很多人都不了解明朝火器,接下來跟著小編一起欣賞。
對(duì)歷史略有了解的朋友就會(huì)知道這樣一個(gè)道理,在中國(guó)古代任何一個(gè)時(shí)代中,表面上的穩(wěn)定,背后實(shí)際上都隱含著波濤與洶涌,當(dāng)不同國(guó)家之間的分歧矛盾達(dá)到水火不容時(shí),就需要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來分出勝負(fù)。武力手段的支撐點(diǎn)在于武器,中國(guó)武器自古代發(fā)展至今,度過漫長(zhǎng)的年頭,由于受到不同環(huán)境的影響,發(fā)展的急緩也略有不同,今天我們來具體和大家談?wù)劄楹蚊鞒鹌饔墒⒍ァ?/p>
一、起源已久的火器
提到火器,我們最先想到的代表應(yīng)該就是火藥,火藥的出現(xiàn)是在唐朝末年,它的存在具有一特殊性,擔(dān)任著除了武器之外的身份,民間也將其作為一種節(jié)日慶祝工具,并且還帶有一定的封建迷信色彩。早在正式誕生之前,嚴(yán)格來說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)過火藥的基本雛形。
火藥作為我國(guó)四大發(fā)明中的其中一員,本身就帶有著不可名狀的傳奇色彩,隨后在火藥的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了類似于彈藥等一系列火器。并且在這里我們還值得一提的是,火藥也并非只局限于在中國(guó)本土成長(zhǎng)發(fā)展,后來還因?yàn)槠渫︼@著,而被傳往歐洲等地區(qū),一方面拉高中國(guó)本土戰(zhàn)斗水平的同時(shí),還在一定程度上對(duì)歐洲的思想文化起到了沖擊作用,為歐洲文藝復(fù)興的浪潮興起,埋下了伏筆。
其實(shí)從某種程度上來說,火藥的誕生具有一定的偶然性,古時(shí)統(tǒng)治者追求長(zhǎng)生不老的學(xué)說,力求通過煉丹來制造出長(zhǎng)生不老的藥丸,出于機(jī)緣巧合,在煉丹的過程中發(fā)現(xiàn)了火藥。然后在漫長(zhǎng)的時(shí)間演進(jìn)中,我們可以看到,火藥成分的不斷改進(jìn)以及種類迅速增多。
在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),火藥在民間發(fā)揮著多種重要的作用,并沒有在戰(zhàn)場(chǎng)上得到有力的釋放,但是我們不能否認(rèn)其所帶來的進(jìn)步性意義。唐朝末年火藥開始正式進(jìn)入到軍事化領(lǐng)域當(dāng)中,當(dāng)時(shí)比較流行的攻擊方式主要以火攻為主,到了宋朝時(shí)期,科技工作者們不斷探索火藥成分,力圖最大程度提高火藥的威力。
至此,關(guān)于火藥的探索一直都未曾停止,雖然早在當(dāng)時(shí),關(guān)于各種化學(xué)成分的使用,還沒有進(jìn)入到成熟分析階段,主要還是側(cè)重于應(yīng)用性。但是那種出于工匠精神的執(zhí)著探索,還是值得我們?nèi)c(diǎn)贊的。由火藥衍生而來的火槍等式樣的火器,占據(jù)著戰(zhàn)場(chǎng)上武器的較大份額。
拋開專業(yè)性質(zhì)的火器原理先不談,單是其產(chǎn)生及進(jìn)步,就是一個(gè)很成功的命題。另外值得一提的是,明朝還進(jìn)行了首次的火箭研發(fā)常識(shí),主要利用當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)箏,再安裝相應(yīng)的提速火器,雖然最后不幸以失敗告終,但是還是很具有創(chuàng)造性的。某種意義上來說,火器的發(fā)展具有一定的進(jìn)步意義,經(jīng)過多個(gè)時(shí)代的洗滌之后,仍將散發(fā)著其特有的魅力。
二、逐漸式微的明朝火器
火器在明朝迎來了較為陰暗的一段時(shí)光,伴隨著相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境,火器的生存空間有限,無法容納科技工作者們持續(xù)擴(kuò)張的野心。其實(shí)在明朝建立之初,當(dāng)時(shí)中國(guó)的火器水平已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先位置,但是在國(guó)家內(nèi)部各種因素的共同作用之下,側(cè)面見證了火器逐漸走向衰落的過程。
用最直接的說法來說,衰落必然意味著面臨阻礙,也面臨著一些人為上的不重視,明初統(tǒng)治者極力加強(qiáng)王權(quán)的制約,力圖通過廢除宰相等措施來加強(qiáng)自己的集權(quán),關(guān)于權(quán)力爭(zhēng)斗上的較量愈演愈烈。統(tǒng)治者為了增加保護(hù)屏障,大力倡導(dǎo)實(shí)施便于管理的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),在結(jié)構(gòu)較為單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下,我們很難看到統(tǒng)治者分出多余的精力督促科技水平的提升。
另外元朝時(shí)期就經(jīng)歷了浩浩蕩蕩的文化運(yùn)動(dòng),廣大的知識(shí)分子受到了不公平的一味貶低和嘲諷。明初在思想文化上堅(jiān)持僵化主義濃厚的理學(xué)思想,文人作為社會(huì)原動(dòng)力的重要推進(jìn)者,在長(zhǎng)期僵化不知變通的思想熏陶下,社會(huì)的整體活力和創(chuàng)造力明顯不足,科技創(chuàng)造者們的生存空間就更加狹隘下,得不到相應(yīng)支持的科技工作者,創(chuàng)造熱情持續(xù)低迷。
當(dāng)時(shí)關(guān)于火器的研究,甚至有些倒退的成分在里面。當(dāng)然我們也不能否定有一定的觀念因素影響其中,在天朝上國(guó)的觀念之下,明朝統(tǒng)治者似乎認(rèn)為,本土的火器發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了了一個(gè)旁人無法超越的高度。還沒能意識(shí)到,其實(shí)早已被持續(xù)努力的他國(guó)甩在了身后很遠(yuǎn)之處。另外我們都知道,火器的制造與眾多行業(yè)都密切相關(guān),明朝廣泛實(shí)施的重農(nóng)抑商政策,使得冶金冶鐵等眾多領(lǐng)域處于停滯不前的境地之中,沒有了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支撐,火器很難得到技術(shù)儲(chǔ)備上的保障。
最后還有很重要的一點(diǎn)原因就是,當(dāng)時(shí)科技工作者的地位普遍不高,得不到基本的認(rèn)可和資金支撐,導(dǎo)致大多數(shù)的科技人員很難堅(jiān)持下去,往往都發(fā)展成了退居二線的科技愛好者。國(guó)家沒有一批專業(yè)性的科技研發(fā)隊(duì)伍,只是零零散散的分開行動(dòng),其效果之差可想而知。
另外我們也都知道,任何一事物的發(fā)展,肯定是離不開物力財(cái)力上的支持,沒有誰就敢一口篤定一次就能研發(fā)成功。且先拋開經(jīng)濟(jì)問題不談,連精神上的鼓勵(lì)和安慰都沒有,科技工作者是沒有心情和欲望去繼續(xù)在科技事業(yè)上持續(xù)耕耘的。
總體看來,明朝時(shí)期的整體社會(huì)環(huán)境略顯呆板,不知道隨之進(jìn)化的思想文化,成為阻擋進(jìn)步的頑石。雖然我們深知時(shí)代的特殊性是導(dǎo)致這種局面的重要原因,但是仍然情不自禁惋惜,源于中國(guó)的火器技術(shù),讓別國(guó)捷足先登,難免有些不甘和失落的成分在里面萌芽。
三、見微知著的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響
如果運(yùn)用比較常規(guī)化的語言來概括的化,火器的誕生簡(jiǎn)直就是一種福音的存在。雖然我們不排除利用武器來破壞人類持續(xù)恒久的和平穩(wěn)定,但是光是拿它的優(yōu)勢(shì)來看,我們將其概括為進(jìn)步性產(chǎn)物,合理運(yùn)用將發(fā)揮它的作用。
當(dāng)火藥開始走向世界的各個(gè)角落的時(shí)候,也幫助到了很多國(guó)家打開了新的世界大門,激發(fā)了別國(guó)的創(chuàng)造欲望,大大提高了歷史演進(jìn)的速度與規(guī)模。西方國(guó)家利用火武器來壯大階級(jí)規(guī)模武裝的力量,率先開出一條改革躍進(jìn)的前路來,形成了自己固定的統(tǒng)治模式,并建立了一套完備的武裝火力體系,大大提高了國(guó)防安全,某種程度上所起到的威懾作用,是有利于營(yíng)造穩(wěn)定環(huán)境的。
另外對(duì)于中國(guó)來說,民間少量運(yùn)用火藥來進(jìn)行鞭炮等的制作,形成了中國(guó)特色的風(fēng)景線,雖然稍顯迷信封建,但是在某一層面上,也算是在百姓心中建立起了一種信仰上的維度制約,是有利于統(tǒng)治者去實(shí)施思想上管理的。同樣的道理,也適用于西方的文藝復(fù)興和宗教改革等思想文化運(yùn)動(dòng)中去。
在早前的各國(guó)交流中,我們也能感受到天朝上國(guó)觀念一步步的瓦解,各國(guó)都像是海綿,瘋狂吮吸著養(yǎng)料,取其精華原理部分,就開始了自己的造車之路?;鹚幤鋵?shí)只是在眾多領(lǐng)域中的一個(gè)細(xì)微的縮影代表,反映著某一方面的局勢(shì)和情況,由于更偏重歷史方面的介紹,可能很難運(yùn)用足夠科學(xué)的角度來講述火器在科學(xué)上的成就。
光是從火器的傳播與交流中,我們就能夠看到很多自然流露出來的隱形未來,唐朝末年為什么能夠在火藥發(fā)展上獨(dú)樹一幟?而明朝為什么卻走向了下坡路,都是值得我們?nèi)ド钏己臀〗逃?xùn)的。只是分析歷史時(shí)間狀態(tài)的本身,全然不會(huì)是我們的全部意圖,我們更期待的,是在分析中有所收獲和沉淀。
四、堅(jiān)定不移的武器觀念
通過本篇的短暫論述,大概了解到了明朝火器方面由盛轉(zhuǎn)衰的基本脈絡(luò),放眼當(dāng)下,世界和平的號(hào)角余音繞梁,我們堅(jiān)決反對(duì)一切不合理不人道的暴力行為,但是也不會(huì)放棄護(hù)衛(wèi)領(lǐng)土完整和國(guó)家安全的主動(dòng)權(quán)。
中國(guó)始終是熱愛和平的民族,不同于一般好戰(zhàn)民族那般野蠻無理,當(dāng)然關(guān)于火器卻會(huì)一直進(jìn)行,關(guān)于科技工作者的培養(yǎng)也不會(huì)停止。武器是護(hù)國(guó)重物,是人民生活安定幸福的強(qiáng)力膠,我們將守住正確的武器觀念,大國(guó)崛起勢(shì)不可擋。
相比較于明朝四面楚歌的尷尬境地,環(huán)顧當(dāng)下局勢(shì)穩(wěn)定,無需顧慮太多,只要銘記發(fā)展才是硬道理足可。當(dāng)然我們也不能因此否認(rèn)明朝在火器發(fā)展上的停滯,我們屢次提到,在時(shí)代的特殊性質(zhì)下,很多身不由己,但是有一點(diǎn)我們可以記住,武器是為人民服務(wù)的,而不是用來濫殺無辜的。
從火器上看的話,清朝確實(shí)落后于明朝。因?yàn)樵诿鞒捌诘臅r(shí)候,中國(guó)的火器還是相當(dāng)不錯(cuò)的。特別是戚繼光重視火器的集團(tuán)火力配置,領(lǐng)先西方200年。后來嘉靖的時(shí)候,又從西方引進(jìn)了火繩槍與弗朗機(jī),一直到后來的紅夷大炮,就可以看出來,明朝火器的發(fā)展已經(jīng)有點(diǎn)顯得疲軟了。
但我們不知道的是,在明朝的末期,居于東北的后金造反組織其實(shí)并不是想象中的那樣缺乏火器,他們繳獲了很多明朝的火器以及傳說中的紅衣大炮,其實(shí)明軍是不占太大的優(yōu)勢(shì)的,再加上天災(zāi)人禍,文官系統(tǒng)的無能和賣國(guó),最終導(dǎo)致了明朝的滅亡。
其實(shí)清朝對(duì)于火器的重視也是有的,而且每支軍中還有專門的火器營(yíng)。但大家要知道,雖然明朝的火器很是發(fā)達(dá),對(duì)于努爾哈赤、皇太極以及多爾袞的抵抗也很猛烈,可到最后還是敗倒在了八旗子弟的鐵騎和馬刀之下,正是因?yàn)槿绱?,所以八旗子弟們的軍?duì)中即使有火器營(yíng),但他們也對(duì)其充滿了不信任和不屑。
因?yàn)樗麄冎阅軌驈拇竺鞯呐诤豌|中奪走江山,依靠的不是他們的炮和銃,而是他們的好戰(zhàn)的戰(zhàn)馬和嗜血的馬刀。正因如此,在軍中的很多要職便都有滿人把控,而這些滿人對(duì)于漢人的火器也是因?yàn)闈h人的原因愛屋及烏,便不予以理睬,只相信和重用自己的冷兵器,對(duì)這些所謂的“奇淫技巧”不屑一顧,所以在后來便出現(xiàn)了自明朝以后中華的火器由盛轉(zhuǎn)衰。
擁有先進(jìn)專業(yè)火器部隊(duì)的明朝,最終還是未能逃脫滅亡的宿命,主要有以下幾個(gè)原因:一是崇禎皇帝能力有限,連出昏招,二是明朝陷入農(nóng)民起義和清朝的里外夾攻之中,難以應(yīng)付。三是清朝后期也逐漸擁有了大量火器,抵消了明軍火器優(yōu)勢(shì)。
一、崇禎能力有限,昏招連連
俗話說,“兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩”,明朝末年讓崇禎這樣無能的人成為皇帝,明朝的火器部隊(duì)再多也無濟(jì)于事。崇禎皇帝為人剛愎自用,性格暴躁嗜殺,做事急于求成,而且滿懷猜忌防范之心。明朝最優(yōu)秀的將帥之才袁崇煥,也是唯一能挽救明朝的人,沒有倒在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,卻被崇禎冤殺,僅此一點(diǎn)就說明,崇禎的眼光和能力都非常糟糕。
明朝另一個(gè)名將孫傳庭,也是明朝后期碩果僅存的名將之一,曾經(jīng)在潼關(guān)南原之戰(zhàn)中殺得李闖王全軍覆沒。但崇禎卻聽信讒言,把孫傳庭關(guān)入大牢三年,白白錯(cuò)失了剿滅起義軍的良機(jī)。孫傳庭出獄后再上前線,崇禎一味催戰(zhàn),一再逼迫孫傳庭在時(shí)機(jī)極不成熟的前提下貿(mào)然出戰(zhàn),導(dǎo)致他兵敗身死。崇禎如此昏庸,手下火器部隊(duì)再多也沒用。
二、明朝陷入內(nèi)外夾攻、兩線作戰(zhàn)的泥潭不能自拔
明朝滅亡的另一個(gè)重要原因,就是深深陷入關(guān)內(nèi)農(nóng)民軍和關(guān)外清朝的兩面夾攻之中,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力捉襟見肘,難以為繼,軍事資源和人財(cái)物力最終被耗盡而滅亡。
三、清朝后期逐漸擁有大量火器,足以匹敵明朝的火器部隊(duì)
清朝皇帝意識(shí)到火器的威力之后,也開始想方設(shè)法引進(jìn)火器裝備,組建火器部隊(duì)。清軍通過作戰(zhàn)繳獲、自行仿制、招降明軍火器部隊(duì)等方式,也擁有了強(qiáng)大的火器部隊(duì),抵消了明軍的火器優(yōu)勢(shì)。
在上述三個(gè)原因作用下,火器部隊(duì)最終未能挽救明朝。
火藥是四大發(fā)明之一,在唐朝末期已經(jīng)出現(xiàn)火槍。火器真正得到使用和廣泛推廣是在宋朝,明朝在宋朝的基礎(chǔ)上研制出威力更加強(qiáng)大的火器,并且為明朝的軍隊(duì)裝備統(tǒng)一制式的火槍,明朝出現(xiàn)了一只完全使用火槍的部隊(duì)神機(jī)營(yíng),這支部隊(duì)曾經(jīng)多次在明朝生死存亡時(shí)刻起到關(guān)鍵作用。明朝時(shí)期的火槍并沒有傳說中那么神奇,和現(xiàn)在的武器有很大差距,無論是命中率射擊距離精準(zhǔn)度等等方面都不能稱之為成熟的火器。
明軍流行使用鳥銃和魯密銃,這些武器的設(shè)計(jì)靈感來源于西方國(guó)家。按照當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平神機(jī)營(yíng)部隊(duì)屬于現(xiàn)代化部隊(duì),也是世界上少之又少裝備火槍的部隊(duì)。不過當(dāng)時(shí)無法批量生產(chǎn),也沒有生產(chǎn)線,所以火器的數(shù)量并不多,無法大規(guī)模的裝備這種火器。當(dāng)年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,自己部隊(duì)就裝備了火槍,不過明朝的火器水平和西方國(guó)家比較起來簡(jiǎn)直就成了燒火棍,根本不在一個(gè)層次上,最后鄭成功采取圍城斷糧的方式使其投降。
明朝火器的造價(jià)成本高,使用性能低。當(dāng)時(shí)的火槍沒有連續(xù)射擊的功能,每一次裝填彈藥都要花費(fèi)很多時(shí)間,而且100顆子彈也未必能夠射中一個(gè)人,命中率還不如弓箭,只是看上去比較唬人。而且這些槍支大炮后期保養(yǎng)費(fèi)用高,過程繁瑣,士兵也不愿意使用。
在封建王朝歷史上明朝火器的使用只是曇花一現(xiàn)。清王朝更熱衷于冷兵器,這些火器在明朝戛然而止,在清朝時(shí)期沒有太大的進(jìn)步。大清朝也壓根不打算使用火器,任何事物的發(fā)展都需要一個(gè)過程,如果清朝能夠不斷發(fā)展火器,或許不會(huì)在裝備上失敗太多。
明朝火器的威力到底如何
如果明朝火器比日本火器弱,就不會(huì)在萬歷年間的朝鮮被明朝大軍一頓胖揍了,在冷兵器時(shí)代,說到底人的因素最重要,但是如果有接近于熱兵器的火器,那么很有可能改變戰(zhàn)爭(zhēng)的格局。
火器的應(yīng)用,中國(guó)古來有之,火藥的發(fā)明從漢代就出現(xiàn),到了唐代經(jīng)過西域才流傳到西方,真正把火藥應(yīng)用到戰(zhàn)爭(zhēng)中的一直都是中國(guó)人。
而十六世紀(jì)的西方大力發(fā)展了火器技術(shù)主要是源于西方的資本主義萌芽,工業(yè)革命開始,對(duì)機(jī)器的應(yīng)用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于中國(guó)同時(shí)期。
工業(yè)革命對(duì)軍事科技有了質(zhì)的提高有了質(zhì)的飛躍,以至于到了明朝中期,中國(guó)的火器來源主要是繳獲西方殖民者的鳥銃和火炮,聰明的明朝人把它們進(jìn)行了仿制和改造,形成了適合明軍使用的鳥銃和弗朗機(jī)炮。
日本國(guó)也有火器,而且來源和明朝的一樣,都是源于西方,準(zhǔn)確的說是葡萄牙,葡萄牙在明朝沿海地區(qū)受到了明軍的打擊后,轉(zhuǎn)而向東前往日本。
日本國(guó)力不濟(jì),當(dāng)時(shí)又處于“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”,擋不住葡萄牙的入侵,拿那群西方侵略者沒辦法,還是織田信長(zhǎng)用貿(mào)易的手段與葡萄牙人搞好了關(guān)系,而貿(mào)易的主要貨物就是火器。
既然明朝和日本的火器都來源于同一個(gè)國(guó)家葡萄牙,都是一個(gè)廠家生產(chǎn),為什么說兩國(guó)交戰(zhàn)又有很大的區(qū)別呢?明朝火器明顯占優(yōu),而日本火器卻只能算是輔助軍械呢?
這和兩個(gè)國(guó)家對(duì)火器的應(yīng)用有很大的關(guān)系,中國(guó)人從漢代就開始玩火器了,日本人在葡萄牙人沒來之前,一直都認(rèn)為鞭炮是最厲害的,這就是差距。
特別是明朝,是首先把火器升級(jí)為特有軍種的朝代,朱元璋、朱棣時(shí)代就有了神機(jī)營(yíng),該營(yíng)的主要配置就是以鳥銃為主,輔助加上弗朗機(jī)炮,這完全就是一支熱兵器軍隊(duì)。
朱棣憑借神機(jī)營(yíng)橫掃漠北,沐英率領(lǐng)火槍對(duì)直下云南,滅了少數(shù)民族叛亂,平定安南地區(qū),這就是軍事器械升級(jí)帶來的直接成果。
簡(jiǎn)單的說,明朝比日本人更會(huì)玩火器,在同時(shí)接觸到了西方先進(jìn)火器后,明朝人對(duì)火器進(jìn)行了改良和仿制,這一點(diǎn)就比日本人要聰明得多,比如,明軍把葡萄牙的槍支進(jìn)行了兩種改造:
一是加長(zhǎng)了槍管,增加了鳥銃的射擊距離,便于長(zhǎng)距離打擊敵人;二是減短了鳥銃的槍管,制成三管火銃,可以連發(fā),有點(diǎn)像左輪手槍,這種武器配備給騎兵,用于沖鋒和追擊,遠(yuǎn)比過去的弓箭有效。
這兩種明制火器,非常適合明軍的戰(zhàn)斗需求,有遠(yuǎn)程打擊,有近戰(zhàn)利器,完全就是無敵的存在,而反觀日本軍隊(duì)拿到了葡萄牙人的火槍后,原封不動(dòng)的使用。日本士兵本就矮小,而西方火器相對(duì)較長(zhǎng),對(duì)日本人來說,使用極度不方便。
更重要的是對(duì)那個(gè)年代的日本軍隊(duì)來說,火器是昂貴的消耗品,損壞一支少一支,少一支就得花高價(jià)找葡萄牙人去購買,遠(yuǎn)不如明軍,自己仿照,批量生產(chǎn),大量供應(yīng)。
綜上來看,明軍的鳥銃肯定比日本人的火器強(qiáng)大得多,不得不說中國(guó)人自古以來就具有“山寨”精神,所有的先進(jìn)技術(shù)和科技,先拿來,再改進(jìn),極具創(chuàng)新精神,直到今日我們中國(guó)人依然如此。
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