北宋宰相張方平簡(jiǎn)介,反對(duì)任用王安石,反對(duì)王安石新法

北宋宰相張方平簡(jiǎn)介,反對(duì)任用王安石,反對(duì)王安石新法

北宋(960年—1127年)，是中國(guó)歷史上繼五代十國(guó)之后的朝代，傳九位皇帝，享國(guó)167年。與南宋合稱宋朝，又稱兩宋，因皇室姓趙，也稱趙宋。下面對(duì)百科小編就為大家?guī)黻P(guān)于張方平的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

張方平(公元1007年—公元1091年)，字安道，號(hào)“樂全居士”，謚“文定”，北宋應(yīng)天府南京(今河南商丘)人。

景祐元年(1034)，中茂才異等科，任昆山縣(今屬江蘇)知縣。又中賢良方正科，遷睦州(今浙江建德東)通判。歷任知諫院、知制誥、知開封府、翰林學(xué)士、御史中丞，滁州(今屬安徽)、江寧府(今江蘇南京)、杭州(今屬浙江)、益州(今四川成都)等地長(zhǎng)官。神宗朝，官拜參知政事(宰相)，反對(duì)任用王安石，反對(duì)王安石新法。哲宗元祐六年(1091年)卒。蘇軾哀痛不已。贈(zèng)司空，謚文定。有《樂全集》四十卷。

人物生平

早年經(jīng)歷

張方平，字安道，北宋應(yīng)天府南京(今河南商丘)人。少年時(shí)聰敏絕頂，家庭貧寒，買不起書，他就向別人借三史讀，十來天就歸還，說：“我已經(jīng)讀完了。”他讀書只看一遍，不讀第二遍，宋綬、蔡齊認(rèn)為他是天下奇才?？既∶女惖?，任校書郎、知昆山縣。又考中賢良方正科，被選拔升任為著作郎，通判睦州。

西夏趙元昊準(zhǔn)備叛亂，寫來了一封傲慢的信，想促使宋與他絕交，以便趁機(jī)激怒西夏人以擁戴他。張方平建議：“暫時(shí)忍讓，使元昊沒有理由公開叛亂，等待一年多時(shí)間，抓緊精選將士，秣馬厲兵，修筑城池，形成不可戰(zhàn)勝之勢(shì)。雖然元昊最終必然反叛，但師出無(wú)名，官吏將士沒有同仇敵愾之心，這樣就難以同我們決戰(zhàn)。小國(guó)家用兵三年還分不出勝負(fù)，國(guó)內(nèi)就會(huì)不攻自破，我們?cè)俪藱C(jī)攻擊，這是必勝之道?！碑?dāng)時(shí)朝廷處于全盛之時(shí)，大家都認(rèn)為張方平的建議太軟弱，是姑息養(yǎng)奸。于是朝廷決定出兵討伐。張方平又獻(xiàn)上《平戎十策》，認(rèn)為：“西夏想來侵犯，必然從延、渭來，巢穴一定空虛。我方應(yīng)該屯兵河?xùn)|，輕裝直進(jìn)，這就是攻其所必救，使敵處于被動(dòng)的打法?！痹紫鄥我暮?jiǎn)贊同這一策略而沒有實(shí)際采用。皇上召試館職時(shí)，對(duì)他說：“你不是考中兩次科舉的人嗎?何必再考?”命他任直集賢院，不久知諫院。

建言獻(xiàn)策

西夏侵犯邊境，張方平第一個(gè)請(qǐng)求將樞密院的事務(wù)合并到中書省，以便共同策劃?；噬险J(rèn)為很對(duì)，于是讓宰相兼任樞密使。當(dāng)時(shí)政府征調(diào)各地的弓箭手，選其健勇者組成宣毅、保捷兩軍。張方平屢次上書反對(duì)，沒被采納。結(jié)果兩軍驕傲自大不堪，二十多萬(wàn)人的部隊(duì)都像老百姓一樣不能打仗，正像張方平推測(cè)的那樣。

夏竦統(tǒng)率陜西并監(jiān)領(lǐng)各路將領(lǐng)。四路將領(lǐng)因?yàn)橥鶃碚?qǐng)示匯報(bào)貽誤了戰(zhàn)機(jī)，加之皇上令他們進(jìn)兵，他們卻逗留不前，以致豐州失陷，劉平等兵敗。各路主帥都遭譴責(zé)，夏竦像沒事人一般。張方平立即彈劾他，免了他的職，給四路將帥自主權(quán)。西北諸軍長(zhǎng)久不得休整，西夏軍也疲憊不堪，張方平說：“皇上是天下人的父母，豈能同禽獸計(jì)較得失?希望皇上能趁著舉行郊祀之機(jī)，大赦天下罪人，自我檢討過失，取信于民，也給西夏人一條悔過自新之路?！被噬细吲d地說：“這正是我希望的。”這一年，修改了慶歷年間赦免邊寇的條件，讓邊境將士將皇上的好意轉(zhuǎn)告對(duì)方，西夏王元昊終于降服了。

出使契丹

隨即張方平以修起居的身份出使契丹。契丹王對(duì)左右說：“有這么好的大臣，多好!”陪他騎馬打獵喝酒，并將坐騎送給了張方平?；貋砗螅沃普a，代理開封知府。府中瑣事繁雜，前任一律用書板記錄，張方平卻靠默記，沒有一點(diǎn)差錯(cuò)。升為翰林學(xué)士。元昊降服后，因?yàn)樵醯げ缓?，前來?qǐng)宋同契丹斷交，大臣們以為不行。張方平說：“為了剛降附的小小羌人，丟了和平相處已久的強(qiáng)敵，劃不來。應(yīng)該告訴元昊，讓他慎重從事，假若清晨同契丹消除對(duì)立，我國(guó)的冊(cè)封書晚上就到。這樣，西部、北部?jī)煞矫娑加欣??！碑?dāng)時(shí)人同意這一觀點(diǎn)。又升為御史中丞，改任三司使。

當(dāng)初，王拱辰提議河北的鹽由政府專營(yíng)，張方平知道后就說：“河北的鹽業(yè)為什么要統(tǒng)一管理呢?”皇上說：“剛剛立法決定的?！睆埛狡秸f：“過去北周世宗將鹽稅均入其他稅收之中，現(xiàn)在的兩稅法中鹽錢項(xiàng)就是。這豈不是重復(fù)征稅嗎?”皇帝驚醒過來，張方平請(qǐng)皇帝親筆發(fā)文，停止收此稅。河朔父老鄉(xiāng)親在澶州拜迎他，并舉行了七天佛老會(huì)，以報(bào)謝皇恩，這件事詳見《食貨志》。升任端明殿學(xué)士、判太常寺。

牽連貶職

宮中衛(wèi)士夜晚兵變失敗，皇帝次日晨令二府獎(jiǎng)勵(lì)張貴妃保護(hù)皇上的功勞，夏竦就建議：“應(yīng)該研究怎樣特別獎(jiǎng)賞?！睆埛狡铰犝f后就對(duì)陳執(zhí)中說：“漢代妃子馮婕妤親身抵擋猛獸，沒聽說有什么特殊獎(jiǎng)勵(lì)。而且既有皇后又尊崇貴妃，古來沒有這個(gè)道理。真要對(duì)貴妃實(shí)行了特殊的獎(jiǎng)勵(lì)，那天下人的指責(zé)都會(huì)集中到你身上?！标悎?zhí)中害怕，即作罷了。

皇帝征求臣下的增收節(jié)支方案，張方平同大伙一起提了意見后又單獨(dú)寫了幾千字，大意說：“祥符年以來，法制松弛，漸漸背離了祖先的傳統(tǒng)。科舉、任子、考核轉(zhuǎn)正、升遷補(bǔ)敘等法則都被破壞了，任命將領(lǐng)、操練戰(zhàn)士，都不是原先的規(guī)則。中央財(cái)政開支處境窘迫，必定導(dǎo)致政出多門;大商人、大貴族鉆空子獲取暴利，專營(yíng)茶鹽香..的法律也被破壞。這是治亂興亡的關(guān)鍵所在，不可不認(rèn)真對(duì)待?！被噬峡戳怂囊庖姇浅８吲d，正要重用他，碰上判官楊儀犯罪，方平因?yàn)橥薪煌?，貶職出任滁州知州。不久知江寧府，又判流內(nèi)銓。

張方平又以侍講學(xué)士身份知滑州，徙任益州。還未赴任，有人造謠說，儂智高在南詔，將侵犯益州。益州代理知州急忙調(diào)兵筑城，日夜不停，民間大受驚擾。朝廷聽說這一傳聞，也從陜西調(diào)集步騎部隊(duì)，絡(luò)繹不絕地開往蜀地。命令張方平盡快赴任，允許他相機(jī)行事。張方平說：“這必然是謠言?！甭飞嫌龅角巴嬷莸谋?，他都遣返，其他勞役也都停止。正逢上元節(jié)燈會(huì)，城門三晚上不關(guān)，抓獲邛部川翻譯官造儂智高犯兵謠言的人，斬首于邊境，放逐余黨，蜀民才安定下來。

重獲賞識(shí)

張方平又被召回任三司使。西部邊境打仗，兩蜀是大后方。張方平上奏請(qǐng)免兩蜀橫賦四十萬(wàn)，減鑄鐵錢十余萬(wàn)緡，又建議：“國(guó)家以陳留一帶為中心，處于四通八達(dá)的樞紐地位，不像雍、洛等地有山川險(xiǎn)要地形可以依靠，而僅能依靠強(qiáng)大的武力。士兵要吃飯，糧食依賴漕運(yùn)，漕運(yùn)以汴河為主，汴河連接淮河、長(zhǎng)江，直達(dá)南海。天圣年以前，每年調(diào)集百姓疏浚，因而水流通暢。其后，淺薄者爭(zhēng)著請(qǐng)求裁減役費(fèi)以嘩眾取寵，汴河日益堵塞?，F(xiàn)在河在天上，必須仰望。這是得到了尺寸之利而喪失了丘山之利?！庇谑谦I(xiàn)上十四項(xiàng)謀略。富弼讀他的奏章時(shí)，計(jì)時(shí)的更漏都過了十刻，也不知疲倦，皇帝亦稱好。富弼說：“這是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的意見，不是普通奏章啊?！比坎杉{了他的意見。

后張方平升任尚書左丞、知南京。不久，以工部尚書身份統(tǒng)率秦州。諜報(bào)人員報(bào)告西夏將來侵?jǐn)_，張方平精選兵馬，聲稱要出關(guān)討西夏。最后夏人沒有來侵犯，有人認(rèn)為他輕舉妄動(dòng)，曾公亮說：“我方的軍隊(duì)又沒有越過邊界，怎能說輕舉妄動(dòng)?強(qiáng)寇不來，是因?yàn)橹曳揭延刑岱?。倘若處罰張方平，以后守邊大臣都不敢在敵人入侵之前早做準(zhǔn)備了?！睆埛狡阶约河X得處境不好，請(qǐng)求調(diào)任為南京知府。

宋英宗即位，張方平升任禮部尚書，經(jīng)請(qǐng)求改任鄆州知州?；鼐┖螅螌W(xué)士承旨。皇上生病，在福寧殿召見他。英宗伏在桌上談話，聲音模糊不清。張方平遞過筆，皇帝寫道：“明天正式下令冊(cè)封太子?！狈狡酱舐暭埠簦骸氨仨毩}王為太子。他既是嫡長(zhǎng)子，又賢明，請(qǐng)您寫下他的名字?！庇⒆谫M(fèi)力地寫下了，方平于是告退回去草擬詔書。

宋神宗即位后召見張方平，請(qǐng)他估算宋英宗的安葬費(fèi)用。宋神宗說：“孝敬父母可以節(jié)約嗎?”張方平回答說：“英宗既然有安排，滿足他務(wù)行節(jié)儉的最后愿望，也是孝順?！庇终?qǐng)求按比例減省各種賞賜，實(shí)行乾興年間的標(biāo)準(zhǔn)，費(fèi)用節(jié)約了十分之七八。張方平上奏章，宋神宗親自批復(fù)說：“你文章典雅，有三代圣賢的風(fēng)范，又善于綜合概括，言簡(jiǎn)意賅，即使是《尚書》中的《訓(xùn)》、《誥》，也不過如此了?！被噬暇褪沁@般推崇他的。

升任參知政事。御史中丞司馬光認(rèn)為他不該受如此重用，皇上不聽。司馬光離中丞職，曾公亮建議起用王安石，張方平認(rèn)為不行。幾天后，赴父親喪事。服喪期滿后，以觀文殿學(xué)士身份留守西京。入朝覲見時(shí)，留京任判尚書都省，他極力請(qǐng)求下任陳州知州。

身處新政

王安石推行新法，張方平朝見皇上，極力證明新法的害處，說：“老百姓好比水，可以使船浮起，也可以把船淹沒。戰(zhàn)爭(zhēng)好比火，不停戰(zhàn)必然自焚。假若推行新法，必然會(huì)導(dǎo)致沉船、自焚?！被实酆懿桓吲d。

韓絳主持西部邊防，慶州發(fā)生兵變，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使命令各路兵馬會(huì)集慶州平叛，居民大受騷擾。張方平拿著京西轉(zhuǎn)運(yùn)使的文書向皇上申明其非，皇帝說：“守臣處置問題不該這樣啊!”命令停止征調(diào)諸郡兵。召?gòu)埛狡饺涡毡痹菏?，留京師。王安石很討厭他，派他知青州。臨行前，宋神宗向他請(qǐng)教祖宗對(duì)付外寇的辦法，回答說：“太祖不貪圖遠(yuǎn)征，比如靈夏、河西一帶，都任命當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng)統(tǒng)治，允許世襲。環(huán)州董遵海、西山郭進(jìn)、關(guān)南李漢超，都享受高俸和賞賜，給予其寬松的環(huán)境。諸將軍需充足，威望就高，間諜精明強(qiáng)干，官吏士兵服從號(hào)令，故能以十五萬(wàn)人當(dāng)一百萬(wàn)人用。后來太宗策劃攻燕薊，內(nèi)遷李彝興、馮暉，于是朝廷開始窮于應(yīng)付邊境沖突了。真宗澶淵之戰(zhàn)勝利后，與契丹人講和，至今邊境太平。三代的情形就是這樣。近年來守邊將士，想將天下的命運(yùn)拿來孤注一擲，成功了則他們獲利，失敗了則給別人留下禍患，不能聽他們的話呀!”宋神宗說：“仁宗慶歷以來的事你知道嗎?西夏元昊剛降服，是怎樣對(duì)待他的?”張方平回答說：“我當(dāng)時(shí)任學(xué)士，誓詔封冊(cè)，都出自我的手筆。”神宗說：“您當(dāng)時(shí)就已經(jīng)是學(xué)士，可算得上德高望重了?！?/p>

契丹派使者蕭禧來討論邊界問題，應(yīng)該告辭回國(guó)了，卻睡在館驛中不走。張方平對(duì)樞密使吳充說：“只給主管官員送食物，不問其他的，再讓邊境地方官通知他本國(guó)?！眳浅湔?qǐng)示皇帝后采納了這一建議，蕭禧于是立即回去了。任命張方平為中太一宮使。

王安石放松了對(duì)銅的專營(yíng)管理，奸商即常常銷毀銅錢做器具賣，各關(guān)所征收不到錢，錢漸漸毀損。張方平極力論證這一現(xiàn)象的危害性，請(qǐng)皇帝質(zhì)問王安石：“將歷代的典章制度，一天之內(nèi)全部廢除，居心何在?”皇帝采納了一些。張方平請(qǐng)求辭職，進(jìn)使南院，任應(yīng)天府通判?；实壅f：“想讓你同韓絳共事，而你的政見不同;想讓你去樞密院，而你的軍事策略也不同于他人。你受先帝的器重，我卻怎樣讓你幫我呢?”還是讓他離開了京師。

高麗使者路過應(yīng)天府，地方官應(yīng)送往迎來。張方平對(duì)皇上說：“我的級(jí)別相當(dāng)于宰相，不能比屬國(guó)的使者還低。”皇帝下令允許只派少尹接待使者。王師征伐安南，方平說：“把西北的精兵猛將良馬，拋棄到炎熱的蠻荒之地，禍患不勝枚舉。假若最后部隊(duì)只是疲憊不堪、耗費(fèi)些錢財(cái)，然后無(wú)功而還，就算是國(guó)家的大幸了?！焙髞硇蝿?shì)的發(fā)展證實(shí)了他的話。

王安石等推行新法，賣渡口碼頭為市場(chǎng)，土地廟及其他宗廟，甚至宋地先賢閼伯、微子廟都成了商賈活動(dòng)之區(qū)。張方平說：“宋地是宋朝王業(yè)的發(fā)祥地，商朝時(shí)閼伯受封于商丘，主持祭祀大火星;微子是宋地的第一個(gè)國(guó)君。這兩座廟，難道也不能幸免嗎?”皇帝大怒，在奏章后面批示說：“侮慢神明，污辱國(guó)家，沒有比這更嚴(yán)重的了?！庇谑庆魪R都得以保存。幾次請(qǐng)求退休，后以太子少師的身份退職。官制改革，廢宣徽使，只允許他仍領(lǐng)此銜。哲宗即位，加封為太子太保。

元祐六年(1091)死，享年八十五歲。追贈(zèng)司空。遺言不要謚號(hào)，尚書右丞蘇轍替他請(qǐng)謚號(hào)，于是謚為“文定”。

宋朝王安石的變法具體遭到了哪些人的阻撓呢?

　　宋代，是中國(guó)文明發(fā)展史上一個(gè)遠(yuǎn)承漢唐，近啟明清的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。歷史上對(duì)宋代的評(píng)價(jià)，都肯定其“文治之盛”、“風(fēng)物恬熙”，又都哀嘆其“國(guó)勢(shì)之弱”、“被征服于人”。的確，宋代物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)達(dá)與宋代矛盾尖銳、沖突普遍的社會(huì)，在中國(guó)封建史上都是空前絕后的。在這個(gè)矛盾重重的社會(huì)中，士大夫不斷地在探求解決社會(huì)問題的方法，其中最突出的就是王安石。
　　王安石（1021-1086年），字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，慶歷四年（1044年）進(jìn)士，歷任淮南、鄞縣、舒州、常州等地方官。他在上書朝廷的萬(wàn)言書中大聲疾呼要改革，但都不為仁宗、英宗的重視。英宗死后，年輕的神宗趙頊繼位，他胸懷大志，極力尋求扭轉(zhuǎn)社會(huì)劣勢(shì)的方法。在云云的大臣中，他選中了王安石進(jìn)行變法。熙寧二年（1069年）二月變法轟轟烈烈地展開了；然而，縱然得到神宗的支持、縱然有王安石這樣充滿救國(guó)熱忱的有識(shí)之士，變法的過程是曲折的，最后更在“元佑更化”中宣告全盤破產(chǎn)。
　　熙寧變法是王安石一生的心血，王安石的一生中都心系變法。本文將從宋初的社會(huì)矛盾、熙寧變法的內(nèi)容及其失敗的原因分析王安石。
　　宋立國(guó)之初，宋太祖趙匡胤采取了一系列強(qiáng)化中央集權(quán)的措施。這種以文治靖國(guó)的“祖宗之法”，盡管存在著種種矛盾與沖突，在宋初特定的歷史條件下，經(jīng)過宋初君臣的努力，顯現(xiàn)出氣像一新、文華物熙的成功局面。然而，這制度中的種種矛盾，隨著社會(huì)的發(fā)展而日益顯露。其主要表現(xiàn)為集權(quán)專制要求分化事權(quán)與各官員的相互牽制，這使官僚機(jī)構(gòu)的膨脹與官員的驟增不可避免。其結(jié)果不僅導(dǎo)致財(cái)政需求的惡性循環(huán)，更連鎖式地引起更多的社會(huì)危機(jī)：官僚機(jī)制的膨脹與相互牽制，造成官吏政治才干的下降和仕風(fēng)的日趨腐敗，導(dǎo)致宋初的“官多而傭”；民族戰(zhàn)爭(zhēng)需要不斷加強(qiáng)軍事力量，而集權(quán)又要求削弱武將的實(shí)力，導(dǎo)致宋初的“兵多而弱”；經(jīng)濟(jì)雖有了很大的發(fā)展，但需供養(yǎng)龐大的官僚機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)，導(dǎo)致宋初的“財(cái)多而貧”?？偫▉碚f，宋初的主要社會(huì)危機(jī)是“三冗”– 冗官、冗兵、冗費(fèi)，和“兩積”– 積貧、積弱。
　　就宋初深重的社會(huì)矛盾，當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子、士大夫們紛紛提出了改革的呼聲。雖然范仲淹“慶歷新政”流產(chǎn)的嚴(yán)峻形勢(shì)，一度壓抑了士大夫們奮作改革的熱情。然而，過后，又有許多人上書要求改革。在當(dāng)時(shí)眾多的改革呼聲中，大部份都偏向于蘇軾的“汰除冗員、減縮冗費(fèi)”及富弼“愿二十年口不言兵”一類的建議。這猶如在神宗那熱切的心頭，澆下一盆冷水，使神宗十分失望。于是神宗把目光移向元老重臣之外、有才干有雄心、主張“變風(fēng)俗，主法度”且“享負(fù)天下盛名三十年”的王安石身上。
　　熙寧二年（1069年）二月變法轟轟烈烈地展開了，以下幾點(diǎn)是王安石變法的一些具體內(nèi)容：
　　一、均輸法：設(shè)發(fā)運(yùn)使掌管東南六路稅收來源，規(guī)定發(fā)運(yùn)使盡量了解京城的庫(kù)存及所需物資情況，可根據(jù)“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)的原則”，做到“國(guó)用可足，民財(cái)不匱”。
　　二、青苗法：每年青黃不接時(shí)，官府向農(nóng)民提供谷物或貸款。收獲后，農(nóng)民以20%的利息償還。藉以限制大地主和高利貸者對(duì)農(nóng)民的盤剝，并能增加財(cái)政收入。
　　三、方田均稅法：核實(shí)土地，按土地的多少、好壞平均賦稅，使官僚和大地主不能隱瞞土地、逃避賦稅，以增加國(guó)家賦稅收入。
　　四、農(nóng)田水利法：鼓勵(lì)墾荒和興修水利，以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
　　五、保甲法：把農(nóng)村人戶以保、大保為單位編定起來，有兩個(gè)以上成年男子的人房，出一人為保丁。保丁平時(shí)種田，農(nóng)閑練兵。從而加強(qiáng)對(duì)人民的控制也可以增強(qiáng)國(guó)家的軍事力量
　　六、募役法：征收役錢，用來雇人到官府服役。原先不服役的官僚等，也要交納役錢。從而限制官僚地主的特權(quán)，亦增加了政府收入。
　　王安石變法的內(nèi)容比較廣泛，所涉及的領(lǐng)域也包括當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面。集中起來看主要有兩大方面的改革措施：富國(guó)之法、強(qiáng)兵之法。其中又以富國(guó)之法的篇幅最長(zhǎng)。王安石在《上仁宗皇帝言事書》中，對(duì)富國(guó)之法有這樣的論述：
　　臣于財(cái)利固未嘗學(xué)，然竊觀前世治財(cái)之大略矣。蓋因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)。自古治世未嘗以不足為天下之公患也，患在治財(cái)無(wú)其道耳。
　　今天下不見兵革之具，而元元安土樂業(yè)，人致己力，以生天下之財(cái)。然而公私常困以窮為患者，殆以理財(cái)未得其道，而有司不能度世之宜而通其變耳。
　　從這里可以看出，王安石把改革的重心放在解決財(cái)政問題上，而在理財(cái)方面的主張，他則認(rèn)為最好的理財(cái)方法是促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的收獲增多了，稅源自然就會(huì)充暢，只要政府再加以運(yùn)籌、周轉(zhuǎn)、調(diào)配，軍、政等項(xiàng)的開支就自然不會(huì)再成問題。
　　從另一個(gè)角度看來，王安石的思想上有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)觀，他的富國(guó)理念是以開源為主的，這與朝廷上以節(jié)流為主的改革呼聲有別；更不同于儒家“恥于理財(cái)”、“不患貧而患不均”的思想；縱然從現(xiàn)在的眼光看來，這一思想是具有前瞻性的，但是它可能實(shí)在過于先進(jìn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了就當(dāng)時(shí)的社會(huì)可接受的限度，被保守派認(rèn)為是刻意的標(biāo)新立異。
　　雖然變法的基調(diào)明顯有別于儒家思想，然而變法并非完全與儒家思想相違背。在變法的政策上，不難發(fā)現(xiàn)，重點(diǎn)在于富國(guó)，而強(qiáng)兵則次之，這也就是孔子“足食先于足兵”的主張；另外，王安石變法中的最終理想，是用制度來推行善良的“風(fēng)俗”，這一點(diǎn)亦是儒家學(xué)說的基本精神。由此可見，王安石是“儒而有為者”，他的政策都是“以禮樂刑政為常道”的。
　　王安石的新法針對(duì)了當(dāng)時(shí)朝廷上“積貧”的問題，提出了很多有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策，如青苗法、農(nóng)田水利法等；為增加政府稅收與緩和社會(huì)矛盾，王安石亦提出了一些壓抑豪強(qiáng)地主、富紳的兼并，如方田均稅法、募役法等。新法推行了十幾年，取得了一定的成效，如農(nóng)田水利法實(shí)施后，各地興修水利工程一萬(wàn)多處，大量農(nóng)田得到灌溉，政府收入有所增加。然而，變法的班底、變法的政策、變法的社會(huì)背景等，又存在著種種的問題。這些問題可大致分成三點(diǎn)：一、王安石的性格；二、王安石用人的問題；三、變法政策與北宋社會(huì)背景的問題；
　　王安石絕非如政敵所指的奸詐小人，他質(zhì)樸、節(jié)儉、博學(xué)、多才，在當(dāng)時(shí)士大夫中有極高威望，而且很可能是歷史上唯一不坐轎子不納妾、死后無(wú)任何遺產(chǎn)的宰相。為了推行新政，王安石當(dāng)然要打擊、排斥、清洗反對(duì)派，但也僅僅是將其降職或外放，從不羅織罪名陷害對(duì)手，也從未企圖將對(duì)方置于死地。甚至，當(dāng)“烏臺(tái)詩(shī)案”發(fā)生時(shí)，已經(jīng)辭官的王安石還挺身而出上書皇帝，營(yíng)救政敵蘇東坡，直言“豈有圣世而殺才士乎”。這里面固然有惺惺相惜的成分，但兩人畢竟長(zhǎng)期政見不和，蘇東坡也畢竟是因攻擊新政而罹禍的，王安石卻能摒棄私見主持公道，這豈是小人之作為？更何況當(dāng)時(shí)不但蘇軾本人已屈打成招，就連他的許多親朋好友也都噤若寒蟬，而王安石這時(shí)卻是一個(gè)被皇帝和百官厭棄的人，他受盡攻擊遍體鱗傷。在這種情況下，他還能為蘇軾說話，就不僅不是小人，而且是高風(fēng)亮節(jié)了。
　　司馬光曾評(píng)價(jià)王安石說：“介甫無(wú)他，但執(zhí)拗耳！”，司馬光所說的“執(zhí)拗”是指王安石對(duì)于自己政見的執(zhí)著。從另一個(gè)角度看，這并非什么缺點(diǎn)。相反，作為一個(gè)政治家，是應(yīng)該有堅(jiān)定的立場(chǎng)的。然而，在未有考慮到社會(huì)的接受能力，而空憑自己的滿腔救國(guó)熱忱去改革，即使有再堅(jiān)定的立場(chǎng)，亦只會(huì)弄巧反拙。
　　在王安石的變法中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以人才、立制度、改風(fēng)俗。其中人材就是最重要的一環(huán)。王安石未當(dāng)政前，已在《材論》中指出人材的重要性；在《上皇帝萬(wàn)言書》中，洋洋萬(wàn)言，所論的不過是陶冶人才一事。然而，諷刺的是，王安石的人才主義在歷代的評(píng)論中，大多都是負(fù)面的。當(dāng)時(shí)除了保守派對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行了猛烈的抨擊，連王安石自己亦不禁概嘆變法派內(nèi)部渙散，他不得粗承認(rèn)：“吾行新法，始終以為不可者，司馬光也；始終以為可者，曾布也；其余皆出入之徒也。”那么，王安石的人才主義到底錯(cuò)在那里？在《兩宋史研究匯編》中的《王安石、曾布與北宋晚期官僚的類型》指出，這是由于王安石著重任用干才而忽略干才的質(zhì)量、理想、信念。這一政策使變法派內(nèi)部莨莠不薺，并成為了保守派攻擊的主要對(duì)象；兩派間的斗爭(zhēng)與變法派內(nèi)部的矛盾，亦使社會(huì)上對(duì)變法的信心大大減少。
　　其實(shí)，王安石變法的失敗，除了具體設(shè)計(jì)、操作中的種種問題外，有更為深刻的社會(huì)、政治原因。當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題的主體是中央政權(quán)的過度集中，從而導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)的臃腫；然而，王安石的變法只集中在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的改革，即使改革真的可以改善吏治、彌補(bǔ)財(cái)政赤字、增強(qiáng)軍事力量，亦只會(huì)進(jìn)一步加劇政治結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相協(xié)調(diào)的矛盾。變法對(duì)于臃腫的官僚機(jī)構(gòu)，由于不敢或不能大規(guī)模地裁員、簡(jiǎn)政整軍，一切的改革措施充其量只是修修補(bǔ)補(bǔ)，治標(biāo)不治本。對(duì)于基本政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不想動(dòng)、不敢動(dòng)、不能動(dòng)，只在分配領(lǐng)域上費(fèi)煞苦心地做文章，即使把改革政策設(shè)計(jì)得處處合理、操作得處處周到，其成效亦有限！
　　相對(duì)于北宋士大夫的“言者”而言，王安石畢竟是一位“行者”。他的政治思想具有特色，他的改革精神令人欽佩。北宋君主政治的弊端注定了王安石的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。他自己的主張也是悖論，難免在實(shí)踐中碰壁。問題的根子在于用集中權(quán)力的方式去解決君權(quán)過度集中所引發(fā)的政治、社會(huì)問題。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，王安石的思想及其實(shí)踐注定會(huì)以悲劇結(jié)終。

北宋時(shí)期的名臣之間都有哪些復(fù)雜的關(guān)系，為何這么復(fù)雜？

《清平樂》中的包拯上線了，一出場(chǎng)就是對(duì)宋仁宗的勸諫要免去張堯佐的官職。張擇行、唐介等人也認(rèn)為應(yīng)該如此，迫于強(qiáng)大的壓力，張堯佐辭去了宣徽使、景靈宮使之職。此時(shí)包拯已經(jīng)51歲了。

北宋耳熟能詳?shù)拿蓟旧显趧≈幸呀?jīng)露臉，有些已經(jīng)過世，比如晏殊。這些名臣看似是一個(gè)個(gè)孤立的人，實(shí)際上他們背后都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，今天知常容就想與大家一起理一理這些名臣之間的關(guān)系。

我們就從包青天說起。

明確記載進(jìn)正史的與閻王有關(guān)的就兩個(gè)人，一個(gè)是隋朝的韓擒虎，還有一個(gè)就包拯。包拯活著的時(shí)候，民間就給他起了“閻羅包老”的稱號(hào)。

京師為之語(yǔ)曰："關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。"——《宋史列傳·卷七十五》

包拯的清廉剛正也是符合歷史的，沒有夸張，他居高官之后生活和沒有做官的時(shí)候一樣，沒有任何變化。這一點(diǎn)在北宋就顯得很難得了。

包青天是被御史中丞王拱辰舉薦才入京就官。

王拱辰的年齡比包拯小十幾歲，他是公元1030年的狀元，所以起點(diǎn)自然比包拯高。他和歐陽(yáng)修是連襟，他們的岳父叫薛奎。

歐陽(yáng)修曾經(jīng)批評(píng)過包拯，因?yàn)槭裁词虑槟兀?/p>

三司使也就類似于財(cái)政部長(zhǎng)，這是一個(gè)肥缺。有一次包拯就盯上坐在這個(gè)位置上的人張方平。他先是彈劾張方平不法，張方平被免職。宋祁接任，包拯又一次彈劾他，宋祁也被免職，這下這個(gè)財(cái)政部長(zhǎng)就沒人干了。宋仁宗就讓包拯來當(dāng)，歐陽(yáng)修就開始說話了：

拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰已重矣，又貪其富，不亦甚乎——《宋史列傳·卷七十五》

歐陽(yáng)修說包拯這不是擺明了想要這個(gè)肥缺嘛。

包拯一聽脾氣就上來了，老子不干了，呆在家中就是不去上任。最后是宋仁宗再三命令他才接任了這個(gè)肥缺。

包拯在這個(gè)位置上做的很好。

歐陽(yáng)修站在哪一邊的呢？知常容曾經(jīng)寫過一篇《晏殊的朋友圈都有哪些人?這個(gè)圈子為啥宋仁宗要出手打壓?》這里面就說到他和《清平樂》中已經(jīng)領(lǐng)了盒飯的晏殊有些關(guān)系，他中進(jìn)士之時(shí)，考官正好是晏殊，他和推動(dòng)“慶歷新政”的主要首領(lǐng)范仲淹是很好的朋友，所以他是晏殊這一邊的。

晏殊的女婿是富弼，韓琦和范仲淹是晏殊推薦的。

王拱辰雖然和歐陽(yáng)修是連襟，但是立場(chǎng)卻不同，站在“慶歷新政”的對(duì)立面。

歐陽(yáng)修有一個(gè)學(xué)生叫曾鞏，曾鞏有一個(gè)好朋友叫王安石。王安石與晏殊是老鄉(xiāng)，都是撫州臨川人。所以這樣算下來，王安石就是晏殊一派“慶歷新政”的延續(xù)，所以他主政之后就開始打壓王拱辰，將他貶為知應(yīng)天府。被包拯彈劾的張方平也是王安石的死對(duì)頭，反對(duì)變法。

歐陽(yáng)修有一個(gè)好友叫蘇洵，他是蘇東坡的父親，蘇東坡還有一個(gè)弟弟叫蘇轍。這樣唐宋八大家中的宋代六家歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏之間的關(guān)系就弄清楚了。

這幫人可以暫時(shí)列入與晏殊一脈之人。

當(dāng)然這內(nèi)部分歧還是比較大的，比如王安石與晏殊的女婿富弼之間就不怎么友好，蘇東坡也是王安石打擊的對(duì)象。

重新回到包拯這條線，提拔包拯的還有一個(gè)人，這個(gè)人叫劉筠。

劉筠與晏殊也有交集。

劉筠為人清正，有一次宋真宗把丁謂與李迪罷相了，由劉筠起草罷免文件。結(jié)果文件還沒有發(fā)出去，宋真宗就改變主意了，留下丁謂。丁謂興沖沖地跑到樞密院讓劉筠起草，結(jié)果劉筠理懶得理他，就是不重新起草。這個(gè)時(shí)候丁謂只好叫晏殊進(jìn)來擬文件。

晏殊知道這件事有損氣節(jié)，所以他見到劉筠時(shí)有些不好意思。

筠自院出，遇殊樞密院南門，殊側(cè)面而過，不敢揖，蓋內(nèi)有所愧也?！端问贰ち袀鳌ぞ砹摹?/p>

劉筠和楊億齊名，當(dāng)時(shí)被人稱為“楊劉”。楊億是支持丞相寇準(zhǔn)帶著宋真宗抵抗遼兵的。當(dāng)時(shí)主張南逃的有歐陽(yáng)修寫的文章《賣油翁》中的主人公陳康肅的大哥陳堯叟，他主張遷都成都，因?yàn)樗约壕褪谴ㄈ恕?/p>

寇準(zhǔn)和晏殊也有交集。

寇準(zhǔn)這個(gè)人有一點(diǎn)不好，那就是地域觀念特別強(qiáng)，以中原自居，看不起其他地方的人。

晏殊中舉之時(shí)，寇準(zhǔn)說了一句話：

宰相寇準(zhǔn)曰："殊江外人。"帝顧曰："張九齡非江外人邪？"——《宋史列傳·卷七十》

幸好當(dāng)時(shí)的宋真宗特別喜歡晏殊的才華，否則估計(jì)晏殊的官途會(huì)受到壓制。

這樣理下來，北宋的三大民間傳說的“閻王”，寇準(zhǔn)，范仲淹，包拯也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系了。

好了，暫時(shí)理到這里，你是不是有些看暈了呢？

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