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      周武王真的是因?yàn)檎x才對(duì)紂王發(fā)起進(jìn)攻的嘛
      
        
      
            眾妙之門(mén)
            2023-07-07 10:31:36
        
      

        
      
           
      周武王真的是因?yàn)檎x才對(duì)紂王發(fā)起進(jìn)攻的嘛
      商朝作為我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載存在最長(zhǎng)時(shí)間的王朝
      ，最后被一場(chǎng)被后人視為替天行道的武王伐紂結(jié)束了他的存在
      。一個(gè)帝國(guó)從此覆滅，一個(gè)新的王朝從此建立
      。當(dāng)然朝代的更替是有自己的演變規(guī)律的，不容我們說(shuō)三道四
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？墒俏渫醴ゼq真的是一場(chǎng)絕對(duì)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)嘛?真的是受了上天的旨意，替天行道嘛?還是只不過(guò)是對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)給自己找了一個(gè)冠冕堂皇的理由呢?紂王真的就那么無(wú)道嘛?真的到了天下得而誅之的地步嘛?
      我們先來(lái)看看紂王是一個(gè)什么樣的人
      ，看過(guò)《封神榜》的人都知道
      ，紂王是一個(gè)昏庸無(wú)能的君王。沉迷于美色和酒香
      ，無(wú)道至極
      。可是我們卻忘了小說(shuō)永遠(yuǎn)都是小說(shuō)
      ，而且它還是神話(huà)小說(shuō)
      ，根本沒(méi)有什么可信度?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？墒怯捎跉v史文獻(xiàn)的缺乏
      ，很多人只能從這部小說(shuō)中去了解那段歷史，從而也就順著作者揚(yáng)周貶商的路線去看待當(dāng)時(shí)許多歷史人物了
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？墒菤v史真正的紂王，除了殘暴和好色之外
      ，確確實(shí)實(shí)沒(méi)有那么昏庸
      。什么挖心，掏肺的事情卻是有
      ，但是都是因?yàn)檫@些人勾結(jié)大周才遭到了這下的下場(chǎng)
      。
      還有一點(diǎn)，周武王真的是因?yàn)檎x才對(duì)紂王發(fā)起進(jìn)攻的嘛?或許未必
      ，或許我們可以從兩點(diǎn)看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起原因
      ，第一個(gè)就是
      ，周?chē)?guó)在經(jīng)過(guò)不斷發(fā)現(xiàn)和壯大，以它當(dāng)時(shí)的國(guó)家實(shí)力已經(jīng)不在甘心作為商朝的一個(gè)諸侯國(guó)了
      。這一點(diǎn)很好解釋?zhuān)瑸槭裁刺煜庐?dāng)時(shí)那么多諸侯國(guó)
      ，別的諸侯國(guó)就沒(méi)有替天行道呢?為何有偏偏是周王室呢?這個(gè)他強(qiáng)大的國(guó)力是分不開(kāi)的。其次就是
      ，因?yàn)榧q王殺死了姬發(fā)的哥哥
      ，或許這件事才是武王伐紂的導(dǎo)火索。
      當(dāng)然
      ，一個(gè)國(guó)家的滅亡往往都是伴隨著民心的失去的
      。因?yàn)榧q王的殘暴，天下百姓苦不堪言
      ，這個(gè)時(shí)候有個(gè)人打著救濟(jì)天下的旗號(hào)站出來(lái)
      。對(duì)于那些已經(jīng)飽受折磨的百姓看來(lái)，這就是他們的救星
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？隙〞?huì)云集響應(yīng)，而且也會(huì)得到百姓的支持
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？墒撬麄儏s不知道，其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給她們帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)遠(yuǎn)是大于暴政的
      。就這樣
      ，一場(chǎng)權(quán)力的爭(zhēng)奪最后卻無(wú)奈的演變成為了一場(chǎng)正義與邪惡的對(duì)抗。其實(shí)到頭來(lái)
      ，受傷害最大的還是可憐的百姓
      。
      其實(shí)，只要是戰(zhàn)爭(zhēng)或許就不可能存在正義
      。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)本來(lái)就是一件非常不正義的事情
      ，不管你以任何理由發(fā)起。所以說(shuō)
      ，替天行道
      ，只不過(guò)是權(quán)力者為了愚民而找的一套說(shuō)辭罷了。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是權(quán)力者為了獲得很大權(quán)利而進(jìn)行一場(chǎng)不顧及別人死活的行動(dòng)
      。所以說(shuō)
      ，武王伐紂根本就談不上什么正義不正義。更何況
      ，他的目的本來(lái)也沒(méi)有我們想象的那么偉大
      。
      你認(rèn)為商紂王是不是邪惡
      ，周武王是不是正義?為什么
      ？
      商紂王帝辛是否邪惡，周武王是否正義按照儒家史書(shū)來(lái)判斷早有定論
      ，至今為止都爭(zhēng)論不休
      ，我們只說(shuō)事實(shí)。
      
商朝是中國(guó)奴隸制社會(huì)最為鼎盛的朝代
      ，社會(huì)秩序穩(wěn)定
      ，文化、文明發(fā)達(dá)
      ，國(guó)家基本沒(méi)有受到大的入侵，經(jīng)過(guò)幾百年的開(kāi)疆?dāng)U土
      ，逐步形成了現(xiàn)在中華文明的文化版圖
      。
      
商朝的統(tǒng)治階層是奴隸主貴族階層，社會(huì)階層固化很?chē)?yán)重
      ，雖然國(guó)家有很多大大小小的部落和附屬小國(guó)組成
      ，卻都因?yàn)橥瑯拥淖诮躺駲?quán)統(tǒng)治，從而達(dá)到了權(quán)力穩(wěn)固
      。神權(quán)和王權(quán)的對(duì)立與相持形成了王朝的凝聚力
      。
      

      
商朝的奴隸主貴族為了鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)神權(quán)
      ，制約王權(quán)
      ，采取祭祀的方式，王權(quán)對(duì)國(guó)家的任何重大決意
      ，都要進(jìn)行祭祀
        ，祭祀的目的其實(shí)就是和神權(quán)的掌控者祭司進(jìn)行談判和妥協(xié)，而祭祀的用品往往是社會(huì)地位極低的奴隸或者戰(zhàn)俘
        。
      
商紂王繼位后
        ，他為了加強(qiáng)王權(quán)的統(tǒng)治，逐漸的減少了祭祀的次數(shù)
        ，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)
        ，很多朝中大事，不再神神叨叨的問(wèn)上天
        ，問(wèn)上天其實(shí)就是和神權(quán)階層進(jìn)行協(xié)商
        ，也就是把王權(quán)的部分權(quán)力與神權(quán)階層進(jìn)行分享。
      
紂王不但減少了祭祀次數(shù)
        ，而且打破了階層固化
      ，啟用了一些地位很低的有能力的人朝中任官，中國(guó)歷史有史以來(lái)的第一個(gè)國(guó)家改革家就是惡來(lái)原來(lái)就是一個(gè)奴隸
      ，還有一些如飛廉
      、費(fèi)中
      、左疆等人都不是世官大族出生。
      

      
商紂王為政期間
      ，對(duì)民生很重視
      ，特別是把奴隸的地位提高了很多，他的社會(huì)改革對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)太過(guò)先進(jìn)
      ，集中王權(quán)
      ，廢除神權(quán)，打破貴族世襲等等
      ，這些都對(duì)貴族階層的利益帶來(lái)了很大的沖擊
      。
      
周是商朝的西面的一個(gè)強(qiáng)大的部落，周文王時(shí)期
      ，商朝的貴族神權(quán)階層為了推翻商紂王的統(tǒng)治
      ，聯(lián)絡(luò)周文王出兵征討商紂王，被紂王打得滿(mǎn)地找牙
      ，周文王還被俘虜?shù)搅顺?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，坐了十年的牢，后世傳他在牢里還寫(xiě)成了《周易》
      。
      
商紂王為了警告朝中的貴族階層
      ，決定舉行一次祭祀，祭品就是周文王
      。周部落的首領(lǐng)伯邑考帶領(lǐng)了另外兩個(gè)弟弟姬發(fā)
      、姬旦來(lái)到朝歌，愿意替父親周文王作為祭品
      ，最后商紂王選定了周文王的長(zhǎng)子伯邑考為祭品
        ，獻(xiàn)祭上天。
      
伯邑考被商紂王殺雞儆猴祭祀上天后
        ，周文王被放回了周部落
        ，就把首領(lǐng)的位置讓給了姬發(fā)，也就是后來(lái)的周武王
        。
      
周武王繼位后
        ，消停了一段時(shí)間，但是他一直在聯(lián)系各個(gè)部落和朝歌的商貴族
        ，其中最出名的就是姜部落
        ，其首領(lǐng)就是姜子牙，姜子牙的女兒曾經(jīng)嫁給伯邑考
        ，伯邑考被祭祀后
        ，他的女兒又嫁給了姬發(fā)。
      

      
朝歌的貴族階層并沒(méi)有死心，依然和周部落姬發(fā)有很強(qiáng)的聯(lián)系
        ，期望周能領(lǐng)軍攻入朝歌
        ，推翻帝辛，另立新王
        。
      
機(jī)會(huì)來(lái)了
        ，紂王帝辛一次出征東夷，朝歌空虛
        ，朝歌貴族立刻統(tǒng)治姬發(fā)率軍前來(lái)
        ，周與姜等部落立刻率軍到達(dá)了盟津，并裹挾眾多大小部落一起前往朝歌
        。紂王帝辛得知了周進(jìn)攻朝歌
        ，立刻率軍西征救援。
      
紂王的兵力不足
        ，由于平定了東夷
        ，商朝的主力軍隊(duì)要駐守疆土，紂王又太過(guò)自信
      ，認(rèn)為又是一次周文王似的飛蛾撲火
      ，他就地組織了奴隸和戰(zhàn)俘進(jìn)行平叛
      。
      

      
周武王和商紂王在牧野一戰(zhàn)確定了商
      、周的朝代更迭，商紂王慘敗
      ，而失敗的原因是商朝貴族買(mǎi)通的他軍隊(duì)里的高層將領(lǐng)
      ，而那些奴隸和戰(zhàn)俘雖然支持紂王，但卻能力有限
      。戰(zhàn)敗后的紂王逃到了鹿臺(tái)（今天河北沙丘）
      ，被追上的周武王軍隊(duì)斬首（紂王并沒(méi)有自焚）。
      
周武王攻入朝歌后
      ，為了籠絡(luò)商朝貴族
      ，大肆舉行祭祀，而祭祀的祭品就是活人
      ，第一次祭祀用的是紂王帝辛的首級(jí)和他的兩個(gè)妃子
      。周武王連續(xù)祭祀了四十多天，最多的一次殺了六十多名奴隸進(jìn)行活祭
      ，而主持這些祭祀的祭司就是姜子牙
      。據(jù)記載，周武王和姜子牙都曾經(jīng)親手殺死祭品進(jìn)行祭祀
      。
      
周武王違背了當(dāng)時(shí)與商朝貴族的契約
      ，不但沒(méi)有另立新王，反而改朝換代
      ，改國(guó)號(hào)為周
      。這引起了商朝貴族的強(qiáng)烈不滿(mǎn)
      ，到了周成王時(shí)期，商朝貴族階層又聯(lián)絡(luò)了三監(jiān)（蔡叔度
        、管叔鮮
        、霍叔處）進(jìn)行叛亂，在周公旦的強(qiáng)力鎮(zhèn)壓下
        ，才徹底的平叛
        ，最后周公旦決定遷都洛邑。
      

      
另外提一下
        ，大家所熟知的忠臣比干就是商朝貴族的代表人物
        ，他曾經(jīng)是商朝的大祭司，他是可以制約王權(quán)的
        ，他與紂王帝辛的矛盾就是神權(quán)和王權(quán)的斗爭(zhēng)
      ，他也不是被紂王帝辛處死，而是被紂王帝辛作為祭品獻(xiàn)祭上天了
      ，只是祭祀的手段是挖心
      。這能說(shuō)是紂王的殘暴還是比干的忠心呢？
      
綜上來(lái)看
      ，紂王帝辛邪惡?jiǎn)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，周武王姬發(fā)正義嗎？一切都是為了權(quán)力
      。
      你認(rèn)為商紂王是不是邪惡
      ，周武王是不是正義?為啥呢
      ？
      “武王伐紂”這個(gè)中國(guó)歷史上有名的大事件，在凸顯了西周正義的同時(shí)
      ，更是把商紂的兇狠殘暴詮釋得深入人心
      ，紂王也隨之成為“暴君”的代名詞。
      

      

      
尤其是在以武王伐紂為背景的小說(shuō)《封神演義》里
      ，作者更是有意識(shí)的把周武王塑造成一個(gè)正直仁義的賢德之君
      ，商紂王直接淪為一個(gè)人人得而誅之的暴君。
      
但我認(rèn)為
      ，“成王敗寇”
      ，歷史向來(lái)都是勝利者的代言人。而且
      ，經(jīng)過(guò)考證我們發(fā)現(xiàn)
      ，名為帝辛的紂王不但不像史書(shū)上描述的那樣殘暴無(wú)能，他反而是一個(gè)有能力有作為的君王。商紂的失敗其實(shí)是外部原因和內(nèi)部原因共同作用的結(jié)果
      。
      商紂王開(kāi)疆拓土的時(shí)候
      ，西周偷偷成長(zhǎng)強(qiáng)大起來(lái)商紂王帝辛從小不僅天資聰明，而且天生有能和猛虎搏斗的強(qiáng)大武力
      。帝辛當(dāng)皇帝后
      ，他文治武功，勤政愛(ài)民
      ，國(guó)力蒸蒸日上
      。隨后，志向遠(yuǎn)大的商紂王走上了開(kāi)疆拓土的道路
      ，開(kāi)始征討夷方
      。
      
在經(jīng)過(guò)了連續(xù)多次討伐戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝辛終于平定了夷方
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？删驮谒暑I(lǐng)精疲力盡的軍隊(duì)凱旋的時(shí)候，周武王聯(lián)合八百鎮(zhèn)諸侯起兵造反
      ，攻打商紂都城朝歌
      。
      

      
此時(shí)商朝軍隊(duì)剛剛打完多年的仗，人員減少
      ，傷員增多
      ，戰(zhàn)斗力下降，而且大部分都留在剛剛征服的土地上整頓秩序
      、管理事物
      ，朝歌兵馬不多
      。無(wú)奈之下
      ，商紂王帝辛只好旱趕鴨子上架，用十七萬(wàn)沒(méi)有戰(zhàn)斗力的奴隸去鎮(zhèn)壓西周的叛亂
      。結(jié)果可想而知
      ，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即敗，商紂王帝辛自焚而死
      。
      內(nèi)部不團(tuán)結(jié)也是商紂滅亡的原因之一商紂的內(nèi)部早就出現(xiàn)不團(tuán)結(jié)的苗頭
      ，因?yàn)榧q王的父皇帝乙當(dāng)時(shí)不喜歡長(zhǎng)子微子，而喜歡帝辛
      ，所以后來(lái)就傳位帝辛
      ，也就是商紂王。
      
這讓微子一直心生怨恨
      ，子他為首的勢(shì)力一直想著要推翻紂王的統(tǒng)治
      。所以，當(dāng)紂王帶領(lǐng)大軍征討東夷的時(shí)候，注意力全部集中在戰(zhàn)爭(zhēng)上的紂王根本沒(méi)留意到國(guó)內(nèi)空虛
      ，此時(shí)以微子為首的勢(shì)力居然聯(lián)合西周
      ，希望借助西周的力量來(lái)幫助自己奪權(quán)。讓微子沒(méi)想到的是
      ，驅(qū)虎吞狼變成了引狼入室
      ，他把整個(gè)商王朝給禍害了。
      

      成王敗寇
      ，歷史向來(lái)都是勝利者的代名詞現(xiàn)在我們看來(lái)
      ，按照周禮，西周作為商朝六百年來(lái)的臣屬
      ，暗中和朝內(nèi)失勢(shì)王子聯(lián)合
      ，趁國(guó)家有外患的時(shí)候起了不臣之心，其背信棄義的不忠行為其實(shí)是自我打臉的恥辱方式
      。這時(shí)候再談周的正義
      ，商的邪惡，簡(jiǎn)直就是個(gè)帶有諷刺意味的笑話(huà)
      。
      
那么也就是說(shuō)
      ，西周勝利后，歷史由他們來(lái)評(píng)判
      ，商紂王當(dāng)然會(huì)被描述成殘酷的“暴君”
      ，這也成了周武王要討伐他的主要原因！
      
綜上所述
      ，我認(rèn)為
      ，不能單純的認(rèn)為商紂王邪惡，周武王正義
      ，我們要結(jié)合歷史去辯證的看待
      ，畢竟小說(shuō)演義中的歷史人物和真實(shí)的歷史人物還是有很大出入的。
      

      周武王伐紂的起因是什么
      ？
      商朝的最后一個(gè)王叫做紂。紂原來(lái)是一個(gè)相當(dāng)聰敏
      ，又有勇力的人
      ，他能夠赤手空拳同野獸格斗，曾倒拽九牛
      ，以手托梁換柱而面不改色
      。他早年曾經(jīng)親自帶兵和東夷進(jìn)行一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。他很有軍事才能
      ，在作戰(zhàn)中百戰(zhàn)百勝
      ，最后平定了東夷
      ，把商朝的文化傳播到淮水和長(zhǎng)江流域一帶。但是長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)消耗巨大
      ，加重了商朝人民的負(fù)擔(dān)
      ，增添了人民的痛苦。
      
紂和夏桀一樣
      ，只知道自己享樂(lè)
      ，根本不管人民的死活。他沒(méi)完沒(méi)了地建造宮殿
      ，他在他的別都朝歌(今河南淇縣)造了一個(gè)富麗堂皇的“鹿臺(tái)”
      ，把搜刮得來(lái)的金銀珍寶都貯藏在里面；他又造了一個(gè)極大的倉(cāng)庫(kù)
      ，叫做“鉅橋”
      ，把剝削來(lái)的糧食堆積起來(lái)。他把酒倒在池里
      ，把肉掛得像樹(shù)林一樣
      。他和寵姬妲己過(guò)著窮奢極欲的生活，加重了平民奴隸的負(fù)擔(dān)
      ，人們抱怨連天
      ，一些諸候國(guó)也奮起反抗紂王的沉重剝削。紂王用各種殘酷的刑罰來(lái)鎮(zhèn)壓人民
      。凡是諸候背叛他或者百姓反對(duì)他
      ，他就把人捉起來(lái)放在燒紅的銅柱上烤死。這就是叫做“炮烙”的刑罰
      。
      
紂的殘暴行為
      ，加速了商朝的滅亡。這時(shí)候
      ，在西部的一個(gè)部落卻正在一天天興盛起來(lái)
      ，這就是周。
      
周本是一個(gè)古老的部落
      。夏朝末年
      ，這個(gè)部落在現(xiàn)在陜西
      、甘肅一帶活動(dòng)
      。后來(lái)，因?yàn)樵獾饺?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">、狄等游牧部落的侵?jǐn)_
      ，周部落的首領(lǐng)古公蚮父率領(lǐng)周人遷移到岐山(今陜西岐山縣東北)下的平原定居下來(lái)。
      

          
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      揭秘蒙古帝國(guó)“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密
      
                        
      談到蒙古帝國(guó)的疆域，一定要談到長(zhǎng)子西征
        。這只由各部落首領(lǐng)長(zhǎng)子構(gòu)成的西征軍
        ，先后征服了北歐、西歐
        ，中亞等廣大區(qū)域
        ，迅速擴(kuò)大了元朝的地盤(pán)。元朝的疆域最大時(shí)達(dá)到2000萬(wàn)平方公里
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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        。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
                
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