趙匡胤建立北宋初期,王小波為什么要發(fā)動(dòng)起義

趙匡胤建立北宋初期,王小波為什么要發(fā)動(dòng)起義

還不了解：北宋王小波的讀者，下面對(duì)百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~北宋剛剛建立不久，為什么王小波就發(fā)動(dòng)起義?

北宋初年在四川由王小波領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了一次農(nóng)民大起義。

這次農(nóng)民大起義爆發(fā)是當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾激化的必然結(jié)果。

自古以來，四川就被稱為天府之國(guó)，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，在一般人的想象之中，四川的老百姓應(yīng)該是生活得比較好的。

但恰恰相反，在北宋初年四川當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民所受的苦難是非常深重的，這導(dǎo)致了四川成為農(nóng)民起義的斗爭(zhēng)中心。

一、官僚地主的迫害

中原大地自安史之亂開始，到黃巢起義，又到五代更替，戰(zhàn)亂不休。而四川地區(qū)則因?yàn)樘幱谄У貛В终加腥龒{劍門之險(xiǎn)，反而沒有遭受到中原軍閥，農(nóng)民起義軍的騷擾與侵襲，生活環(huán)境算是比較安定的。

優(yōu)越的生活環(huán)境吸引了大量的官僚地主拖家?guī)Э谔油龅酱颂?，史書上記載“衣冠之族，多避亂在蜀”。

也正因?yàn)榇罅康墓倭诺刂髂芴颖茉诖颂帲运拇ǖ耐恋丶娌栴}算是在全國(guó)范圍內(nèi)都名列前茅的。無地的農(nóng)民在四川民戶中所占的比例比其他地區(qū)多得多。

四川一家地主就有幾十戶幾百戶，甚至上千戶的佃農(nóng)。這佃農(nóng)的身份是世代傳承的，地主不僅能像對(duì)待奴隸一樣對(duì)待這些佃農(nóng)，還要讓這些佃農(nóng)們代交一切的賦稅和官府的各種臨時(shí)攤派。佃農(nóng)的地位與農(nóng)奴沒什么差別。

二、后蜀的遺留問題與北宋稅制的不公平

后蜀時(shí)期，后蜀國(guó)君孟昶收刮了大量的財(cái)富儲(chǔ)存在府庫(kù)中。

965年，北宋滅蜀之后，設(shè)置了日進(jìn)綱，組織了水路兩支運(yùn)輸隊(duì)用了十多年的時(shí)間，才把后蜀府庫(kù)中的寶物，布帛，錢幣等全部運(yùn)走。

而且北宋在蜀地不僅繼承了后蜀的全部財(cái)貨，還全盤繼承了后蜀在蜀地的各種征收，四川人民在后蜀統(tǒng)治時(shí)期的各種負(fù)擔(dān)，在北宋初年一點(diǎn)也沒有減輕。

四川地區(qū)的二稅，相比其他地區(qū)也更加嚴(yán)重，北宋政府規(guī)定，四川地區(qū)的二稅一律以絹帛繳納，另外，當(dāng)?shù)氐暮雷宓刂鱾冞€與官吏相勾結(jié)，上下其手，千方百計(jì)逃稅漏稅。而逃稅漏稅產(chǎn)生的差額則轉(zhuǎn)嫁到了平民百姓身上。

三、北宋對(duì)蜀錦與茶的搜刮

四川盆地物產(chǎn)豐富，尤其以蜀錦聞名天下。由于四川的紡織業(yè)極其發(fā)達(dá)這里的農(nóng)民除了耕作以外，大多數(shù)的家庭從事紡織業(yè)。

北宋代廷為了獲得更多的絹帛布匹，北宋政府規(guī)定百姓要按照規(guī)定的數(shù)量制造布帛交給當(dāng)?shù)毓俑辉试S私自販賣，要由官府來壟斷布帛的交易。這就方便了官吏趁機(jī)敲詐勒索，加重了對(duì)農(nóng)民的剝削。

四川又是聞名全國(guó)的產(chǎn)茶之地，許多農(nóng)民以種茶為生。高梁河車神宋太宗為了獲得更多的賦稅，對(duì)茶葉進(jìn)行了官府專賣，當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)要按規(guī)定繳納完賦稅，才能把茶葉賣給官府的茶場(chǎng)或政府規(guī)定的大茶商，不允許茶農(nóng)販賣到外地。茶場(chǎng)和茶商在收購(gòu)茶葉時(shí)，都會(huì)不約而同地選擇壓低茶價(jià)，若有良心的茶山商抬高價(jià)格收購(gòu)，還會(huì)遭受到打壓。茶農(nóng)們深受其害，許多茶農(nóng)紛紛破產(chǎn)，大量的中小茶商失業(yè)。

四、總結(jié)

以上的多種原因造成了階級(jí)矛盾的激化，再加上連年來的天災(zāi)不斷，生靈涂炭。

淳化四年，四川大旱，官府不考慮救災(zāi)，賑濟(jì)災(zāi)民，反而在逼迫著百姓們繳納賦稅。

老百姓們?nèi)虩o可忍，不斷掀起反抗斗爭(zhēng)。

乾德三年，王全斌率軍滅蜀之后，日夜舉行宴會(huì)，放縱手下掠奪蜀人的妻女財(cái)富，王全斌甚至還屠殺降兵。全師雄率領(lǐng)著原蜀降兵在綿陽(yáng)發(fā)動(dòng)兵變，短時(shí)間就發(fā)展到十余萬人。

開寶六年，在如今的南充，合川，重慶，涪陵等地也發(fā)生了農(nóng)民起義。

淳化三年，在如今的榮縣，宜賓，富順等地又發(fā)生了武裝反抗。

這些起義和武裝反抗為后來茶農(nóng)王小波起義準(zhǔn)備了充分的條件，最終發(fā)展成了王小波大規(guī)模農(nóng)民起義。

宋朝發(fā)生過哪些有記載農(nóng)民起義？采納后追加一百分。

宋代的農(nóng)民起義此起彼伏，其數(shù)目之多是空前絕后的。有記載的農(nóng)民起義中，從宋太祖乾德三年（963年）的第一次農(nóng)民起義，到宋朝末年（1275年）最后一次農(nóng)民起義，宋朝前后300余年中經(jīng)歷了433次農(nóng)民起義，其中230次發(fā)生在北宋，203次發(fā)生在南宋，平均一年就有1.4次。宋朝可以說是在農(nóng)民起義的浪潮中產(chǎn)生、發(fā)展直至滅亡。農(nóng)民起義”一年多似一年，一伙強(qiáng)似一伙?！庇捎诰哂邢鄬?duì)較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，宋初為鞏固中央集權(quán)采取的不抑兼并的土地政策是宋代土地兼并大興的直接原因；宋代中后期土地兼并的發(fā)展已對(duì)宋政府形成一定的威脅，于是不得不采取種種‘摧制兼并‘的舉措，但是由于土地交易的頻繁急劇及其官僚豪族的阻撓，這些改革終究都以失敗而告終.

土地作為封建社會(huì)最重要的生產(chǎn)資料，決定著一個(gè)社會(huì)的基本生產(chǎn)形態(tài)。圍繞土地的所有制而建立起來的意識(shí)形態(tài)又反過來維護(hù)土地的所有制形式。而土地只所以能夠成為最重要的生產(chǎn)資料，就在于它邊際生產(chǎn)力高于其他生產(chǎn)資料的邊際生產(chǎn)力。歷代封建王朝在完成朝代更替的時(shí)候，大多用暴力的形式，導(dǎo)致人口急劇減少，土地大量荒蕪。待到修養(yǎng)生息到了一定的時(shí)期，人口繁衍加劇，了土地的重要性又一次突顯出來。因?yàn)橥恋氐倪呺H生產(chǎn)力大于其他生產(chǎn)資料的邊際生產(chǎn)力，土地也就越來越值錢，占有的土地越多，也就意味著財(cái)富越多。對(duì)財(cái)富的追求導(dǎo)致土地兼并愈演愈烈，加上封建王朝對(duì)土地產(chǎn)出的剝削越來越重，終于導(dǎo)致了社會(huì)的混亂，新的一倫改朝換代又開始了。這樣的事情是幾千年以來，中國(guó)封建社會(huì)治亂的重要原因，對(duì)土地產(chǎn)出的追求也就使封建王朝不可能跳出治亂更迭的怪圈。

宋代的時(shí)候，商品經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，宋代中后期全國(guó)的財(cái)政收入中，取自商業(yè)、手工業(yè)的收入基本和取自土地的賦稅基本相當(dāng)，事實(shí)上已經(jīng)基本具備了資本主義萌芽產(chǎn)生的基礎(chǔ)條件。但是建立在土地所有制基礎(chǔ)之上的思想意識(shí)的上層建筑卻在頑固的阻撓著新生事物，幾千年封建社會(huì)重農(nóng)抑商、重本抑末的腐朽思想還頑固的殘存在人們的思想意識(shí)中。

王倫：宋末農(nóng)民起義發(fā)動(dòng)者。
北宋
(公元960年－公元1127年) 北宋是中國(guó)歷史上以漢族為主體建立的封建王朝，建都開封(今屬河南)，其創(chuàng)建者為宋太祖趙匡胤。宋王朝的建立，結(jié)束了自唐末而形成的四分五裂的的局面，使中國(guó)又歸于統(tǒng)一。但由于與宋同時(shí)代的遼、金、西夏等國(guó)的強(qiáng)大，北宋與以后的南宋政權(quán)一直處于外族的危脅之中。
五代后周顯德六年(公元959年)，周世宗柴榮病死，七歲的恭帝繼位，時(shí)任殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使的趙匡胤掌握了軍權(quán)。翌年正月初，趙匡胤在陳橋驛(今河南封丘東南陳橋鎮(zhèn))發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身。并率軍入開封，脅迫周恭帝禪位，奪取了皇位。因趙匡胤所領(lǐng)的歸德軍駐在宋州，所以建國(guó)號(hào)為宋，定都于開封。史稱北宋。經(jīng)過十余年的南征北伐，趙匡胤消滅了后周藩鎮(zhèn)勢(shì)力的反抗，攻滅了荊南、后蜀、南漢、南唐等割據(jù)政權(quán)。宋太宗趙光義即位后，招降割據(jù)吳越的錢俶，平定北漢。于是自安史之亂以來，二百多年的封建軍閥割據(jù)局面基本上結(jié)束。北宋疆域東、南臨海，北境以今津海河、河北霸縣、山西雁門關(guān)一線與遼接壤，西北至今陜西白于山、甘肅東部、青海東北部與西夏、吐蕃毗鄰，西南與越南接界。
在五代十國(guó)的后晉時(shí)期，曾把北方的燕云十六州割與契丹族所建立的遼國(guó)。為了收復(fù)燕云十六州，北宋與遼進(jìn)行了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。自宋太宗趙光義起，北宋曾多次與遼交戰(zhàn)，但一直未能收復(fù)失地。直至公元1004年，北宋真宗與遼國(guó)在澶州定下了停戰(zhàn)和議，約定宋遼為兄弟之邦，北宋每年向遼交納"歲幣"，雙方互不侵犯。自此，中國(guó)北方才有了少許安寧，宋、遼的這次結(jié)盟被后世稱之為"澶淵之盟"。
在宋朝建立之初，為使宋王朝能長(zhǎng)治久安，而不致成為繼五代后的第六個(gè)短命的王朝，宋太祖趙匡胤除了致力于結(jié)束五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面之外，還制定了一系列的政策方針，大力實(shí)施「強(qiáng)干弱枝」政策。
為防止武將專政篡弒重演，太祖以"杯酒釋兵權(quán)"解除了大將對(duì)軍隊(duì)的控制，實(shí)行重文輕武政策，提倡文人典軍，嚴(yán)禁武人干政。取消禁軍最高統(tǒng)帥殿前都點(diǎn)檢、副都點(diǎn)檢職務(wù)，朝廷設(shè)樞密院掌管調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，但無統(tǒng)兵權(quán)。三帥統(tǒng)兵權(quán)和樞密院調(diào)兵權(quán)職責(zé)分明，相互制約，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。軍隊(duì)實(shí)行更戍法，定期換防，將帥常調(diào)，以防止官兵「親黨膠固」。另外，宋沿襲唐制，又大力削弱宰相(中書令)實(shí)權(quán)，宰相下設(shè)數(shù)名參知政事、樞密使、三司使，以分其軍、政、財(cái)三權(quán)，使宰相無法獨(dú)攬大權(quán)。使皇帝掌握的權(quán)力超過了歷朝歷代。為消除藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，對(duì)獨(dú)霸一方的節(jié)度使，采取「稍?shī)Z其權(quán)，制其錢谷，收其精兵」的辦法，逐步從地方調(diào)回都城任閑職，其原領(lǐng)州郡由朝廷控制，委派文官任知州、知府，直接對(duì)朝廷負(fù)責(zé)。規(guī)定地方財(cái)政每年賦稅收入，除支度給用外，凡屬錢幣之類，「悉輦送京師」。在科舉方面，宋太祖打破常例，以殿試的方式對(duì)考生進(jìn)行最終的考核。這樣一來，北宋王朝的官僚階級(jí)隊(duì)伍得到了壯大，從中出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的政治家，鞏固了政權(quán)。
北宋的「強(qiáng)干弱枝」、「重文輕武」政策，雖然成功地削弱了地方權(quán)力，使宋朝中央集權(quán)得到強(qiáng)化。這對(duì)政治穩(wěn)定，結(jié)束分裂局面和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。使宋朝國(guó)祚延長(zhǎng)，但卻造成宋代的國(guó)力積貧積弱，使財(cái)政拮據(jù)、地方權(quán)憲過小、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力削弱、外患深重等消極后果。北宋的外敵主要有遼國(guó)(其前身即契丹)、西夏和金國(guó)。盡管宋室耗費(fèi)大量銀、絹向它們繳納歲幣，始終改變不了被動(dòng)挨打的狀態(tài)。最后亡于外敵之手。
北宋雖然外患深重、積貧積弱，但在內(nèi)治方面，卻是非常成功的，宋代的經(jīng)濟(jì)、文化、科技之強(qiáng)，人才之盛較之漢唐有過之而無不及。
宋初幾十年間，全國(guó)耕地?cái)U(kuò)大了將近一倍。由于實(shí)施兩稅法、代役制和租佃制等新的經(jīng)濟(jì)制度，從而激發(fā)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。隨之而來的是：人口的增加，墾田面積的擴(kuò)大，鐵制工具制作進(jìn)步，耕作技術(shù)的提高，農(nóng)作物的種類和產(chǎn)量倍增等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋太宗至道三年(公元997年)，北宋戶籍上有413萬多戶，而到宋仁宗嘉佑八年(公元1063年)，北宋戶數(shù)已逾1246萬多戶。宋太宗至道二年(公元996年)，耕地有3億多畝，而至宋真宗天禧五年(公元1021年)，增至5.2億多畝。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。北宋的造船、礦冶、紡織、染色、造紙、制瓷等手工業(yè)，在生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)上遠(yuǎn)超唐代。商業(yè)市場(chǎng)打破了舊的格局，大小城鎮(zhèn)貿(mào)易盛況空前，都市商業(yè)十分興旺繁榮，十萬戶以上的城市達(dá)四十多個(gè)，而宋都開封更成為全國(guó)的商業(yè)中心。
開封在北宋時(shí)又稱東京(東都或汴京)。據(jù)記載，東京的手工、商業(yè)多達(dá)一百六十行，沿街店鋪林立；鬧市上人來人往，熙熙攘攘，通宵不絕。在京都市場(chǎng)上，各地貨物琳瑯滿目，甚至日本、朝鮮、阿拉伯等國(guó)的商品亦有買賣。而北宋為了應(yīng)付貿(mào)易及商業(yè)發(fā)展的需要，還發(fā)行了世界上最早的紙幣——「交子」，紙幣的出現(xiàn)及廣泛使用，具有劃時(shí)代的意義。其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，由此亦可見一斑。宋人孟元老曾撰《東京夢(mèng)華錄》，詳盡描寫宋東京的繁華，當(dāng)時(shí)開封城中有鬧市、有酒樓、有茶館、有妓院，城中夜市至三更方盡，五更時(shí)分又再燃燈開張，夜以繼日，人煙不斷，可謂「不夜城」。此外，畫家張擇端還畫了一幅《清明上河圖》。這幅長(zhǎng)卷通過描繪汴京的風(fēng)物，使近六百人躍然紙上，成為中國(guó)繪畫史上不朽的佳作。上河是宋時(shí)民間對(duì)清明祭祖墳之謂，意同「上?！?。該畫描繪出清明時(shí)節(jié)東京東角子門內(nèi)外及汴河兩岸的繁榮熱鬧景象，但見橋上車水馬龍，商販云集，行人絡(luò)繹不絕，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)第一都會(huì)的繁榮興盛。
在史學(xué)和文學(xué)方面，北宋有著極高的成就。其間名人輩出。宋朝的科舉制度使文人得到了可以自由發(fā)展的空間。史學(xué)方面，北宋歐陽(yáng)修等編纂《新唐書》，對(duì)唐史的保存，有很大的貢獻(xiàn)。而司馬光主編的鉅著《資治通鑒》，更是編年史的典范?！顿Y治通鑒》自英宗治平三年(公元1066年)始修，至神宗元豐七年(公元1084年)成書，前后歷時(shí)十九年。在《進(jìn)資治通鑒表》中，司馬光曾說「臣之精力，盡于此書」。該書上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下迄五代后周世宗顯德六年(公元959年)，將一千三百六十二年中王朝的興衰、政治的得失記載下來，為后代帝王統(tǒng)治提供了重要借鑒，它對(duì)史學(xué)和文學(xué)的影響力至今不衰。除史學(xué)之外，北宋的文學(xué)發(fā)展，也在中國(guó)文壇上起著繼往開來的重要作用。尤其是「宋詞」，更是唐詩(shī)之后中國(guó)文學(xué)史上另一座豐碑。北宋的詞人輩出，如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥等等。柳永、周邦彥的詞以綺艷著稱，而豪放派的蘇軾則最為后世所熟識(shí)。北宋在散文的成就也是巨大的，其中歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏，與唐代的韓愈、柳宗元并稱「唐宋古文八大家」。在北宋文學(xué)家的努力下，使自唐代韓愈以來的古文運(yùn)動(dòng)取得進(jìn)一步的成功，當(dāng)中有許多作品傳頌至今。在散文、詩(shī)、詞等文學(xué)形式發(fā)展的同時(shí)，話本和戲曲這類民間說唱文學(xué)也蓬勃發(fā)展，并為元代戲曲和明代小說的興盛，打下了雄厚的基礎(chǔ)。由此可見，北宋的文學(xué)成就，具有承前啟后的劃時(shí)代意義。
宋代也是科技文化的繁榮時(shí)期。尤其是聞名于世的指南針、印刷術(shù)和火藥三大發(fā)明，開發(fā)和應(yīng)用主要是在這個(gè)階段。
北宋由于一建國(guó)即推行「強(qiáng)干弱枝」政策，到了中期便造成積貧積弱局面：對(duì)外軟弱無能，屢受外敵進(jìn)侵；對(duì)內(nèi)吏治敗壞，冗官冗吏充斥。有識(shí)之士深以為憂，遂生改革弊政之議，以扭轉(zhuǎn)危機(jī)四伏的局面。北宋改革影響最大的是宋仁宗時(shí)期的慶歷新政和宋神宗時(shí)期的王安石變法。但兩次變法維新卻屢遭保守朝臣及既得利益者的阻撓。慶歷新政王安石變法均以失敗而告終。北宋逐步走向衰亡。
宋徽宗在位時(shí)期是北宋王朝最腐朽黑暗的時(shí)期。眾多的農(nóng)民傾家蕩產(chǎn)無以為生，紛紛起事反抗暴政。其間以方臘、宋江先后領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義影響最大。以山東梁山泊為據(jù)點(diǎn)的宋江農(nóng)民起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于山東、河北、河南、安徽、江蘇北部一帶，并屢次打敗官軍。最后宋江等被朝廷招安，宋徽宗因素愛奇石玩好，時(shí)常在民間搜刮珍寶，并用大船運(yùn)回京，每十船組成一綱，稱為「花石綱」，許多百姓因而家破人亡，東南地區(qū)的杭州一帶受害尤烈，終于激起以方臘為首的民變。朝廷不斷派重兵鎮(zhèn)壓，均未成功。后來改派被招安的宋江隊(duì)伍參與圍剿，才于宣和三年(1121年)消滅起義軍，方臘被俘并于同年八月被處死。宋末農(nóng)民起義雖然都?xì)w于失敗，但卻大大地動(dòng)搖了宋室的統(tǒng)治。
與此同時(shí)，北方女真族所建的金國(guó)崛起。宋室為了收復(fù)燕、云諸州，便聯(lián)金滅遼，但其虛弱也為金國(guó)所洞悉。就在滅遼的同一年，即徽宗宣和七年(1125年)冬，金兵分兵兩路大舉南下侵宋。東路大軍由斡不離指揮，西路則由粘罕指揮，共同進(jìn)攻太原。此時(shí)，宋朝的局面已經(jīng)大亂，徽宗迫不得已將皇位讓于太子趙恒，是為宋欽宗。寄希望于能改善局面，抗拒金兵，以扭轉(zhuǎn)不利局勢(shì)。此時(shí)，金兵已到達(dá)黃河岸邊，直迫宋都開封，宋徽宗逃至金陵（今南京）。北宋軍隊(duì)在丞相李綱的指揮下，擊退了金軍，暫時(shí)制止了金國(guó)的南侵，但由于徽、欽二帝的無能，一心想和金國(guó)求和。他們先后答應(yīng)割地賠款給金國(guó)，又罷免了李綱等忠臣，使得金兵更加肆無忌憚。靖康元年(公元1126年)，金軍攻陷汴京。靖康二年(1127年)春，金廢宋帝為庶人，立宋臣張邦昌為皇帝，國(guó)號(hào)楚。至此，北宋王朝宣告滅亡。其間共歷七世九帝，享國(guó)一百六十八年。

為什么北宋軍隊(duì)打不過西夏 遼國(guó)卻能鎮(zhèn)壓住每一次農(nóng)民起義？
主要是農(nóng)名起義者的環(huán)境不容樂觀。
眾所周知北宋有嚴(yán)重的冗官,冗兵,冗費(fèi)現(xiàn)象，這種情況不一定一無是處。最明顯的一點(diǎn)是龐大的官僚體系，有宋一朝，賄官現(xiàn)象很嚴(yán)重即政府對(duì)官僚過于優(yōu)待，俸祿和待遇不合理拔高。這種做法的好處就是統(tǒng)治的結(jié)構(gòu)很結(jié)實(shí)，從內(nèi)部損壞比較困難。
其次，北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好，民間比較富裕。真正造反的人（趁火打劫的土匪不算）往往是最底層，最受壓迫的人，但是這種人對(duì)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)最沒有危險(xiǎn)。真正有望成功的起義（也是對(duì)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)構(gòu)成危險(xiǎn)的階層）往往需要社會(huì)中和中下層的參與。只靠最低層的是沒有用的。
再有，任何一個(gè)社會(huì)的發(fā)展總是需要有一個(gè)最底層的受壓迫的階層，如果不是一個(gè)族群里產(chǎn)生，就會(huì)向其他族群發(fā)展。很可惜，北宋朝廷總體政策是固本，但不健體。如果當(dāng)初北宋以族群的生存考慮而向外發(fā)展，將國(guó)內(nèi)矛盾和最底層階級(jí)外移的話，就會(huì)富強(qiáng)起來。
同樣，與遼西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)不是打不過而不是在認(rèn)真的打。漢武帝打匈奴，唐朝滅突厥高句麗是本著一種為族群復(fù)仇和生存的精神在打，所以贏了?？墒潜彼螀s不是，他有退路，總體對(duì)外政策都是被動(dòng)的。而契丹的興起是一種為本族尋找生存空間而戰(zhàn)斗的。兩者一戰(zhàn)結(jié)果自然可見。
同時(shí)，北宋高度發(fā)展的商業(yè)經(jīng)濟(jì)也恐懼大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。無論上層的士大夫和中下層的百姓，害怕破壞和過度的稅收，從而導(dǎo)致整體社會(huì)對(duì)抗擊戰(zhàn)爭(zhēng)的不敏感。

評(píng)價(jià)歷史人物和事件的五項(xiàng)原則

怎樣評(píng)價(jià)歷史人物和事件，目前眾說紛紜。我試著提出五項(xiàng)原則，供大家一哂。何謂歷史人物？我想,簡(jiǎn)單地理解，已經(jīng)故去的過往的人物就是歷史人物。這里包括兩點(diǎn)，一是肉體上已經(jīng)不在人世了；二是時(shí)間上已經(jīng)是過去時(shí)了。當(dāng)然，過去的時(shí)間有長(zhǎng)有短，涉及的人物有大有小。這就有古代的近代的現(xiàn)代的當(dāng)代的各色人等，都是我們所說的歷史人物。

怎樣評(píng)價(jià)他們，我想應(yīng)該有五項(xiàng)原則。

第一，階級(jí)原則。簡(jiǎn)言之，也就是階級(jí)分析的原則。在歷史研究中，運(yùn)用階級(jí)分析的原則，作為歷史唯物主義者，應(yīng)該是毫無疑義的。即使是現(xiàn)在，也應(yīng)該運(yùn)用這個(gè)有效的原則。

當(dāng)前，不是運(yùn)用不運(yùn)用的問題，而是如何運(yùn)用的問題。

在階級(jí)社會(huì)中，我們當(dāng)然要站在被剝削階級(jí)一方，謳歌他們反抗壓迫、反抗剝削的英雄行為。但是，這種謳歌，不應(yīng)該是教條的、僵化的，而應(yīng)該是辯正的，唯物的。不能無原則地美化，無限制地拔高。如對(duì)農(nóng)民起義的研究就存在這個(gè)問題。我們常常不自覺地美化或拔高農(nóng)民起義。在太平天國(guó)起義的研究中就存在這種現(xiàn)象。太平天國(guó)是完全應(yīng)該肯定的。但是，對(duì)它的研究存在過分美化的傾向。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是可以理解的，然而現(xiàn)在，就應(yīng)該恢復(fù)太平天國(guó)的本來面目。我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，尤其是文化大革命中，把豐富多彩的歷史簡(jiǎn)化為農(nóng)民起義斗爭(zhēng)史或儒法斗爭(zhēng)史，就是階級(jí)分析原則的教條僵化運(yùn)用的極端典型。

這是問題的一個(gè)方面，另一面，則是對(duì)剝削階級(jí)的全盤否定，否定他們的一切所作所為。他們的政治的經(jīng)濟(jì)的軍事的文化的藝術(shù)的所有作為，都一概予以否定，其實(shí)就是徹頭徹尾的民族虛無主義。這種錯(cuò)誤的理念就導(dǎo)致了歷史的虛無主義。在文化大革命期間，這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)發(fā)展到極端，中華民族的輝煌燦爛的歷史已不復(fù)存在，被“四人幫”否定得所剩無幾。在他們看來，是“紅洞縣里沒好人”。歷史上的剝削階級(jí)應(yīng)一律打倒，再踏上一只腳，讓他們永世不得翻身。好端端的五千年的中華民族的文明史，在這種極左的所謂階級(jí)分析觀點(diǎn)的糟蹋下，竟然被涂抹得漆黑一團(tuán)。那時(shí)，關(guān)于中國(guó)的歷史，學(xué)者寫什么呢，教師講什么呢，學(xué)生學(xué)什么呢？都只能望天興嘆，一片茫然。

第二，歷史原則。這是一個(gè)不可或缺而又經(jīng)常被亂用的原則。歷史原則，就是要用彼時(shí)彼地的眼光去看待和評(píng)價(jià)歷史人物。歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個(gè)時(shí)代。我們不能對(duì)他們提出過高的要求。這里有兩種傾向，一種是把歷史人物現(xiàn)代化，賦予他們很多現(xiàn)代色彩。農(nóng)民起義領(lǐng)袖，則被美化為“高、大、全”式的無甚瑕疵的英雄。現(xiàn)在，銀幕上的帝王，則被過度美化了。另一種是把歷史人物妖魔化，文革中間把帝王將相、才子佳人一律視為歷史垃圾，統(tǒng)統(tǒng)加以擯棄。這兩種傾向都是要不得的。

第三，大節(jié)原則。金無足赤，人無完人。歷史上的偉人不可能十全十美。偉人往往不是圣人。偉人也有凡人的一面，也有七情六欲，也有喜怒哀樂。因此，偉人也必然有失誤，也必然有錯(cuò)誤。這些，有的是有意為之，有的是不得已而為之?？傊?，我們歷史學(xué)者看待歷史人物，應(yīng)該看他們的大節(jié)，看他們對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。如秦始皇，我們看他，主要是看他對(duì)統(tǒng)一中國(guó)所做出的貢獻(xiàn)。他的所作所為促進(jìn)了歷史的發(fā)展。但是，他的焚書坑儒，無論如何是不能肯定的。我們既不能因?yàn)樗蟾惴贂尤?，而否定他的歷史貢獻(xiàn)；也不能因?yàn)樗臍v史貢獻(xiàn)，而美化焚書坑儒。

難道有什么歷史著作美化“焚書坑儒”嗎？有的。手頭有一部歷史著作就說：“秦始皇的‘焚書坑儒’，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，打擊了復(fù)古思潮，維護(hù)了中央集權(quán)的國(guó)家制度，是有一定積極意義的?！贂?，并沒有把所有的書都燒光了，國(guó)家圖書館之書、醫(yī)藥、卜筮、種樹之書，均未燒；‘坑儒’，也并未坑殺所有的儒生，朝中仍有著名的儒生伏生、叔孫通仍受重用?！盵1]這是什么話？在這樣一部煌煌巨著中，居然說“焚書坑儒”“是有一定積極意義的”。而且還說，“‘焚書’，并沒有把所有的書都燒光了”，“‘坑儒’，也并未坑殺所有的儒生”。怎么？還嫌秦始皇燒、殺得不夠勁嗎？我們的歷史學(xué)者，居然為秦始皇的封建文化專制的殘酷手段尋找理論根據(jù)，把議論時(shí)政的儒生一律打成“復(fù)古派”，然后就說殺他們是合理的，“是有一定積極意義的”。我真是不知道說什么好。人家殺你，你還為人家叫好。當(dāng)然，這部著作出版于1979年，文化大革命剛過不久，內(nèi)容上不免摻有時(shí)代的印記。該書的作者都是我素來景仰的學(xué)有造詣的名家，現(xiàn)在再讓他們寫，我想，大概不會(huì)這樣著墨了吧！

扯遠(yuǎn)了，打住。盡管秦始皇“焚書坑儒”，因?yàn)樗y(tǒng)一了中國(guó)，還是應(yīng)該肯定他的。但是，他的“焚書坑儒”畢竟如阿Q的瘌痢頭，怎么也不能艷若桃花。

此外，我提出一個(gè)個(gè)人見解，就是對(duì)歷史偉人不能進(jìn)行道德評(píng)判，亦即道德評(píng)判不能改變偉人的歷史地位。在常人看來的十分重要的如男女生活作風(fēng)問題，或者真誠(chéng)虛偽問題，對(duì)于歷史偉人來說，都不成其為問題。因?yàn)橛泻芏鄦栴}，不能證實(shí)。即或證實(shí)，我看也毫無意義。因?yàn)椋@些都是小節(jié)。歷史學(xué)者評(píng)價(jià)歷史人物，是看他的大節(jié)，而不是小節(jié)。搜索細(xì)節(jié)、小節(jié)，那是小說家的事。

第四，雙贏原則。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族的泱泱大國(guó)。在她形成的歷史進(jìn)程中，在現(xiàn)在疆域的版圖內(nèi)，曾經(jīng)多次出現(xiàn)過國(guó)中有國(guó)的歷史現(xiàn)象。這就是歷史上常說的“分久必合，合久必分”。遼金史專家張博泉教授說：“國(guó)中有國(guó)，族中有族，這是歷史上常見的。”[2]他在分析金與宋之間的關(guān)系時(shí)說：“應(yīng)當(dāng)承認(rèn)在中國(guó)境內(nèi)的各兄弟民族是中國(guó)不可分割的一部分。女真族是中國(guó)民族的一個(gè)成員，女真族所建立的金政權(quán)是中國(guó)歷史上的民族政權(quán)，而且構(gòu)成歷史發(fā)展中的一個(gè)重要朝代。這是分析金、宋戰(zhàn)和史所必須肯定的一個(gè)前提。這就是說，不能用中國(guó)民族的主體漢族來代替整個(gè)中國(guó)民族這個(gè)概念，不能把女真族視為中國(guó)民族以外的外來入侵的民族，不能把金政權(quán)視為獨(dú)立于中國(guó)之外的外國(guó)，女真是中國(guó)民族中的民族，金朝是中國(guó)之中的國(guó)?！盵3]這個(gè)觀點(diǎn)是很有說服力的。我完全贊同這個(gè)觀點(diǎn)。

由此，便引出兩個(gè)觀點(diǎn)。

一是要用歷史的眼光看待當(dāng)時(shí)兩國(guó)之戰(zhàn)。國(guó)中之國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是全無正義非正義可言。依據(jù)張博泉教授的觀點(diǎn)，金、宋之戰(zhàn)應(yīng)劃分為三個(gè)階段，而第一階段就是金侵宋的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，宋則是反掠奪的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。[4]

但我認(rèn)為，既然是一國(guó)之內(nèi)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，大多不好提正義與否。因?yàn)槊褡逯g的融合，就包括粗魯野蠻的殺伐。這里有以強(qiáng)凌弱，以大壓小，以眾暴寡，以硬欺軟。不講道理，不講信義。有理的一方，也可能因?yàn)闊o力，而被消滅。開始是十惡不赦的侵略者，隨著全國(guó)的統(tǒng)一，這十惡不赦的侵略者又可能變成功莫大焉的統(tǒng)一者。因?yàn)樗闪诵峦醭牡旎?。所以，要用歷史的眼光看待當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，評(píng)價(jià)歷史人物亦然。

不管以后如何，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貧v史人物的表現(xiàn)，應(yīng)該成為評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)?！帮L(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不回還”。受命燕太子丹刺殺秦王的荊軻，就應(yīng)該一如既往地予以肯定。因?yàn)樗菫榱朔纯骨貒?guó)的侵略的。我們不能因?yàn)榍厥蓟屎髞斫y(tǒng)一全國(guó)，成了歷史偉人，就把過去凡是反對(duì)他的人都說成是反動(dòng)的。岳飛愛國(guó)，秦檜賣國(guó)，這都是歷史的鐵案，是翻不得的。洪承疇只能入《貳臣傳》[5]，清朝人撰寫《清史列傳》也是這樣看的。因?yàn)樗麄儽撑蚜嗣鞒．?dāng)然，他對(duì)清朝統(tǒng)一全國(guó)立了功。吳三桂反叛則又是另一回事了，他入了《逆臣傳》[6]。對(duì)這樣復(fù)雜的歷史人物的評(píng)價(jià)就要多費(fèi)些口舌。

二是依據(jù)當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)，各評(píng)各的，也就是雙贏原則。例如，清攝政王多爾袞在南下統(tǒng)一全國(guó)時(shí)，在攻打揚(yáng)州之前，曾給明朝兵部尚書史可法去了一封勸降信。勸其交出揚(yáng)州，就地投降。史可法在威嚇利誘面前，毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決抵抗。待到清軍包圍揚(yáng)州后，又五次發(fā)信勸降。史可法將信一一燒掉。后終因寡不敵眾，城破被俘。勸降三日，許以高官后祿，史可法說：“我，頭可斷，身不可屈。”而英勇就義。像這樣的抗清將領(lǐng)就應(yīng)該予以肯定。

但是，他的對(duì)立面，如清攝政王多爾袞也應(yīng)該予以肯定。學(xué)者周遠(yuǎn)廉研究員、趙世瑜教授說：“[多爾袞]是我國(guó)歷史上一位杰出的政治家和軍事家，是滿族歷史上做出了巨大貢獻(xiàn)的代表人物之一?！盵7]

多爾袞和史可法在歷史上是對(duì)立面，各為其主。多爾袞為清朝統(tǒng)一全國(guó)立了大功。而史可法至死不降，表現(xiàn)了可貴的民族氣節(jié)。都應(yīng)該予以肯定，自己肯定自己的，這就是雙贏原則。這是在中國(guó)這樣大國(guó)的歷史上有時(shí)還存在小國(guó)，而在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)出現(xiàn)的特殊現(xiàn)象。

第五，兩點(diǎn)原則。評(píng)價(jià)歷史人物，應(yīng)該兩點(diǎn)論，不能一點(diǎn)論。如評(píng)價(jià)曾國(guó)藩，就存在這個(gè)問題。曾國(guó)藩曾經(jīng)嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓過太平天國(guó)農(nóng)民起義，由此，他數(shù)十年來一直被定為劊子手、賣國(guó)賊、衛(wèi)道士等，成了歷史上反面的典型。但是自90年代以來，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)發(fā)生了很大的變化。毛澤東對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)也公諸于世，使世人受到很大的震動(dòng)。毛澤東說：“愚于近人，獨(dú)服曾文正?！边@是1917年毛澤東24歲時(shí)在一封信里寫的。

馬東玉教授說：“毛澤東是對(duì)曾國(guó)藩評(píng)價(jià)極高者。他在探索‘本源’、自我錘煉、治學(xué)態(tài)度、生活習(xí)慣、文章氣質(zhì)、鍛煉身體、軍事原則等方面，都曾把曾國(guó)藩作為楷模去學(xué)習(xí)。這雖是成為馬克思主義者以前的事情，但曾國(guó)藩對(duì)他諸多方面的影響卻是深刻而長(zhǎng)久的。這是個(gè)很大的題目，這里不過是舉例而已?！盵8]

他又說：“本世紀(jì)中期到80年代，大陸是全盤否定曾國(guó)藩的，原因是他鎮(zhèn)壓起義，他捍衛(wèi)封建傳統(tǒng)，而當(dāng)時(shí)是全盤否定封建意識(shí)形態(tài)的。如今政治思想解放，人們又在文化上、精神上、人格學(xué)問上肯定曾國(guó)藩，并形成熱潮。這充分說明，曾國(guó)藩是一個(gè)影響歷史的人物。”[9]

我們過去評(píng)價(jià)曾國(guó)藩是一點(diǎn)論，只看到他鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的一面，而全盤否定他?，F(xiàn)在我們用馬克思主義的兩點(diǎn)論來評(píng)價(jià)他，就發(fā)現(xiàn)他身上有許多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的好東西。這也是我們中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是不應(yīng)該丟棄的。

評(píng)價(jià)歷史人物是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，試提出5項(xiàng)原則供學(xué)者參考。不周之處，請(qǐng)予指正。

北宋農(nóng)民起義 王小波 993年（太宗淳化四年）春 青城（四川灌縣南） ① 993年，王小波、李順在四川青城起義，提出“均貧富”口號(hào)；第二年，占領(lǐng)成都，建立大蜀政權(quán)，控制四川部分地區(qū)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)到995年春，最后失敗。
李順 993年（太宗淳化四年）12月 青城
宋江 1119年（宣和元年） 梁山泊（今山東梁山） ② 1119年，宋江在北方領(lǐng)導(dǎo)人民起義，起義軍在河北、山東、河南一帶沉重打擊了北宋軍隊(duì)，由于北宋統(tǒng)治階級(jí)殘酷鎮(zhèn)壓，1121年夏，起義軍失敗。
方臘 1120年（徽宗宣和二年）10月9日 睦州青溪（今浙江淳安） ③ 1120年10月，方臘在浙江睦州起義。起義連破浙江、安徽、江西一帶六州五十二縣，殺死貪官污吏。后由于糧食和武器缺乏，退到睦州青溪縣的巖洞，最后失敗。
南宋 南宋農(nóng)民起義 鐘相、楊幺 1130年（高宗建炎四年）2月17日 湖南洞庭湖一帶 鐘相、楊幺1130年2月在湖南洞庭湖一帶起義，提出“等貴賤，均貧富”的口號(hào)，建立“大楚”政權(quán)，1135年6月楊幺被俘，慘遭殺害，起義失敗。 宋朝在對(duì)內(nèi)打擊農(nóng)民起義時(shí)候手段是多么的強(qiáng)硬，王小波，方臘，楊幺，鐘相…………宋朝不惜調(diào)對(duì)金作戰(zhàn)的岳家軍去平叛，可見宋朝是一個(gè)對(duì)外實(shí)行妥協(xié)，對(duì)內(nèi)進(jìn)行鐵碗政策的王朝

文言文李順起義

1. 《李順起義》文言文注釋 背景介紹：北宋初的農(nóng)民起義，公元993年，王小波在青城（今四川都江堰西）起義，提出“均貧富”的主張，從者萬余，占青城、彭山。不久，王小波犧牲，李順繼為首領(lǐng)。次年占成都，建大蜀政權(quán)，控制四川大部。宋 *** 派兵鎮(zhèn)壓，攻陷成都，李順遇害。余部堅(jiān)持戰(zhàn)斗，至995年失敗。這次轟轟烈烈的起義雖然失敗了，但它嚴(yán)重地打擊了地主階級(jí)，四川“旁戶”這一名稱從此很少出現(xiàn)，博買務(wù)也取消了。

下次問問題出去寫明。哪本書。這個(gè)只能作為參考。

原文：

蜀中“劇賊”李順，陷劍南、兩川，關(guān)右震動(dòng)，朝廷以為憂。后王師破“賊”，梟李順，收復(fù)兩川，書功行賞，了無閑言。

至景祐中，有人告李順尚在廣州，巡檢使臣陳文璉捕得之，乃真李順也，年已七十馀，推驗(yàn)明白，囚赴闕，復(fù)按皆實(shí)，朝廷以平蜀將士功賞已行，不欲暴其事，但斬順，賞文璉二官，仍合門祗候。文璉，泉州人，康定中老歸泉州，予尚識(shí)之。文璉家有《李順案款》，本末甚詳。

順本味江王小博之妻弟。始王小博反于蜀中，不能撫其徒眾，乃共推順為主。順初起，悉召鄉(xiāng)里富人大姓，令具其家所肴財(cái)粟，據(jù)其生齒足用之外，一切調(diào)發(fā)，大賑貧乏，錄用材能，存撫良善，號(hào)令嚴(yán)明，所至一無所犯。時(shí)兩蜀大饑，旬日之間，歸之者數(shù)萬人。所向州縣，開門延納，傳檄所至，無復(fù)完壘。及敗，人尚懷之，故順得脫去三十余年，乃始就戮。 選自《夢(mèng)溪筆談》

翻譯：

蜀地“大盜”李順，他率領(lǐng)義軍攻陷劍南和東西兩川，聲勢(shì)浩大，潼關(guān)以西州縣都受到震動(dòng)，朝廷為此非常擔(dān)憂。后來王家軍隊(duì)打敗了“賊軍”，斬了李順，收復(fù)了兩川。事平之后，記功頒賞，再?zèng)]有關(guān)于這件事的什么說法了。

到景祐中期，有人報(bào)告李順還在廣州，巡檢陳文璉把他捉到。這是真的李順，年紀(jì)已經(jīng)七十多歲，推究檢驗(yàn)明白，用囚車把他押解到京師，復(fù)查核實(shí)，的確沒有錯(cuò)。朝廷因?yàn)槠蕉ㄊ駚y的將士都已經(jīng)論功行賞了，不想公開這件事，只是把李順斬了，賞陳文璉升官兩級(jí)，派為合門使，在朝廷做官。陳文璉是泉州人，康定中期告老回家鄉(xiāng)泉州，我曾和他見過面。他家里有《李順案專卷》，詳盡地記錄了捕獲李順的經(jīng)過。

李順本是王小博的妻舅。開始王小博在四川造反，沒有力量統(tǒng)管他手下的人，大家就推舉李順做首領(lǐng)。李順當(dāng)了首領(lǐng)之后，就把占領(lǐng)地區(qū)的財(cái)主大地主召集來，命令他們把各家所有的金銀糧食數(shù)字開列出來，按各家人口夠吃夠用之外，其余的全部上繳，由義軍統(tǒng)籌調(diào)撥，大規(guī)模賑濟(jì)了貧苦百姓。他又錄用有才能的人做事，慰勉撫養(yǎng)善良百姓.義軍軍紀(jì)嚴(yán)明，所到的地方，毫不侵犯。當(dāng)時(shí)四川正鬧大饑荒，十天之內(nèi)，參加造反的人數(shù)有好幾萬。義軍進(jìn)軍到哪個(gè)州縣，州縣都大開城門請(qǐng)他們進(jìn)去。義軍聲討官府的文件所到的地方，一經(jīng)交戰(zhàn)，官軍就一敗涂地，只能投降了。到義軍失敗之后，百姓都深深懷念他們。所以李順可以脫逃出去三十多年，方才被捕處死。

2. 李順起義文言文答案 是這個(gè)嗎？沒有見到原題，不知道到底是不是。

王小波、李順起義

宋淳化間，青城縣民王小波聚眾起兵，謂眾曰：“吾疾貧富不均，今為汝均之?！必毭穸鄟砀?。小波死，眾推李順為帥。順悉召鄉(xiāng)里富人大姓，令具其家所有財(cái)粟，據(jù)其生齒，足用之外，一切調(diào)發(fā)，大賑貧乏。錄用材能，存撫良善。號(hào)令嚴(yán)明，所至一無所犯。時(shí)兩蜀大饑，旬日之間，歸之者數(shù)萬人。入據(jù)成都。遣兵四出，北抵劍關(guān)，南距巫峽。所向州縣開門延納。傳檄所至，無復(fù)完壘。

1、譯文中六處畫橫線的地方，有三處不對(duì)。挑出畫了橫線而翻譯有錯(cuò)的三處。（ ）

〔譯文〕

宋朝淳化年間，A四川青城縣平民王小波聚眾起義，他對(duì)大家說：“我痛恨窮人和富人占有的財(cái)富不均勻，B現(xiàn)在我替你們平均它?！盋貧民們多來巴結(jié)他。王小波死后，眾兵士推舉李順做統(tǒng)帥，李順把鄉(xiāng)里有錢有勢(shì)的人召來，命令他們報(bào)出自己家中所有的錢財(cái)和糧食，然后根據(jù)他家的人口，除留足吃用之外，全部征收調(diào)用，D大力救濟(jì)貧苦人家。他錄用有才能的人，保護(hù)和安撫善良的人。（他的軍隊(duì)）號(hào)令嚴(yán)明，所到的地方一點(diǎn)也不侵犯百姓。當(dāng)時(shí)四川境內(nèi)正大鬧饑荒，十天之內(nèi)，歸附他的人達(dá)數(shù)萬之眾。攻占了成都，派兵分頭出擊，北面到達(dá)劍門關(guān)，南面到達(dá)巫峽。E所到的州縣都開城門迎戰(zhàn)。聲討官軍的文告?zhèn)鞯侥睦?，F(xiàn)哪里就沒有不修好堡壘抵御。

2、王小波為什么起義？

3、起義軍用什么辦法均貧富？

4、起義軍為什么受到老百姓的擁護(hù)？

參考答案

1、C、E、F

2、疾貧富不均。

3、召鄉(xiāng)里富人大姓，令具其 家所有財(cái)粟，據(jù)其生齒，足用之外，一切調(diào)發(fā)。

3、大賑貧乏，錄用材能，存撫良善，號(hào)令嚴(yán)明，所至一無所犯。

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3. 《李順起義》文言文注釋 蜀地“大盜”李順，他率領(lǐng)義軍攻陷劍南和東西兩川，聲勢(shì)浩大，潼關(guān)以西州縣都受到震動(dòng)，朝廷為此非常擔(dān)憂。

后來王家軍隊(duì)打敗了“賊軍”，斬了李順，收復(fù)了兩川。事平之后，記功頒賞，再?zèng)]有關(guān)于這件事的什么說法了。

到景祐中期，有人報(bào)告李順還在廣州，巡檢陳文璉把他捉到。這是真的李順，年紀(jì)已經(jīng)七十多歲，推究檢驗(yàn)明白，用囚車把他押解到京師，復(fù)查核實(shí)，的確沒有錯(cuò)。

朝廷因?yàn)槠蕉ㄊ駚y的將士都已經(jīng)論功行賞了，不想公開這件事，只是把李順斬了，賞陳文璉升官兩級(jí)，派為合門使，在朝廷做官。陳文璉是泉州人，康定中期告老回家鄉(xiāng)泉州，我曾和他見過面。

他家里有《李順案專卷》，詳盡地記錄了捕獲李順的經(jīng)過。 李順本是王小博的妻舅。

開始王小博在四川造反，沒有力量統(tǒng)管他手下的人，大家就推舉李順做首領(lǐng)。李順當(dāng)了首領(lǐng)之后，就把占領(lǐng)地區(qū)的財(cái)主大地主召集來，命令他們把各家所有的金銀糧食數(shù)字開列出來，按各家人口夠吃夠用之外，其余的全部上繳，由義軍統(tǒng)籌調(diào)撥，大規(guī)模賑濟(jì)了貧苦百姓。

他又錄用有才能的人做事，慰勉撫養(yǎng)善良百姓.義軍軍紀(jì)嚴(yán)明，所到的地方，毫不侵犯。當(dāng)時(shí)四川正鬧大饑荒，十天之內(nèi)，參加造反的人數(shù)有好幾萬。

義軍進(jìn)軍到哪個(gè)州縣，州縣都大開城門請(qǐng)他們進(jìn)去。義軍聲討官府的文件所到的地方，一經(jīng)交戰(zhàn)，官軍就一敗涂地，只能投降了。

到義軍失敗之后，百姓都深深懷念他們。所以李順可以脫逃出去三十多年，方才被捕處死。

4. 古文《王小波起義》的翻譯 宋淳化間，青城縣民王小波聚眾起兵，謂眾曰：“吾疾貧富不均，今為汝均之?！?/p>

貧民多來附。小波死，眾推李順為帥。

順悉召鄉(xiāng)里富人大姓，令具其家所有財(cái)粟，據(jù)其生齒，足用之外，一切調(diào)發(fā)，大賑貧乏。錄用材能，存撫良善。

號(hào)令嚴(yán)明，所至一無所犯。時(shí)兩蜀大饑，旬日之間，歸之者數(shù)萬人。

入據(jù)成都。遣兵四出，北抵劍關(guān)，南距巫峽。

所向州縣開門延納。傳檄所至，無復(fù)完壘。

譯文：宋朝淳化年間，四川青城縣平民王小波聚眾起義，他對(duì)大家說：“我痛恨窮人和富人占有的財(cái)富不均勻，現(xiàn)在我替你們平均它?！必毭駛兌鄟須w附他。

王小波死后，眾兵士推舉李順做統(tǒng)帥，李順把鄉(xiāng)里有錢有勢(shì)的人召來，命令他們報(bào)出自己家中所有的錢財(cái)和糧食，然后根據(jù)他家的人口，除留足吃用之外，全部征收調(diào)用，大力救濟(jì)貧苦人家。他錄用有才能的人，保護(hù)和安撫善良的人。

（起義軍）號(hào)令嚴(yán)明，所到的地方一點(diǎn)也不侵犯百姓。當(dāng)時(shí)四川境內(nèi)正大鬧饑荒，十天之內(nèi)，歸附他的人達(dá)數(shù)萬之眾。

（起義軍）攻占了成都，派兵分頭出擊，北面到達(dá)劍門關(guān)，南面到達(dá)巫峽。起義軍所到的州縣都大開城門請(qǐng)他們進(jìn)去。

起義軍聲討官軍的文告?zhèn)鞯侥睦铮唤?jīng)交戰(zhàn)，官軍就一敗涂地，只能投降了。

5. 王小波、李順起義是怎么一回事 北宋前期的一次農(nóng)民起義。

北宋初，川峽地區(qū)的土地大多被官僚、豪 強(qiáng)、寺觀霸占。許多農(nóng)民淪為客戶（包括旁戶），客戶占主客戶總數(shù)的比例 很大，一戶地主往往占有旁戶幾十家、幾百家乃至上千家。

旁戶的人身隸屬關(guān) 系很強(qiáng)，數(shù)世相承，被視同奴仆，承擔(dān)繁重的田租和賦役，生活艱難。 地主、官僚卻奢靡享樂，作威恣暴，縱欲貪攫，殘害人民。

川峽階級(jí)矛盾極為尖銳。宋滅后蜀后，幾年內(nèi)把后蜀倉(cāng)儲(chǔ)財(cái)物全部運(yùn)到京師。

又以“上供”等方 式掠奪布帛，設(shè)置博買務(wù)壟斷布帛的購(gòu)銷，禁止民間交易，使廣大農(nóng)民和手 工業(yè)者更加貧困。對(duì)于川峽盛產(chǎn)的茶葉，宋 *** “掊取”茶利，斷絕了很多 茶農(nóng)和茶商的生計(jì)。

這些都加速了階級(jí)矛盾的急劇發(fā)展，小股農(nóng)民起義時(shí)有 發(fā)生。宋太宗趙炅即位后，川峽天災(zāi)頻仍，餓殍盈路，民不聊生。

淳化四年 （993），在永康軍青城縣（今四川都江堰南）爆發(fā)了王小波、李順起義。王小波，或作王小皤、王小博，青城縣味江人，茶農(nóng)出身（一說茶販出 身）。

淳化四年二月，他聚集群眾，發(fā)動(dòng)起義，宣稱“吾疾貧富不均，今為 汝均之”。旁戶紛紛參加起義，很快攻克青城縣。

接著直插彭山，懲殺了貪 暴恣橫的縣令齊元振，眾至一萬余人。此后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于邛州（今四川邛崍）、蜀州（今四川崇州），所到之處，令鄉(xiāng)里富人大姓具報(bào)其家所有財(cái)粟，除留 其家用而外，一切調(diào)發(fā)，分給窮人，得到群眾擁護(hù)，隊(duì)伍增到數(shù)萬人。

十二 月，起義軍在江原縣（今四川崇慶縣東南）與官軍激戰(zhàn)，王小波被西川都巡 檢使張圮射傷，仍?shī)^力殺死張圮，攻克江原。王小波終因傷重犧牲，其妻弟 李順被推為領(lǐng)袖。

李順率領(lǐng)起義軍從江原出發(fā)，繼續(xù)戰(zhàn)斗，攻克蜀州。又克邛州，殺死 知州、通判等官吏，都巡檢使郭允能逃到新津。

起義軍在新津猛攻官軍，打 死郭允能，占領(lǐng)新津縣。然后分兵兩路，一路迂回攻克雙流、溫江、郫縣和 永康軍（今四川都江堰）；一路由李順率主力攻成都，在成都西郭門失利， 轉(zhuǎn)而攻克漢州（今四川廣漢）、彭州（今屬四川）。

這時(shí)起義軍已壯大到數(shù) 十萬人。起義爆發(fā)后，宋太宗將知成都府吳元載革職，派郭載代之。

郭載與西川 轉(zhuǎn)運(yùn)使樊知古、都巡檢使郭延濬等加強(qiáng)成都府的防御；梓、遂十二州都巡檢 使盧斌也自梓州（今四川三臺(tái)）率兵赴援。淳化五年（994）正月，起義軍猛攻成都，大敗官軍，郭載等逃走，盧斌退回梓州。

十六日，攻克成都府。起義軍在成都建立大蜀政權(quán)，李順為大蜀王，年號(hào)應(yīng)運(yùn)，以吳蘊(yùn)為中書 令，計(jì)詞、吳文賞為樞密使，又派兵四出，攻占州縣，北到劍州（今四川劍 閣），東到夔峽，控制了川峽大部分地區(qū)。

秦隴地區(qū)趙包等數(shù)千人和峽路數(shù) 千漕卒也準(zhǔn)備響應(yīng)。宋太宗急令王繼恩為西川招安使，統(tǒng)軍從劍門入川，又增派雷有終、裴莊、尹元等率兵自湖北入夔門，進(jìn)行鎮(zhèn)壓，并一再下詔招撫，命張?jiān)佒?都府，伺機(jī)入川。

王繼恩分兵兩路，撲向劍州、閬州（今四川蒼溪東南）。 這時(shí)，起義軍戰(zhàn)線長(zhǎng)，兵力分散，又將主力長(zhǎng)期圍攻梓州，另一部膠著在眉 州（今四川眉山）城外。

四月，王繼恩軍破劍州、綿州（今四川綿陽(yáng)）、閬 州、巴州（今四川巴中），東路官軍亦進(jìn)入夔門，攻戰(zhàn)于涪江流域。王繼恩率軍猛攻成都。

十多萬起義軍攖城拒守，展開激戰(zhàn)。 五月六日， 成都失陷，計(jì)詞、吳文賞等十二名起義軍首領(lǐng)被俘，后在鳳翔府（今陜西鳳 翔）就義。

李順于城破時(shí)被殺害。（一說李順撤出成都，輾轉(zhuǎn)到廣州，三十 年后，在廣州遇害）九月，張?jiān)伒饺?，協(xié)同王繼恩鎮(zhèn)壓起義軍。

成都失陷后，起義軍仍在各地戰(zhàn)斗，陵州（今四川仁壽）、閬州、蓬 州（今四川儀隴東南）、合州（今重慶合川）都有激戰(zhàn)。 張余率領(lǐng)一萬余戰(zhàn) 士，沿長(zhǎng)江東下，連克嘉（今四川樂山）、戎（今四川宜賓東）、瀘、渝 （今重慶）、涪（今重慶涪陵）、忠（今重慶忠縣）、萬（今重慶萬州）、開（今重慶開縣）八州和云安軍（今重慶云陽(yáng)），隊(duì)伍擴(kuò)至十余萬人。

乘勝 攻夔州（今重慶奉節(jié)白帝城），并派兵攻施州（今湖北恩施）。 宋 *** 增派 峽路都大巡檢白繼贊率精兵入夔門。

五月下旬，張余起義軍在夔州西津口迎 擊官軍，腹背受敵失利，兩萬多戰(zhàn)士犧牲，舟船損失千余艘。張余率軍西 退。

十一月，吳蘊(yùn)在眉州犧牲。十二月，大蜀政權(quán)知嘉州王文操叛降。

嘉州 失陷，張余被捕，至道元年（995 ）二月在嘉州就義。 至道二年五月，李順余 部王鸕鶿在邛蜀山區(qū)稱邛南王，攻打邛州、蜀州，不久亦告失敗。

王小波、李順起義在中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上，第一次明確地提出了均貧富的 口號(hào)。

6. 北宋王小波、李順起義在歷史上是如何記載的 北宋初年發(fā)生在四川地區(qū)的農(nóng)民起義。

自唐中葉以后，四川地區(qū)未受戰(zhàn)亂沖擊，社會(huì)貧富差距十分懸殊。后蜀滅亡后，北宋欲將后蜀府庫(kù)所藏財(cái)物全部轉(zhuǎn)運(yùn)到京城開封，宋廷又在成都設(shè)置博買務(wù)，實(shí)行布帛、茶葉專賣。

淳化四年（993年），青城（今四川灌縣）茶農(nóng)王小波率眾揭竿而起，提出：“吾疾貧富不均，今為汝均之。 ”僅10天時(shí)間，起義軍便發(fā)展至萬余人。

在王小波率領(lǐng)下，義軍一舉攻占青城縣。又乘勝轉(zhuǎn)戰(zhàn)邛州（今四川邛崍）、蜀州（今重慶）、眉州（今四川眉山）等地，并攻占彭山（今屬四川），處置了“求之無厭”卻被宋廷標(biāo)榜為“清白強(qiáng)干”的縣令齊元振，將其搜刮聚斂之財(cái)全部分給貧苦百姓。

此舉引起極大反響，附近各縣農(nóng)民紛紛投奔起義軍，隊(duì)伍不斷壯大。十二月，王小波率眾自彭山北上，攻打戰(zhàn)略重鎮(zhèn)江原（今四川崇慶東南）0與駐守在此的四川都巡檢使張圮展開激戰(zhàn)。

王小波率軍英勇殺敵，額部不幸中箭犧牲。起義軍眾將士又推舉其妻弟李順任義軍首領(lǐng)。

隊(duì)伍很快發(fā)展到數(shù)十萬人，控制了北抵劍門（今四川劍閣東北）、南至巫峽的廣大地區(qū)。朝廷為之震驚。

宋太宗急令河州團(tuán)練使王繼恩為劍南四川招安使，統(tǒng)軍自劍門人川，鎮(zhèn)壓起義軍。隨后又派兵增援。

成都之戰(zhàn)中，宋軍從坍塌的城墻突入城中，城池陷落，起義軍將士陣亡3 萬余人。 李順等重要首領(lǐng)被俘，被宋軍押往開封途中，于鳳翔（今屬陜西）遇害。

成都陷落后，起義軍余部在吳蘊(yùn)、張余率領(lǐng)下，分別在眉州一帶和川東地區(qū)繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。他們打擊宋軍，處置官僚富豪。

張余還一度連克嘉州（今四川樂山）、戎州（今四川宜賓）、瀘州（今屬四川）、渝州（今重慶）、涪州（今重慶涪陵）、忠州（今重慶忠縣）、萬州（今重慶萬縣）、開州（今重慶開縣）8州，聲威大震。 宋廷再度增加兵力，嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓和圍剿起義軍。

十一月，吳蘊(yùn)一部遭宋軍包圍，不敵失利，吳蘊(yùn)陣亡。十二月，張余一部遭宋軍重創(chuàng)，張余被俘。

至道元年（995年）， 張余在嘉州遇害，起義終告失敗。

7. 中國(guó)“姓”的由來 姓名，由姓和名組成，也稱名字。

中國(guó)的姓名是姓在前名在后；某些國(guó)家是名在前而姓在后。姓名是每個(gè)人有都有的一種東西，其實(shí)就是一代號(hào)。

中國(guó)的姓通常是一個(gè)字（稱為單姓）或兩個(gè)字（稱為復(fù)姓），而名過去一般是由一個(gè)或兩個(gè)字組成，但是，現(xiàn)在姓名可以最多取六個(gè)字了。日前由公安部起草完成的《姓名登記條例（初稿）》首次對(duì)公民起名作出了硬性規(guī)定：公民應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓，但允許采用父母雙方姓氏。

子女采用父母雙方姓氏時(shí)，可以按照雙姓起名，不算作復(fù)姓，按照目前我國(guó)現(xiàn)有1601個(gè)姓氏計(jì)算，這種做法可以新增加128萬個(gè)雙姓，將極大程度解決大姓人口姓名重復(fù)的問題。同時(shí)《條例》中還規(guī)定：除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外，姓名用字應(yīng)當(dāng)在二個(gè)漢字以上、六個(gè)漢字以下。

【姓名的歷史】凡人必有姓與名，姓與名既是人的一種符號(hào)的代表，同時(shí)又是人的信息傳遞的主要載體。因此，從古至今，人們對(duì)自己姓與名十分珍重，我國(guó)的姓與名，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過程，才發(fā)展到了今天人們所慣用的“姓名”。

但在我國(guó)古代，并不是一開始就使用姓名的，而是先有姓與氏，后有名、字、別號(hào)，古人的一生有很多名字，各有用途，意義不同。 “姓”字，為左右結(jié)構(gòu)，左從“女”右為“生”，從“女”而生，在母系社會(huì)里，子女只知其母，而不知其父，母姓為后代惟一能確定的尊親，正如《白虎通·三綱六紀(jì)》所云：“古元時(shí)，未有三剛六紀(jì)，人民但知有母，不知有父”。

“姓”是一個(gè)集合名詞，是家族的標(biāo)識(shí)，或表示與某個(gè)大家族的某一血緣關(guān)系更為親近的部分。 氏只是在漢朝以前才獨(dú)立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族號(hào)，氏族的成員都是以這個(gè)族號(hào)作為自己的姓。

“名”是指?jìng)€(gè)人的符號(hào)，帶有個(gè)人的烙印。在我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中，“名”是在嬰兒出生百日之后由父親取定的，據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。

名取定以后，母親和保姆把孩子抱回內(nèi)室，然后把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個(gè)消息告訴朋友，并報(bào)告地方長(zhǎng)官，入籍登記。因此命名儀式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，這種習(xí)俗現(xiàn)在雖然沒有了，但給孩子過“百歲”的風(fēng)俗依然長(zhǎng)盛不衰。

8. 李順為何下落不明 李順（？ 一995年），青城（今四川灌縣西）人，茶農(nóng)出身。

宋太宗淳化四年（993年），西蜀大旱，官府賦斂急迫，大商人乘機(jī)倒把，加之官府禁斷私賣茶葉，逼得農(nóng)民窮困失業(yè)；還有先前北宋 *** 武力占據(jù)蜀地時(shí)的屠殺掠奪政策，都激起了蜀地民眾強(qiáng)烈的不滿，于是以王小波為首的百余農(nóng)民在青城宣布起義。 王小波提出“吾疾貧富不均，今為汝均之”的口號(hào)，附 近農(nóng)民聞風(fēng)而動(dòng)，群起響應(yīng)，義軍迅速發(fā)展到數(shù)萬人，終于一舉攻占 青城縣，又轉(zhuǎn)戰(zhàn)邛、蜀各州縣，攻克眉山縣，活捉縣令齊振元，義軍 聲威大振。

冬十二月，義軍在攻占江原縣的過程中，王小波不幸受重傷陣亡，于是余眾乃推舉其妻弟李順擔(dān)當(dāng)義軍首領(lǐng)。 李順號(hào)召鄉(xiāng)里富 戶大姓，征調(diào)其糧食賑濟(jì)貧乏，因此很得人心，不足一月，歸附的人 又有數(shù)萬，許多州縣都被義軍攻占。

第二年一月，義軍攻占成都，李 順稱大蜀王，改元“應(yīng)運(yùn)”，設(shè)官置署，正式宣布建立自己的政權(quán)。宋 王廷乃震恐，于是派大軍前往鎮(zhèn)壓，終因力量懸殊、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不 足等原因，起義被迅速鎮(zhèn)壓下去，死難者達(dá)三萬眾以上。

五月，成都 破，李順下落不明，義軍余部又在張余領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直到淳 化六年（995年）才最后失敗。

宋初的農(nóng)民起義是怎么樣的？

宋初發(fā)生的大規(guī)模農(nóng)民起義，險(xiǎn)些斷送了宋朝的幾百年基業(yè)。

茶葉商的末路

川蜀地區(qū)在五代時(shí)期，曾經(jīng)先后建立過前蜀、后蜀兩個(gè)政權(quán)，因?yàn)檫h(yuǎn)離中原，地處偏僻，反而幸運(yùn)地避免了各政權(quán)之間的爭(zhēng)斗，長(zhǎng)期沒有遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。因此，到了后蜀時(shí)期，國(guó)家的糧庫(kù)積貯得滿滿的，人民十分富足。但是宋太祖滅了后蜀以后，有一段時(shí)間縱容將士在成都四處搶掠，還把后蜀貯積的財(cái)富運(yùn)往東京，激起了當(dāng)?shù)匕傩諅兊膽嵑?。到了宋太宗的時(shí)候，朝廷更加變本加厲，又在那里設(shè)立衙門，壟斷買賣。曾經(jīng)是當(dāng)?shù)刂饕?jīng)濟(jì)來源的蜀地出產(chǎn)的茶葉、絲帛，先后都被官府壟斷了。一些地主和大商人也都趁機(jī)囤積居奇，賤買貴賣。這樣一來，蜀地百姓的日子就更難過了。

當(dāng)時(shí)，四川的青城縣(今四川灌縣西南)有個(gè)農(nóng)民叫王小波，他和他妻子的弟弟李順，都是靠販賣茶葉謀生的。官府禁止私賣茶葉后，王小波被斷了生路，實(shí)在沒有辦法討生活了，于是就決心鋌而走險(xiǎn)，發(fā)動(dòng)起義。

并不正規(guī)的起義軍

公元993年，王小波聚集了一百多個(gè)茶農(nóng)和貧民，跟他們說：“如今這個(gè)世道，窮人越來越窮，富人越來越富，實(shí)在太不公平了?，F(xiàn)在，我們一起來消滅這種不平均的現(xiàn)象，你們說怎么樣？”這些茶農(nóng)和貧民平時(shí)受夠了官府、富人的剝削，聽了王小波的話，都表示熱烈擁護(hù)，還推舉王小波作了起義軍的領(lǐng)袖。消息一傳開，臨近各地的貧民都紛紛來投奔王小波的起義軍，不出十天，就集中了幾萬人馬。這些人平日里飽受欺凌，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，都準(zhǔn)備和朝廷大干一場(chǎng)。

王小波有了人馬，先打下了青城縣。接著，又乘勝攻打彭山(今四川彭山)。彭山的縣官齊元振是個(gè)刁鉆狠毒的貪官。宋太宗為了禁止地方官員貪污，有一次，派欽差到蜀地調(diào)查。齊元振提前聽說了欽差要來，就把貪污得來的財(cái)物分散藏在富商家里。欽差到了彭山縣，查不出那里的官員有貪污行為，就糊里糊涂地回去向朝廷回報(bào)，朝廷于是下令嘉獎(jiǎng)齊元振清白能干。從此以后，齊元振變得更加貪婪無度了，對(duì)百姓搜刮得更厲害。王小波知道彭山的百姓對(duì)齊元振怨恨最深，就帶起義軍攻打彭山。在彭山百姓的里應(yīng)外合之下，起義軍很快占領(lǐng)了縣城，殺死了大貪官齊元振，把他平日從百姓那里搜刮得來的錢財(cái)，全都分給那里的貧苦百姓。然后，王小波又帶兵北上，向江原(今四川崇慶東南)進(jìn)攻。駐守江原的宋將發(fā)兵反擊，雙方在江原城外展開了一場(chǎng)大戰(zhàn)。

王小波的起義軍雖然不是什么正規(guī)的軍隊(duì)，也沒有得手的武器，但是大家的士氣十分高昂，打得十分英勇頑強(qiáng)。到了最后，宋將實(shí)在招架不了，眼看朝廷的軍隊(duì)就要崩潰了。但不幸的是，在一片混戰(zhàn)中，王小波沒有防備，被一支冷箭射中了前額。他不顧滿臉鮮血，繼續(xù)進(jìn)攻，終于打敗宋軍，把宋將殺了。起義軍的隊(duì)伍勝利地進(jìn)占了江原，王小波卻因?yàn)閭麆?shì)太重死去了。

起義軍建立政權(quán)

王小波一死，起義將士又推舉他的妻弟、起義早期的領(lǐng)導(dǎo)人李順做了首領(lǐng)，繼續(xù)帶領(lǐng)大家反抗官軍。

在李順的指揮下，起義軍越聚越多，連續(xù)攻下許多城池，殺死了一大批貪官污吏，最后終于攻取了蜀地的中心成都。成都的文武官員抵擋不住，全都逃跑了。

公元994年正月，李順在軍民的擁護(hù)下，建立了大蜀政權(quán)，李順當(dāng)了大蜀王。他一面整頓人馬，一面繼續(xù)派兵攻占州縣，四川境內(nèi)到處都是起義軍的勢(shì)力。

四川農(nóng)民叛亂的消息傳到了東京，宋太宗大吃一驚，趕快召集宰相商量鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，下令一定要在最短的時(shí)間里消滅起義軍。

宦官出兵

宋太宗派了宦官王繼恩為劍南四川治安使，前往鎮(zhèn)壓。王繼恩分兵兩路，派人從東面堵住巫峽的起義軍，自己率領(lǐng)大軍向劍門進(jìn)發(fā)。

劍門關(guān)正是四川通向關(guān)中的要道。李順占領(lǐng)成都之后，也派將領(lǐng)進(jìn)攻劍門，但是劍門的地勢(shì)易守難攻，駐守的官兵也都是精兵強(qiáng)將，李順派去的軍隊(duì)不幸遭到官軍阻擊，打了敗仗。因?yàn)閯﹂T仍然握在朝廷的手里，王繼恩就得以順利地通過了劍門，集合各地宋軍，形成了對(duì)四川一省的合圍之勢(shì)，并且開始派兵進(jìn)攻成都。

那時(shí)候，駐守成都的起義軍還有十幾萬，但是在敵人的重兵包圍之下，經(jīng)過英勇激戰(zhàn)，許多人都戰(zhàn)死了，成都城也終于被攻破，李順也在戰(zhàn)斗中犧牲了。宋朝出動(dòng)了幾十萬的兵馬，終于鎮(zhèn)壓了這次王小波和李順領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。

后來的傳說

后來，有人傳說在成都陷落的時(shí)候，李順其實(shí)并沒有死，他化裝成一個(gè)和尚，秘密逃出了成都，繼續(xù)率領(lǐng)農(nóng)民軍戰(zhàn)斗。聽說宋軍在進(jìn)城時(shí)，曾經(jīng)抓到一個(gè)胡子很長(zhǎng)、外貌很像李順的人，就把他當(dāng)李順殺了。又過了40年，廣州的街上出現(xiàn)了一個(gè)老翁，有人認(rèn)出他就是當(dāng)年的起義領(lǐng)袖李順。官府聽說了，不分青紅皂白的把他抓起來，在監(jiān)獄里秘密殺死了。關(guān)于李順的下落還有很多的說法，人們心里都希望這位勇敢反抗朝廷暴政的民間英雄沒有死。

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