靖難之役后建文帝就失蹤了,朱允炆到底去了什么地方

靖難之役后建文帝就失蹤了,朱允炆到底去了什么地方

對明代朱允炆很感興趣的小伙伴們，對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。建文帝究竟去哪兒了?出家為僧還是流亡海外?

建文帝在“靖難之役”之后隨即失蹤，他的下落成了千古疑案，眾說紛紜。截止到目前為止還依舊沒有定論。值得一提的是官方史料對于建文帝的結(jié)局也有著不同的記載。

據(jù)《明史·恭閔帝本紀(jì)》的記載，建文帝在京都失陷后，眼看大勢已去，不得已下令焚宮，建文帝攜皇后馬氏跳入火中自焚。這也是官方對于建文帝結(jié)局的說明。

但《明史紀(jì)事本末· 建文遜國》載，在 朱棣軍隊攻破皇城之后， 情勢萬分緊急,，當(dāng)時少監(jiān)王鉞拿出一個朱元璋為建文帝留下的箱子， 打開后里面有三張度牒，就是做僧人的身份證，上面寫好了建文帝等三個人的名字。還放著三件僧衣、一把剃頭刀、白金十錠、遺書一封，書中寫明：“建文帝從鬼門出, 其他人從水關(guān)御溝走， 傍晚在神樂觀西房會集?！睋?jù)此，建文帝三人剃了頭，換上了僧衣，只帶了九個人來到鬼門，逃出城外。而朱棣一直懷疑建文帝活在人世，不斷派人四處尋找建文帝，但種種努力而未果。

正是由于上述文獻(xiàn)的記載，學(xué)術(shù)界對于建文帝逃出南京后的去向， 眾說紛紜，集中有兩種猜測:一是朱棣靖難兵入城焚宮自亡;一是出家為僧， 四海為家。至于出逃去向，史有三說：下西洋、隱云南、赴絕域。

據(jù)統(tǒng)計，明清以來有關(guān)建文帝出亡地點(diǎn)按出亡省份(直轄市)分有:云南說、貴州說、重慶說、四川說、兩廣說、湖廣說、福建說、浙江說、安徽說、江西說、江蘇說、陜西說、青海說、甘肅說等14 說和海外說，共15 種說法。

2010年7月, 青海地方史學(xué)者魏明章在清康熙三十二年修撰的《渭源縣志》中發(fā)現(xiàn)了西北地區(qū)著名文史專家慕壽祺(字少堂)先生手記一頁,其大意為建文帝逃出南京后, 歷荊楚、滇南、巴蜀, 進(jìn)入甘肅, 最后來到青海樂都瞿曇寺，而后隱居于此。

建文帝朱允炆逃到哪里了？

建文帝朱允炆，其父朱標(biāo)是明太祖朱元璋的長子，早年立為太子，不幸中年早逝。朱元璋按封建禮法傳統(tǒng)，立朱允炆為皇太孫，朱元璋死時，他已21歲了。在位只有四年，就被自己的叔叔朱棣用武力推翻，最后下落不明。建文帝究竟去了哪，眾說紛紜。?

自焚說

據(jù)永樂年間《實(shí)錄》和《明史稿》的記載，建文帝繼位后，即用兵部尚書齊泰和大常卿黃子澄謀，定策削藩。領(lǐng)兵在外、身為燕王的朱棣立即打著清君側(cè)的旗號，起兵南下，發(fā)起?靖難之役?。不到四年，燕王即揮師渡過長江，兵臨南京城下，建文帝求和不允，只好死守，但是他的主帥李景隆卻打開金川門迎燕王大軍入城，滿朝文武紛紛投降。

建文帝眼看大勢已去，不得已下令焚宮，頓時火光熊熊，建文帝攜皇后馬氏，跳入火中自焚，妃嬪侍從等，大都亦隨其蹈火而死。燕王朱棣入宮后，清宮三日，搜查建文帝下落。宮內(nèi)侍人都說建文帝已自焚，并從火堆里扒出一具燒焦的尸體證明之。燕王見到尸體，分不清男女，慘不忍睹。其繼位稱帝后，只得以天子?禮葬建文皇帝?。《明史?成祖本紀(jì)》及《明史?方孝儒傳》均持此說。

削發(fā)為僧說

清代名人呂安世和近人蔡東藩等則認(rèn)為燕軍破城后，建文帝無可奈何，遂想一死了之。此時少監(jiān)王鉞告訴他：你祖父臨死時，給你留下一個鐵箱子，讓我在你大難臨頭時交給你。我一直把它秘密收藏在奉先殿內(nèi)。群臣急忙把箱子抬來，打開一看，里邊有三張度牒，就是做僧人的身份證，上面寫好了建文帝等三個人的名字。還放著三件僧衣、一把剃頭刀、白金十錠、遺書一封，書中寫明：?建文帝從鬼門出，其它人從水關(guān)御溝走，傍晚在神樂觀西房會集。?據(jù)此，建文帝三人剃了頭，換上了憎衣，只帶了九個人來到鬼門。

還有一種說法，據(jù)《江油縣志》記載：明朝建文帝(朱允炆)兵敗歸隱此山。不詳。綜上，朱棣在即位后，下令搜尋建文帝，這是歷史事實(shí)。但他的真實(shí)用心及建文帝的真正下落，至今仍是一個未揭開的歷史之謎。各類詞書字典，也只好注明;?建文帝不知所終?。

建文帝的帝王之旅，僅僅四年的時間即告結(jié)束，作為皇帝太過仁慈，有時甚至優(yōu)柔寡斷，如果是作為臣子，相信他可以愛民如子，兩袖清風(fēng)，但做皇帝不一樣，皇帝注定與鮮血分不開，他要排除異己;他要樹立皇威，如果不能做到這些，皇帝也終將被歷史淘汰，建文帝就是這樣一個悲劇人物。

歷史建文帝朱允炆最后到底去哪里了？

今天讓我們一起探討一下朱宇溫的去哪里了？做一個相對應(yīng)的猜想，我們根據(jù)當(dāng)時的歷史來進(jìn)行一個探討，經(jīng)過四年的殊死搏斗，明朝第三任皇帝大明成祖朱棣終于于攻進(jìn)京城，但是他作為一個攻陷他人朝代的一個人他卻沒有馬上攻擊皇宮，他這么自信的人肯定是因?yàn)樗銐蜃孕牛驗(yàn)樗泻艽蟮陌盐栈蛘呤怯X得建文帝已別無選擇。

朱允炆出生于公元1377年12月5日，是明朝第二位皇帝，他的年號為“建文”，他是明太祖朱元璋的孫子，而就是這樣一位人，他卻要面對兩種情況，第一種是他選擇自殺，第二種就是主動投降。

可是當(dāng)那時候還沒有成為第三任皇帝朱棣發(fā)現(xiàn)他最晚進(jìn)入的地方就是皇宮，當(dāng)他得知皇宮起火的時候，那一刻，他確實(shí)真正意義上他慌長了，他匆匆?guī)е约旱牟肯逻M(jìn)宮之后，滿皇宮去遍尋和找尋建文帝，可是他就是這樣一直都在找尋的他的時候，他卻得到一個他最不想要的結(jié)果那就是遍尋無果，他只能從之前燃燒過的火跡中發(fā)現(xiàn)了幾具面目全非的尸骨，那么這幾個尸體中是否存在建文帝本人呢?如果不是朱允墳又去了哪里呢?

但是建文帝朱允炆的下落終就成為歷史上一件最難以攻破的一道懸案。誰也不能肯定他是否真的被燒死了；后來對他的帝業(yè)抱同情心的歷史學(xué)家們都說他喬裝成和尚逃離南京。當(dāng)時官方的記載當(dāng)然只能說皇帝及其長子已死于難中；否則，燕王就不可能名正言順地稱帝了。

朱允炆最后的真正命運(yùn)仍然是一個謎。但是在我們后面的一些較為通俗且容易等到的歷史著作中，建文之治通過關(guān)于這位命途多舛的皇帝的大量傳奇故事而受到當(dāng)時的人民的懷念——這些傳奇之所以產(chǎn)生是由于人們同情他的苦難遭遇，以及被他的有神秘色彩的命運(yùn)所吸引。

而這樣的一個說法最初之所以形成，是因?yàn)楫?dāng)時的人民天真地相信，在都城南京陷落的時候，建文帝皇帝并沒有死于宮中之火，而是喬裝打扮成為其他的身份逃離了京師；后來情節(jié)變得越來越復(fù)雜了。可是我們到現(xiàn)在為止對于他到底去了哪里？毫無可知，這個得等到我們發(fā)現(xiàn)他真正意義上面的尸體或者是書籍才能夠得到一個完整的解答。

建文帝朱允炆死了嗎？朱允炆失蹤了究竟去了哪里？

明太祖朱元璋駕崩后，皇孫朱允炆繼位?；饰贿€沒坐熱，一眾藩王之中，實(shí)力最強(qiáng)、野心最大的燕王朱棣打起?靖難?旗號，公然造反。戰(zhàn)爭延續(xù)了三年之久。最后，朱棣的軍隊浩浩蕩蕩開進(jìn)了南京金川門。

朱棣命令土兵火速包圍皇宮，突然間，皇宮火起，烈火熊熊，濃煙滾滾。朱棣策馬火速沖進(jìn)皇宮，四處搜素，卻不見建文帝的蹤影。八天以后，在灰燼里發(fā)現(xiàn)了一具尸骨。朱棣以為一定是朱允炆，誰知查驗(yàn)是一具女尸，乃是建文帝的結(jié)發(fā)妻子馬皇后。

那么建文帝到底哪里去了呢?在明朝歷史上一直是個疑案，眾說紛紜，莫衷一是。其中有一個說法是這樣的：明英宗正統(tǒng)十二年，廣西恩知府岑瑛下鄉(xiāng)巡查民情，在路上遇到了一位六七十歲的老和尚攔住去路，左右衙役呵之不避，自稱是建文帝。

岑瑛聽后大驚，失蹤了近五十年的建文帝重現(xiàn)人間，他不敢妄自作主，立即派人將老和尚送到京師。進(jìn)京后，在英宗皇帝面前，無人能辨認(rèn)他的身份。老和尚說：?老太監(jiān)吳誠在么?他一見便知。?

幾十年的風(fēng)霜雨露，使朱允炆變得老態(tài)龍鐘，連吳誠一時也認(rèn)不出來。吳誠忽然想起建文帝的左腳趾頭有一顆黑痣，于是請老和尚脫下鞋襪，果然有一顆黑痣，這下子確定是建文帝無疑了，就捧著建文帝的腳痛哭起來。

身份確認(rèn)后，該怎么處置老和尚呢?明英宗想來想去，將朱允炆安居在大內(nèi)生活，宮中人稱呼他為老佛爺，又活了十多年后才壽終，安葬西山，不封不樹。

那么當(dāng)年建文帝是如何逃出皇官，幸免于難呢?據(jù)他自己講是這樣：朱棣打進(jìn)金川門時，知道大勢已去，再無回天之力。悲憤萬分，本想一死了之。

在身旁的太監(jiān)王鋮對建文帝講：?當(dāng)初太祖升天之前曾對我說：曾留下一個厘子，囑咐大難臨頭時打開它。閘子取來打開后，只見里面有袈裟一、伽藍(lán)一、剃刀一、度牒一。于是與兩位近臣落發(fā)為僧，逃出皇宮，往來于西南深山古寺之中，達(dá)四十余年之久。

四十年間，兩位近臣先后去世，只剩下建文帝孤零零一個人，大概是受夠了東躲西藏的日子，干脆現(xiàn)身，要?dú)⒁獎帲ぢ犠鸨恪?br>
此事記載于明代人著作之中。姑且不論真假，但是明英宗下令釋放建文帝的小兒子朱文圭，并派人照顧其起居卻是事實(shí)。朱棣奪得皇位后，將朱文圭被圈禁在中都鳳陽高墻之內(nèi)，到了明英宗時期已有五十多年。朱文圭獲得自由后，連牛馬都不認(rèn)識，沒多久便死去了!

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