想知道曹丕為王粲送行的時(shí)候,為什么要在靈堂學(xué)驢叫嗎?下面對(duì)百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,感興趣的朋友就接著往下看吧~
如果我們拋開演義的誤區(qū)來看,就不難發(fā)現(xiàn),曹丕是一個(gè)有才華帶吃貨與可愛的一個(gè)綜合體,很多人都知道,中國詩歌源遠(yuǎn)流長,從四言詩到五言詩,從六言詩到七言詩,都經(jīng)過了數(shù)百年亦或者千年的沉淀,而曹丕,則是歷史上第一個(gè)寫出七言詩的人,他的《燕歌行》奠定了七言詩格式。
除此之外,曹丕的詩歌在選材上,也是別具一格,在其他皇帝作詩時(shí),往往把題材定在江山、抱負(fù)、百姓身上,而曹丕作為皇帝,則把題材選取在日常中,除此之外,曹丕的《大墻上嵩行》,開拓了后世長篇由來,而他的《典論》是最早的文學(xué)與理論結(jié)合,蘊(yùn)含著深層次的諷刺與批評(píng),也算是開拓了后世的文學(xué)諷刺。
在文學(xué)領(lǐng)域,曹丕是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,而在吃這個(gè)領(lǐng)域,曹丕也算是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷了,根據(jù)史料來看,曹丕鐘情于水果,特別愛吃葡萄與甘蔗,為了吃,曹丕還曾專門寫詔書用來表示葡萄的好吃,在詔書中,曹丕寫下了“珍果甚多,且復(fù)為說蒲萄……酸而不脆,冷而不寒,味長汁多……道之固已流涎咽唾,況親食之邪。”,要知道,古代詔書基本是通告全國的意思,而曹丕為水果寫詔書,總體意思就是葡萄很好吃,我每次看到都流口水。
在文學(xué)與吃貨的領(lǐng)域,曹丕算是開了先河,而性格方面,曹丕也算是童真,由于曹丕的文學(xué)造詣很高,與建安七子王粲交情很深,當(dāng)初,王粲去世后,曹丕便前來吊唁,一般文人都會(huì)在靈堂說一番文學(xué)話語,來表達(dá)傷痛,而曹丕在簡單哭了幾聲后,便對(duì)來賓說王粲生前就酷愛動(dòng)物,他覺得驢叫聲很好聽,自己也喜歡叫,如果他也聽不到了,我們一起學(xué)驢叫來為他送行吧。
于是,好好靈堂追悼,被曹丕硬生生的變成了大型驢叫現(xiàn)場(chǎng),可愛的一面頓時(shí)浮現(xiàn),相對(duì)于曹植與曹丕的才華孰高孰低,都不如曹丕的有趣靈魂傍身。
表明儒家文化在當(dāng)時(shí)的影響史上受到了限制,這也就是說這是一個(gè)他向他的好朋友表示自己感情的一個(gè)方法。
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?pwd=1234 提取碼:1234? ? ?世界是神秘的,尤其是在動(dòng)物的眼中。在路上,一頭有著憂郁雙眼的灰驢EO,遇到了好人和壞人,經(jīng)歷了喜怒哀樂,命運(yùn)之輪讓風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),把運(yùn)氣變成了災(zāi)難,把絕望變成了意想不到的幸福。但在任何時(shí)候,它都不會(huì)失去自己的純真
說到建安七子,很多人都首先想到的是曹丕,因?yàn)樗粌H是建安七子有著極好的文學(xué)功底,同樣也貴為一國之君,因此他的地位是非常高的,然而曹丕卻有一個(gè)非常好的朋友,他就是王璨,王璨和曹丕的關(guān)系非同一般,但是在王璨感染瘟疫過世之后,曹丕卻在他的靈堂上學(xué)驢叫,這件事情對(duì)于許多現(xiàn)代人來說都是不能理解的。
首先王璨是曹丕最好的朋友,因此王璨對(duì)于曹丕的感情也是非常深厚的,自己最好的朋友過世,曹丕怎能不傷心欲絕呢?而王璨在生前有一個(gè)特別的愛好,那就是喜歡聽驢叫,他每次經(jīng)過驢旁邊都會(huì)聽驢的叫聲,并且暗自學(xué)這種叫聲,旁邊的人都會(huì)覺得他是個(gè)傻子,但是每個(gè)人都有自己的愛好,因此曹丕雖然說不理解他的這種愛好,同樣對(duì)他表示非常的尊重。
而在自己最好的朋友過世之后,曹丕能想到悼念自己朋友最好的辦法就是模仿他生前最愛聽的驢叫,而曹丕在學(xué)驢叫的時(shí)候,顯得格外的凄涼,甚至在場(chǎng)的許多人都為曹丕的這聲驢叫而感動(dòng),因此現(xiàn)在看來曹丕是個(gè)傻子,但是在當(dāng)時(shí)他絕對(duì)是一個(gè)非常仗義的人。
其實(shí)在那個(gè)年代,文人之間能夠有共同的志向就已經(jīng)很難得了,更何況曹丕生在帝王家,他的自由已經(jīng)完全獻(xiàn)身于政治,有一個(gè)這么好的朋友能理解他,現(xiàn)在又離開了,他心里該是多難受,估計(jì)誰都想象不出來。
表明儒家文化在當(dāng)時(shí)的影響史上受到了限制,這也就是說這是一個(gè)他向他的好朋友表示自己感情的一個(gè)方法。
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