文藝作品中清朝成為了血統(tǒng)最亂的王朝,皇子和大臣有機(jī)會(huì)給皇帝帶帽子嗎

文藝作品中清朝成為了血統(tǒng)最亂的王朝,皇子和大臣有機(jī)會(huì)給皇帝帶帽子嗎

對(duì)清代皇子和大臣很感興趣的小伙伴們，對(duì)百科小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。清代時(shí)期，皇子與大臣有機(jī)會(huì)給皇帝戴綠帽子嗎?

尷尬的清代

在我國(guó)幾千年歷史上，清王朝是一個(gè)較為特殊的王朝。因?yàn)樘厥庵幵谟?，清代是我?guó)最后一個(gè)封建王朝，同時(shí)也是一個(gè)少數(shù)民族建立的全國(guó)性王朝。

為此，在清代被推翻以后，有好事的文人，針對(duì)清代的血統(tǒng)問(wèn)題，編造了一系列的傳說(shuō)(堪稱(chēng)當(dāng)代辮子戲的鼻祖)，其中比較著名的有：乾隆是海寧陳家的孩子，清代在雍正之后就已經(jīng)等同滅亡了，乾隆以后，清代皇帝血統(tǒng)都是漢人;慈禧太后是漢人的孩子，被葉赫那拉家族冒認(rèn)為養(yǎng)女送入宮中……

此外，近年來(lái)，很多清代題材的影視中，有過(guò)皇族子弟或者大臣給皇帝戴綠帽子的細(xì)節(jié)：比如90年代初臺(tái)灣某清宮劇稱(chēng)順治帝其實(shí)是大玉兒和多爾袞的私生子;《甄嬛傳》里面，直接說(shuō)溫太醫(yī)和某王爺先后和雍正的妃子有染甚至還珠胎暗結(jié)。

可以說(shuō)，在文藝作品里，清代成為了血統(tǒng)最亂的王朝，清代皇帝也成為了綠帽子冠軍。

那么，在清代，擾亂皇家血統(tǒng)或者給皇帝戴綠帽子的現(xiàn)象可能發(fā)生嗎?

皇家血統(tǒng)的保全

人類(lèi)在什么時(shí)候，有了血統(tǒng)或者血緣方面的意識(shí)?這一點(diǎn)，生物學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家都有不同的看法，不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的，那就是，當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)以后，就有了這個(gè)意識(shí)。

比如說(shuō)古代埃及的法老，為了血統(tǒng)純潔，往往都是兄妹之間互相嫁娶(有考古學(xué)者認(rèn)為，古埃及圖坦卡蒙法老的妻子，就是他的胞妹)。

而在古代中國(guó)，至少漢朝開(kāi)始，君王都對(duì)皇家的血統(tǒng)純潔性十分重視，比如根據(jù)《史記》記載，漢惠帝死后，呂后先后冊(cè)立了漢惠帝的兩個(gè)兒子(前少帝和后少帝)做掛名天子，而呂后死后，漢朝元老發(fā)動(dòng)政變誅殺諸呂之后，以“后少帝不是劉家子弟”為名，殺害后少帝，從這不難反映出，至少在西漢時(shí)期，皇家乃至漢朝先民，對(duì)皇族的血統(tǒng)，就到了十分重視的地步。

甚至在古代社會(huì)價(jià)值觀方面，對(duì)于穢亂宮闈這種事情，也是持負(fù)面評(píng)價(jià)態(tài)度的：比如說(shuō)西晉晉惠帝的皇后賈南風(fēng)婚姻不幸，于是賈南風(fēng)“追求真愛(ài)”，搜羅了一些小白臉，結(jié)果被后世文人視為罪狀之一。

而在這種氛圍下，歷朝歷代皇帝，為了保證皇家血統(tǒng)的純潔，避免有人穢亂宮闈，就必須在制度上采取一系列的措施了：比如，太監(jiān)制度的產(chǎn)生——這就一定程度上，防止了宮中非女性常住人口會(huì)給皇帝戴綠帽子的可能。

對(duì)皇子和大臣的防范

在防范宮中常住的非女性人口穢亂宮廷的同時(shí)，古代皇帝對(duì)于皇子和大臣給自己戴綠帽子也采取了一系列的防范措施——比如，使用眼線手法。其中比較有代表性的，是漢朝漢武帝時(shí)期，有人向漢武帝告發(fā)，漢武帝的太子劉據(jù)，在宮里無(wú)端調(diào)戲小宮女，這消息引起了漢武帝很大的不快，而從這個(gè)例子中不難看出，調(diào)戲?qū)m女尚且會(huì)被告發(fā)并且引發(fā)皇帝不滿，倘若調(diào)戲皇帝的妃嬪，后果可想而知。

為了防范皇子和大臣給皇帝戴綠帽子，歷朝歷代君主都不斷在制度上進(jìn)行防范和制約，其模式概括起來(lái)就是：當(dāng)皇子到了一定年齡以后，就搬出皇宮居住，而至于大臣，除特殊情況以外，不得踏入后宮半步，即便是太醫(yī)之類(lèi)的需要入宮給嬪妃治病，也需要在多個(gè)太監(jiān)、宮女監(jiān)督之下。

這套制度在清代，達(dá)到了登峰造極的狀態(tài)，不論是皇子還是大臣，一旦踏入后宮，就很可能處于太監(jiān)、宮女全程監(jiān)視狀態(tài)，稍有不慎，甚至有被陷害的風(fēng)險(xiǎn)，就更不用說(shuō)，自己給自己惹滅門(mén)大禍——去勾引皇帝的女人了。

因此，在真實(shí)歷史上，果親王也好，溫太醫(yī)也罷，想給皇帝戴綠帽子，只能在夢(mèng)里了。

古代的大臣們，能不能有機(jī)會(huì)請(qǐng)到帝王吃飯呢？

　　吃是以人一生中最重要的事情，在中國(guó)，吃飯不僅是為了維持人最基本的生命活動(dòng)，更是中華人民長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種獨(dú)特文化。

　　尤其是請(qǐng)客吃飯，在一定程度上還與人際關(guān)系有著莫大的聯(lián)系。那如果在古代臣子有可能請(qǐng)皇帝吃飯嗎?

　　答案當(dāng)然是肯定的，皇帝也是中國(guó)人，當(dāng)然可能會(huì)被請(qǐng)客。

　　但要注意的是，不是哪個(gè)朝代的皇帝都會(huì)到臣子家中吃飯，也不是所有皇帝都那么平易近人。

　　以清朝為界，清之前的朝代都會(huì)有皇帝被臣子請(qǐng)客的記錄，清朝因?yàn)榛实鄢燥堃?guī)矩多，又需要刻意保持身材，所以清朝皇帝被臣子請(qǐng)客的次數(shù)比較有限。

　　漢代和晉朝

　　在古代，皇帝因高興或大臣有功而大擺宴席的事情很常見(jiàn)，畢竟是一國(guó)之主，想請(qǐng)臣子子吃飯還是很容易的。

　　比如在漢朝時(shí)，貓頭鷹被認(rèn)為是不孝順的動(dòng)物，而古人又極重孝道，所以貓頭鷹也會(huì)被人們稱(chēng)為不吉祥的動(dòng)物。

　　面對(duì)不祥之物，將其吃掉，不僅可以引以為戒，在人們心中這也是一件好事。

　　所以每到端午節(jié)這一天，漢朝皇帝會(huì)給大臣們賞賜一頓貓頭鷹大餐，雖然在我們現(xiàn)在人看來(lái)比較不忍，而且又是一道黑暗料理，可大臣們也沒(méi)法抗命，只有含淚吃下。

　　別看皇帝請(qǐng)大臣們吃飯可以隨心所欲，但若是大臣請(qǐng)皇帝吃飯，則要小心謹(jǐn)慎，不僅要在味道和禮儀上把皇帝伺候好了，還要收起自己的小心思，不然可能一不小心就會(huì)妻離子散，家破人亡。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》終究記載了王濟(jì)炫富被殺的事情。

　　司馬昭的女兒常山公主是一個(gè)十分美麗的女孩，但可惜的是她從小雙目失明。

　　司馬昭在位時(shí)，為了自己的女兒能有個(gè)好歸宿，也為了她能不受生活之苦，于是將她嫁給了一個(gè)官二代——王濟(jì)。

　　王濟(jì)不僅是個(gè)普通的官二代，還是一個(gè)妥妥的富二代，他的家族是三國(guó)時(shí)期就存在的大族，到了晉朝后更是富貴無(wú)比。

　　王濟(jì)娶了常山公主后，不僅沒(méi)有嫌棄她，反而十分疼愛(ài)。這使得司馬炎(常山公主的弟弟)對(duì)自己這個(gè)姐夫也十分滿意，賞賜了不計(jì)其數(shù)的金銀財(cái)寶。

　　這樣一來(lái)從小就過(guò)著奢華生活的王濟(jì)更加得意忘形，吃穿用度一律都用最好的，還為自己專(zhuān)門(mén)建設(shè)了許多游樂(lè)場(chǎng)所，每天最大的事情就是炫富。

　　有一次司馬炎應(yīng)邀到王濟(jì)府中吃飯，太過(guò)得意的王濟(jì)竟然在皇帝面前生起了攀比的心思，他特意令人做了一個(gè)烤乳豬給司馬炎端上去。

　　司馬炎品嘗后果然十分美味，于是就向王記打聽(tīng)這道菜。

　　王濟(jì)得意的告訴司馬炎這只豬是用人乳喂養(yǎng)的，潛臺(tái)詞就是自己的生活并不比皇帝差。

　　結(jié)果這個(gè)行為一下子就觸碰到皇帝的逆鱗了，不僅當(dāng)場(chǎng)掀桌走人，還在日后找借口殺了王濟(jì)，讓自己的姐姐改嫁他人。

　　因?yàn)檎?qǐng)客吃飯時(shí)的炫耀王忌失去了妻子，也失去了信任這件事情，為以后的大臣請(qǐng)皇帝吃飯樹(shù)立了很好的反面教材。

　　唐朝的燒尾宴

　　燒尾宴來(lái)自鯉魚(yú)躍龍門(mén)的傳說(shuō)，從魏晉時(shí)期就有升官后請(qǐng)大家吃燒尾宴的習(xí)俗。到了唐朝，學(xué)子及第、官員高升等都會(huì)擺下燒尾宴，也預(yù)示著吃過(guò)這頓飯后，請(qǐng)客的人更加飛黃騰達(dá)，背景的人也能沾沾喜氣。

　　直到唐中宗李顯時(shí)期，或許是之前的日子太苦了，又或許是日子已經(jīng)無(wú)聊到?jīng)]有什么新意，這位皇帝竟然也決定參加燒尾宴。

　　若是平常的宴席，哪怕是請(qǐng)到的都是朝中大臣，主人只要盡自己全部的心意，盡量將宴席安排的完美一些就可以了。

　　可皇帝來(lái)到府中吃飯可是個(gè)大事，若是有什么差錯(cuò)可能連命都沒(méi)了。

　　即使一切安全，要是口味或禮數(shù)不周全被皇帝記上一筆，那也夠自己喝一壺的。

　　尤其是皇帝加入雙尾焰大軍后，后宮的一些沒(méi)有官職的皇子和公主也參與了進(jìn)來(lái)，不管官職再大這些人一個(gè)都得罪不起呀，為了能滿足各位達(dá)官貴人的口味，燒尾宴變得越來(lái)越奢侈。

　　《清異錄·撰饈門(mén)》中韋巨源官升尚書(shū)令只留下一份食譜，平常菜不算在內(nèi)，光是比較罕見(jiàn)的菜肴就有58種之多，即便是像饅頭一樣的面食，就做了70多種形狀，這些還只是一部分。

　　由此可見(jiàn)請(qǐng)皇帝吃一頓飯要費(fèi)多大功夫。

　　當(dāng)然也有固執(zhí)的大臣看不過(guò)去這種奢侈，選擇不請(qǐng)皇帝吃飯。

　　《新唐書(shū)》記載蘇瑰寶升官時(shí)不僅不請(qǐng)皇帝吃燒尾宴，還側(cè)面勸誡皇帝，多體諒百姓疾苦，不要鋪張浪費(fèi)。

　　從時(shí)間上來(lái)看，唐朝的燒尾宴僅僅持續(xù)了20年，到了唐玄宗時(shí)就不再流行了，自然也就沒(méi)有大臣請(qǐng)皇帝吃飯的習(xí)俗了。

　　宋朝皇帝被請(qǐng)客的不同規(guī)模

　　宋朝皇帝不像唐朝皇帝那樣等大臣升官了才去吃飯，很有可能是去大臣家里吃了一頓飯后就給請(qǐng)客的人升官了。

　　值得一提的是，宋朝大臣們已經(jīng)吸取了之前王濟(jì)炫富的教訓(xùn)。

　　宋仁宗愛(ài)吃淮河邊上的一種魚(yú)，于是皇后向家住淮河邊的大臣妻子討要。

　　原本大臣的妻子想一次性送給皇帝十箱，可想到連皇帝都吃不上的東西自己家里卻有這么多，很容易引起皇帝的猜疑，最后只送給了皇帝兩箱。

　　而皇帝吃飯規(guī)格也與皇帝自己本人有關(guān)。

　　比如宋太祖趙匡胤去趙善家中吃飯就比較簡(jiǎn)單，大雪天里趕夜路前去，到了趙善家中，兩人一起圍著火爐吃烤肉，喝酒暢談國(guó)事，比較像朋友之間的聚會(huì)。但歷史記載中宋高宗到張俊家吃飯則要奢華的多了。

　　張俊是與岳飛等人并稱(chēng)中興四將的將軍之一，宋高宗趙構(gòu)去他府上吃飯時(shí)，張俊已經(jīng)是清河郡王了，而且宋高宗并不是獨(dú)自前往，還帶了秦檜等大臣侍衛(wèi)。

　　這么多人去照顧符上，趙構(gòu)不僅沒(méi)有一絲一毫的怠慢，反倒是把去的每一個(gè)人都照顧得很好，光是宋高宗就上了各種正菜點(diǎn)心等至少188道，秦檜等大臣上了共110道菜品?！?/p>

　　除了皇帝身邊當(dāng)紅的大臣外，其他隨行的大臣們按照等級(jí)不同都有不同的待遇，就連隨行保護(hù)的軍事們都有相應(yīng)的食物。

　　做好的肉就有四千斤之多，酒2000瓶，其他主食都是以萬(wàn)為計(jì)量單位。

　　吃飯時(shí)盡地主之宜，好好招待不說(shuō)，這些人走時(shí)還會(huì)給獻(xiàn)上珍貴的禮物。

　　當(dāng)然這次宴席不僅來(lái)吃飯的人十分滿意，就連張俊自己這個(gè)主人也十分開(kāi)心。

　　因?yàn)閺埧〉牡艿埽瑑鹤拥戎毕涤H屬全部升官，有的人還賜予了爵位，其他女眷們大多都有了誥命，這可是用多少錢(qián)都買(mǎi)不來(lái)的。

　　宋朝皇帝大部分比較親和，而且宋朝奢侈玩樂(lè)之風(fēng)盛行，再加上官員工資比較高，請(qǐng)皇帝吃飯雖然花費(fèi)巨大，但身居高位的大臣們還是有實(shí)力辦得到的。

　　清朝請(qǐng)皇帝吃飯的可行性

　　清朝的飲食習(xí)慣不同于其他朝代，雖然之前朝代也有關(guān)于吃飯的祖訓(xùn)，但相對(duì)來(lái)說(shuō)清朝就十分嚴(yán)格。

　　首先吃飯時(shí)只能吃一碗米飯，這是清朝歷代皇帝都不能違背的祖訓(xùn)，更重要的是御膳房給皇帝做飯時(shí)也只會(huì)做一碗米飯，想多吃也是不可能的。

　　其次在飲食上也有諸多限制，雖然皇帝每頓飯都吃上百道菜，但每道菜最多只能吃三口，這是為了避免暴露皇帝的飲食習(xí)慣，從而造成心懷不軌之人的攻擊點(diǎn)，更重要的是可以在一定程度上防止被人下毒。

　　除了吃飯時(shí)要保持貴族禮儀不能只吃一道菜外，保持身材同樣成為了清朝皇帝飲食上的另一個(gè)限制因素。

　　滿族人從東北一個(gè)生存環(huán)境惡劣的地方稱(chēng)為國(guó)家之主，靠的就是在馬上的硬功夫。為了能讓清朝長(zhǎng)久地延續(xù)下去，清朝皇帝對(duì)自己的身材把控十分嚴(yán)格，換句話說(shuō)就是對(duì)吃方面極為克制，所以清朝的皇帝基本上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)吃貨。

　　皇帝沒(méi)有口腹之欲，而滿族禮儀又比較多，什么時(shí)間吃飯都是有明確規(guī)定的。

　　這樣一來(lái)，在清朝請(qǐng)皇帝吃飯的可能性就比較小。除非是像和珅那樣特別會(huì)哄皇帝開(kāi)心的人，其他人根本不可能請(qǐng)皇帝到自己家中吃飯。

　　結(jié)語(yǔ)：

　　經(jīng)過(guò)幾千年的文化傳承，請(qǐng)客吃飯?jiān)诮裉煲呀?jīng)成為了一種社交方式，不論是認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人，沒(méi)有什么感情是一頓飯解決不了的，而中國(guó)封建時(shí)期的皇帝同樣也經(jīng)受著這種文化的洗禮。

　　雖然皇帝高高在上，但請(qǐng)皇帝吃飯也并不是一種奢望。從歷代的記錄來(lái)看，只要你有足夠的實(shí)力，請(qǐng)皇帝吃飯還是可以實(shí)現(xiàn)的。

皇帝的兒子地位應(yīng)該最尊貴，為什么清朝有些皇子被過(guò)繼給其他王爺呢？

皇帝的兒子在外人看來(lái)那該是多么風(fēng)光啊，一生下來(lái)不但是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，過(guò)著如此這般錦衣玉食的生活，而且地位崇高，金口玉牙說(shuō)一不二，見(jiàn)面臣下都得尊稱(chēng)一聲?爺?，想想都覺(jué)得爽。其實(shí)事實(shí)并非如此，皇子也有許多的無(wú)奈與痛苦。

?幸福皇子?到底有哪些煩惱

嫡庶尊卑有別 在紫禁城這個(gè)制度嚴(yán)明、等級(jí)森嚴(yán)的地方，皇子自然也有著三六九等，并非像人們想的那般皇子就是一概而論的皇帝之子，大家都一樣不會(huì)有什么差別。首先，皇帝的正妻皇后的兒子地位肯定是最高的，畢竟人家是由萬(wàn)乘之尊的皇帝和后宮身份最高的皇后所生，血統(tǒng)比其他兄弟都要更加高貴，身份地位也就自然高人一等了。比如說(shuō)康熙爺就對(duì)他的嫡子胤礽十分偏愛(ài)，生下來(lái)沒(méi)多久就被康熙立為了皇太子，毫不費(fèi)力地得到了其他弟弟夢(mèng)寐以求的儲(chǔ)君之位，要不是他自己不爭(zhēng)氣把一手好牌打得稀爛，恐怕皇位后來(lái)就輪不到雍正了。

生母的出身地位、受寵程度 老話說(shuō)的好，?子以母貴?，皇子一生下來(lái)長(zhǎng)的都一樣，白白凈凈都那么可愛(ài)，但是他們的母親就不同了，不僅與皇帝的關(guān)系有親有疏，承受的恩澤也是有厚有薄，這樣一來(lái)自然是最得寵的那位妃嬪所生的兒子最受寵愛(ài)，地位也最是尊貴了，相反，若是妃嬪不得皇帝重視，那么她所生的兒子也必定是無(wú)人問(wèn)津，何談地位呢？

這里最典型的怕就是老八胤禩了，胤禩的生母是康熙的良妃，原來(lái)只是辛者庫(kù)的一個(gè)包衣奴才，只是因?yàn)槭艿娇滴鯇檺?ài)地位才一步步上升，最終成為?五妃之一?，但盡管是這樣，后來(lái)康熙命諸大臣舉薦太子人選的時(shí)候，見(jiàn)大臣們紛紛有意于胤禩而他又不想讓胤禩當(dāng)上儲(chǔ)君，就拿胤禩生母的出身說(shuō)事：?允禩未更事，且罹罪，其母亦微賤，宜別舉?。

除了上述兩點(diǎn)之外，即使皇子既是嫡出，生母又得皇帝寵愛(ài)，日子也不一定好過(guò)，萬(wàn)一碰上道光這種皇父，摳門(mén)到家，宮里不過(guò)年過(guò)節(jié)都沒(méi)肉吃，日子怕也是不好過(guò)。

皇帝為何要把自己的親生兒子過(guò)繼給親王

親王已逝又沒(méi)留下兒子且親王地位高 皇帝把兒子過(guò)繼給那些親王，前提是親王都去世了，但是卻沒(méi)有兒子繼承香火，絕戶(hù)！只能過(guò)繼別人的兒子給他來(lái)延續(xù)門(mén)庭，承繼家業(yè)。從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪位王爺在世，自己有兒子皇帝還強(qiáng)行送兒子上門(mén)的。 除此之外，這些皇帝過(guò)繼兒子過(guò)來(lái)的親王要么地位很高，有的甚至還是皇帝的長(zhǎng)輩，比如題主所說(shuō)的乾隆就做主把弟弟弘曕過(guò)繼給了叔叔果親王允禮。由于和皇帝關(guān)系比較親近，在這種情況下皇帝假如只是隨便指派一位宗室子弟過(guò)去便不太恰當(dāng)了，因此只能從自己的兒子里選。

拉攏宗室人心 皇帝把自己的親兒子都過(guò)繼出去給了親王，這無(wú)疑是一種巨大的榮耀，足見(jiàn)對(duì)他們那一系的重視，這當(dāng)然也是在拉攏人心，讓自己的皇權(quán)更加穩(wěn)固罷了。所謂虎毒不食子，看來(lái)這句話對(duì)皇帝不適用，他們要是狠下心來(lái)連親兒子也下得了手，說(shuō)送人就送人，絕不含糊。

送出去的兒子皇帝不喜歡 有時(shí)候皇帝也不是隨心所欲想干嘛就干嘛，要是妃子生的兒子因?yàn)槠獗?、人品、才干等原因他不喜歡，他就不能像電視劇里演的那樣往馬路邊上一扔就算了事，或者直接下令?斬立決?。一來(lái)這樣顯得自己太過(guò)寡情薄意，二來(lái)也畢竟是自己的親生骨肉，置他們于死地這種事皇帝還是干不出來(lái)的，因此尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)把他們送人就是一個(gè)重要的解決途徑。這樣做之后皇帝尚能聊以自慰，畢竟送給的是親王，日子又不差，依然是宗室成員，待在王府里和養(yǎng)在紫禁城里又有什么差別？

道光就是在這種情況下送給了他過(guò)世的弟弟惇親王綿愷自己的一個(gè)兒子，奕誴?；饰遄愚日p這個(gè)兒子道光歷來(lái)就不喜歡，他調(diào)皮搗蛋，甚至往老師的茶壺里撒尿捉弄老師，史書(shū)記載?屢以失禮獲譴?，如今送走了也就眼不見(jiàn)為凈了。 得到多少就要承擔(dān)多少，這句話真沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，身為皇子得到了人前的顯赫和大多數(shù)情況下的優(yōu)裕生活，就要承受自己隨時(shí)會(huì)被送人的風(fēng)險(xiǎn)。

清代六大親王是哪幾位？鐵帽子王又有哪幾位？

清代六大親王分別為：禮親王代善（努爾哈赤時(shí)期）、睿親王多爾袞(皇太極時(shí)期)、安親王岳樂(lè)（順治時(shí)期）、康親王杰書(shū)（康熙時(shí)期）、怡親王胤祥(雍正時(shí)期) 、恭親王奕欣（咸豐、同治、光緒時(shí)期）。

鐵帽子王有12位，分別是禮親王代善、鄭親王濟(jì)爾哈朗、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、肅親王豪格、莊親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾，怡親王胤祥、恭親王奕欣、醇親王奕譞、慶親王奕劻。

一、六大親王

1、禮親王代善

愛(ài)新覺(jué)羅·代善（1583年8月19日－1648年11月25日），滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣，清太祖努爾哈赤次子，母為大福晉佟佳氏。

天命元年（1616年），封為和碩貝勒，參與國(guó)政，名列四大貝勒之首，序稱(chēng)大貝勒。代善父子領(lǐng)滿洲兩紅旗（正紅旗、鑲紅旗），在征伐女真各部、蒙古與明朝的過(guò)程中屢立戰(zhàn)功。

曾因作戰(zhàn)英勇，賜號(hào)“古英巴圖魯”。努爾哈赤逝世后，在代善主持下，諸貝勒擁戴皇太極繼承汗位。天聰九年（1635年），被皇太極斥為輕視君上，貪財(cái)違法，虐待屬人。

崇德元年（1636年），封為和碩禮親王，世襲罔替。次年，清太宗復(fù)斥為越分妄行，輕君蔑法，漸賦閑家居，不問(wèn)朝政。

終皇太極一朝，因其年長(zhǎng)位尊而遭到壓抑。崇德八年（1643年）皇太極逝世后，為消弭內(nèi)爭(zhēng)，代善擁戴皇太極第九子福臨即位。

順治五年（1648年），病死于北京，終年六十六歲 ，賜祭葬，立碑紀(jì)功?？滴跏辏?671年），追謚號(hào)為烈。乾隆十九年（1754年），入祀盛京賢王祠。乾隆四十三年（1778年），配享太廟，世襲罔替。

2、睿親王多爾袞

愛(ài)新覺(jué)羅·多爾袞（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明萬(wàn)歷四十年（1612年）出生于赫?qǐng)D阿拉（今遼寧省新賓縣老城）。清初杰出的政治家和軍事家。

天命十一年（1626年），多爾袞被封貝勒；天聰二年（1628年），17歲的多爾袞隨皇太極出征，征討蒙古察哈爾部。因?yàn)檐姽Ρ毁n號(hào)“墨爾根戴青”，成為正白旗旗主。

天聰九年（1635年），多爾袞等率軍前往收降蒙古林丹汗之子額哲并獲得傳國(guó)玉璽。崇德元年（1636年）因戰(zhàn)功封和碩睿親王，次年正月，皇太極令多爾袞追擊朝鮮國(guó)王家屬。

崇德六年（1641年）至七年（1642年）的松錦大戰(zhàn)中立下卓越戰(zhàn)功。皇太極死后，多爾袞和濟(jì)爾哈朗以輔政王身份輔佐皇太極第九子福臨即帝位，稱(chēng)攝政王。

順治元年（1644年）指揮清軍入關(guān)，清朝入主中原，先后封叔父攝政王、皇叔父攝政王、皇父攝政王。

順治七年（1650年）冬死于塞北狩獵途中，追封為“清成宗”，謚懋德修遠(yuǎn)廣業(yè)定功安民立政誠(chéng)敬義皇帝。

兩個(gè)月后，于順治八年（1651年）二月剝奪多爾袞的封號(hào)，并掘其墓。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝為其平反，恢復(fù)睿親王封號(hào)，評(píng)價(jià)其“定國(guó)開(kāi)基，成一統(tǒng)之業(yè)，厥功最著”。

3、安親王岳樂(lè)

愛(ài)新覺(jué)羅·岳樂(lè)（1625年—1689年），清朝宗室、將領(lǐng)，清太祖愛(ài)新覺(jué)羅·努爾哈赤之孫，饒余敏郡王愛(ài)新覺(jué)羅·阿巴泰第四子，清朝順治、康熙年間功勛卓著的名將，為清朝入關(guān)后的穩(wěn)定與發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，

初封鎮(zhèn)國(guó)公。順治六年（1649年），封貝勒。順治八年（1651年），襲爵，改號(hào)安郡王。順治十四年（1657年），進(jìn)爵親王?？滴醵四辏?689年），岳樂(lè)去世，年六十五歲，謚號(hào)和。死后因貝勒諾尼攻訐被奪謚降爵。

4、康親王杰書(shū)

愛(ài)新覺(jué)羅·杰書(shū)（1645年—1697年），滿洲正紅旗人。清朝宗室、重要將領(lǐng)，清太祖努爾哈赤曾孫、禮烈親王代善之孫、惠順親王祜塞第三子，清代六大親王之一。

順治六年（1649年），襲封多羅郡王。順治八年（1651年），封號(hào)為康。順治十六年（1659年），追論伯父巽親王滿達(dá)海前罪，剝奪謚法及碑文，降爵為貝勒。

禮親王世襲鐵帽子親王爵位，由滿達(dá)海之子常阿岱轉(zhuǎn)由杰書(shū)承襲，改封康親王。

三藩之亂起，拜正白旗都統(tǒng)，授征南大將軍?？滴跏辏?674年），率軍前往浙江，圍剿耿精忠?？滴跏迥辏?676年），平定浙江，直搗福州。

耿精忠大勢(shì)已去，親自前往投誠(chéng)，平定耿精忠叛亂。同時(shí)，臺(tái)灣鄭經(jīng)令部將許耀率軍萬(wàn)兵攻打福州，為杰書(shū)所敗。

康熙十九年（1680年），臺(tái)灣鄭經(jīng)潰敗后，清軍收復(fù)沿海廈門(mén)、金門(mén)、銅山等地。鄭經(jīng)兵敗，率領(lǐng)殘部逃回臺(tái)澎地區(qū)

康熙三十六年（1697年），杰書(shū)逝世，謚號(hào)為良。

5、怡親王胤祥

愛(ài)新覺(jué)羅·胤祥（1686年4月16日—1730年5月4日），清圣祖康熙帝第十三子，生母敬敏皇貴妃章佳氏。胤祥與雍親王胤禛關(guān)系最親密，雍正帝待他也非尋常。

康熙六十一年（1722年），四皇子胤禛繼位，胤祥被封為和碩怡親王，又出任議政大臣，處理重要政務(wù)。雍正元年（1723年），命總理戶(hù)部。

自此即全力輔佐胤禛治理國(guó)家，胤禛亦對(duì)其十分信任。雍正三年（1725年），總理京畿水利營(yíng)田事務(wù)。雍正七年（1729年）因準(zhǔn)噶爾部竄擾邊陲，命其辦理西北兩路軍機(jī)，敘協(xié)贊功待詔增儀仗一倍。

因胤祥對(duì)雍正朝的治績(jī)助力甚大，遂得世襲罔替的許可，為鐵帽子王。清朝有史以來(lái)第九位鐵帽子王。雍正八年（1730年）五月初四日（陽(yáng)歷6月18日）去世，時(shí)年45歲。

配享太廟，上謚號(hào)為“賢”，另賜有匾額“忠敬誠(chéng)直勤慎廉明”冠于謚前。將其名“允祥”的“允”字改回“胤”字，這成為有清一代臣子中不避皇帝諱的唯一事例。

6、恭親王奕欣

愛(ài)新覺(jué)羅·奕欣（1833年1月11日—1898年5月29日），號(hào)樂(lè)道堂主人，清末政治家、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)者，清朝十二家鐵帽子王之一。

道光帝第六子，咸豐帝異母弟，生母為孝靜成皇后博爾濟(jì)吉特氏，道光帝遺詔封“恭親王”。咸豐年間，奕欣于咸豐三年（1853年）到咸豐五年（1855年）之間擔(dān)任領(lǐng)班軍機(jī)大臣。

在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，奕欣授命為全權(quán)欽差大臣，負(fù)責(zé)與英、法、俄談判，并且簽訂了《北京條約》。

咸豐十一年（1861年），咸豐帝駕崩，奕欣與兩宮太后聯(lián)合發(fā)動(dòng)辛酉政變，成功奪取了政權(quán)，被授予議政王之銜。

從咸豐十一年（1861年）到光緒十年（1884年），奕欣任領(lǐng)班軍機(jī)大臣與領(lǐng)班總理衙門(mén)大臣，期間雖在同治四年（1865年）遭慈禧太后猜忌被革除議政王頭銜，但依舊身處權(quán)力中心。

光緒十年（1884年）終于因中法戰(zhàn)爭(zhēng)失利被罷黜，史稱(chēng)“甲申易樞”。一直到光緒二十年（1894年）以善后中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，才再度被起用。

從光緒二十年（1894年）到光緒二十四年（1898年）任領(lǐng)班軍機(jī)大臣與領(lǐng)班總理衙門(mén)大臣。光緒二十四年（1898年）四月初十日（5月29日）逝世，謚號(hào)為“忠”。其孫溥偉襲封恭親王爵位。

二、鐵帽子王

1、禮親王代善（六大親王已介紹）

2、鄭親王濟(jì)爾哈朗

愛(ài)新覺(jué)羅·濟(jì)爾哈朗（1599年11月19日—1655年6月11日），滿洲正藍(lán)旗人。清朝宗室大臣，和碩莊親王愛(ài)新覺(jué)羅·舒爾哈齊第六子，母為五娶福晉烏喇納喇氏，清太祖努爾哈赤之侄。

自小就生活在宮中，由努爾哈赤加以撫養(yǎng)，所以他與皇子們關(guān)系很好，尤其是與皇太極的關(guān)系更是非同一般。父兄反叛后，依舊受到信任和重用。

從青年時(shí)代起，追隨努爾哈赤南征北討，因軍功受封為和碩貝勒，是努爾哈赤時(shí)期共柄國(guó)政的八大和碩貝勒之一。

累封和碩鄭親王，是皇太極時(shí)代四大親王之一，成為清朝歷史上除多爾袞外惟一一位受“叔王”封號(hào)的人。順治十二年，薨，謚號(hào)為獻(xiàn)，入享太廟。

3、睿親王多爾袞（六大親王已介紹）

4、豫親王多鐸

愛(ài)新覺(jué)羅·多鐸（1614年4月2日—1649年4月29日），清太祖努爾哈赤第十五子，阿濟(jì)格、多爾袞同母弟，滿洲鑲白旗旗主，時(shí)人通稱(chēng)十王，清初八大鐵帽子王之一，爵位世襲罔替。

后金天命五年（1620年），封為和碩額真，旋封貝勒，統(tǒng)正白旗。崇德元年（1636年），被封為封豫親王。崇德六年（1641年），參與松錦大戰(zhàn)，獲大捷。

順治元年（1644年），以定國(guó)大將軍從多爾袞入關(guān)，擊敗李自成軍。旋揮師破揚(yáng)州，殺史可法；下江南，俘南明福王，晉和碩德豫親王。

順治六年（1649年）三月十八日，多鐸染天花死亡，年僅三十六歲，謚號(hào)“通”。乾隆年間詔配享太廟。一生戰(zhàn)功彪炳，乾隆帝稱(chēng)其為“開(kāi)國(guó)諸王戰(zhàn)功之最”。

5、肅親王豪格

愛(ài)新覺(jué)羅·豪格（1609年—1648年），清太宗皇太極之長(zhǎng)子，母為皇太極第二任大福晉烏喇納喇氏。滿洲正藍(lán)旗人。

豪格初封為貝勒，天聰六年（1632年）七月，晉封為和碩貝勒。崇德元年（1636年）四月，晉封為和碩肅親王，同年六月，掌管戶(hù)部的事務(wù)，十二月跟隨皇太極親征朝鮮王朝。

崇德三年（1638年）八月，陪同多爾袞進(jìn)攻明朝，翌年四月班師。崇德六年（1641年）三月，被降為郡王。崇德七年（1642年）七月，因?yàn)檐姽χ匦聲x封為親王。

順治元年（1644年）四月，因?yàn)橹袀酄栃柋幌骶?，之后跟隨清軍入關(guān)，清定都北京后，仍封肅親王。順治三年（1646年）正月，被授為靖遠(yuǎn)大將軍出征四川，同年十二月滅張獻(xiàn)忠政權(quán)。

順治五年（1648年）二月，凱旋回京，三月，被多爾袞構(gòu)陷削爵，事后被幽禁，同年四月死于獄中，時(shí)年四十歲。順治七年（1650年）正月，多爾袞與兄阿濟(jì)格各納其福晉一人。

順治八年（1651年）二月，順治帝親政之后為豪格昭雪，恢復(fù)其封爵。順治十三年（1656年）九月，追謚為肅武親王。

乾隆四十三年（1778年）正月，配享太廟。特詔改現(xiàn)襲爵位之顯親王，復(fù)始封王號(hào)曰肅，世襲罔替。八月，入祀盛京賢王祠。

6、莊親王碩塞

愛(ài)新覺(jué)羅·碩塞（1628年－1654年），又名碩色，號(hào)霓庵，清朝宗室，滿洲鑲紅旗人，清太宗皇太極第五子。

順治元年（1644年），封多羅承澤郡王。隨后跟隨多鐸率軍南下，當(dāng)時(shí)李自成據(jù)潼關(guān)，碩塞隨豫親王多鐸進(jìn)攻陜州，擊敗李自成部將張有增、劉方亮，李自成親自迎戰(zhàn)，亦被擊破。

隨后向南進(jìn)兵，擊破明福王朱由崧，賜團(tuán)龍紗衣一襲、金二千、銀二萬(wàn)。后又跟從多鐸征喀爾喀，隨英親王阿濟(jì)格戍守大同。

姜瓖反叛期間，碩塞率領(lǐng)大軍討伐代州，為清軍解圍有功，晉升為親王。順治七年（1650年），降為郡王。順治八年（1651年），晉封和碩承澤親王。

掌管兵部、宗人府。同年十月，又與多羅謙郡王瓦克達(dá)同為議政王。順治十一年（1654年）十二月初五逝世，由他的兒子博果鐸襲爵。

7、克勤郡王岳托

愛(ài)新覺(jué)羅·岳托（1599年－1638年），滿洲鑲紅旗人。清朝宗室大臣，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，清太祖努爾哈赤之孫，禮親王代善之長(zhǎng)子。

早年投身戎馬，跟隨努爾哈赤攻遼沈，征蒙古，與父親代善同掌兩紅旗，先后封為臺(tái)吉、貝勒，后因軍功被封為和碩成親王，主管兵部。

努爾哈赤去世后，以大局為重，力勸父代善擁立皇太極。后因其性情耿直，引起皇太極不滿，動(dòng)輒獲咎，屢遭貶至貝勒。

崇德三年（1638年），因天花病逝于濟(jì)南?；侍珮O念其功績(jī)，追封克勤郡王。康熙二十七年（1688年，）特為岳托立碑紀(jì)功。乾隆四十三年（1778年），配享太廟，入祀盛京賢王祠，克勤郡王之爵世襲罔替。

8、順承郡王勒克德渾

愛(ài)新覺(jué)羅·勒克德渾（1619—1652年），滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣，努爾哈赤曾孫、禮親王代善之孫、和碩穎親王薩哈璘第二子。

作為努爾哈赤的子孫，繼承了先輩們的勇猛果敢，在明清鼎革之際的烽火硝煙中南征北戰(zhàn)，馳騁疆場(chǎng)，為清朝入主中原立下了汗馬功勞，封順承郡王。

順治八年（1651年），奉命掌管刑部事務(wù)。九年，卒，時(shí)年三十四歲?？滴跏?，賜謚“恭惠”，子孫世襲罔替。

9、怡親王胤祥（六大親王已介紹）

10、恭親王奕欣（六大親王已介紹）

11、醇親王奕譞

愛(ài)新覺(jué)羅·奕譞（1840年10月16日—1891年1月1日），字樸庵，號(hào)九思堂主人，又號(hào)退潛主人。道光帝第七子，咸豐帝異母弟。

母為莊順皇貴妃烏雅氏，其大福晉為慈禧太后胞妹。晚清政治家，光緒初年軍機(jī)處的實(shí)際控制者。

道光三十年（1850年）封為醇郡王。咸豐帝死后奕譞與恭親王配合慈禧太后發(fā)動(dòng)辛酉政變，所以慈禧太后開(kāi)始重用奕譞。同治三年（1864年），奕譞加親王銜。

同治十一年（1872年）晉封親王。光緒登基，他又被加封親王世襲罔替。光緒十年（1884年），恭親王奕欣所帶領(lǐng)的軍機(jī)處被慈禧全班斥退，史稱(chēng)甲申易樞，奕譞開(kāi)始以商辦之名接掌政權(quán)。

光緒十一年(1885年），總理海軍衙門(mén)，任內(nèi)挪用海軍經(jīng)費(fèi)修建頤和園。

光緒十六年（1890年）十一月（公歷1891年1月1日），醇親王奕譞薨于藩邸，時(shí)年51歲，謚號(hào)醇賢親王。奕譞與側(cè)福晉所生的五子載灃襲封醇親王爵位，載灃的長(zhǎng)子溥儀為清朝末代皇帝。

12、慶親王奕劻

愛(ài)新覺(jué)羅·奕劻（1838年3月24日-1917年1月29日），晚清宗室重臣，清朝首任內(nèi)閣總理大臣，滿洲鑲藍(lán)旗人。清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷曾孫，慶僖親王愛(ài)新覺(jué)羅·永璘之孫，不入八分輔國(guó)公愛(ài)新覺(jué)羅·綿性長(zhǎng)子。

道光十八年（1838年）三月二十四日（農(nóng)歷二月二十九日）奕劻出生于北京，過(guò)繼慶郡王綿慜為嗣子，初封輔國(guó)將軍，后晉爵貝子、貝勒，同治十一年（1872年）九月，加郡王銜，任御前大臣。

光緒十年（1884年），擔(dān)任總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣，進(jìn)慶郡王。光緒二十年（1894年），進(jìn)爵親王，光緒二十四年（1898年），加恩世襲罔替，成為鐵帽子王。

光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍侵華，他受命與李鴻章于次年代表清政府簽訂《辛丑條約》。光緒二十九年（1903年），為首席軍機(jī)大臣，仍總理外務(wù)部。

宣統(tǒng)三年（1911年），裁撤軍機(jī)處，改設(shè)內(nèi)閣，奕劻任內(nèi)閣總理大臣、辛亥革命爆發(fā)后袁世凱復(fù)出，奕劻讓出首相職位改任弼德院總裁。

清朝滅亡后，遷居天津。民國(guó)六年（1917年）一月二十九日病死，時(shí)年79歲。追謚曰密，子載振襲爵。

參考資料來(lái)源：百度百科——鐵帽子王

百度百科——清代六大親王

明朝和清朝盛世相比 哪個(gè)比較強(qiáng) 明朝有哪些好制度

國(guó)人嚴(yán)重被康乾盛世誤導(dǎo)幾百年
有人問(wèn)：如果乾隆帝能夠多活50年，中國(guó)還會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被英國(guó)打敗嗎？

近代中國(guó)落后的根本原因，是我們失去了儒道精神，而不是宣揚(yáng)儒道造成的。這種失去，是滿清造成的。為了維護(hù)統(tǒng)治，滿清費(fèi)盡心思地破壞中華固有的文化、思想和科技。并且將愚昧和麻木植入我們的民族。手段高明得難以想象。以至于，幾百年后的今天，我們?nèi)怨虉?zhí)的認(rèn)為落后來(lái)自于文化，而不是滿清?？鬃右渤闪藵M清的替罪羊。悲哉，我們需要恢復(fù)中華文化的本來(lái)面貌。找回能夠讓我們智慧、遠(yuǎn)見(jiàn)和自豪的正宗的中華文化。不是那些早已面目全非的東西。下面是具體的分析：先回顧一下明末和清末的情況。

萬(wàn)歷三十六年（1608），澳門(mén)陷入混亂。香山知縣蔡善繼獲知此事，單車(chē)駛澳，平息了騷亂。事后制定了《制澳十則》,對(duì)違法葡萄牙人嚴(yán)厲懲處。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙人自行處置。牽涉華人的,需交中國(guó)官員審判。后來(lái)，常有葡萄牙人，被送去廣州審判打屁股。

1662年，鄭成功擊敗荷蘭收復(fù)臺(tái)灣，不多說(shuō)了。

有人很不屑：葡萄牙荷蘭只是小國(guó)。怎么不說(shuō)說(shuō)英法呢？因?yàn)椋呤兰o(jì)葡萄牙荷蘭才是西方海洋世界的超級(jí)強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的工業(yè)革命，是18世紀(jì)的事了。上面2件事，也許不全面，但也能反應(yīng)出明朝對(duì)待西方強(qiáng)國(guó)的態(tài)度和能力。

清朝就不說(shuō)了，溫習(xí)一下清朝簽定的不平等條約，幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，把中國(guó)幾千年發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成果，全貢獻(xiàn)給了別人。能不窮？

明朝的一個(gè)知縣和一個(gè)地方勢(shì)力，就能將西方列強(qiáng)收拾得順順的。清朝舉國(guó)之力卻是一敗再敗。相同的民族，基本相同的疆域，不同的go-vern-ment，造就的完全不同的結(jié)局。不由得想問(wèn)一句：滿清和明go-vern-ment的差距咋就這么大呢？

先看看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前。

一，國(guó)力：道光時(shí)清朝人口4萬(wàn)萬(wàn)，GDP約占世界30%，明明白白一個(gè)東方大國(guó)。英國(guó)當(dāng)時(shí)還沒(méi)成為"日不落"，GDP約占世界的5%。

二，軍事：英國(guó)兵少，而清軍兵多；英國(guó)后方太遠(yuǎn)，清朝在本土作戰(zhàn)。

三，兵力：1840年6月，英國(guó)的懿律帶領(lǐng)的侵略軍也就4000人，乘艦船40余艘。

四，武器：當(dāng)時(shí)英軍使用的武器，海軍雖用蒸汽機(jī)裝備，但很多還是帆船；陸軍雖使用后膛裝彈的火槍和火炮，比清軍先進(jìn)一些，并不像后來(lái)差距拉得那么大。

歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的例子多得很。清朝的客觀條件還不錯(cuò)，是可能勝的，卻敗了。根源在哪兒呢？不要說(shuō)教科書(shū)。

中國(guó)引領(lǐng)潮流幾千年，突然就落后了，還落后的一塌糊涂。難道不讓人費(fèi)解？有興趣的和我一起探索吧。歷史的問(wèn)題當(dāng)然要在歷史中尋找答案，先了解一下康乾盛世的真相。

康熙前面的，實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)。除了殺還是殺。咱們就從康熙開(kāi)始?？滴跏莻€(gè)了不起的人：智擒鰲拜，平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣，征戰(zhàn)雅克薩，打敗葛爾丹，治理黃河淮河，學(xué)習(xí)近代科技 。咋一看，戰(zhàn)功赫赫，成績(jī)斐然，儼然一位偉大的君主了。真的是這樣嗎？君主偉大與否誰(shuí)說(shuō)了算呢？衡量君主的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)選不好，結(jié)果就會(huì)出問(wèn)題。我認(rèn)為君主偉大與否要看：君主對(duì)國(guó)家民族的貢獻(xiàn)，而不是君主的個(gè)人能力。咱們來(lái)逐一分析康熙做的大事，了解了解真相。

智擒鰲拜，說(shuō)明康熙很能干。不過(guò)，這和偉大沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。不過(guò)是清go-vern-ment內(nèi)部的皇權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，變更的僅僅是國(guó)家實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人。這是康熙為自己而戰(zhàn)，沒(méi)有涉及到國(guó)家民族的貢獻(xiàn)，和百姓也無(wú)多大關(guān)系。

平定三藩，更是為了維護(hù)皇權(quán)?？滴鹾蛥侨馉?zhēng)著當(dāng)老大，結(jié)果大打出手。戰(zhàn)爭(zhēng)還是康熙挑起的戰(zhàn)爭(zhēng)。（戰(zhàn)爭(zhēng)販子？）這不過(guò)是一場(chǎng)地方go-vern-ment與中央go-vern-ment的奪權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)，和貢獻(xiàn)沾不上邊。戰(zhàn)爭(zhēng)中，不知道多少老百姓遭了殃喪命了。康熙最終勝了，也只因?yàn)樗氖侄伪葏侨鸶呙?，說(shuō)明他確實(shí)能干。沒(méi)有涉及到貢獻(xiàn)，自然也和偉大沒(méi)有關(guān)系。也許會(huì)有人會(huì)說(shuō)：至少康熙維護(hù)了領(lǐng)土的完整，難道不算貢獻(xiàn)？好問(wèn)題，贊一個(gè)。我還是要說(shuō)：這和偉大不沾邊。不是我固執(zhí)或偏見(jiàn)。你想想：吳三桂如果勝了，他會(huì)允許分裂嗎？肯定不會(huì)的。也就是說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不管誰(shuí)勝，國(guó)土都是完整的，不存在分裂的可能。因此，你的觀點(diǎn)不成立。這和沙俄分裂新疆有著本質(zhì)的不同。

滿清收復(fù)臺(tái)灣，我實(shí)在是不愿說(shuō)。當(dāng)時(shí)的情況和現(xiàn)在根本不一樣。

接著是雅克薩之戰(zhàn)。此戰(zhàn)發(fā)生在康熙年間，清go-vern-ment戰(zhàn)力最強(qiáng)的時(shí)期。沙俄投入的兵力也就800多人，還是遠(yuǎn)征。彈藥和糧食都有限。遠(yuǎn)沒(méi)有大家想象中的規(guī)模巨大和慘烈。清軍數(shù)倍于沙俄軍，還享受著不錯(cuò)的裝備，水陸兩軍同時(shí)進(jìn)攻，打了大半年才了事。這種戰(zhàn)斗（根本算不上戰(zhàn)爭(zhēng)）和結(jié)果有什么自豪的？哼！康熙28年（公元1689年），中俄簽訂《尼布楚條約》，把西伯利亞的一百五十萬(wàn)平方公里土地送給俄國(guó)，才換來(lái)百年的安定。這就是大家引以為榮的康熙和雅克薩之戰(zhàn)。不知道歷史學(xué)家出于什么原因，大肆宣傳，真是誤導(dǎo)人呢。請(qǐng)不要自欺欺人了。

康乾對(duì)漠北蒙古的準(zhǔn)葛爾部進(jìn)行了種族滅絕，殘忍得罕見(jiàn)，不說(shuō)了。

黃河淮河，隔若干年就會(huì)出點(diǎn)事。哪個(gè)朝代沒(méi)治理過(guò)呢？趕上了，順便就治理了嘛。此等分內(nèi)之事，哪能和偉大扯上關(guān)系呢？明朝那個(gè)，30年不上朝的萬(wàn)歷帝在位時(shí)，還治理過(guò)黃淮河的水患，而且治理得不錯(cuò)。不知道了吧？所以說(shuō)，有些事根本不是大家想的那樣。腦袋長(zhǎng)在自己脖子上，不要被別人擺布了。

接著是康熙的勤奮好學(xué)。

康熙和同時(shí)代的彼得大帝，幾乎一樣的好學(xué)。不過(guò)，彼得將自己對(duì)科技的興趣推廣到全國(guó)，使俄國(guó)迅速走向強(qiáng)盛。康熙對(duì)科技僅僅是個(gè)人興趣，而這種興趣還有政治動(dòng)機(jī)。

滿族這個(gè)落后部落，在中國(guó)還沒(méi)有坐穩(wěn)江山之時(shí)，他要讓漢族大臣看到：他是一位多么能干和智慧的皇帝，滿人并非蠻裔。這就是康熙學(xué)習(xí)科技的動(dòng)機(jī)?？滴跄觊g，戴梓發(fā)明的28連發(fā)的，當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的火器，康熙棄之不用。還說(shuō)：以滿洲夙重騎射，不可專(zhuān)習(xí)鳥(niǎo)槍而廢弓矢，有馬上槍箭熟習(xí)者，勉以?xún)?yōu)等。后來(lái)，天才級(jí)人物戴梓被充軍關(guān)外。這就是康熙打壓科技的手段。清朝后期，左宗棠在西北平叛，從一處明代炮臺(tái)遺址挖掘出開(kāi)花彈百余枚，不禁仰天長(zhǎng)嘆："三百年前中華已有此物，到如今竟然失傳，以至被列強(qiáng)所欺凌。"看到?jīng)]？這就是康熙造的孽。不僅不發(fā)展科技，反而打壓科技；不僅不進(jìn)步，反而退步。這就是很多人心目中的英雄的本質(zhì)。

不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。順便比較一下康熙和同時(shí)代的路易十四。先看看個(gè)人情況。路易十四奢靡無(wú)度；熱衷芭蕾；沒(méi)有興趣參與任何科學(xué)活動(dòng)；期望成為亞歷山大那樣的歐洲霸主。咋一看，有點(diǎn)荒唐，不學(xué)無(wú)術(shù)之人還愛(ài)做夢(mèng)?？滴跻簧?jié)儉勤政；對(duì)西學(xué)頗有研究；以大禹為自己的治國(guó)偶像。很不錯(cuò)的樣子。接著是兩人的作為。路易十四大力支持國(guó)家普及科學(xué)。他接受大臣的建議，成立了法蘭西科學(xué)院，法蘭西建筑學(xué)院和法蘭西喜劇院，其成員享受?chē)?guó)王的津貼，研究活動(dòng)受到資助。同時(shí)代的康熙，則忙著進(jìn)行文字獄，以維護(hù)滿族統(tǒng)治的合法性。路易十四發(fā)動(dòng)了大量的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，打造了一個(gè)鼎盛一時(shí)的法國(guó)?？滴鯚嶂掖騼?nèi)仗建功立業(yè)。對(duì)外只和俄國(guó)發(fā)生過(guò)沖突，面對(duì)俄羅斯一股小小的遠(yuǎn)東軍，康熙煞費(fèi)苦心。路易十四為了發(fā)展海外貿(mào)易，拓展海外殖民地，將國(guó)門(mén)大開(kāi)。加強(qiáng)法國(guó)與歐洲及世界的聯(lián)系；而康熙在開(kāi)海禁海問(wèn)題上，長(zhǎng)期猶豫不決，最后以禁海告終。禁海不僅使中國(guó)造船技術(shù)一路滑坡，也導(dǎo)致離奇事情的發(fā)生：明末對(duì)世界地理已有相當(dāng)程度的認(rèn)識(shí)，清末竟沒(méi)人知道歐洲在哪（還有其他原因：銷(xiāo)毀相關(guān)地理和科技書(shū)籍等）。有人會(huì)說(shuō)：明朝也禁海，為什么只說(shuō)清朝的不是？好問(wèn)題，后面會(huì)談。

康熙和路易十四比較之后，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的事實(shí)：皇帝的個(gè)人能力和成就并不成正比?；实鄣膫€(gè)人能力，似乎也不是很重要。重要的是眼光和優(yōu)秀的輔佐人才?？滴跬砟?，禁止公開(kāi)討論天文預(yù)兆和歷法研究。因?yàn)檫@些內(nèi)容，涉及到清朝的合法性。1715年，康熙在科舉考試中也禁止了相關(guān)內(nèi)容。此前兩年，鄉(xiāng)試和會(huì)試的策問(wèn)，都已禁止涉及天文、樂(lè)律和計(jì)算方法。就這樣，文字獄成了清朝的一項(xiàng)基本國(guó)策。以一人之力，成功改變考官及書(shū)生的興趣幾百年，真是能干至極。清朝后期無(wú)知無(wú)能的種子，就是康熙一粒粒播下的。這也是近代中國(guó)落后的原因之一。

突然明白：皇帝能干未必就是好事。有時(shí)，甚至?xí)蔀槟承┟褡宓臑?zāi)難。

順便看一下，一直被大家罵的，所謂黑暗的大明朝。

大明朝最懶的皇帝應(yīng)該是萬(wàn)歷帝了。30年不上朝，真是歷史上絕無(wú)僅有的風(fēng)景。如果你知道這件事是在：皇權(quán)與文官制度發(fā)生了劇烈沖突，皇權(quán)受到壓制的情況下發(fā)生的，不上朝是萬(wàn)歷帝的消極對(duì)抗。你會(huì)有何感想呢？皇權(quán)受到壓制，怎么可能？不是說(shuō)明朝很黑很專(zhuān)制的嗎？是啊，已經(jīng)專(zhuān)制到皇權(quán)都受到了壓制了！不可思議嗎？確實(shí)。開(kāi)始的時(shí)候，我都不敢相信。這和我腦子里的印象完全不同耶。后來(lái)才知道：以前被洗腦了。言歸正傳?；蕶?quán)受壓制時(shí)，萬(wàn)歷帝沒(méi)有因?yàn)榇蟪寂c他作對(duì)而殺過(guò)一人。不上朝也并不是不辦公，萬(wàn)歷年間的很多大事小情，都是萬(wàn)歷帝處理的。大的如萬(wàn)歷三大征（全勝），特別是明朝的援朝逐倭戰(zhàn)爭(zhēng)，一直是在萬(wàn)歷關(guān)心和支持下進(jìn)行的。小的如利瑪竇進(jìn)京傳教，建立教堂等，都是在萬(wàn)歷過(guò)問(wèn)下，得以順利進(jìn)行的。東西方文明得以交流，萬(wàn)歷起了相當(dāng)大的作用。（不可思議？）順便說(shuō)一句：林則徐是"開(kāi)眼看世界的第一人"，其實(shí)是個(gè)笑話。除清朝外，中國(guó)歷朝都是開(kāi)放的，真正的第一人哪能跑到清朝去呢？林則徐只能說(shuō)是清朝看世界的第一人罷了。

事實(shí)上，明朝的皇權(quán)是有限的，內(nèi)閣是很成熟的。很多國(guó)家大事都是內(nèi)閣處理了。內(nèi)閣的老大稱(chēng)為首輔，類(lèi)似與現(xiàn)在的總理或者首相。這些內(nèi)閣成員大都是學(xué)時(shí)淵博，德高望重，聰明絕頂之人（有時(shí)也會(huì)有些混蛋）。這些人的努力，成了大明皇帝懶散的資本。這就是明朝的部分皇帝不勤政，機(jī)構(gòu)卻能一直正常運(yùn)行的原因。

以往的各個(gè)朝代，包括明朝，皇帝的"治統(tǒng)"之外，還存在著一個(gè)"道統(tǒng)"。明朝的官員很驕傲地認(rèn)為自己掌握著道統(tǒng)，因而經(jīng)常和皇帝爭(zhēng)執(zhí)。官員常常不以皇帝的標(biāo)準(zhǔn)看問(wèn)題，動(dòng)輒在朝堂與皇帝發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而據(jù)理力爭(zhēng)。有時(shí)皇帝氣得沒(méi)招了，就打大臣的屁股。即便這樣，這些官員依然義無(wú)反顧。因?yàn)?，被皇帝處罰的同時(shí)，獲得了另一種榮譽(yù)--整個(gè)國(guó)家，整個(gè)文化界，都認(rèn)為大臣是對(duì)的，而皇帝是錯(cuò)的。這就是:吾更愛(ài)真理。為什么那么多人去贊揚(yáng)亞里士多德，卻沒(méi)人愿意了解一下自己的祖先呢自卑來(lái)源于無(wú)知。

清朝吸取了這個(gè)教訓(xùn)，通過(guò)種種努力，把道統(tǒng)收到皇帝手中。 實(shí)現(xiàn)道統(tǒng)和治統(tǒng)統(tǒng)一的王朝，歷史上，只有滿清一個(gè)。清朝是如何實(shí)現(xiàn)的呢？

首先：皇帝大力提倡程朱理學(xué)。這個(gè)不新鮮，只是程度加重了很多和太多。讀書(shū)人熟讀八股，只為科考得中，兩耳不聞窗外事。富國(guó)強(qiáng)兵的技術(shù)和思想?yún)s鮮有涉及，極大地禁錮了讀書(shū)人的思想。讀書(shū)人的智慧和良心都沒(méi)了，國(guó)家怎么能好？清朝后期無(wú)能愚昧的種子，又播種了一些。(明朝雖然也提倡程朱理學(xué)，但影響有限。)

其次：侮辱和痛貶名儒的人格，使他們顏面掃地，根本沒(méi)資格以名儒自居。更別指望他們像明朝官員那樣和皇帝爭(zhēng)高下了?？滴跞辏滴醯壅偌擦止賳T作文。題目：理學(xué)真?zhèn)握?。自己做考官，翰林官員當(dāng)考生。羞辱這幫以才學(xué)自居的文人，包括自己的老師熊賜履和一些已經(jīng)過(guò)世的名儒。罵這些人是假道學(xué)，同時(shí)以皇帝的威嚴(yán)痛斥當(dāng)世名儒。告訴人們：真正懂道學(xué)的是皇帝，真理在皇帝手中！ 大臣失去道統(tǒng)，就失去了制衡皇權(quán)的王牌。治統(tǒng)與道統(tǒng)的統(tǒng)一，使得清王朝成為歷史上最為專(zhuān)制的王朝（很多人以為：其他朝代也是這樣的，因而大罵自己的祖先。把清朝的做為擴(kuò)大到5000年的歷史，是不對(duì)的哦）。清朝的文武百官，自稱(chēng)奴才，口稱(chēng)主子，開(kāi)口閉口皇上圣明，就這樣出來(lái)了。沒(méi)人敢和皇上爭(zhēng)高下了，皇上能不圣明？奴才也順便出來(lái)了。奴才需要的是聽(tīng)話，不是才干。

最后，當(dāng)然就是殺頭了。明朝能容一個(gè)罵皇帝的海瑞，清朝不能容一個(gè)哭廟的金圣嘆。專(zhuān)制與否，在這里表現(xiàn)得清清楚楚明明白白?？滴醭跄?，莊廷龍修《明史》，莊家被滅族。這樣的事多得很，有興趣的自己找相關(guān)資料吧。有思想的人幾乎被殺盡，事情做到這份兒，能不愚昧不落后？難怪小日本會(huì)笑話我們。此外，滿清律規(guī)定：凡漢人三十人以上集會(huì)者，以謀反罪論處。這可是古往今來(lái)第一次，滿清真是有開(kāi)拓精神呢！

一句話：康熙是一個(gè)能干的人，但他不是一個(gè)好皇帝。甚至可以說(shuō)：康熙是個(gè)很糟糕的皇帝！那么，誰(shuí)才算是偉大的皇帝呢？古代中國(guó)，偉大的皇帝不少呢。有興趣的，了解一下隋文帝楊堅(jiān)，一個(gè)被遺忘的人。

看了康熙，再來(lái)看看乾隆。

乾隆時(shí)，文字獄達(dá)到頂峰，發(fā)生了160多起。少則牽涉百人，多則牽涉萬(wàn)人。思想被禁錮得連文化科技都無(wú)法正常發(fā)展。望文生義，牽強(qiáng)附會(huì)，捕風(fēng)捉影，甚至一些瘋子的言語(yǔ)也被定為逆案而處死，荒唐至極。劉三元，本瘋癲。某日對(duì)人說(shuō)：我是漢室后裔，要眾官扶持。結(jié)果被殺。一個(gè)瘋子，一句瘋話，就掉了腦袋。王錫侯，因不滿《康熙字典》為一家之言。用了十七年時(shí)間，編成一部新穎的字典：字貫。因字典中有康熙、雍正的廟諱及乾隆的名字，乾隆大怒：下令把王錫侯處斬，子孫六人處死，全家二十一人連坐，妻媳及未成年之子為奴。尹嘉銓?zhuān)苑Q(chēng)古稀老人。乾隆說(shuō)：我稱(chēng)古稀老人，早已布告天下，他怎么也敢自稱(chēng)古稀老人？絞死。（沒(méi)一點(diǎn)點(diǎn)涵養(yǎng)和胸襟，還稱(chēng)十全老人。）徐駿，已過(guò)世。遺著《一柱樓詩(shī)》中有：舉杯忽見(jiàn)明天子，且把壺兒拋半邊。乾隆認(rèn)為壺兒就是胡兒，誹謗朝廷，嘲諷滿清沒(méi)文化。結(jié)果，徐駿被剖棺戮尸，兒孫和地方官員全部斬首。這些是發(fā)生在咱們祖先身上的，真實(shí)的事。不是故事，而是事故，是悲劇。這樣的事還多得很，有興趣的自己查資料吧。接著咱們來(lái)看看，乾隆朝修訂的四庫(kù)全書(shū)。

乾隆三十八年開(kāi)《四庫(kù)全書(shū)》館，全國(guó)圖書(shū)都要進(jìn)獻(xiàn)檢查。乾隆三十九年命各省查繳"詆毀本朝"之書(shū)，盡行銷(xiāo)毀。乾隆四十年令四庫(kù)館臣對(duì)所收書(shū)籍"務(wù)須詳慎決擇，使群言悉歸雅正"。不僅不利于滿清的文獻(xiàn)被禁毀，連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進(jìn)行篡改。查繳禁書(shū)竟達(dá)三千多種，十五萬(wàn)部還多，焚毀的圖書(shū)超過(guò)七十萬(wàn)部。（乾隆心想：秦始皇算什么，敢跟我比？）禁毀書(shū)籍與四庫(kù)所收書(shū)籍一樣多。明清之際，黃道周、張煌言、袁繼咸、錢(qián)肅樂(lè)、顧炎武、黃宗羲、孫奇逢等人的著作，都成為禁書(shū)。歷史學(xué)家吳晗說(shuō)：清人纂修《四庫(kù)全書(shū)》而古書(shū)亡矣?。ㄖ腥A的歷史和智慧都在古書(shū)里）文字獄之徹底可見(jiàn)一斑。唯一幸免于難的就是漢字。滿清較之前代的外族統(tǒng)治者，更加陰險(xiǎn)卑劣惡毒。魯迅說(shuō)：對(duì)我最初的提醒了滿漢的界限的不是書(shū)，而是辮子，是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的，到我們有知識(shí)的時(shí)候大家早忘了血史。《天工開(kāi)物》《物理小識(shí)》《武備志》《明將軍傳》等非常有用的，記錄中國(guó)明朝科學(xué)成就的書(shū)籍也被清朝列為禁書(shū)。吳三桂的《反滿檄文》，《揚(yáng)州十日記》，《嘉定屠城記略》，在中華本土消失了二百多年。二百多年后，才從日本找出來(lái)。滿清就是這樣閹割了中華的光輝科技和燦爛文化，使中國(guó)回到了歐洲中世紀(jì)黑暗蒙昧的境地。思想沒(méi)了，文化沒(méi)了，科技沒(méi)了，后來(lái)錢(qián)也沒(méi)了。發(fā)展了幾千年，又被打到原始社會(huì)，怎能不愚昧不落后？難怪小日本嘲笑：中國(guó)發(fā)展5000年不如日本發(fā)展50年。中華文明被毀滅的同時(shí)，清王朝也失去了強(qiáng)盛和進(jìn)步的基石。清朝的皇帝據(jù)說(shuō)個(gè)個(gè)勤政，卻落了個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的結(jié)局，也就不難理解了。這恐怕是滿清前期的統(tǒng)治者始料未及的。沒(méi)過(guò)多少年，整個(gè)清王朝就成了，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，人們看到的，愚昧、麻木、扭曲和奴性疊加起來(lái)的德性了。直到現(xiàn)在，也沒(méi)好到哪里去。

《四庫(kù)全書(shū)》名義上是為了綜合古今典籍，實(shí)際上是對(duì)中華文化的一次徹底的清洗。乾隆統(tǒng)治的六十多年，是中國(guó)文化最KB最黑暗的年代?，F(xiàn)在清朝宮廷戲頗多，都是贊美和稱(chēng)頌之詞。每每看到這里，心里就泛起悲涼。多少人因此對(duì)歷史造成錯(cuò)覺(jué)，其影響和后果，唉……

欲滅其國(guó)，先去其史。滿清對(duì)中華文化進(jìn)行的徹底而細(xì)致的清洗與篡改，為的就是不讓明朝的真實(shí)記錄留傳下來(lái)。一些可以丑化明朝的東西卻被全面渲染，以妖魔化明朝。這就是大家誤解明朝的原因。假作真時(shí)真亦假。幾百年后的今天，人們?nèi)匀幌嘈?，這個(gè)朝代是前朝不可企及的盛世，皇帝也是不可多得的圣君。滿清篡改捏造歷史的本領(lǐng)，實(shí)在是前無(wú)古人。汗一個(gè)……抗戰(zhàn)期間，日本在我國(guó)東北推行奴化教育和滿清如出一轍。日本人說(shuō)過(guò)：征服中國(guó)不必在乎手段殘酷。因?yàn)檎鞣袊?guó)后，東條英機(jī)就不再是屠殺者，而是中國(guó)的成吉思汗和努爾哈赤?？磥?lái)日本人確實(shí)深入的研究過(guò)中國(guó)的歷史，再汗一個(gè)……

滿清為什么要這么做呢？因?yàn)榕孀迕癫贿^(guò)百萬(wàn)還是野蠻民族（沒(méi)自己的文明）。面對(duì)泱泱中華時(shí)，心理弱勢(shì)是不言而喻的。為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，他們就從漢人的文化和民族自信下手，打掉漢人自信和能干的基石。漢人變得愚昧和奴性，才便于他們統(tǒng)治。這就是滿清極力丑化扭曲漢人政權(quán)及歷史的目的，也是文字獄的目的。漢人習(xí)慣了當(dāng)奴才，他們才能放心做主子。國(guó)人的愚昧和奴性，就是這樣被滿清種植的。而滿清后期的屢戰(zhàn)屢敗，除了落后之外，很大程度上就是滿清不愿勝。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，滿清go-vern-ment重用琦善，誣陷林則徐，以及后來(lái)的中法之戰(zhàn)"法國(guó)不勝而勝，中國(guó)不敗而敗"，已經(jīng)把滿清的意圖顯示的清清楚楚了。三元里抗英，更是說(shuō)明了英國(guó)根本沒(méi)有想象中的強(qiáng)大。滿清貴族說(shuō)過(guò)"漢人一強(qiáng)，滿人必亡。"即使國(guó)難當(dāng)前，滿清首先提防的還是漢人，而不是友邦。于是，"寧與友邦，不與家奴"的事，也就不難理解了。

聲明：說(shuō)這些可能影響民族團(tuán)結(jié)，我不是一個(gè)民族主義者，我也希望各民族和睦共處，更沒(méi)有要傷害誰(shuí)的意思。但這是事實(shí)，影響重大，不能不說(shuō)的。

至于康乾盛世，清朝國(guó)力居世界第一，則要?dú)w功于中國(guó)雄厚的基礎(chǔ)。以往各朝代，中國(guó)的國(guó)力都是世界第一，不是到了滿清才第一的。明朝經(jīng)濟(jì)總量占世界45％，清朝約占30％。這說(shuō)的還只是量，如果，涉及到質(zhì)（科技、文化、思想等），那滿清和明朝更是不可同日而語(yǔ)了。

明末崇禎年間，中國(guó)耕地總數(shù)783萬(wàn)頃。而順治16年，中國(guó)耕地總數(shù)是549萬(wàn)頃。乾隆31年，達(dá)到741萬(wàn)頃，才接近明末。明末，傳教士利瑪竇的《中國(guó)札記》這樣記載中國(guó)：這里物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富，無(wú)所不有，糖比歐洲白，布比歐洲精美… …人們衣飾華美，風(fēng)度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有禮，談吐文雅。而乾隆時(shí)來(lái)訪的英國(guó)使者馬戛爾尼則說(shuō)：遍地都是驚人的貧困… …很多人沒(méi)有衣服穿… …軍隊(duì)象叫花子一樣破破爛爛。這就是康乾盛世的本質(zhì)。

清朝這個(gè)專(zhuān)制殘暴和扭曲都達(dá)到頂峰的朝代，骨氣和思想，早已失去了生存的土壤。中國(guó)傳統(tǒng)的為官直言敢諫，為史秉筆直書(shū)的觀念徹底被摧毀。后來(lái)又被東西方列強(qiáng)欺負(fù)和蹂躪，國(guó)人的自卑和媚外也順便產(chǎn)生了。被征服和奴役的太久，都進(jìn)了潛意識(shí)，形成了習(xí)慣。直至現(xiàn)在，還有那么多賤骨頭，自己不行，卻認(rèn)為祖先和文化有問(wèn)題。漠視那燦爛的文化和輝煌的文明。

看看現(xiàn)在：那么多人以拿外國(guó)綠卡為榮；那么多女明星以嫁外國(guó)人為榮；那么多人心甘情愿的做西方資本家的奴才；那么多……已經(jīng)把國(guó)人自卑和媚外表現(xiàn)的淋漓盡致了。這是不對(duì)的。飛船上天和北京奧運(yùn)，那么多人關(guān)注，為什么？借此獲得一點(diǎn)點(diǎn)的自豪罷了。這是不夠的。（小子夠狂，口氣大得沒(méi)邊了。）那么，怎樣才夠呢？尋找。只有找到我們民族的智慧和自豪感的源泉，才能從根本上改變現(xiàn)狀，才能獲得屬于我們民族的驕傲。撒切爾夫人說(shuō)過(guò)："中國(guó)成不了超級(jí)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有能夠推進(jìn)自己，削弱西方國(guó)家的，具有國(guó)際傳染性的學(xué)說(shuō)（思想）。"真是入木三分，不愧一代豪杰。她也提醒國(guó)人：超級(jí)強(qiáng)國(guó)是需要領(lǐng)袖氣質(zhì)的，漠視民族智慧的民族難當(dāng)大任。滿清已經(jīng)成為歷史，就讓它過(guò)去吧。但是，反省，發(fā)現(xiàn)，重整旗鼓，是不能不做的?？上?，這么久了，還沒(méi)人做。

下面是明朝和清朝的一些情況。

中華文化在唐宋達(dá)到鼎盛。明朝的文化成就，大家看看"影響中國(guó)的100本書(shū)"的明朝部分就知道了。滿清完全是文化荒漠。 260多年只產(chǎn)生了一部偉大的著作：紅樓夢(mèng)。內(nèi)容還是揭露清朝的腐朽的。曹雪芹為了躲避文字獄，才以小說(shuō)的形式表現(xiàn)。思想上相對(duì)唐宋較為嚴(yán)苛的明朝，思想家也是層出不窮：王守仁，李贄，王廷相，顧憲成，呂坤，顧炎武，黃宗羲等。偉大人物的誕生，必然伴隨著偉大的智慧。而兩百六十年的滿清，在中國(guó)這片土地上，竟沒(méi)有一個(gè)思想家。滿清本沒(méi)有思想，卻壓制漢人。使中國(guó)，在近三百年的時(shí)間里，思想上處于一片空白。（難怪會(huì)被嘲笑）直到現(xiàn)在，國(guó)人還沒(méi)有醒悟，悲哀莫大于此。

從胸懷上看，漢唐明的中國(guó)和類(lèi)似于現(xiàn)在的美國(guó)。對(duì)外表現(xiàn)為自信、開(kāi)放、開(kāi)明和吸收。真正閉關(guān)鎖國(guó)的只有滿清一朝。七下西洋的太監(jiān)英雄--鄭和；足智多謀的和尚軍師--姚廣孝；百科全書(shū)式的王爺--朱載堉；史上唯一封侯的女將--秦良玉；文武兼?zhèn)涞囊淮趲?-王守仁；為研究西學(xué)加入天主教的宰相--徐光啟……明朝的開(kāi)放與精彩哪是清朝可以想象的。明朝雖然也禁海，卻不是徹底的禁，而是時(shí)禁時(shí)開(kāi)。即便后期官方從海洋退出，海洋世界也不是權(quán)力真空。海商和海盜成為海上的統(tǒng)治者。鄭成功之父鄭芝龍就是其中的佼佼者。出現(xiàn)在中國(guó)海域的荷蘭船只，常被鄭芝龍部截獲。天啟七年，鄭軍與駐臺(tái)荷蘭軍還發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果，被稱(chēng)為海上馬車(chē)夫的，西方海洋強(qiáng)國(guó)，荷蘭戰(zhàn)敗。此外，明朝非常重視與西方的交流，積極吸收西方先進(jìn)的技術(shù)。那個(gè)木匠皇帝朱由校，還為中西交流做了很大的貢獻(xiàn)呢。（誤解歷史，愧對(duì)祖先。）

人格和氣節(jié)方面，中國(guó)的文化從來(lái)都是強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下；從來(lái)都是教育人們威武不屈貧賤不移；從來(lái)都是要人以禮義仁智信廉恥來(lái)自律；從來(lái)不乏鐵骨錚錚之人。且不說(shuō)：蒙恬-教爾等嘗嘗帝國(guó)鐵騎的滋味兒；霍去病-匈奴未滅，何以家為；蘇武-牧羊；陳湯-犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅；班超-不入虎穴，焉得虎子；冉閔-力挽狂瀾，拯救華夏于危亡之際；陶淵明-不為五斗米折腰；楊堅(jiān)-重建中華文明和秩序；李白-安能摧眉折腰事權(quán)貴；岳飛-還我河山，滿江紅；虞允文-國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出；文天祥-人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。就是明朝也不乏：于謙-粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間；海瑞-不畏強(qiáng)權(quán)，剛直不阿；戚繼光-封侯非我意,但愿海波平；鄭成功-驅(qū)逐荷虜，收復(fù)臺(tái)灣等高節(jié)之士。而滿清卻盛產(chǎn)奴才。奴才從來(lái)都是卑躬屈膝的，哪來(lái)的人格和氣節(jié)？士大夫無(wú)恥是為國(guó)恥。兩百六十年啊，中國(guó)竟無(wú)一個(gè)真正的人，奴性被破天荒得發(fā)揚(yáng)光大深入骨髓。 祖國(guó)，我為你痛哭！

明朝的太監(jiān)也是個(gè)不能不說(shuō)的話題。由于劉瑾和魏忠賢的關(guān)系，明朝的太監(jiān)名氣好象特別大。這兩個(gè)人做了不少壞事，出了名，連累了其他人。不過(guò)，他們就是他們，不能代表全部太監(jiān)。實(shí)際上，明朝有貢獻(xiàn)的太監(jiān)遠(yuǎn)多于禍國(guó)者：七下西洋的英雄鄭和；助徐階清除大奸臣嚴(yán)嵩的黃錦；助張居正改革的馮保；危險(xiǎn)之中保護(hù)小皇子的懷恩等，都是太監(jiān)。太監(jiān)是一個(gè)群體，有好有壞，不是一些人認(rèn)為的：只要是太監(jiān)都是壞蛋。 有人可能會(huì)問(wèn)："馮保還貪污呢，你怎么把他也算到好人里了？明顯的偏見(jiàn)。"又一個(gè)好問(wèn)題，贊一個(gè)。馮保是貪污，不過(guò)，他也是張居正的變法的有力支持者。沒(méi)有他，變法恐怕也不會(huì)那么順利的。變法限制了王公大臣的胡來(lái)，讓百姓減輕負(fù)擔(dān)，國(guó)庫(kù)充盈。他的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的貪污。又不是圣人，有點(diǎn)問(wèn)題是難免的，看人要看大局。而且，馮保后來(lái)也被處置了。而清朝的貪污更厲害："三年清知府，十萬(wàn)雪花銀"。甚至皇帝也撈，還撈得更厲害："和珅跌倒，嘉慶吃飽"就很能說(shuō)明問(wèn)題。據(jù)說(shuō)，和珅的財(cái)產(chǎn)是清王朝10多年的國(guó)庫(kù)收入，那才叫強(qiáng)悍呢（貪官里的極品）。結(jié)果，全裝進(jìn)了嘉慶的私人腰包，又一個(gè)混蛋皇帝。說(shuō)到亂政，慈禧時(shí)間之長(zhǎng)，范圍之廣，災(zāi)難之深重，恐怕不是明朝那幾個(gè)能比的。慈禧最經(jīng)典的名言更是響徹云霄了：寧與友邦，不與家奴。明朝亡國(guó)的崇禎帝的最后遺詔則說(shuō)：勿傷我百姓一人。瞧瞧，這就是差距，這就是本質(zhì)。

由于明朝的文官權(quán)力甚大，皇帝會(huì)讓太監(jiān)去牽制大臣。皇帝，文官集團(tuán)，太監(jiān)，三者是相互制約相互利用的。（三權(quán)分立？）這就是文官集團(tuán)和太監(jiān)集團(tuán)頻繁斗爭(zhēng)的原因之一。適當(dāng)?shù)拿?，其?shí)是有利于進(jìn)步的。權(quán)力有了制橫，才會(huì)透明和民主。忠奸并存，斗爭(zhēng)激烈，胸懷廣闊，開(kāi)明吸收，群星璀璨，波瀾壯闊---這才是真正的大明朝。

說(shuō)了這么多，有人會(huì)認(rèn)為我是故意挑起民族爭(zhēng)端。唉，我只是一個(gè)小老百姓，自然也是希望國(guó)泰民安的。只是想讓大家了解一些歷史的真相。歷史，我們可以寬恕，可以原諒，絕對(duì)不能忘記，尤其是被故意篡改的歷史。這不僅是歷史和現(xiàn)實(shí)的需要，也是我們民族自信自尊自強(qiáng)的表現(xiàn)。只有正確認(rèn)識(shí)我們的歷史，才能正確認(rèn)識(shí)我們的文化；正確認(rèn)識(shí)我們的文化，才有可能發(fā)揚(yáng)我們的文化；發(fā)揚(yáng)我們的文化，我們的民族才能擺脫自卑重拾民族智慧和自豪感；擁有民族智慧和自豪感的民族，才是一個(gè)有靈魂的民族。知人者智，自知者明。國(guó)人要想讀懂自己的祖先和文明,必須讀懂明朝。國(guó)人要想承前啟后，全面復(fù)興中華,也必須讀懂明朝。要真正讀懂明朝，需要先正確解讀滿清王朝。這就是此文的目的。

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