇位沒(méi)有大權(quán)，也是非常不爽的，只是礙于諸葛亮的聲望，他也沒(méi)有什么辦法罷了。

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