《宋史》對(duì)宋代皇帝有著怎樣的評(píng)價(jià)只有一位皇帝滿分好評(píng)

《宋史》，二十四史之一，由元朝史學(xué)家、丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰。其中對(duì)宋代幾位主要帝王的評(píng)價(jià)竟然是都帶著差評(píng)，滿分的只有一位而已。接下來對(duì)百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

宋朝分北宋和南宋兩個(gè)階段，共歷十八帝，享國(guó)三百一十九年，仁宗皇帝只是其中比較出眾的一位，除了他，太祖、太宗等皇帝更是功績(jī)斐然。

對(duì)宋太宗皇帝的評(píng)價(jià)——功過皆有，禮節(jié)有虧

太宗皇帝英謀果斷，青年時(shí)期就有削平天下之志。

即大位后，基本統(tǒng)一中原，隨后對(duì)遼、西夏用兵，天下干戈不息。碰巧又遇上天災(zāi)，百姓生活困苦，太宗皇帝改變對(duì)外策略，發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，自己提倡節(jié)儉，倡導(dǎo)農(nóng)事，廣開言路，終于恢復(fù)盛世局面。

太宗皇帝的功德也足以彪炳史冊(cè)、流芳千古了。

但是太宗皇帝繼位，還沒等到太祖皇帝駕崩滿一年就改元，這個(gè)卻是他不遵守禮法的人生黑點(diǎn)。

對(duì)真宗皇帝的評(píng)價(jià)——奇怪的皇帝

真宗皇帝登基后虛心納諫、用心治國(guó)。待到澶淵之盟后，開始迷信祥瑞之事，大臣為了迎合他造出許多假祥瑞，一國(guó)之君和臣子都像染病一樣瘋狂，真是奇怪。

對(duì)仁宗皇帝的評(píng)價(jià)——雖稱仁，但也治國(guó)有許多缺失

仁宗皇帝恭儉仁恕，出于天性，在位期間一遇水旱，或是自己在禁中祈禱或是光腳立殿下求雨。

可是即便如此這般的皇帝，也有不足的地方，那就是在位期間西夏屢次犯邊，遼國(guó)也多次撕毀盟約，要求增加歲幣，給宋朝增加了許多負(fù)擔(dān)。

仁宗在位四十二年，因?yàn)檫^于仁厚，所以官吏偷懶、貪腐的事情也時(shí)有發(fā)生，朝堂上也有小人當(dāng)政的情況，不過總體上還是說的過去的：

傳曰：「為人君，止於仁。」帝無愧焉!

對(duì)神宗皇帝的評(píng)價(jià)——好心辦壞事，變法導(dǎo)致國(guó)家亂起

神宗皇帝天性孝友，對(duì)兩宮太后特別孝順，不論嚴(yán)寒酷暑，都去侍奉。

為了改變宋朝越發(fā)羸弱的局面，神宗皇帝勵(lì)志變法，引王安石為丞相，還想恢復(fù)幽云十六州的土地。

后來王安石變法，青苗、保甲、均輸、市易、水利等新法實(shí)行之后，不僅守舊派大臣，連百姓都不愿意接受，導(dǎo)致群情激憤，皇帝于是罷免了王安石。

在今天看來王安石變法是積極進(jìn)步的，但是元朝人編寫的《宋史》，是按照統(tǒng)治者的要求，斥責(zé)了王安石，也連同否定了神宗的變法，神宗還是挺冤枉的。

最后《宋史》評(píng)價(jià)道：

卒致祖宗之良法美意，變壞幾盡。自是邪佞日進(jìn)，人心日離，禍亂日起，惜哉!

除了以上幾位主要的帝王以外，其他的皇帝也都是在《宋史》中差評(píng)連連，而保持唯一滿分好評(píng)的只有這位：

對(duì)太祖皇帝的評(píng)價(jià)——圣人一樣的皇帝

以前堯舜都是通過禪讓取得帝位，商湯、周武王是用武力取得的天下。這四位圣人，把國(guó)家治理得井井有條，唐末天下大亂，天下分崩離析多年，只有四位圣人這樣的能者才可以還百姓以太平。

太祖皇帝從普通士兵做起，終于成為九五至尊：

及其發(fā)號(hào)施令，名藩大將，俯首聽命，四方列國(guó)，次第削平，此非人力所易致也。

太祖登基后，削去藩鎮(zhèn)長(zhǎng)官的兵權(quán)，懲治貪官污吏，天下大治，他雖然僅在位十七年，卻開創(chuàng)了宋代三百多年的基業(yè)。

從堯舜禹以來，像太祖皇帝開創(chuàng)的這樣盛世，也是很少了，他的功績(jī)與漢唐盛世相比毫不遜色。

《宋史》是元人編寫的，對(duì)前朝有不公正的地方在所難免，不過如果皇帝們都像太祖一樣英明神武，自然也不會(huì)有那么多差評(píng)吧。

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