劉恒是怎么開創(chuàng)漢朝盛世的群臣逼著他“謀朝篡位”

劉恒是怎么開創(chuàng)漢朝盛世的群臣逼著他“謀朝篡位”

劉恒是怎么開創(chuàng)漢朝盛世的。下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

古代中國(guó)的皇帝有幾百個(gè)，當(dāng)中肯定有些皇帝的皇位來(lái)路不正?；蛟S是從前朝皇帝手中搶來(lái)，例如魏文帝搶了前朝漢獻(xiàn)帝的皇位;或許是從自家皇帝手中搶來(lái)，例如明成祖搶了侄子明惠宗的皇位，等等。

不過(guò)歷史上有些人，他們本無(wú)做皇帝的資格和野心，卻因?yàn)橛凶龌实鄣拿?，所以機(jī)緣巧合之下做了皇帝。通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這些人的運(yùn)氣太好，好到突然就做了皇帝。

漢朝孝文皇帝劉恒，他原本在封地做著一個(gè)安分守己的藩王，根本沒(méi)有做皇帝的資格和野心，但群臣卻強(qiáng)行逼著他“謀朝篡位”，還無(wú)意中開創(chuàng)了盛世“文景之治”。

漢文帝是漢高帝的第四個(gè)兒子，生母是漢高帝的妃子薄姬。漢高帝建立西漢王朝之后，寵幸了原本是俘虜?shù)谋〖?，同年薄姬生下漢文帝。幾年后，漢高帝封漢文帝為代王，隨即前往封地代國(guó)鎮(zhèn)守，薄姬也一同前往。

自此，薄姬和漢文帝母子幾乎再也沒(méi)見過(guò)漢高帝，最后一次見面時(shí)，已經(jīng)是漢高帝的葬禮了。

漢高帝死后，嫡長(zhǎng)子漢惠帝繼位，但由生母呂后掌權(quán)，她把很多認(rèn)為對(duì)自己有威脅的政敵殺死，包括漢惠帝的幾個(gè)兄弟及其生母。薄姬和漢文帝因?yàn)橐恢边h(yuǎn)在代國(guó)，而且安分守己，呂后就放過(guò)了這對(duì)母子。

漢惠帝抑郁去世之后，呂后先后擁立了兩個(gè)傀儡皇帝。前者漢惠帝的長(zhǎng)子漢前少帝劉恭，因?yàn)椴粷M呂后專權(quán)，被呂后暗中殺害。后者漢惠帝的第四子漢后少帝劉弘，生怕遭到兄長(zhǎng)同樣的命運(yùn)，對(duì)呂后畢恭畢敬。

公元前180年，掌權(quán)十幾年的呂后終于病死，漢高帝的舊臣陳平、周勃等人設(shè)計(jì)鏟除了呂氏黨羽，暫時(shí)穩(wěn)住了局勢(shì)。漢后少帝以為呂氏黨羽被誅滅，自己能夠親政，但這批舊臣卻已經(jīng)暗中選定由遠(yuǎn)在代國(guó)的漢文帝取代漢后少帝。

漢文帝的仁愛(ài)善良是出了名的，他做代王的時(shí)候，發(fā)展生產(chǎn)、勤儉節(jié)約、愛(ài)民如子，深受當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊和尊敬。群臣派人從代國(guó)把漢文帝請(qǐng)到長(zhǎng)安城，聲稱漢后少帝不是漢惠帝的親生兒子，只是呂后為了掌權(quán)而找人頂替的，漢后少帝也是呂氏黨羽之一，必須斬草除根。

沒(méi)有親信、孤家寡人的漢后少帝及其子孫被群臣發(fā)動(dòng)政變誅滅，漢惠帝其余兒子及其子孫也順勢(shì)被誅滅。隨后，漢文帝被群臣擁立為帝。

就這樣，漢文帝既無(wú)做皇帝的資格，也無(wú)做皇帝的野心，群臣卻打著他的旗號(hào)，逼著他去“謀朝篡位”，把漢室的皇位搶到手。

盡管這一切都不是漢文帝的意愿，但他為帝期間一如既往施行仁政、勵(lì)精圖治，漢室江山逐漸進(jìn)入繁榮富強(qiáng)的時(shí)期，他與兒子漢景帝的統(tǒng)治，后世稱之為“文景之治”，是西漢歷史上第一個(gè)盛世。

公元前157年，在位二十多年的漢文帝病死，廟號(hào)“太宗”，謚號(hào)“孝文皇帝”，是中國(guó)歷史上明君英主的典范。

身無(wú)寸功而為帝！漢文帝劉恒到底是怎樣當(dāng)上帝王的？

劉恒是個(gè)怎么樣的人物呢？他在位期間，看上去并沒(méi)有什么大作為，既沒(méi)有開疆拓土，也沒(méi)有建立盛世，但是就是這樣的一位帝王，被后世許多的帝王看作是偶像。就比如宋仁宗，他就很崇敬這位沒(méi)有建立太大功績(jī)的帝王，這又是為什么呢？劉恒并沒(méi)有讓人為之驚嘆的功績(jī)，但是為什么還會(huì)有帝王將他看做是偶像呢？既然將他看做是偶像，那么他到底有什么樣的過(guò)人之處呢？

漢高祖四年（前203年）初，劉邦坐在河南宮內(nèi)成皋臺(tái)上，管夫人和趙子兒兩位美人相伴，她們?cè)谝黄鹫勑?，講當(dāng)年與薄姬的約定。漢高祖聽到后，就問(wèn)她們笑什么，兩人將實(shí)情全部告訴了他。他內(nèi)心感到傷感，憐憫薄姬，當(dāng)天就去陪伴薄姬。晚上薄姬說(shuō)："昨夜我夢(mèng)見有蒼龍盤踞在我肚子上。"漢高祖說(shuō)："這是顯貴的吉兆，我為你促成這件好事。"不就薄姬就有了身孕。漢高祖四年（前203年），在河南宮內(nèi)成皋臺(tái)生下兒子劉恒。呂后去世后，忠于劉邦的丞相陳平和太尉周勃、皇孫朱虛侯劉章兄弟攜手誅滅了呂氏勢(shì)力，然后商議由誰(shuí)來(lái)繼承皇位?？紤]到當(dāng)時(shí)呂后立的小皇帝劉弘不是漢惠帝的后代，不符合皇位繼承的法統(tǒng)，在評(píng)估了諸王和外戚勢(shì)力后，相中了寬厚仁慈、名聲較好的代王劉恒，于是派出使者去接劉恒到長(zhǎng)安繼承皇位。

在漢朝建立之后，由于之前的戰(zhàn)亂再加上在王朝剛建立，國(guó)家各方面都不怎么穩(wěn)定。劉恒父親在位的時(shí)候，就提出了休養(yǎng)生息的政策，但是由于當(dāng)時(shí)的政局各方面都不穩(wěn)定，所以這一政策并沒(méi)有順利的推行。劉恒在登上帝位之后，便對(duì)朝堂之上專權(quán)的大臣的勢(shì)頭進(jìn)行了打壓，還減少了諸侯之間的紛爭(zhēng)，使得國(guó)家變得相對(duì)比較穩(wěn)定，這樣一來(lái)也就使得休養(yǎng)生息的政策得以推行。

這幾十年之中，雖然諸侯間時(shí)常會(huì)有戰(zhàn)亂發(fā)生，但這一政策的推行是非常得民心的，百姓對(duì)于漢朝的統(tǒng)治也比較認(rèn)同。這也成功的避免了漢朝像秦國(guó)那樣發(fā)生反叛，也就更加的促進(jìn)了國(guó)家的穩(wěn)定。另外就是在他當(dāng)政期間，建立了君臣一心的政權(quán)，這樣的政權(quán)的建立，是無(wú)數(shù)的帝王都羨慕的。有這樣的一個(gè)政治環(huán)境，國(guó)家向前發(fā)展是沒(méi)有什么大問(wèn)題的。

可以說(shuō)，在經(jīng)歷了戰(zhàn)亂之后，急需的就是穩(wěn)定的政權(quán)，妥善的政策，這些他都做到了。除了實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，還落實(shí)了以"孝"治國(guó)的方針?？梢哉f(shuō)這一方針就是在他當(dāng)政期間得到的發(fā)揚(yáng)，而他自己更是以身作則，對(duì)自己的母親相當(dāng)?shù)淖鹬?。最后，?duì)于削藩的一些方針也是在他這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)設(shè)定的。

可以說(shuō)不管是在哪個(gè)朝代，諸侯的問(wèn)題，都是一個(gè)大難題。劉恒在位的時(shí)候，采納了賈誼的建議，對(duì)諸侯采取了蠶食政策，這為之后他兒子平定七王奠定了基礎(chǔ)。他提倡節(jié)儉，關(guān)心民情，確認(rèn)道家思想治國(guó)，使國(guó)家基礎(chǔ)處于平穩(wěn)發(fā)展階段，進(jìn)一步加速了文景盛世。

劉邦的兒子劉恒，最不受父親待見，是如何成為一代圣君的？

漢高祖劉邦有八個(gè)兒子，庶長(zhǎng)子劉肥，嫡長(zhǎng)子劉盈，三子劉如意，四子劉恒，五子劉恢，六子劉友，七子劉長(zhǎng)，八子劉建。

八個(gè)兒子中有兩個(gè)兒子后來(lái)登上皇位。一個(gè)是皇后呂雉所生的劉盈，劉邦去世后順理成章繼承劉邦的大統(tǒng)做了皇帝，史稱漢惠帝，而劉邦四子劉恒最不受劉邦待見，出乎意料的成了一代圣君，創(chuàng)建“文景之治”，為后世所傳頌，那么劉恒是如何成為一代圣君的呢？

劉恒是劉邦和薄姬一夜情的結(jié)晶，漢高祖、呂后皆不看好母子二人，任其在封地代自生自滅。當(dāng)劉邦病逝，呂后專權(quán)一一除去劉氏諸王，對(duì)窮鄉(xiāng)僻壤的劉恒網(wǎng)開一面，呂后病逝，大臣們誅殺呂氏一族，迎回劉恒為帝，劉恒勤政愛(ài)民，勵(lì)精圖治，創(chuàng)“文景之治”，成為一代圣君。有書君認(rèn)為有以下四個(gè)方面的原因:

一、母親薄姬位卑為劉邦所不寵，劉恒得以保全性命。

劉恒的母親薄姬地位卑微，曾是魏王的妃子，但魏亡后，劉邦接收了魏國(guó)的國(guó)土珠寶及美女。薄姬長(zhǎng)得風(fēng)姿綽約，劉邦好美色，自然收入后宮，幸而與劉邦有過(guò)一夜情，而這一次邂逅便讓薄姬懷上了龍嗣，在公元前203年生下劉恒。

劉邦后宮美女如云，從那一夜之后就很少見薄姬，更談不上寵愛(ài)，以至生了劉恒，劉邦也愛(ài)搭不理，好像沒(méi)這個(gè)人一樣。

呂后好妒，對(duì)劉邦的寵妃一個(gè)個(gè)幽禁在宮中，不許和兒子們見面，獨(dú)有薄姬娘家沒(méi)幾個(gè)人，地位又卑微，凡事不爭(zhēng)，安分守己，逆來(lái)順受，劉邦又不待見，呂后覺(jué)得這樣出身的薄姬對(duì)自己不構(gòu)成威脅，所以當(dāng)劉恒八歲封為代王去為劉邦戍守邊疆時(shí)，薄姬也跟著去了山西，呂后居然放行了。

這樣兩母子在山西相依為命經(jīng)營(yíng)了十五年，雖然辛苦，但也相安無(wú)事，保全了性命。

二、嫡母呂后專權(quán)盡殺劉氏皇子，為劉恒鋪平道路。

劉邦十分寵愛(ài)戚夫人，愛(ài)屋及烏，對(duì)戚夫人所生劉如意也寵愛(ài)有加，在戚夫人的泣請(qǐng)下，想廢了劉盈立劉如意為太子，周昌等眾大臣勸諫廢長(zhǎng)立幼，廢嫡立庶不明智，呂后聽張良建議，趕緊請(qǐng)來(lái)商山四皓，劉邦才斷了廢立之念。

公元前195年，劉盈繼位，呂太后專權(quán)，先是把劉邦最寵愛(ài)的劉如意毒死，后又把如意之母戚夫人做成“人彘”[zhì]，劉盈親眼見到慘狀，嚇出一場(chǎng)大病，此后天天聲色犬馬，無(wú)心朝政。

公元前193年，劉肥來(lái)京拜見惠帝，呂后發(fā)現(xiàn)劉肥不尊君臣之禮，坐在上座，又要毒殺劉肥，漢惠帝救下劉肥，劉肥獻(xiàn)了城陽(yáng)郡給魯元公主，叫魯元公主為干娘，這才幸免于死，但郁結(jié)成疾，幾年后去世。

公元前188年，劉盈抑郁而亡，呂后立幼太子劉恭為帝，開始臨朝主政。

開始一一排殺劉姓皇子，以除隱患。趙王劉友娶了呂后之侄女，但這劉友偏偏不喜歡自己的王后，卻專情于別的王妃。呂王后也是個(gè)醋壇子，找到呂后告狀，居然說(shuō)劉友要謀反，呂后召劉友進(jìn)京，關(guān)押在官邸，不給吃喝，劉友不久就餓死了。

梁王劉恢本來(lái)有老婆，呂后為政治聯(lián)姻，把呂鏟之女塞給劉恢為王后，這王后既然毒殺了劉恢原來(lái)的老婆，還監(jiān)視劉恢的行動(dòng)，讓他沒(méi)了自由，劉恢生無(wú)可戀，便自殺身亡。

燕王劉建打獵時(shí)被狐貍咬傷，得狂犬病去世。除了呂后養(yǎng)子劉長(zhǎng)，劉姓皇子基本去黃泉與劉邦團(tuán)聚了。

呂后對(duì)劉宗室皇子不斷殘殺，劉恒以戍邊為由，有幸生存下來(lái)。呂后為了自己的權(quán)欲，間接為日后劉恒登基鏟平了道路。

三、劉恒低調(diào)韜光養(yǎng)晦，眾臣鏟除呂氏一族，扶劉恒上位。

劉恒在封地代國(guó)循規(guī)蹈矩，一直十分低調(diào)隨和，從不與人結(jié)怨，在代地發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與百姓建立了良好的關(guān)系，把代地那不毛之地治理得井井有條，豐衣足食。

劉恒十分節(jié)儉，從不講排場(chǎng)，對(duì)屬地百姓寬容大度，性格又十分穩(wěn)重，辦事小心謹(jǐn)慎，給朝中眾臣老實(shí)可靠的印象。

呂后稱制十六年后去世，漢朝大臣陳平等迫不及待地鏟除呂臺(tái)、呂產(chǎn)、呂祿等呂氏外戚，又廢了呂后曾立的傀儡皇帝劉弘(非漢惠帝所生)，眾大臣商討遵守劉邦旨意“非劉姓子弟，不得封王”，決定迎接外戚勢(shì)力不大，劉邦四子，恭儉有為，溫良仁厚的劉恒為帝。

劉恒謹(jǐn)慎的先派舅舅薄昭打前站，做探路先鋒，快到京城，又派心腹宋昌入城一探究竟，最后看到諸臣都十分恭順，才放心進(jìn)城接受玉璽，陳平等扶持劉恒登上皇位。

四、劉恒勵(lì)精圖治，寬儉待民，“無(wú)為而治”成為一代圣君。

公元前180年，劉恒稱帝，時(shí)為漢文帝。馬上封侯拜相，對(duì)原來(lái)劉氏諸王恢復(fù)王候，對(duì)鏟除呂氏一族有功者，一一分封，還對(duì)隨父親建國(guó)的老功臣，論功行賞，封官晉爵，鞏固了漢文帝的帝位。

漢文帝又令宋昌等親信掌管軍權(quán)，對(duì)皇宮、京城嚴(yán)加防護(hù)，保證皇室成員安全。

劉恒便開始治理國(guó)家，他知道得民心者得天下，他采用“無(wú)為而治”休養(yǎng)生息，減輕老百姓賦稅，寬儉待民，廢除肉刑等讓漢朝經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民過(guò)上了富足的生活，綜合國(guó)力日益強(qiáng)盛，最終開創(chuàng)了“文景之治”。

綜上所述，劉恒兩母子位卑勢(shì)弱不受寵，無(wú)后臺(tái)反而因禍得福，保全了性命，這為劉恒成為一代圣君提供了最根本的基礎(chǔ)。

呂后的“除苗”工程，讓劉邦的兒子一個(gè)個(gè)去父皇那兒報(bào)到去了，只留下劉恒和劉長(zhǎng)，而劉恒為長(zhǎng)也更仁厚，呂后的殘暴行為反為日后劉恒成為一代圣君提供了政治上的保證。

眾大臣慧眼識(shí)真龍，扶劉恒上位，為劉恒成為一代圣君提供了最直接的保障。

劉恒的勤儉治國(guó)，輕徭役減賦稅，廢酷刑，最終成就了劉恒一代圣君的美名。

劉恒就這樣奇跡般地成為了一代圣君，就像書寫了一部人生傳奇，最不受父王待見，卻開創(chuàng)了“文景之治”，德厚侔天地，利澤施四海，為后人所敬仰，漢文帝手握一手爛牌卻打出了“王炸”的格局！有書君欣然為之點(diǎn)贊！

劉恒為何被稱為漢文帝？他的結(jié)局如何呢？

劉恒之所以被稱為漢文帝，主要是因?yàn)樗谖黄陂g一直采用休養(yǎng)生息的政策，使?jié)h朝的百姓過(guò)上了富足的生活。

而且他治國(guó)的方法非常的文明和理性化，所以才被尊稱為漢文帝。漢文帝的結(jié)局非常好，死在了皇帝的位置上。

第一，漢文帝主張休養(yǎng)生息的國(guó)策。

漢文帝是中國(guó)歷史上少有的非常幸運(yùn)的皇帝，他在早年的時(shí)候并不受重視，是一個(gè)存在感非常低的皇子。

可是也正因如此，他才沒(méi)有受到呂后的嫉妒，所以呂后在殘殺劉氏宗親的時(shí)候，并沒(méi)有殺掉劉恒。

而朝中的大臣又普遍認(rèn)為劉恒這個(gè)人的智商比較低，所以他們?cè)谶x擇皇帝的時(shí)候并沒(méi)有選擇功勞比較大的皇子，而是選擇了劉恒。

大臣們希望立一個(gè)弱智的皇子當(dāng)皇帝，這樣以來(lái)可以好好的控制皇帝。

可是劉恒當(dāng)上皇帝以后卻表現(xiàn)得非常睿智，他沿用了呂后時(shí)期休養(yǎng)生息的國(guó)策，輕徭薄賦，讓漢朝的百姓逐漸過(guò)上了幸福的生活。

第二，漢文帝的治國(guó)方法非常的文明。

劉恒在治理國(guó)家的時(shí)候采用的方法非常的理性，也非常的人性化。比如說(shuō)?緹縈救父?這個(gè)典故，說(shuō)的就是漢文帝的故事。

緹縈的父親由于犯罪而要被帶到京城接受肉刑。而緹縈認(rèn)為肉情太過(guò)于殘酷，所以就向漢文帝上書請(qǐng)求廢除這種殘酷的刑罰。

漢文帝在得知這件事情以后，也認(rèn)為肉刑太過(guò)于嚴(yán)苛，所以就將肉刑改為了杖刑。

第三，他的結(jié)局如何？

漢文帝晚年的時(shí)候過(guò)的非常幸福，他有自己寵愛(ài)的姬妾慎夫人，而且兒孫滿堂，所以漢文帝劉恒的結(jié)局非常好。

總結(jié)：劉恒之所以被稱為漢文帝，是因?yàn)樗谥卫韲?guó)家的時(shí)候秉持著人性化的原則。使得漢朝初年政治清明，百姓過(guò)上了富足的生活。

而漢文帝最后的結(jié)局也非常好，不僅兒孫滿堂，而且死在了皇帝的寶座上。

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