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      唐朝和明朝等盛世期的老百姓更豐腴嗎
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-07 12:33:19
        
      

        
      
           
      唐朝和明朝等盛世期的老百姓更豐腴嗎
      唐朝和明朝等盛世期的老百姓更豐腴嗎?下面對(duì)百科小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。
      差不多得了，19世紀(jì)世界霸主帶英和人權(quán)先鋒法蘭西的普通百姓的生活水平，也很難達(dá)到史書中“民”的標(biāo)準(zhǔn)吧
      。
      也許吧，賽里斯貪婪的貴族和地主就是豺狼和虎豹
        ，而或許在他們眼中
      ，平民在豺狼面前就是羊
      。
      而賽里斯的君王
      ，以豺狼和虎豹為食的至高者
      ，是否到過(guò)城郊的平民區(qū)，去聽聽那些羊羔痛苦到活不下去的呻吟
      。
      塞里斯皇帝富裕到用絲綢裝飾樹木
      ，用牛奶灌溉江河，用黃金鋪設(shè)道路，用珠寶點(diǎn)綴農(nóng)田
      ，和平民有個(gè)屁關(guān)系
      。
      他們?cè)诮y(tǒng)治者眼中只不過(guò)是提供血饗的牲畜而已，家無(wú)六百石
      ，也配算是良民?就是牛羊
        。
      翻翻二十四史，有哪一年沒(méi)有發(fā)生饑荒
        ，易子而食在現(xiàn)代是驚悚，在古代就是常態(tài)
        。杜甫作為官員
        ，孩子都會(huì)被餓死，老百姓可想而知
      日本在差不多同時(shí)期也有生產(chǎn)方式逆發(fā)展的現(xiàn)象
        。日本很早就從中國(guó)學(xué)會(huì)牛耕
        ，到明末清初同時(shí)代因?yàn)槿丝诒q，為了減少大牲口與人爭(zhēng)食
        。日本各地出現(xiàn)了放棄牛耕改用人力耕地現(xiàn)象
        。差不多耕地面積，明初人口只有清中期三分之一
        ，人均吃的多更壯是完全可能的
      談?wù)勛阋越稻S打擊的新中國(guó)和明清乃至于更早的封建王朝的對(duì)比
        。
      2006年之后(該時(shí)間前后取消農(nóng)業(yè)稅和公糧制度，感謝評(píng)論區(qū)提醒)的新中國(guó)
        ，即便偏遠(yuǎn)地區(qū)
        ，最貧困的家庭(比如前一段談及月均入一千的人口)。也足以碾壓封建王朝絕大多數(shù)農(nóng)民
      。碾壓的原因主要就兩點(diǎn)：1：想要種田
      ，不用雇身于人就有田可種。2：聊勝于無(wú)的稅
      ，和基本沒(méi)有的徭役
      。
      即便是碾壓封建社會(huì)農(nóng)民生活待遇的現(xiàn)代貧困人口，依舊有黑瘦的體態(tài)
      。所以
      ，黑瘦其實(shí)判斷不出來(lái)基層人民的好壞。但是
      ，不同社會(huì)狀態(tài)下
      ，基層人民的考慮有極大的不同。
      先談?wù)勑轮袊?guó)最貧困人口
      ，他們考慮的是：教育資源問(wèn)題
      ，就醫(yī)問(wèn)題等等。當(dāng)然依舊是民生問(wèn)題。但是
      ，這些主要都是如何過(guò)得更好的民生問(wèn)題
      。他們基本不用考慮的是會(huì)不會(huì)餓死。
      封建統(tǒng)治下盛世的農(nóng)戶考慮的是：今年的收成交完稅夠不夠一家人吃
      。
      封建統(tǒng)治下亂世的一般人家考慮的是：能不能活過(guò)今年
      。要做什么才能活下去，賣兒賣女夠活都行
      。要是反正都活不下去了
      ，找一些一樣活不下去的造反得了。
      中國(guó)哪個(gè)歷史時(shí)期，是最適合老百姓生活的時(shí)代
      ？
      在中國(guó)兩千多年的封建歷史之中
      ，有著不少盛世，比如漢武盛世
      、貞觀之治
      、開元盛世、永樂(lè)盛世
      、康乾盛世等等
      ，而盛世所代表的也不僅僅是國(guó)力、文化昌盛
      ，更是指老百姓安居樂(lè)業(yè)
      ，能吃的飽，而且賦稅低
      。那么在中國(guó)歷史時(shí)期上的眾多盛世之中
      ，哪個(gè)是最適合老百姓生活的呢？我認(rèn)為是貞觀之治
      。
      

      
貞觀之治
      ，是唐太宗李世民在位時(shí)期所創(chuàng)造的盛世，這一時(shí)期是剛剛結(jié)束隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)后的十余年間
      。所以李世民也非常深刻的意識(shí)到人民群眾的重要性
      ，他繼位之初就下令輕徭薄賦，采用休養(yǎng)生息的辦法
      ，這正是這個(gè)措施讓農(nóng)民安定了下來(lái)安心種地
      。
      

      
但是李世民感覺僅這樣還不太夠，于是和朝中的大臣商量
      ，采用了均田制與租庸調(diào)制來(lái)促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展
      。這一政策實(shí)行后
      ，當(dāng)時(shí)老百姓不但有地種，有糧食吃
      ，而且還有余糧可以用來(lái)交換物品
      ，整個(gè)國(guó)家呈現(xiàn)一幅安居樂(lè)業(yè)的景象。而且當(dāng)?shù)胤匠霈F(xiàn)大規(guī)模的災(zāi)情的時(shí)候
      ，李世民也主動(dòng)下令招撫流民回鄉(xiāng)
      ，并且給他們土地；遇到連年的干旱
      、洪災(zāi)之時(shí)
      ，也是立刻下令開糧倉(cāng)以賑災(zāi)民。對(duì)于那些為了活命而將子女賣掉的人
      ，李世民更是賣掉了御府金帛用來(lái)贖回他們
      。可見在貞觀時(shí)期
      ，老百姓的生活是非常有保障的，甚至出現(xiàn)了?路不拾遺
      ，夜不閉戶? 的景象
      ，流傳為后世的一篇佳話。
      

      
另外說(shuō)一下
      ，李世民也是古代少有的不實(shí)行?重農(nóng)抑商?的帝王
      ，這使得經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，也保證了經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定
      ，這一時(shí)期出現(xiàn)了很多世界聞名的商業(yè)城市
      ，比如長(zhǎng)安、揚(yáng)州
      、益州等等
      。這種強(qiáng)盛也帶來(lái)了文化上的自信，相信當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人都可以自豪的講出：?我是大唐的子民
      ，我非常自豪
      ，也過(guò)的很好?。
      唐朝在巔峰期的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的普通人過(guò)得有多幸福
      ？
      中華民族擁有五千年的悠長(zhǎng)歷史時(shí)間
      ，一個(gè)朝代的強(qiáng)盛就代表著另一個(gè)朝代的完畢，而中華歷史燁燁生輝的地區(qū)便是每一個(gè)朝代都是有每一個(gè)朝代與眾不同的情況
      ，每一個(gè)君王都是有每一個(gè)君王的獨(dú)特觀念
      ，而縱覽歷史時(shí)間我們可以發(fā)覺
      ，可以繁榮昌盛至極的朝代并不是很多，而唐代就算是一個(gè)
      ，疆域廣闊
      ，上善若水，無(wú)論是王室貴族或是普通百姓
      ，可以說(shuō)生活在盛唐時(shí)期的人十分幸?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？鞓?lè)。
      

      
那時(shí)候的北京長(zhǎng)安是全國(guó)各地最熱鬧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地區(qū)
      ，因?yàn)樗翘瞥瘯r(shí)期的國(guó)都
      ，全部的文化藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都聚集在這里，由于唐代的寬容企業(yè)兼并觀念
      ，讓紫禁城變成了文化交往的管理中心
      ，許多歐洲文化都起源于北京長(zhǎng)安，隨后在全國(guó)各地傳廣
      ，貞觀之治和開元盛世
      ，都意味著著唐代的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)文化發(fā)展趨勢(shì)到巔峰的光輝，更想要采用積極主動(dòng)的心態(tài)迎來(lái)流行文化
      ，因而也是有許多老外憧憬我國(guó)這片崇高的土地資源
      ，前去學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也引入了一些奇特事情
      。
      
從李世民的執(zhí)政至今
      ，也和別的朝代產(chǎn)生了一個(gè)比照，那便是推行了推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)行政策
      。在以前我國(guó)全是處在一個(gè)總是犁田種田而缺乏外界國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展趨勢(shì)
      ，因而開辟了古絲綢之路，不但之前起我國(guó)與眾不同的工藝品引到外部
      ，也傳進(jìn)來(lái)了很多出色的文化藝術(shù)
      。
      
那一個(gè)階段造成了很多文人雅士，飲酒作詩(shī)
      ，流觴曲水
      ，文化藝術(shù)展現(xiàn)了一派生機(jī)勃勃的景色，凝聚力了全國(guó)各地的文化藝術(shù)
      ，因此造成了一些新層級(jí)
      ，多樣化的文化藝術(shù)，古詩(shī)詞
      ，詞賦
      ，民族舞蹈，每樣具有
      ，像大家如今所熟識(shí)的詩(shī)仙李白
      ，杜甫
      ，王維，她們所留下的文化藝術(shù)古詩(shī)詞
      ，讓后代所拜謁
      ，而中國(guó)書法也獲得了非常大的提高，柳公權(quán)
      ，顏真卿等名仕大伙兒也是寫下了令后代驚訝的書法藝術(shù)
      ，這種沒(méi)法用使用價(jià)值考量的國(guó)粹全是盛唐時(shí)期所呈現(xiàn)出去的。
      

      
此外
      ，那一個(gè)時(shí)期的人口也是在歷史上一次大的變化
        ，唐朝時(shí)期人口猛增，那時(shí)候農(nóng)牧業(yè)極其發(fā)展趨勢(shì)
        ，谷物充裕
        ，生產(chǎn)量產(chǎn)能過(guò)剩，當(dāng)然人口也就獲得了井然有序提高
        ，北京長(zhǎng)安也做為全球性的大城市
        ，有著多方特色美食，珍稀稀寶
        ，據(jù)那時(shí)候統(tǒng)計(jì)分析北京長(zhǎng)安的人口更為諸多
      ，可以達(dá)到上百萬(wàn)，這也恰好是繁榮富強(qiáng)民國(guó)時(shí)期的反映吧
      。
      
大家都了解唐代注重以胖為美，或許這恰好是國(guó)富民強(qiáng)
      ，生活富裕的反映
      ，那麼盛唐時(shí)期老百姓的生活都如何呢？從服裝上而言
      ，唐代針對(duì)衣著較為隨意沒(méi)有嚴(yán)苛的管束
      ，由于有對(duì)外開放的觀念做為基本，她們也是消化吸收多原素的文化藝術(shù)
      ，小伙絕大多數(shù)穿長(zhǎng)衣長(zhǎng)衫
      ，她們穿的鞋也是有注重，影響力高的人會(huì)穿皮靴
      ，而不同尋常的老百姓便是麻麻鞋
      ，自然她們真實(shí)身份不一樣，衣服褲子的色調(diào)也是有注重
      ，以鮮紅色為引領(lǐng)者
      ，乃至有一些精美的裝飾物來(lái)突顯自身的影響力，乃至重視自身品牌形象的人還會(huì)繼續(xù)調(diào)一些香辛料
      ，放到屋子或是衣服上
      ，沁人肺腑
      。衣服褲子的紋理和圖案設(shè)計(jì)也一改往日朝代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在衣服上大會(huì)上盆栽花卉等精致圖案設(shè)計(jì)
      ，因?yàn)榧徔椘芳妓嚨陌l(fā)展趨勢(shì)
      ，發(fā)生了精致的綢緞紡織物，不但空氣也顯出奢侈
      。
      
大家再而言一說(shuō)唐朝時(shí)期老百姓們最喜歡吃的一種特色小吃
      ，被稱作胡餅，也就是以塞北那里廣為流傳回來(lái)的
        ，如同大家如今常常吃的油酥燒餅
        ，但那個(gè)時(shí)候餅里邊有餃子餡，千家萬(wàn)戶也都可以吃的起
        ，因?yàn)樗鼉r(jià)格低并且賣這類餅的貨攤也十分多
        ，因此備受老百姓們的鐘愛，除開用餐也要飲酒
        ，那個(gè)時(shí)候大部分文人雅士全是飲酒作詩(shī)
        ，也產(chǎn)生了一種文化藝術(shù)，像這些作家詩(shī)仙李白
        ，也都非常喜歡飲酒
        ，但是因?yàn)槟菚r(shí)候的技巧有限定，制做出去的酒多見濁酒
        ，也就是自己家釀制的
        ，如果有親戚朋友上門服務(wù)拜會(huì)時(shí)，一定會(huì)拿酒以誠(chéng)相待
        。
      

      
那時(shí)候的農(nóng)戶也不會(huì)擔(dān)負(fù)著重特大的工作壓力
        ，由于那個(gè)時(shí)候輕徭地方稅，農(nóng)戶們有非常大水平上的支出無(wú)需繳稅
        ，并且每一個(gè)人都是有自身的農(nóng)田
        ，例如鹽乙醇這種都無(wú)需繳稅，那時(shí)候有一種稅是義倉(cāng)稅
        ，直到谷物大豐收的情況下
        ，谷物的價(jià)錢便會(huì)降低，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)便會(huì)將谷物廉價(jià)收益到庫(kù)房
        ，直到谷物欠收的情況下再以廉價(jià)賣給老百姓
        ，那樣老百姓們的谷物就不容易憂慮過(guò)多，可以在減產(chǎn)年時(shí)保持住她們的生活
        ，唐代新華門上到處都是酒樓
      ，飯店，不論是富人或是沒(méi)有錢人
      ，都能夠享有生活
      ，喝茶聽曲
      。
      

          
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