楊玉環(huán),中國(guó)古代四大美女之一,她姿質(zhì)豐艷,擅長(zhǎng)歌舞,通曉音律,令唐玄宗癡迷。接下來對(duì)百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹,希望能對(duì)大家有所幫助。
唐朝是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝,共歷二十一帝,因皇室姓李,故又稱為李唐,是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛時(shí)代之一。
關(guān)于唐朝審視女性“以肥胖為美”的說法流傳已久,可這是否是真實(shí)的一種歷史現(xiàn)狀呢?專家考證之后,斷言唐朝審美的確是以肥胖為美,并且指出了唐朝以胖為美的若干原因:
一、唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,人們有條件吃飽穿暖,保持健康豐滿的體格。
二、唐朝文化開放,兼容并包,心寬體胖。
三、唐朝皇族身上的鮮卑血統(tǒng),使他們天生喜愛健碩體魄的女性。
而唐朝不得不起的大美女就是楊玉環(huán),能歌善舞通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。
她出生于宦門世家,父親楊玄琰曾擔(dān)任過蜀州司戶。當(dāng)初咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。公主胞弟壽王李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見鐘情,在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立她為壽王妃。婚后,兩人十分恩愛。
(745年)唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊(cè)立為壽王妃后,遂冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃,玄宗自廢掉王皇后就再未立后,因此楊貴妃就相當(dāng)于皇后。
(756年)安祿山發(fā)動(dòng)叛亂,隨李隆基從延秋門出長(zhǎng)安,流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,楊玉環(huán)在馬嵬驛死于亂軍之中。在安史之亂平定后回宮,曾派人去尋找楊貴妃的遺體,但未尋得。
有一個(gè)疑問始終困擾著后世學(xué)人,那就是既然當(dāng)時(shí)唐玄宗這么迷戀楊玉環(huán),她卻為什么一直是個(gè)貴妃,而沒有成為皇后呢?
關(guān)于這個(gè)問題,史書上并沒有明確記載,我們只能從有關(guān)記載中發(fā)現(xiàn)和挖掘線索,進(jìn)行相關(guān)論證和推測(cè)。從史書記載中的蛛絲馬跡來看,唐玄宗之所以沒有冊(cè)封楊玉環(huán)為皇后,很可能與他得到楊玉環(huán)的卑下手段有關(guān)。
搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情,還有一個(gè)重要的原因讓唐玄宗不能封楊貴妃為皇后,這就是楊貴妃跟隨唐玄宗后一直沒有子嗣。
很多人都知道歷史上四大美女的楊玉環(huán)是是唐玄宗的妃子,而且唐玄宗也是非常的喜歡楊玉環(huán),可以說是后宮三千佳麗只取一瓢,而且楊貴妃不但長(zhǎng)相出眾,而且能歌善舞,琴棋書畫樣樣精通,怎么會(huì)不讓人喜愛呢,換做現(xiàn)在的男人估計(jì)也是非她不娶吧,但是為何唐玄宗那么愛楊玉環(huán)卻沒有封她為皇后呢,這給后人留下了很多謎團(tuán),個(gè)人認(rèn)為主要是這個(gè)幾個(gè)原因。
第一,李隆基很早就把之前的皇后給廢除了,然皇后之位一直沒有人能替補(bǔ),其實(shí)李隆基但是不是不想立楊玉環(huán)為皇后,但是這楊玉環(huán)畢竟不是自己名正言順納入宮中的,而是從自己的皇子手里給搶來的,雖然當(dāng)時(shí)皇帝的權(quán)威是至高無上的,沒有人敢忤逆他的任何決斷,但是自己還是有所顧忌,假如真的立楊玉環(huán)為皇后,可能會(huì)被后人引以為恥,所以即使很愛楊玉環(huán),也只是給她一個(gè)妃子的身份。
第二,李隆基跟楊玉環(huán)在一起那么多年,天天寵幸但卻沒有給李隆基生下一個(gè)孩子,在這方面李隆基還是很在意的畢竟在那個(gè)年代宮里的無論是妃子還是宮女,假如無意間被皇帝寵幸了,生下女子最少也能給個(gè)身份,生下兒子那就更不得了,直接飛上上枝頭變鳳凰,但是楊玉環(huán)卻沒有為他生下任何一個(gè)孩子,所以李隆基也不好直接立她為皇后。
第三,雖然李隆基把楊玉環(huán)從自己的兒子的手中搶過來了,但是他也是有顧慮的畢竟人言可畏,皇帝也不例外,下面那些大臣說不定在背后怎么嚼舌頭呢,跟可怕的怕自己的兒子,跟朝中大臣串聯(lián)起來一起策反他,那就得不償失了,雖然有時(shí)候愛美人比愛江山更重要,但是試想那個(gè)男人不都是想要擁有至高無上的權(quán)利嗎,所以李隆基只是把楊玉環(huán)封為妃子,沒敢封為皇后。
楊貴妃是我國(guó)古代四大美女之一,能歌善舞,精通樂器,深受唐玄宗李隆基的寵愛,但是令人不解的是,自從王皇后被廢,皇后之位一直空缺,既然唐玄宗如此寵愛楊貴妃,為什么不冊(cè)封她為皇后呢?
其實(shí)在廢除王皇后之后,李隆基有意將武貴妃立為皇后,但是立后不僅是皇帝自己的家事,也是朝堂大事。當(dāng)李隆基提出這個(gè)想法的時(shí)候,遭到了大臣的強(qiáng)烈反對(duì),反對(duì)的理由是武貴妃與武三思、武延秀等人有著一定的親戚關(guān)系,況且當(dāng)時(shí)太子人選已定,如果再立武貴妃為皇后,武貴妃勢(shì)必會(huì)和自己的兒子一起爭(zhēng)奪太子之位,一場(chǎng)朝廷爭(zhēng)斗將不可避免。
也許是李隆基認(rèn)為大臣們的這種觀點(diǎn)非常正確,也許是他拗不過滿朝文武的反對(duì),反正冊(cè)封武貴妃為皇后的事情從此就沒有再提起。當(dāng)武貴妃去世之后,唐玄宗陷入了悲傷之中,可是后宮嬪妃卻沒有一個(gè)人合他心意,為了讓唐玄宗高興起來,有人向他推薦了已經(jīng)是壽王妃的楊玉環(huán)。
李隆基是一個(gè)文藝愛好者,對(duì)音律、作曲有很高的造詣,為了這點(diǎn)興趣,他還在宮中成了梨園,相當(dāng)于一個(gè)皇家女子樂團(tuán)。而楊玉環(huán)在這方面也有一定的建樹,這兩位興趣相同的人相識(shí)之后,很快楊玉環(huán)就贏得了李隆基的心,甚至封她為貴妃。
但是令人疑惑的是,李隆基如此深愛楊貴妃,為什么沒有提及冊(cè)封皇后喃?以前都提過要立武貴妃為皇后,可見李隆基還是有再立后的打算。對(duì)此有人給出了這樣的解釋,畢竟楊貴妃曾經(jīng)是李隆基的兒媳,這樣的女子不可以成為皇后母儀天下,即使李隆基有這樣的想法,大臣也會(huì)極力反對(duì)。
但是李治就冊(cè)封父皇的嬪妃武則天為皇后,這怎么解釋呢?所以只要真想立楊貴妃為皇后,這些問題都可以解決,而事實(shí)上并沒有提及此事,只能說明唐玄宗自己內(nèi)心深處對(duì)此事有芥蒂,寵愛可以給,但是皇后之位不行。
并且楊貴妃兩次被李隆基驅(qū)逐出宮,雖然史書上沒有明確記載其中的原因,但也可以證明李隆基對(duì)楊貴妃還是有所不滿,這樣一個(gè)讓他歡喜讓他憂愁的女子,的確只適合做嬪妃,不適合做皇后。
我覺得是因?yàn)闂钣癍h(huán)的娘家不夠有勢(shì)力,而且朝中的大臣都對(duì)楊玉環(huán)非常的不滿所以楊玉環(huán)才沒有成為皇后。楊玉環(huán)成為唐玄宗的妃子的過程是非常復(fù)雜的,楊玉環(huán)最開始的時(shí)候并不是唐玄宗的妃子,而是唐玄宗兒子壽王的妃子。但是后來唐玄宗卻利用自己手中的權(quán)力把楊玉環(huán)從壽王的手中搶了過來。而這一切天下人都是知道的,所以很多人都對(duì)楊玉環(huán)和唐玄宗兩個(gè)人之間的事情非常的不恥。當(dāng)然也對(duì)他們兩個(gè)人之間的事情非常的不滿,所以楊玉環(huán)非常不得百姓們和大臣們的心思,因此唐玄宗就不能夠冒著天下大不韙而離楊玉環(huán)為皇后。除此之外,立皇后要講究賢良淑德,但是楊玉環(huán)一點(diǎn)都不符合這其中的標(biāo)準(zhǔn),楊玉環(huán)不是一個(gè)非常賢良的女人,她在還是壽王的妃子的時(shí)候,就不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻為壽王著想,此為不賢良。而她勾引唐玄宗,不顧三從四德,和道德準(zhǔn)則,此為不淑德。因此楊玉環(huán)一點(diǎn)都不符合作為皇后的標(biāo)準(zhǔn),所以才沒有成為皇后。再者說,一般皇后都得是一個(gè)大家閨秀,出身都是一等一的好,而且在朝堂之上自己的家族都有一席之地,而楊玉環(huán)卻不是這樣的,她的家族榮辱都得依靠著楊玉環(huán)是否得圣心,也就是說楊玉環(huán)的家族不能夠?yàn)闂钣癍h(huán)在宮中謀取更大的利益。所以楊玉環(huán)沒有任何可以有幫助的助手沒所以才會(huì)沒有機(jī)會(huì)成為皇后。再有一點(diǎn)就是,楊玉環(huán)是一個(gè)非常擅長(zhǎng)跳舞的女人,再加上楊玉環(huán)長(zhǎng)得是真的非常漂亮,所以在很多的時(shí)候會(huì)把唐玄宗的心就會(huì)牢牢地拴在楊玉環(huán)的手中,因此唐玄宗就會(huì)消極執(zhí)政,所以朝中大臣對(duì)此都很不滿,認(rèn)為楊玉環(huán)禍亂朝綱,所以楊玉環(huán)才會(huì)沒能成為皇后。
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