南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二個(gè)時(shí)期,因以臨安(今浙江杭州)為都城,史稱南宋,歷九帝,享國152年。南宋雖然外患深重,統(tǒng)治者偏安一隅,但其經(jīng)濟(jì)上外貿(mào)高度發(fā)達(dá) ,重心完成了歷史性南移,思想學(xué)術(shù)和文化藝術(shù)高度發(fā)展,理學(xué)成型確立正統(tǒng)地位,并向海外傳播,形成了東亞“儒學(xué)文化圈”。下面對(duì)百科小編就為大家?guī)黻P(guān)于陳振孫的詳細(xì)介紹,一起來看看吧!
陳振孫,曾名瑗,字伯玉,號(hào)直齋,浙江安吉縣梅溪鎮(zhèn)人。南宋藏書家、目錄學(xué)家。少壯時(shí)期受到書香熏染,勤于學(xué)習(xí)。大約嘉定末年,已被提升到江西南城的縣官,并開始收藏圖書。約1217—1224年間,他做了興化軍通判(在福建莆田)。以后又在浙江做了兩任地方官,公元1238年到臨安做了國子監(jiān)的司業(yè)。這時(shí)他成了藏書家,圖書目錄的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)也已經(jīng)很豐富,開始了他的《直齋書錄解題》的編寫工作。創(chuàng)立了書目使用解題和記載版本資料的先例,對(duì)古代目錄學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。卒謚光祿大夫。
藏書大家
初為鄞縣學(xué)徒,寧宗、理宗之際,歷溧水、紹興、鄞縣教授。嘉定間(1217~1224)任江西南城縣令,寶慶三年(1227)任興化軍通判,端平三年(1236)以朝散大夫知臺(tái)州,除浙東提舉,次年改知嘉興府。淳祐四年(1244),以精研經(jīng)術(shù),除為國子司業(yè)。九年(1249),以侍除寶章閣待制致仕。卒贈(zèng)光祿大夫。
陳振孫性喜藏書。以藏書知名,在通判興化軍任職(今福建莆田)時(shí),先后訪購和傳錄了當(dāng)?shù)夭貢胰玎嵰?、李馥、方漸、鄭樵、林霆等人的藏書,在江西南城任縣令時(shí),當(dāng)?shù)赜胁貢?,他抄錄了眾多罕見之書。如唐代元度所撰《九?jīng)字樣》,乃是五代開運(yùn)丙午年(946)刻印的古京本,這是他收藏的最古的版本。還借抄官方禁止刻印的圖書,如《奉詔集》、《親征錄》、《龍飛錄》、《思陵錄》等書,均為珍異之本。藏書樓名為“直齋”。先后積書達(dá)51 480卷。周密在《齊東野語》卷12中說:“近年惟直齋陳氏書最多,蓋嘗仕于莆,傳錄夾漈鄭氏、方氏、林氏、吳氏舊書至五萬一千一百八十余卷,且仿《讀書志》作解題,極其精詳?!逼鋵?shí),陳振孫不僅在莆田收書。由于他前后任職的浙江、江西、福建都是當(dāng)時(shí)圖書事業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),因此他每到一地都不辭辛苦地向當(dāng)?shù)貙W(xué)者、藏書家求教,購買和傳錄典籍,從而大大豐富了自己的收藏。在他后來撰寫的書錄提要中,有不少內(nèi)容反映了他辛勤收書的過程。經(jīng)過數(shù)十年心營目識(shí)和材料的積累,他把自己對(duì)于典籍整理研究的心得,按晁公武《郡齋讀書志》的形式,撰成私家藏書目錄《直齋書錄解題》56卷。
學(xué)術(shù)價(jià)值
仿晁公武《郡齋讀書志》,編成《直齋書錄解題》,是我國第二部著名的私家藏書提要題解目錄。該目原本56卷。它的特點(diǎn)在于解題,它介紹作者生平,舉每書基本大意,評(píng)其得失,考辨謬誤。每書不只記載書名,對(duì)一書卷數(shù)、作者姓氏官職以及學(xué)術(shù)淵源或版本類別,均作著錄。在“解題”中,寥寥數(shù)語,或記古書款識(shí)和版刻,或闡所得善本書之經(jīng)過。《直齋書錄解題》的學(xué)術(shù)價(jià)值,可與《郡齋讀書志》相媲美,它們被譽(yù)為古代私家書目的“雙璧”。全目共著錄圖書3039種,51180卷,這個(gè)數(shù)量大大超過了宋代及以前的私人藏書,而且與當(dāng)時(shí)的官府藏書相比,也毫不遜色,藏量超過了《中興館閣書目》的44486卷,就是《中興館閣書目》加上孝宗以后增修的《續(xù)目》,兩者的藏量也僅比《直齋書錄解題》多出8000卷。能在一部私藏書目?jī)?nèi)對(duì)如此眾多、廣泛的典籍進(jìn)行評(píng)介和考證,由此也就不難想象其收藏典籍的功勞及所著書錄的價(jià)值了。書錄的另一個(gè)突出特點(diǎn)是能根據(jù)當(dāng)時(shí)圖書的實(shí)際情況,在圖書分類上有所改革。他的圖書分類繼承了過去目錄的傳統(tǒng),沿用了舊的類目,但又有創(chuàng)新,設(shè)立了語孟、別史、詔令、法令、時(shí)令、音樂等新的類目,這些類目大多被宋以后的公私目錄所仿效?!吨饼S書錄解題》的解題內(nèi)容豐富而明切,或述撰人事跡,或論學(xué)術(shù)源流,或考真?zhèn)蔚檬?,而注重典籍的版本款式,為一大特色。從解題中可以看到,他對(duì)許多典籍的刊刻時(shí)間和地點(diǎn)都有簡(jiǎn)要的記載,不但記京本、監(jiān)本等刻本的特點(diǎn),也記錄了抄本、拓本的情況。
該目所著錄的書籍后來大部分已佚。根據(jù)“解題”,為古籍考證提供了寶貴資料,對(duì)考宋一代學(xué)術(shù)源流有指導(dǎo)門徑的作用。原本已佚,現(xiàn)通行本是后人從《永樂大典》中輯出,共22卷,分經(jīng)、史、子、集四錄,53類,收書3 096種,51 180卷。超過南宋官修目錄《中興館閣書目》所著錄之?dāng)?shù)。對(duì)后世影響深遠(yuǎn),對(duì)豐富古典目錄學(xué)內(nèi)容有重要貢獻(xiàn)。元馬端臨作《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》,以晁、陳二目為藍(lán)本。
《直齋書錄解題》在流傳過程中,未能完整保存下來。清四庫館臣只從《永樂大典》輯出22卷。今上海古籍出版社在此基礎(chǔ)上,吸收清人盧文弨的校勘成果,出版了較為實(shí)用的點(diǎn)校本?!吨饼S書錄解題》雖已殘缺,但仍為學(xué)林所重?!端膸烊珪偰俊吠圃S說:“古書之不傳于今者,得藉是以求其崖略;其傳于今者,得藉是以辨其真?zhèn)?,核其異同。亦考證之所必資,不可廢也。”
歷史評(píng)價(jià)
陳振孫不僅究心目錄學(xué),對(duì)理學(xué)也頗有研究。劉克莊在《故通判大夫?qū)氄麻w待制致仕陳振孫贈(zèng)光祿大夫制》中評(píng)論說,“早號(hào)醇儒,得淵源于伊洛;晚稱名從,欲輩行于乾淳”。學(xué)術(shù)上他服膺朱熹,在書錄解題中甚為推崇;而于象山心學(xué),則頗有貶斥。除《直齋書錄解題》外,還撰有《易解》、《尚書解》、《吳興人物志》、《氏族志》、《玄真子漁歌碑傳集》等,但皆不傳。
目錄學(xué)是研究目錄工作形成和發(fā)展的一般規(guī)律即研究書目情報(bào)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué),是目錄工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論概括和總結(jié)。
目錄學(xué)的內(nèi)容,主要包括文獻(xiàn)的揭示與記錄,書目索引編制法,書目情報(bào)服務(wù)以及目錄學(xué)史等。目錄學(xué)的分支學(xué)科,包括普通目錄學(xué):研究目錄學(xué)的一般原理,編制書目索引的基該方法;??颇夸泴W(xué):研究各學(xué)科文獻(xiàn)的積累、整理和利用;比較目錄學(xué):研究中外目錄學(xué)發(fā)展的特性。此外,還有側(cè)重于對(duì)圖書版本狀況進(jìn)行考證研究的分支學(xué)科,稱版本目錄學(xué)。 目錄的歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世界上最早的目錄要推古希臘目錄學(xué)家、詩人卡利馬科斯(約公元前305~約前240)編撰的《皮納克斯》(又名《各科著名學(xué)者及其著作目錄》,現(xiàn)存殘片)。該書目不僅記錄了卡里馬科斯領(lǐng)導(dǎo)的亞歷山大圖書館的藏書,還包括當(dāng)時(shí)所有的希臘文獻(xiàn)。印刷術(shù)的發(fā)明,大大促進(jìn)了世界文化的交流與傳播,也促進(jìn)了書目編制的發(fā)展。
1545年C.格斯納出版了《世界書目》。16世紀(jì)意大利法學(xué)家喬萬尼·內(nèi)維扎諾編制了《法學(xué)家文獻(xiàn)目錄》,1591年德國的伊斯雷爾·施帕赫編制了《醫(yī)學(xué)著作目錄》。1564年在德國美因河畔法蘭克福出版的《法蘭克福圖書市場(chǎng)目錄》(此后每半年出版一次,直至1749年)成為出版發(fā)行書目的開端,以后很多國家都出版了這種目錄,并在18、19世紀(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展。國家書目的出現(xiàn)是書目發(fā)展史上的里程碑,它在書目收錄范圍以及分類體系、檢索途徑等編制技術(shù)方面都具有很大進(jìn)步。
19世紀(jì)在西方出現(xiàn)定期出版的國家書目,此后各國都陸續(xù)編纂出版國家書目。1881~1900年出版的《不列顛博物院字順館藏目錄》,收錄了130萬冊(cè)圖書,款目總數(shù)超過450萬條,與法國的《國家圖書館館藏印刷圖書總目》(1897年出版,迄今已出230多卷)被譽(yù)為世界目錄中的雙璧。18世紀(jì)下半葉在法國出現(xiàn)卡片式目錄,19世紀(jì)以后逐漸成為各國圖書館館藏目錄的主要形式之一。20世紀(jì)60年代后期在美國出現(xiàn)機(jī)讀目錄,以后很多國家也紛紛發(fā)行這種目錄。聯(lián)機(jī)圖書館中心的聯(lián)機(jī)聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫是世界上最大的書目數(shù)據(jù)庫(機(jī)讀聯(lián)合目錄)。
中國早在殷商時(shí)代(公元前15~前12世紀(jì))已經(jīng)有了大量文獻(xiàn),僅安陽小屯等地出土的甲骨文獻(xiàn)已有16萬片之多,當(dāng)時(shí)甲骨文獻(xiàn)的排列有一定的順序。周代掌管文獻(xiàn)的史官有明確的分工,如外史掌四方之志,掌三皇五帝之書,掌達(dá)書名于四方,說明西周時(shí)期很可能已有了登記和通報(bào)文獻(xiàn)的目錄工作。
《漢書·藝文志》記載:武帝時(shí),軍政楊仆捃摭遺逸,紀(jì)奏《兵錄》,是現(xiàn)有文獻(xiàn)記載中國最早的群書目錄。公元前26年,漢成帝命陳農(nóng)搜求遺書,詔光祿大夫劉向等領(lǐng)校秘書。劉向校書未竟而卒,其子劉歆繼承父業(yè),將劉向校書時(shí)撰寫的每篇敘錄全文匯編而成《別錄》20卷,劉歆取《別錄》所載,種別而成《七略》7卷?!秳e錄》為后世敘錄體提要之楷模; 《七略》創(chuàng)立了以儒家思想為指導(dǎo)的書目分類體系,對(duì)后世目錄的編制影響深遠(yuǎn)(見《別錄》、《七略》)。西晉秘書監(jiān)荀勖撰《中經(jīng)新簿》,根據(jù)當(dāng)時(shí)文化和學(xué)術(shù)的發(fā)展,圖書數(shù)量的變化,創(chuàng)立了四部書目分類體系。東晉李充編撰《晉元帝四部書目》將其乙丙兩部位置互換,史部書部次在諸子書之前,李充定著的四部書目分類體系成為宋、齊、梁、陳、隋等各代秘閣藏書編撰目錄的永制。由政府主持對(duì)宮廷藏書進(jìn)行整理而編制的官修目錄各個(gè)朝代都有,如:唐開元年間,元行沖等編撰的《群書四部錄》200卷,毋煚編的《古今書錄》40卷,宋王堯臣、歐陽修等編《崇文總目》66卷,南宋陳骙編的《中興館閣書目》70卷,張攀編《中興館閣續(xù)書目》30卷,明代楊士奇編撰的《文淵閣書目》等。官修目錄中最出色的代表要推清代《四庫全書總目》,公元1772年以紀(jì)昀為總纂修官,根據(jù)弘歷旨意,將編纂《四庫全書》過程中對(duì)每一部書所撰寫的提要匯編而成,它收錄古籍3461種 79309卷以及未收入《四庫全書》的存目6793種、 93551卷,按經(jīng)、史、子、集四部書目分類體系編排,四部之前有總序,大小類目之前有小序,每書有提要,是清代乾隆以前中國古代著作之總結(jié),可算是中國古代書目分類體系最完善的代表,也是中國書目方法集大成之作。
目錄
東漢班固編撰漢書,根據(jù)劉歆的《七略》刪訂而成《漢書·藝文志》,立下了后世史書志藝文的楷模,開創(chuàng)了史志目錄這一新的目錄類型,它是中國現(xiàn)存最早的目錄,也是研究中國先秦至西漢社會(huì)學(xué)術(shù)思想和文化典籍狀況的重要目錄。《隋書·經(jīng)籍志》是中國現(xiàn)存最早的第二部史志目錄,反映了中國中古時(shí)期文獻(xiàn)存亡的狀況。此后,《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》、《明史》乃至《清史稿》中均有藝文志或經(jīng)籍志,在正史中留下了對(duì)一代藏書或一朝人著述的記錄。
私家藏書目錄是官修目錄的重要補(bǔ)充,它始于南朝宋王儉編撰的《七志》,該書目沿用《七略》的分類體系,在六志之后,增設(shè)了圖譜志,在每書書名之下立一小傳,開創(chuàng)了傳錄體提要的先例。梁阮孝緒編的《七錄》,隋許善心編的《七林》,唐代吳兢編的《西齋書目》等這些私家藏書目錄大多亡佚。到宋代由于文化學(xué)術(shù)的發(fā)展,印刷事業(yè)的進(jìn)步,藏書家較多,所編目錄的體例也比較完備,如流傳至今的重要私家藏書目錄有:晁公武編的《郡齋讀書志》、尤袤編的《遂初堂書目》和陳振孫編的《直齋書錄解題》。明代藏書家達(dá) 400余人,私人藏書目錄比較發(fā)達(dá),較著名的有:高儒的《百川書志》、徐火勃的《紅雨樓書目》、晁瑮的《晁氏寶文堂書目》、趙奇美的《脈望館書目》、祁承爜的《澹生堂書目》、黃虞稷的《千頃堂書目》等。清代前期,私家藏書風(fēng)氣盛行,許多藏書家自撰目錄,著名的有:錢曾編的《也是園書目》和《述古堂書目》、徐乾學(xué)編的《傳是樓書目》等,也有學(xué)者為別人藏書編目錄,如孫星衍編的《孫氏祠堂書目》等。
??颇夸浭请S著學(xué)術(shù)的繁榮而發(fā)展起來的,魏晉以后,佛教風(fēng)靡全國,自魏至隋有佛教文獻(xiàn)目錄40余種,以釋道安的《綜理眾經(jīng)目錄》、釋僧佑的《出三藏記集》為最著。《出三藏記集》為中國現(xiàn)存最早的佛教文獻(xiàn)目錄。唐代??颇夸浻械佬摹洞筇苾?nèi)典錄》、智升的《大唐開元釋教錄》、楊松珍的《史目》、殷仲茂的《十三代史目》等。宋代高似孫的《史略》和《子略》是影響較大的??颇夸洠娝贸傻摹朵浌聿尽肥侵袊钤绲囊徊繎蚯墨I(xiàn)目錄。明代智旭的《閱藏知津》標(biāo)明了佛經(jīng)庋藏方位,可算是中國聯(lián)合目錄的最早嘗試。清代朱彝尊的《經(jīng)義考》、章學(xué)誠的《史籍考》、謝啟昆的《小學(xué)考》。梅文鼎的 《勿庵歷算書目》、 黃文旸的《重訂曲??偰俊贰⑼鯂S的《曲錄》等是有影響的專科目錄。
清代由于考據(jù)學(xué)和版本學(xué)盛行,藏書刻書比較普遍,版本目錄得到了發(fā)展,較著名的有錢曾的《讀書敏求記》、于敏中等編《天祿琳瑯書目》、黃丕烈的《百宋一廛書錄》、莫友芝的《郘亭知見傳本書目》、邵懿辰的《四庫簡(jiǎn)明目錄標(biāo)注》等,其中,《讀書敏求記》是中國第一部系統(tǒng)研究版本的目錄。
近現(xiàn)代書目特點(diǎn)之一是出現(xiàn)了反映新學(xué)以及發(fā)揮導(dǎo)讀功能的目錄, 如1874 年張之洞編的《書目答問》和1896年梁?jiǎn)⒊摹段鲗W(xué)書目表》4 卷。在后一書目中表上加圈識(shí),下加識(shí)語,后附《讀西學(xué)書法》指出書的優(yōu)劣、 深淺程度及讀法。介紹新學(xué)西學(xué)的書目如:王韜的《泰西著述考》、康有為的《日本書目志》、徐維則的《東西學(xué)書錄》、 沈兆祎的《新學(xué)書目提要》等。
中國索引起源甚早,明代張士佩編的《洪武正韻玉鍵》(1575)、傅山編的《兩漢書姓名韻》(1642)、清代汪輝祖編的《史姓韻編》等都是著名的索引。20世紀(jì)20年代起索引工作發(fā)展較快,1922年蔡廷干編《老解老》,1926年陳乃乾編《四庫全書總目索引》,1930年哈佛-燕京學(xué)社引得編纂處建立后編輯出版古籍索引64種,這一時(shí)期巴黎大學(xué)北平漢學(xué)研究所也先后編出古籍索引13種。還出版了葉圣陶的《十三經(jīng)索引》、施廷鏞的《叢書子目書名索引》、顧頡剛的《尚書通檢》、王重民的《國學(xué)論文索引》等重要索引。 著名目錄學(xué)家余嘉錫在《目錄學(xué)發(fā)微》中,總結(jié)了目錄學(xué)在考辨古籍上的六種作用:
一曰以目錄著錄之有無,斷書之真?zhèn)危?br>二曰用目錄書考古書篇目之分合;
三曰以目錄書著錄之部次,定古書之性質(zhì);
四曰因目錄訪求闕佚;
五曰以目錄考亡佚之書;
六曰以目錄書所裁姓名卷數(shù),考古書之真?zhèn)巍?br>余先生的上述論斷,是深刻的。目錄對(duì)于研究者來說,又是得力的助手和工作的指商。出于目錄是圖書的分類著錄,因而利用目錄有助于查閱有關(guān)圖書資料, “即類求書,因書究學(xué)”;同時(shí)目錄在分門別類之中,亦可展觀文化學(xué)木的源流、派別,從而使人們可從中“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”,這對(duì)于研究工作,無疑是有著重要意義的。在研究、整理和運(yùn)用歷史文獻(xiàn)的過程中,對(duì)于目錄特別是史部目錄必須認(rèn)真加以學(xué)習(xí)和研究。 由于文獻(xiàn)的類型、數(shù)量、內(nèi)容和形式多種多樣,文獻(xiàn)利用者的需要千差萬別,文獻(xiàn)目錄的類型呈現(xiàn)多樣性。每一種目錄都以其特定的編制方法,實(shí)現(xiàn)其揭示與報(bào)道文獻(xiàn)信息的功能,各種不同類型的目錄,反映著人們利用文獻(xiàn)的不同目的和需要。目錄類型的劃分根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),有不同的類型。有如下幾種標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而劃分為不同的類型。
目錄包括的范圍:
目錄 作業(yè)目錄 作者目錄 作目錄 總目錄
綜合目錄 自動(dòng)目錄 字順目錄子目錄資源目錄
資產(chǎn)目錄 看目錄 卡片目錄 專書目錄 注釋目錄
主題目錄主目錄 卷根目錄 卷目錄 卷目錄表
種苗目錄 局部目錄 中心目錄 靜態(tài)目錄 指令目錄
證據(jù)目錄禁書目錄站點(diǎn)目錄 展品目錄 解除目錄
結(jié)構(gòu)目錄 節(jié)目錄 暫用目錄 暫駐目錄 在目錄上
源目錄 原始目錄 e-mail目錄 預(yù)編目錄 預(yù)告目錄
語法目錄 檢驗(yàn)?zāi)夸?用戶目錄 營業(yè)目錄 頁面目錄
頁目錄 樣品目錄 演奏目錄 詢價(jià)目錄 選擇目錄
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補(bǔ)充目錄 拍賣目錄 共用目錄 工作目錄 圖像目錄
圖紙目錄 圖示目錄 圖書目錄 表目錄
根目錄 編制目錄 編纂目錄 通信目錄 編目錄 (一)一般功能
1.檢索功能
人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)和科研實(shí)踐中需要繼承和利用前人積累的知識(shí),必須通過一定形式的文獻(xiàn)目錄查閱所需文獻(xiàn),利用手工檢索或現(xiàn)代化手段進(jìn)行自動(dòng)化檢索,從一定的文獻(xiàn)庫中查明所需文獻(xiàn)的情況、線索或出處。無論目錄工作者進(jìn)行書目情報(bào)服務(wù)亦或讀者在求知治學(xué)過程中,都需利用各種文獻(xiàn)目錄檢索有關(guān)文獻(xiàn)信息,目錄的檢索功能是最基本的社會(huì)功能。目錄自產(chǎn)生便具備檢索功能,如公元前7世紀(jì)在美索不達(dá)米亞出現(xiàn)的亞述巴尼拔圖書館的藏書目錄,帶有財(cái)產(chǎn)登記性質(zhì),但也體現(xiàn)了原始目錄的檢索作用。唐代目錄學(xué)家毋煚在《古今書錄》序中指出,目錄將使書千帙于掌眸,披萬函于年祀。覽錄而知旨,觀目而悉詞。目錄能起綱紀(jì)群籍,部次甲乙的作用,使浩如煙海的群書,得以部居類次,為人們掌握?qǐng)D書狀況和檢索所需圖書提供了便利。
2.報(bào)道功能
目錄是向需求者報(bào)道所需要的有關(guān)文獻(xiàn)的形式和內(nèi)容的信息特征,不限于某一特定文獻(xiàn)庫收藏處所,而是包括過去的、現(xiàn)行的和未來的(準(zhǔn)備出版或即將出版的)所有文獻(xiàn)的信息。目錄的情報(bào)價(jià)值,首先在于它經(jīng)常迅速地為需求者報(bào)道有關(guān)某學(xué)科或某一科研課題最新出版文獻(xiàn)的信息和最新科研動(dòng)態(tài),提供有關(guān)最新科研成果的情報(bào),目錄能夠揭示報(bào)道一定歷史時(shí)期文獻(xiàn)出版狀況,反映該時(shí)期科學(xué)文化發(fā)展概貌,如劉歆的《七略》就全面反映了先秦到西漢社會(huì)學(xué)術(shù)思想和文化典籍狀況?!栋耸陙硎穼W(xué)書目(1900~1980)》向讀者提供了80年來從宏觀史學(xué)角度包括經(jīng)濟(jì)史、政治史、軍事史、文學(xué)史、宗教史、藝術(shù)史、科技史在內(nèi)的所有史學(xué)論著的有關(guān)信息。目錄還擔(dān)負(fù)著向讀者通報(bào)準(zhǔn)備或即將出版的有關(guān)文獻(xiàn)信息的任務(wù),使讀者能夠提前獲取有關(guān)自己感興趣的未來文獻(xiàn)的信息,如蘇聯(lián)的《新書》和中國的《社科新書目》和《科技新書目》等。
3.導(dǎo)讀功能
歷代文獻(xiàn)數(shù)量浩繁,經(jīng)常會(huì)有這樣的讀者或讀者群,他們面對(duì)著浩瀚的文獻(xiàn)海洋,茫然不知從何投足,不了解關(guān)于某一問題該讀哪些書,不懂得讀書的先后緩急,不知道哪些書該精讀,哪些書只需一般瀏覽,這就需要解決讀書治學(xué)的門徑問題。推薦書目根據(jù)讀者群和個(gè)人需求特點(diǎn),認(rèn)真地選擇、評(píng)價(jià)和推薦文獻(xiàn),充分發(fā)揮目錄指導(dǎo)讀者讀書治學(xué)的教育作用。如清張之洞所編《書目答問》,即是為當(dāng)時(shí)應(yīng)考生童指出應(yīng)讀何書,何本為善而編的導(dǎo)讀目錄,梁?jiǎn)⒊幍摹稏|籍月旦》書目中有精要解題,有讀書指導(dǎo),幫助讀者解決某科當(dāng)先,某科當(dāng)后。欲學(xué)某科,必不可不先治某科。一科之中,某書宜先,某書宜后,某書為劣的問題,使讀者能從此獲得讀書治學(xué)的門徑。張之洞說:泛濫無歸,終身無得,得門而入,事半功倍。…….....此事宜有師承,然師豈得。今為諸君指一良師,將 《四庫全書總目提要》讀一遍即略知學(xué)術(shù)門徑矣。目錄的導(dǎo)讀功能是目錄工作者通過推薦文獻(xiàn)給予讀者積極的、有目的的教育影響,使目錄真正成為讀者在文獻(xiàn)海洋中的向?qū)?,讀者治學(xué)的顧問。
(一)編制目的和社會(huì)功能
按照目錄編制目的和社會(huì)功能, 通??蓞^(qū)分為:①登記性目錄,全面登記和反映一定歷史時(shí)期,一定范圍或某一類型文獻(xiàn)的出版或收藏情況的目錄。國家書目是登記性目錄的主要類型之一,它是全面系統(tǒng)地揭示與報(bào)道一個(gè)國家出版的所有文獻(xiàn)的總目,是一個(gè)國家全部出版物現(xiàn)狀與歷史的記錄,是了解和控制一個(gè)國家全部出版物的重要工具,也是實(shí)現(xiàn)世界書目控制的基礎(chǔ)。②科學(xué)通報(bào)目錄,為及時(shí)準(zhǔn)確地向讀者和文獻(xiàn)情報(bào)機(jī)構(gòu)提供新出版和新入藏的文獻(xiàn)而編制的目錄。③推薦書目,針對(duì)特定讀者群或圍繞特定目的,對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行選擇性推薦,為指導(dǎo)讀者治學(xué)或普及文化科學(xué)知識(shí)而編的書目。④專題和??颇夸洠瑸樘囟ǖ淖x者對(duì)象全面系統(tǒng)地揭示與報(bào)道關(guān)于某學(xué)科或某一研究課題的文獻(xiàn)目錄。所收文獻(xiàn)專業(yè)性強(qiáng),揭示文獻(xiàn)一般較深入,例如《中國農(nóng)學(xué)書錄》、《中國文言小說書目》等。⑤書目之書目,亦稱書目指南,是將各種目錄、索引、文摘等二次文獻(xiàn)匯輯起來而編成的書目總錄,是了解和掌握目錄索引的鑰匙,如《全國圖書館書目匯編》(中華書局版)。⑥出版發(fā)行書目,亦稱書業(yè)目錄,是出版發(fā)行部門編制的揭示與報(bào)道已經(jīng)或?qū)⒁霭姘l(fā)行的文獻(xiàn)目錄,它是連接出版者、發(fā)行者與讀者之間的紐帶。
1.反映文獻(xiàn)收藏范圍
按照目錄反映文獻(xiàn)收藏范圍可分為:①館藏目錄,反映某一文獻(xiàn)收藏單位所藏的全部或部分文獻(xiàn)的目錄,它又可細(xì)分為反映收藏單位的全部文獻(xiàn)或某一種文獻(xiàn)的總目錄、分館目錄、借書處目錄、閱覽室目錄等,以及特藏目錄 (反映有特殊價(jià)值,并需單獨(dú)保管的文獻(xiàn)的目錄)(見圖書館目錄)。②聯(lián)合目錄,揭示與報(bào)道若干個(gè)文獻(xiàn)收藏單位收藏的文獻(xiàn)的一種統(tǒng)一目錄。聯(lián)合目錄可以是綜合性的,也可以是??啤n}性的。
2.收錄文獻(xiàn)的內(nèi)容范圍
按照目錄收錄文獻(xiàn)的內(nèi)容范圍可分為:①綜合目錄,以滿足多種情報(bào)需求為目的,收錄的文獻(xiàn)內(nèi)容涉及到所有知識(shí)門類的目錄,以內(nèi)容的綜合性和讀者對(duì)象的廣泛性為特征。②專題和??颇夸?。③個(gè)人著述目錄,亦稱個(gè)人著述考,在西方和蘇聯(lián)多稱傳記書目,是揭示與報(bào)道特定人物的全部著作以及有關(guān)該人物的文獻(xiàn)的目錄。它又可細(xì)分為個(gè)人著述編年目錄 (如丁景唐、文操合編《瞿秋白著譯系年》)和個(gè)人著述研究目錄(如北京圖書館與中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所合編《魯迅研究資料索引》)等。④地方文獻(xiàn)目錄,揭示與報(bào)道有關(guān)某地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、藝術(shù)、人物、山川、氣候、物產(chǎn)、自然資源等方面文獻(xiàn)的目錄。
3.反映文獻(xiàn)的類型
按照目錄反映文獻(xiàn)的類型可分為:圖書目錄、期刊目錄、報(bào)紙目錄、地圖目錄、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)目錄、專利目錄、叢書目錄、地方志目錄、檔案目錄、縮微資料目錄、視聽資料目錄、古籍目錄、書目之書目等。
4.文獻(xiàn)的出版時(shí)間
按照文獻(xiàn)的出版時(shí)間和目錄編制時(shí)間的關(guān)系可分為:①現(xiàn)行書目,及時(shí)報(bào)道新出版或新入藏的文獻(xiàn)的目錄,便利讀者迅速及時(shí)掌握最新文獻(xiàn)信息。②回溯書目,反映一定歷史時(shí)期所積累的文獻(xiàn),供回溯性檢索而編的書目。③預(yù)告書目,報(bào)道在版或計(jì)劃出版的文獻(xiàn)的目錄。
5.收錄文獻(xiàn)的編排方法
按照目錄收錄文獻(xiàn)的編排方法可分為:① 分類目錄,按照文獻(xiàn)所反映的知識(shí)內(nèi)容和特點(diǎn),分門別類地編排而成的有邏輯聯(lián)系的目錄。②字順目錄,按文獻(xiàn)的題名或著者或主題詞的字順編排的目錄。
6.揭示文獻(xiàn)的程度
按照目錄揭示文獻(xiàn)的程度可分為:① 題錄,揭示文獻(xiàn)題名、著者、出版情況的目錄,是一種簡(jiǎn)明的文獻(xiàn)報(bào)道形式,常用于報(bào)道單篇文獻(xiàn)。②提要目錄,又稱解題目錄,是對(duì)每一文獻(xiàn)撰寫有內(nèi)容提要的目錄。③文摘,以簡(jiǎn)明扼要的文字摘述文獻(xiàn)的主要內(nèi)容和原始數(shù)據(jù),向讀者報(bào)道最新研究成果,傳遞文獻(xiàn)信息,為讀者提供決定文獻(xiàn)取舍依據(jù)的一種檢索工具。 載體形式
1.書本式
將文獻(xiàn)的形式和內(nèi)容特征,根據(jù)目錄著錄標(biāo)準(zhǔn),記錄在單行本上而成的目錄。書本目錄便于保存和流傳,方便檢索,但不便及時(shí)增刪和更新內(nèi)容。
2.卡片式
將文獻(xiàn)的外形和內(nèi)容特征記錄在國際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格的卡片上(7.5厘米×12.5厘米),再將目錄款目按一定方法加以編排、區(qū)分而成的目錄,其特點(diǎn)是便于隨時(shí)增減,重新編排組織,更新內(nèi)容,但體積大,占用空間多,不便攜帶??ㄆ夸浽谖墨I(xiàn)收藏單位使用較普遍。
3.期刊式
用定期或不定期連續(xù)刊物形式出版的目錄、 索引和文摘。
4.附錄式
通常以附錄形式附于論文、專著、教科書、百科全書條目之后或出現(xiàn)于書刊之中,多為引用文獻(xiàn)、參考文獻(xiàn)、推薦文獻(xiàn)的書目等。
5.縮微型
將文獻(xiàn)目錄的內(nèi)容拍攝在縮微膠卷或縮微平片上。計(jì)算機(jī)輸出縮微品目錄是用計(jì)算機(jī)輸出的書目數(shù)據(jù),通過縮微復(fù)制記錄儀轉(zhuǎn)換成文字形式,直接攝錄在縮微膠片上而形成的目錄??s微目錄和計(jì)算機(jī)輸出縮微品目錄都具有體積小,容量大,編制速度快等特點(diǎn),但需借助閱讀器才能查閱。
6.機(jī)讀型
即機(jī)讀目錄,是將文獻(xiàn)的書目著錄轉(zhuǎn)換成代碼形式,記錄在計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)載體上,并能為計(jì)算機(jī)識(shí)別和輸出的目錄。
《顏氏家訓(xùn)》是家訓(xùn)之祖。
《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn),是中國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn),曾被南宋藏書家、目錄學(xué)家陳振孫譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”。
作為傳統(tǒng)社會(huì)的典范教材,《顏氏家訓(xùn)》直接開后世“家訓(xùn)”的先河,對(duì)后世具有積極而重要的影響,在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對(duì)當(dāng)代的教育思想依然有著重要的借鑒作用。
《顏氏家訓(xùn)》的意義
作為中國古代教育學(xué)著作,《顏氏家訓(xùn)》以其獨(dú)特的教育思想聞名與后世。在這本家訓(xùn)中,著重體現(xiàn)了顏之推自己立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗(yàn),以此傳給后世子孫。
首先,它把讀書做人作為家訓(xùn)的核心;其次,它教人選擇正確的人生偶像;最后,它給人確立了家庭教育的各項(xiàng)準(zhǔn)則。
《顏氏家訓(xùn)》的文章內(nèi)容真實(shí),文筆平易近人,具有一種獨(dú)特的質(zhì)樸風(fēng)格?!额伿霞矣?xùn)》的價(jià)值不僅表現(xiàn)在該書“質(zhì)而明,詳而要,平而不詭”的文章風(fēng)格上,以及“兼論字畫音訓(xùn),并考正典故,品第文藝”的內(nèi)容方面。
而且還表現(xiàn)在該書“述立身治家之法,辨正時(shí)俗之謬”的現(xiàn)世精神上。因此,歷代學(xué)者對(duì)該書推崇備至,視之為垂訓(xùn)子孫以及家庭教育的典范。
杜審言與杜甫是爺孫關(guān)系。其中杜審言是爺爺,杜甫則是其孫子。杜審言出身于名人輩出的名門望族京兆杜氏,是湖北襄陽人。他曾中進(jìn)士、官至直學(xué)士,曾因與張易之兄弟交好慘遭流放,復(fù)官后不久便因病離世。他被世人稱為“文章四友”之一,是唐朝時(shí)期“近體詩”的奠基人之一。他的作品多與寫景和唱和有關(guān),自然樸素、以渾厚見長(zhǎng),尤其是他的五言律詩備受世人稱贊。明朝時(shí)期著名的詩人、學(xué)者胡應(yīng)麟稱贊他的作品《和晉陵陸丞早春游望》為初唐五律第一,史書《舊唐書》中曾記載他“雅善五言詩”,南宋時(shí)期的藏書家、目錄學(xué)家陳振孫評(píng)價(jià)他“詩雖不多,句律極嚴(yán)”。
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