今天對百科小編給大家?guī)砉喂钳煻镜墓适?,感興趣的讀者可以跟著對百科小編一起看一看。被曹操殺了11年的華佗,華佗是怎么給關(guān)羽刮骨療毒的?
《三國演義》是一部以三國歷史為題材的小說,為什么要強(qiáng)調(diào)是小說呢?因?yàn)榭偸怯腥四谜鎸?shí)的歷史去和《三國演義》對比。要了解小說是有很大的虛構(gòu)成分的,里面的故事為了劇情的發(fā)展或者是體現(xiàn)人物的厲害使用了很多歷史上不存在的故事。例如說“關(guān)羽的刮骨療傷”。
關(guān)羽的刮骨療傷是小說中一個(gè)體現(xiàn)關(guān)羽“厲害”的一個(gè)重要情節(jié),但是歷史上華佗為關(guān)羽刮骨療傷是不存在的。
在小說三國關(guān)于華佗關(guān)羽療傷的情節(jié)是在第75回:
建安二十四年(219),當(dāng)時(shí)在荊州駐守的關(guān)羽開始討伐魏國。一路順風(fēng)順?biāo)年P(guān)羽水淹七軍、抓了于禁等諸多魏國將領(lǐng),那時(shí)的關(guān)羽名聲大振,三國中關(guān)羽本就心高氣傲,取了成績的關(guān)羽心中無比膨脹,也為日后大意失荊州埋下了伏筆。
這時(shí)候關(guān)羽帶著自己的大軍去攻打曹仁所防守的樊城,曹仁是曹魏的一員大將,勇猛不下于關(guān)羽等一線武將,而且曹仁軍事智慧十足,比之關(guān)羽的傲慢要好得多。在進(jìn)攻樊城的時(shí)候,關(guān)羽被曹仁手下的弓弩手放毒箭給射中了右臂,當(dāng)時(shí)直接墜馬落地。
處理國傷口的關(guān)羽發(fā)現(xiàn)自己的胳膊并沒有恢復(fù),反而自己的傷口越來越腫大,傷勢不斷加重,這就是一定意義上的毒箭了,為了給關(guān)羽治傷,關(guān)羽的軍中請來了當(dāng)時(shí)著名的”神醫(yī)“華佗。
說著華佗看到關(guān)羽的傷口之后,大為感嘆,說:“你這胳膊上的傷是中了毒箭,如今這毒箭上的毒已經(jīng)深入骨髓,必須要喝了我的麻沸散,我?guī)湍惆压穷^上的毒素刮掉?!标P(guān)羽平靜(裝逼)的說道,“那里需要那么麻煩,你只管安心的動(dòng)手 !”看看我們的關(guān)大將軍,果然是一代王者,這一波操作雖然疼了點(diǎn)但是在三國故事中可以說是實(shí)力圈粉。
醫(yī)生只能默默的看著關(guān)羽無可奈何搖頭,便開始“刮骨療傷”,不是講故事,是動(dòng)手刮骨頭。這時(shí)候關(guān)羽顯示出大英雄所應(yīng)當(dāng)有的氣質(zhì),面不改色的和馬良下著棋。小說《三國演義》中的故事當(dāng)然是為了顯示關(guān)羽神勇無敵、毅力和忍耐力極強(qiáng)的一個(gè)大英雄,同時(shí)體現(xiàn)華佗的醫(yī)術(shù)高超。
這不總有人拿這個(gè)來和小編證明華佗是如何如何厲害,但是,兄弟們啊,看清楚,這只是一個(gè)小說而已。關(guān)羽雖然有刮骨療傷的經(jīng)歷,但是醫(yī)生卻不可能是華佗。因?yàn)檫@時(shí)候的華佗已經(jīng)死了11年了,除非他可以穿越時(shí)空。我們來看一下華佗是什么時(shí)候死的。
華佗、字元化,今天的安徽亳縣人,醫(yī)術(shù)高明,華佗與董奉、張仲景合稱為“建安三神醫(yī)”。
少年時(shí),華佗早已尋遍天下名醫(yī)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長外科手術(shù),所以世人也稱他為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。為了治療外科,還發(fā)明了舉世聞名的麻沸散,成為了世界上第一種麻藥,當(dāng)時(shí),華佗的外科醫(yī)術(shù)估計(jì)是天下第一,三國小說在撰寫的時(shí)候,作者可能想的是找一個(gè)醫(yī)術(shù)最厲害的來給關(guān)羽治傷,這也是為什么會(huì)有“刮骨療傷”的故事。
事實(shí)上,華佗在晚年時(shí)候被曹操“請”去看曹操的頭痛病,按照華佗的思路,這個(gè)頭疼得把頭打開看看啊,這哪是曹操可以接受的,所以被曹操打進(jìn)了牢房,最后死于公元208年,大概是63歲左右。
上面提起,歷史上關(guān)羽攻打樊城是在公元219年,這時(shí)候的華佗已經(jīng)死了11年了,何來為關(guān)羽刮骨療傷一說?所以小編希望不要有人在把小說三國當(dāng)做是歷史來看,他只是一本以歷史題材為線索來寫的小說,為了構(gòu)建劇情他可能會(huì)添加很多歷史上并不存在的事情,比如說諸葛亮借東風(fēng);關(guān)羽華容道放走曹操等等,我們要尊重歷史,不要在拿小說來說事了。
《三國演義》中,華佗給關(guān)羽刮骨療毒的情節(jié),想必大家應(yīng)該都是非常熟悉的了,通過這個(gè)故事,將關(guān)羽的英勇和無畏都凸顯出來了,關(guān)羽也就成了后世人們心目中一個(gè)神級(jí)別的人物了。但是在真實(shí)的歷史上,如果關(guān)羽真的曾經(jīng)刮骨療毒,那也一定不是華佗,因?yàn)槿A佗早就已經(jīng)被曹操殺掉了。那么不是華佗的話,又是誰給關(guān)羽刮骨療毒的呢?
說起“刮骨療毒”,大家一般都會(huì)想起關(guān)羽和華佗。根據(jù)一些記載,事情是這樣的:有一次,關(guān)羽不小心被一支飛箭射穿了左臂。后來,雖然經(jīng)過治療,傷口閉合了,但是,卻留下了后遺癥,每到下雨天的時(shí)候,他左臂的骨頭就會(huì)劇烈疼痛。于是,關(guān)羽的幕僚們廣招能治好他的大夫。
幾天后,一個(gè)穿著樸素的男子來到關(guān)羽的營帳前。
這名男子說自己叫華佗,聽說關(guān)云長是天下人心中的英雄,因?yàn)橐馔庵辛思齻?,所以,前來為關(guān)云長治療。都知道,華佗是中國醫(yī)學(xué)史上為數(shù)不多的杰出外科醫(yī)生之一,他善用麻醉、針、灸等方法,并擅長開胸破腹的外科手術(shù)。而外科手術(shù)的方法,并非建立在“尊儒”文化基礎(chǔ)上的中醫(yī)學(xué)的主流治法,在儒家“身體發(fā)膚,受之父母”的主張之下,外科手術(shù)在中醫(yī)學(xué)當(dāng)中并沒有大規(guī)模的發(fā)展起來。
關(guān)羽思索了一會(huì),便伸出臂膀讓華佗為自己治療。
當(dāng)時(shí),關(guān)羽剛好邀請了一些將領(lǐng)一起喝酒吃飯,華佗在一旁為他治療。臂膀上一片血淋淋,而關(guān)羽依舊談笑自如。
可是,根據(jù)另一部文獻(xiàn)《三國志》的記載,雖然確有其事,但是,卻沒有點(diǎn)明為關(guān)羽治療的是華佗。看到這里,你可能有個(gè)疑問,這是怎么回事?那時(shí),為關(guān)羽治療的人,真的是華佗嗎?或者說,難道當(dāng)年為關(guān)羽治療的其實(shí)不是華佗,而是另有其人?
先別急,且聽我慢慢道來。
根據(jù)《三國志》的記載,曹操曾經(jīng)得了一次頭疼病,每次病發(fā)的時(shí)候,就會(huì)心神煩亂、眼目眩暈。曹操請了多位所謂的名醫(yī)來為自己治療,可是,都沒有療效。在一次機(jī)緣巧合之下,曹操從身邊的人那里聽說華佗醫(yī)術(shù)絕頂,是大夫中的佼佼者。于是,曹操便派人去把華佗請來為自己治病。
經(jīng)過華佗的治療,曹操的病情明顯有了很大的好轉(zhuǎn)。但是,華佗卻告訴他說,這是舊疾,且患病時(shí)間太久,已經(jīng)不能從根本上為他根除病痛。
曹操看華佗真能治好自己,就想把他留在自己身邊,便向他提出做自己的侍醫(yī),給他享不盡的榮華富貴。
曹操提出的條件很誘人,但是,華佗卻不在意富貴功名利祿這些身外之物,他只想著回家研究藥方,救濟(jì)人世。因此,華佗用“求還取方”為理由,向曹操請假回老家。在這期間,曹操曾經(jīng)多次催促華佗回到他的身邊,為他一人治病,可華佗就是不愿意回去,又以自己老婆生病為理由,拒絕了曹操的要求。
華佗的舉動(dòng)讓曹操覺得很生氣,居然有人敢這么明目張膽地違抗自己的命令。于是,曹操在公元208年的時(shí)候,派人前往華佗老家調(diào)查了一下。這不調(diào)查還好,一調(diào)查就發(fā)現(xiàn):華佗的老婆身體根本就是好好的,什么病都沒有。曹操一怒之下就把華佗給抓了起來,然后,下令賜死華佗。
可能是因?yàn)橐蚬h(huán),華佗死后沒多久后,曹操最心愛的兒子就生了一場大病,病情十分嚴(yán)重??墒?,因?yàn)檎也坏较袢A佗那樣醫(yī)術(shù)高明的大夫,使得錯(cuò)失治療良機(jī),死了。后來,曹操回想起這件事,長長地嘆息了一口氣,說自己十分后悔當(dāng)初殺死了華佗,導(dǎo)致自己的兒子就這樣病死了。
從這里,我們可以看出,華佗在公元208年就已經(jīng)死了。而先前提到的關(guān)羽刮骨療毒,這件事卻發(fā)生在公元219年。那時(shí)候的華佗,早就已經(jīng)死了十一年了,他如何能為關(guān)羽刮骨療毒。
我們結(jié)合《三國志》和《三國演義》中,提到“華佗”為關(guān)羽刮骨療毒的治療手法和建議在動(dòng)刀前使用麻沸散的事情來看,那個(gè)自稱是華佗的人,應(yīng)該是樊阿才對。因?yàn)?,華佗在外科上有很大的成就,常常用一些出人意料、十分大膽的方式治療病人,從而,被世人稱為“神醫(yī)”。
華佗幫病患進(jìn)行手術(shù),踏遍山野尋找藥方等等事跡,在民間廣為流傳、家喻戶曉,所以,人們對他十分敬仰。也有傳言樊阿的醫(yī)術(shù)甚至超過了華佗,也因此,人們誤把華佗弟子的事跡,當(dāng)成了華佗所做的事跡,也就沒什么好奇怪的了。
關(guān)羽刮骨療毒之時(shí),華佗就已經(jīng)死了,那么到底是誰在給關(guān)羽治病?
據(jù)說,樊阿用華佗傳授的“漆葉青黏散”制藥技術(shù)而制藥服用,活到一百多歲。
歷史上關(guān)羽確實(shí)經(jīng)歷過“刮骨療毒”,但不是華佗所為。
關(guān)羽療毒發(fā)生在公元219年 在攻打樊城時(shí),被毒箭射中右臂,華佗公元208年就死了。
并且《三國志》只說有醫(yī)生給關(guān)軍侯刮骨療毒,沒說是華先生。就算是華佗,《三國志》也會(huì)把神醫(yī)華佗記下來的,畢竟華佗有名,又是主人公,肯定有記載的。
所以,華佗,沒有給關(guān)軍侯刮骨療傷,而是另有其人!?
事實(shí)上,《三國志·華佗傳》講了許多華佗行醫(yī)治病的故事,有些故事也具有傳奇性質(zhì),但即使如此,也沒有替誰“刮骨療毒”或“刮骨去毒”的記載。?
《三國志》中記載:
羽嘗為流矢所中,貫其右臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛。醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。”
羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。
譯文:
關(guān)羽曾被亂箭射中,中其左臂,后來雖然愈合了,但到陰雨天還是會(huì)發(fā)作,是關(guān)公疼痛難捱。
之后關(guān)二爺詢問醫(yī)生,醫(yī)生看了以后說:“軍侯。那只箭里含有毒素,已經(jīng)進(jìn)入骨頭了,只能劃開皮膚表面,刮骨療傷,這樣,您的左臂才徹底根除?!?/p>
關(guān)羽就伸出左臂讓醫(yī)生切開傷口,刮骨去毒。而此時(shí)關(guān)羽卻宴請諸將,左臂中流出許多血,裝滿了器皿,而關(guān)軍侯只顧與馬良下棋,神態(tài)自若,并無苦楚表現(xiàn)。關(guān)軍侯的英雄形象可見一斑。
擴(kuò)展資料:
演義中創(chuàng)作背景:
羅貫中之所以將醫(yī)生寫成是華佗,大概因?yàn)槿A佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)且擅長外科手術(shù),治箭傷理更不成問題。如此“有根有據(jù)”,加之作者的生花妙筆,把故事寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,何人不信“刮骨療毒”的真實(shí)性呢?
其實(shí),古代有“刮骨”經(jīng)歷的勇將遠(yuǎn)非關(guān)羽一人。據(jù)《北史》載:長孫子彥墜馬折臂,肘上骨起寸余,乃命開肉鋸骨,流血數(shù)升,言戲自若,人以為“逾于關(guān)羽”。
《宋史》記載:趙匡胤在北周時(shí)攻入壽春,“城中發(fā)連弩射之,矢大如椽,牙將張瓊以身蔽之,矢中瓊髀,鏃甲著骨不出。瓊飲酒一大厄,令人破骨出之,流血數(shù)升,神色自若?!?/p>
南宋名將韓世忠也曾有“中毒矢入骨,亦用強(qiáng)弩括之”的經(jīng)歷。至明代,這樣的例子也屢屢見載于史書中,不勝枚舉。
不過,后人還是最佩服關(guān)羽,一則是關(guān)羽所處的時(shí)代較早;二則“大刀關(guān)公”這個(gè)勇猛無比的形象早已深入民心。加之《三國志》中的“伸臂令劈之,時(shí)方與諸將飲,臂血流于盤器,而公言笑自若”的生動(dòng)描述,也令人覺得更真實(shí)可信。
《三國演義》刮骨療毒的故事,既夸張了關(guān)羽虎將非同尋常的大丈夫氣概,又贊頌了華佗神醫(yī)的高明醫(yī)道,這是一個(gè)家喻戶曉的故事,至今還膾炙人口。
當(dāng)然,華佗為關(guān)羽刮骨,只是一個(gè)演義故事。在史書《三國志》的《關(guān)羽傳》里并沒有說明為關(guān)羽治病的醫(yī)者是誰,《華佗傳》里也沒有記載他為關(guān)羽治過病。何況,華佗發(fā)明了麻醉劑,也不必讓病人去經(jīng)受不麻醉就刮骨的痛楚。
但是,華佗是我國古代一位杰出的醫(yī)生,卻是實(shí)情。在史學(xué)家陳壽寫的《三國志》和范曄寫的《后漢書》里都有他的傳記,留下了這位杰出醫(yī)學(xué)家一生的光輝業(yè)績,但都寫到對華佗的死感到惋惜。
參考資料來源:百度百科-刮骨療毒
參考資料來源:百度百科-華佗
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