唐朝和明朝等盛世期的老百姓更豐腴嗎?下面對百科小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。
差不多得了,19世紀(jì)世界霸主帶英和人權(quán)先鋒法蘭西的普通百姓的生活水平,也很難達(dá)到史書中“民”的標(biāo)準(zhǔn)吧。
也許吧,賽里斯貪婪的貴族和地主就是豺狼和虎豹,而或許在他們眼中,平民在豺狼面前就是羊。
而賽里斯的君王,以豺狼和虎豹為食的至高者,是否到過城郊的平民區(qū),去聽聽那些羊羔痛苦到活不下去的呻吟。
塞里斯皇帝富裕到用絲綢裝飾樹木,用牛奶灌溉江河,用黃金鋪設(shè)道路,用珠寶點(diǎn)綴農(nóng)田,和平民有個(gè)屁關(guān)系。
他們在統(tǒng)治者眼中只不過是提供血饗的牲畜而已,家無六百石,也配算是良民?就是牛羊。
翻翻二十四史,有哪一年沒有發(fā)生饑荒,易子而食在現(xiàn)代是驚悚,在古代就是常態(tài)。杜甫作為官員,孩子都會被餓死,老百姓可想而知
日本在差不多同時(shí)期也有生產(chǎn)方式逆發(fā)展的現(xiàn)象。日本很早就從中國學(xué)會牛耕,到明末清初同時(shí)代因?yàn)槿丝诒q,為了減少大牲口與人爭食。日本各地出現(xiàn)了放棄牛耕改用人力耕地現(xiàn)象。差不多耕地面積,明初人口只有清中期三分之一,人均吃的多更壯是完全可能的
談?wù)勛阋越稻S打擊的新中國和明清乃至于更早的封建王朝的對比。
2006年之后(該時(shí)間前后取消農(nóng)業(yè)稅和公糧制度,感謝評論區(qū)提醒)的新中國,即便偏遠(yuǎn)地區(qū),最貧困的家庭(比如前一段談及月均入一千的人口)。也足以碾壓封建王朝絕大多數(shù)農(nóng)民。碾壓的原因主要就兩點(diǎn):1:想要種田,不用雇身于人就有田可種。2:聊勝于無的稅,和基本沒有的徭役。
即便是碾壓封建社會農(nóng)民生活待遇的現(xiàn)代貧困人口,依舊有黑瘦的體態(tài)。所以,黑瘦其實(shí)判斷不出來基層人民的好壞。但是,不同社會狀態(tài)下,基層人民的考慮有極大的不同。
先談?wù)勑轮袊钬毨丝?,他們考慮的是:教育資源問題,就醫(yī)問題等等。當(dāng)然依舊是民生問題。但是,這些主要都是如何過得更好的民生問題。他們基本不用考慮的是會不會餓死。
封建統(tǒng)治下盛世的農(nóng)戶考慮的是:今年的收成交完稅夠不夠一家人吃。
封建統(tǒng)治下亂世的一般人家考慮的是:能不能活過今年。要做什么才能活下去,賣兒賣女夠活都行。要是反正都活不下去了,找一些一樣活不下去的造反得了。
在中國兩千多年的封建歷史之中,有著不少盛世,比如漢武盛世、貞觀之治、開元盛世、永樂盛世、康乾盛世等等,而盛世所代表的也不僅僅是國力、文化昌盛,更是指老百姓安居樂業(yè),能吃的飽,而且賦稅低。那么在中國歷史時(shí)期上的眾多盛世之中,哪個(gè)是最適合老百姓生活的呢?我認(rèn)為是貞觀之治。
貞觀之治,是唐太宗李世民在位時(shí)期所創(chuàng)造的盛世,這一時(shí)期是剛剛結(jié)束隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭后的十余年間。所以李世民也非常深刻的意識到人民群眾的重要性,他繼位之初就下令輕徭薄賦,采用休養(yǎng)生息的辦法,這正是這個(gè)措施讓農(nóng)民安定了下來安心種地。
但是李世民感覺僅這樣還不太夠,于是和朝中的大臣商量,采用了均田制與租庸調(diào)制來促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。這一政策實(shí)行后,當(dāng)時(shí)老百姓不但有地種,有糧食吃,而且還有余糧可以用來交換物品,整個(gè)國家呈現(xiàn)一幅安居樂業(yè)的景象。而且當(dāng)?shù)胤匠霈F(xiàn)大規(guī)模的災(zāi)情的時(shí)候,李世民也主動下令招撫流民回鄉(xiāng),并且給他們土地;遇到連年的干旱、洪災(zāi)之時(shí),也是立刻下令開糧倉以賑災(zāi)民。對于那些為了活命而將子女賣掉的人,李世民更是賣掉了御府金帛用來贖回他們??梢娫谪懹^時(shí)期,老百姓的生活是非常有保障的,甚至出現(xiàn)了?路不拾遺,夜不閉戶? 的景象,流傳為后世的一篇佳話。
另外說一下,李世民也是古代少有的不實(shí)行?重農(nóng)抑商?的帝王,這使得經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,也保證了經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,這一時(shí)期出現(xiàn)了很多世界聞名的商業(yè)城市,比如長安、揚(yáng)州、益州等等。這種強(qiáng)盛也帶來了文化上的自信,相信當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人都可以自豪的講出:?我是大唐的子民,我非常自豪,也過的很好?。
中華民族擁有五千年的悠長歷史時(shí)間,一個(gè)朝代的強(qiáng)盛就代表著另一個(gè)朝代的完畢,而中華歷史燁燁生輝的地區(qū)便是每一個(gè)朝代都是有每一個(gè)朝代與眾不同的情況,每一個(gè)君王都是有每一個(gè)君王的獨(dú)特觀念,而縱覽歷史時(shí)間我們可以發(fā)覺,可以繁榮昌盛至極的朝代并不是很多,而唐代就算是一個(gè),疆域廣闊,上善若水,無論是王室貴族或是普通百姓,可以說生活在盛唐時(shí)期的人十分幸福快樂。
那時(shí)候的北京長安是全國各地最熱鬧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地區(qū),因?yàn)樗翘瞥瘯r(shí)期的國都,全部的文化藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都聚集在這里,由于唐代的寬容企業(yè)兼并觀念,讓紫禁城變成了文化交往的管理中心,許多歐洲文化都起源于北京長安,隨后在全國各地傳廣,貞觀之治和開元盛世,都意味著著唐代的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會文化發(fā)展趨勢到巔峰的光輝,更想要采用積極主動的心態(tài)迎來流行文化,因而也是有許多老外憧憬我國這片崇高的土地資源,前去學(xué)習(xí)培訓(xùn),也引入了一些奇特事情。
從李世民的執(zhí)政至今,也和別的朝代產(chǎn)生了一個(gè)比照,那便是推行了推動國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展趨勢的現(xiàn)行政策。在以前我國全是處在一個(gè)總是犁田種田而缺乏外界國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展趨勢,因而開辟了古絲綢之路,不但之前起我國與眾不同的工藝品引到外部,也傳進(jìn)來了很多出色的文化藝術(shù)。
那一個(gè)階段造成了很多文人雅士,飲酒作詩,流觴曲水,文化藝術(shù)展現(xiàn)了一派生機(jī)勃勃的景色,凝聚力了全國各地的文化藝術(shù),因此造成了一些新層級,多樣化的文化藝術(shù),古詩詞,詞賦,民族舞蹈,每樣具有,像大家如今所熟識的詩仙李白,杜甫,王維,她們所留下的文化藝術(shù)古詩詞,讓后代所拜謁,而中國書法也獲得了非常大的提高,柳公權(quán),顏真卿等名仕大伙兒也是寫下了令后代驚訝的書法藝術(shù),這種沒法用使用價(jià)值考量的國粹全是盛唐時(shí)期所呈現(xiàn)出去的。
此外,那一個(gè)時(shí)期的人口也是在歷史上一次大的變化,唐朝時(shí)期人口猛增,那時(shí)候農(nóng)牧業(yè)極其發(fā)展趨勢,谷物充裕,生產(chǎn)量產(chǎn)能過剩,當(dāng)然人口也就獲得了井然有序提高,北京長安也做為全球性的大城市,有著多方特色美食,珍稀稀寶,據(jù)那時(shí)候統(tǒng)計(jì)分析北京長安的人口更為諸多,可以達(dá)到上百萬,這也恰好是繁榮富強(qiáng)民國時(shí)期的反映吧。
大家都了解唐代注重以胖為美,或許這恰好是國富民強(qiáng),生活富裕的反映,那麼盛唐時(shí)期老百姓的生活都如何呢?從服裝上而言,唐代針對衣著較為隨意沒有嚴(yán)苛的管束,由于有對外開放的觀念做為基本,她們也是消化吸收多原素的文化藝術(shù),小伙絕大多數(shù)穿長衣長衫,她們穿的鞋也是有注重,影響力高的人會穿皮靴,而不同尋常的老百姓便是麻麻鞋,自然她們真實(shí)身份不一樣,衣服褲子的色調(diào)也是有注重,以鮮紅色為引領(lǐng)者,乃至有一些精美的裝飾物來突顯自身的影響力,乃至重視自身品牌形象的人還會繼續(xù)調(diào)一些香辛料,放到屋子或是衣服上,沁人肺腑。衣服褲子的紋理和圖案設(shè)計(jì)也一改往日朝代的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在衣服上大會上盆栽花卉等精致圖案設(shè)計(jì),因?yàn)榧徔椘芳妓嚨陌l(fā)展趨勢,發(fā)生了精致的綢緞紡織物,不但空氣也顯出奢侈。
大家再而言一說唐朝時(shí)期老百姓們最喜歡吃的一種特色小吃,被稱作胡餅,也就是以塞北那里廣為流傳回來的,如同大家如今常常吃的油酥燒餅,但那個(gè)時(shí)候餅里邊有餃子餡,千家萬戶也都可以吃的起,因?yàn)樗鼉r(jià)格低并且賣這類餅的貨攤也十分多,因此備受老百姓們的鐘愛,除開用餐也要飲酒,那個(gè)時(shí)候大部分文人雅士全是飲酒作詩,也產(chǎn)生了一種文化藝術(shù),像這些作家詩仙李白,也都非常喜歡飲酒,但是因?yàn)槟菚r(shí)候的技巧有限定,制做出去的酒多見濁酒,也就是自己家釀制的,如果有親戚朋友上門服務(wù)拜會時(shí),一定會拿酒以誠相待。
那時(shí)候的農(nóng)戶也不會擔(dān)負(fù)著重特大的工作壓力,由于那個(gè)時(shí)候輕徭地方稅,農(nóng)戶們有非常大水平上的支出無需繳稅,并且每一個(gè)人都是有自身的農(nóng)田,例如鹽乙醇這種都無需繳稅,那時(shí)候有一種稅是義倉稅,直到谷物大豐收的情況下,谷物的價(jià)錢便會降低,上級領(lǐng)導(dǎo)便會將谷物廉價(jià)收益到庫房,直到谷物欠收的情況下再以廉價(jià)賣給老百姓,那樣老百姓們的谷物就不容易憂慮過多,可以在減產(chǎn)年時(shí)保持住她們的生活,唐代新華門上到處都是酒樓,飯店,不論是富人或是沒有錢人,都能夠享有生活,喝茶聽曲。
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