歷史上貂蟬是一個(gè)什么樣的人,貂蟬最后的結(jié)局是什么

大家好，這里是對(duì)百科小編，今天給大家說說貂蟬的故事，歡迎關(guān)注哦。歷史上真正的貂蟬是個(gè)怎樣的人?最后結(jié)局如何?

三國(guó)亂世，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，你方唱罷我方登場(chǎng)，好不熱鬧!有“武勇猶如霸王項(xiàng)羽”的小霸王孫策，有“長(zhǎng)坂坡喝退百萬曹兵”的燕人張翼德，有“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)二爺，還有“虎癡”許褚，大將張遼等等，這些猛將分屬不同陣營(yíng)，于亂世之中建功立業(yè)，大放異彩，名傳后世!

這些猛將有的彼此交過手，有的從未相見，所以嚴(yán)格來說我們無法準(zhǔn)確的判定誰強(qiáng)誰弱，只能根據(jù)每個(gè)人的戰(zhàn)績(jī)做一個(gè)大致的排名，所以三國(guó)猛將的排行榜有很多版本，但無論是哪個(gè)版本，排在第一的永遠(yuǎn)都是呂布，也就是說呂布的戰(zhàn)力冠絕三國(guó)，這點(diǎn)是毫無疑問的，惋惜如此猛將卻中了“美人計(jì)”，背了個(gè)“三姓家奴”的罵名，實(shí)在令人唏噓不已!

當(dāng)然，能迷倒呂布的女子必然不凡，她正是位列“中國(guó)古代四大美女”之一的貂蟬!

很多人對(duì)貂蟬的知道都來自于古典四大名著之一的《三國(guó)演義》，實(shí)際上早在元朝講史話本《三國(guó)志平話》中就出現(xiàn)了貂蟬的身影，書中的貂蟬原本就是呂布的妻子，二人于亂世之中被迫分離，再度相見時(shí)呂布成了董卓的義子，貂蟬成了司徒王允的婢女，王允得知此事后定下了“離間計(jì)”，先是讓呂布與貂蟬見面，承諾讓二人夫妻團(tuán)聚，接著將貂蟬送到董卓住處，董卓好色成性，當(dāng)晚就霸占了貂蟬，呂布得知此事后怒殺董卓，從此背上了“三姓家奴”的罵名。

羅貫中在寫《三國(guó)演義》時(shí)，將《三國(guó)志平話》作為了“參考資料”，所以將“貂蟬戲呂布”的故事移植了過來，故事大意并未改變，只是略微修改了一下細(xì)節(jié)，比如《三國(guó)演義》中的貂蟬原本就是司徒王允府中的歌女，與呂布素不相識(shí)，只是感念王允的收留之情，自愿為其排憂解難，王允便將其收為義女，然后設(shè)下連環(huán)計(jì)，離間呂布與董卓，貂蟬利用自己的美貌與機(jī)智出色地完成了任務(wù)，使呂布背上了千古罵名!

那么完成任務(wù)后的貂蟬命運(yùn)如何呢?

《三國(guó)志平話》并未交代貂蟬的命運(yùn)，《三國(guó)演義》中呂布斬殺董卓后就將貂蟬據(jù)為己有，兩人還生下一女，她再次出場(chǎng)是在《三國(guó)演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布?xì)屆币徽轮校?dāng)時(shí)呂布被曹操軍隊(duì)所圍，危在旦夕，陳宮獻(xiàn)“兩面互補(bǔ)”之計(jì)，建議呂布率軍駐扎在城外，由他來守內(nèi)城，呂布本欲依計(jì)行事，結(jié)果貂蟬不愿與其分離，誓要與他“生則同居，死則同穴，至死不分離”，呂布大為感動(dòng)，放棄陳宮妙計(jì)，整日與貂蟬尋歡作樂，結(jié)果最后兵敗被殺。

而在呂布“下線”之后，《三國(guó)演義》中就沒有了貂蟬的身影，她是生是死，命運(yùn)如何成了未解之謎。

其實(shí)《三國(guó)志平話》與《三國(guó)演義》不交代貂蟬的命運(yùn)也在意料之中，因?yàn)樽鳛閮刹繗v史性的文學(xué)作品，其描寫的重點(diǎn)是天下大勢(shì)與各路英雄豪杰的事跡，兒女情長(zhǎng)不是他們描寫的重點(diǎn)，之所以會(huì)出現(xiàn)貂蟬這一角色，也是為了使呂布這一人物更為“豐滿”。

呂布“下線”之后，貂蟬就完成了自己的歷史使命，沒有了存在的價(jià)值，作者自然不會(huì)再費(fèi)筆墨交代她的命運(yùn)，這背后所體現(xiàn)的是封建社會(huì)中女子低微的社會(huì)地位。

然而被主流文人拋棄的貂蟬卻被“非主流”文人所重視，由此衍生出許多關(guān)于貂蟬的文學(xué)作品，貂蟬的知名度因此大增，最后位列“中國(guó)古代四大美女”之一!

那么歷史上究竟有沒有貂蟬其人?如果有，命運(yùn)如何呢?

《三國(guó)志平話》與《三國(guó)演義》都是文學(xué)作品，而文學(xué)作品的特點(diǎn)之一就是“虛構(gòu)”，因此兩部書中有很多人物并不存在于歷史之中，比如貂蟬，然而歷史上雖無貂蟬其人，卻有其原型，不過貂蟬的原型也有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為貂蟬原型是呂布部將秦宜祿前妻杜夫人(杜秀娘)，也有人認(rèn)為貂蟬原型是董卓府中一貼身婢女。

綜合來看，第二種說法更為靠譜一些，因?yàn)檎贰逗鬂h書》中有相關(guān)記載，據(jù)《后漢書》所載，呂布斬殺丁原，認(rèn)董卓為父后，兩人的關(guān)系并沒有外人看來那么融洽，而是互相猜忌，董卓曾因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而怒殺呂布，結(jié)果被呂布躲過。

后來呂布前往董卓府中認(rèn)錯(cuò)，結(jié)果偶遇了董卓的貼身婢女，兩人一見鐘情，互相愛慕，背著董卓偷偷來往，因害怕董卓發(fā)現(xiàn)兩人的奸情，呂布便求助于司徒王允，王允對(duì)董卓恨之入骨，聽聞此事馬上意識(shí)到這是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，便趨勢(shì)利導(dǎo)，使得呂布與董卓反目成仇，最后怒殺董卓。

《后漢書》關(guān)于婢女與呂布的記載與《三國(guó)演義》和《三國(guó)志平話》中的記載頗有些相似之處，因此我們有理由認(rèn)為這個(gè)婢女就是《三國(guó)演義》中貂蟬的原型，只是作者對(duì)其進(jìn)行了藝術(shù)的加工，至于這個(gè)婢女的命運(yùn)如何，《后漢書》中卻是沒有相關(guān)記載，甚至連她的真實(shí)名姓都沒有，只是寥寥數(shù)語交代了她與呂布、董卓的恩怨情仇，之所以會(huì)這樣還是源于封建社會(huì)女子低下的社會(huì)地位，在史官看來，像婢女這樣的人物根本“不配”在史書上留下名字，至于其命運(yùn)更是無人關(guān)注!

小結(jié)：

作為“中國(guó)古代四大美女”之一的貂蟬看似風(fēng)光無限，后世留名，實(shí)則只是一個(gè)可憐的、身不由己的弱女子，無論是在《三國(guó)演義》等文學(xué)作品還是《后漢書》這種正史中，她都是一顆被人利用的棋子，只是因?yàn)榕c呂布扯上了關(guān)系，才被文人們施以筆墨描寫，然而當(dāng)她的任務(wù)完成之后卻沒人再去關(guān)心她的命運(yùn)，任其自生自滅!其實(shí)關(guān)于貂蟬的命運(yùn)我們也能想到，一介弱女子生逢亂世又無人庇護(hù)，下場(chǎng)必然很悲涼!

參考資料：《后漢書》《三國(guó)演義》

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