張騫出使西域帶回來(lái)了什么東西

張騫出使西域帶回來(lái)了什么東西

張騫出使西域帶回來(lái)了什么東西?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)對(duì)百科小編就和各位讀者一起來(lái)了解，感興趣的朋友就快來(lái)一起看看吧。

建元元年(公元前140)，漢武帝劉徹即位，張騫任皇宮中的郎官。建元三年(公元前138年)，漢武帝招募使者出使大月氏，欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應(yīng)募任使者，于長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)匈奴，被俘，被困十年，后逃脫。西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。

在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現(xiàn)，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年(公元前126)，匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)逃回漢朝，向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，后來(lái)漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國(guó)。

張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯(lián)合大月氏抗擊匈奴之戰(zhàn)略意圖，但出使西域后漢夷文化交往頻繁，中原文明通過(guò)“絲綢之路”迅速向四周傳播。因而，張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。張騫對(duì)開辟?gòu)闹袊?guó)通往西域的絲綢之路有卓越貢獻(xiàn)，至今舉世稱道。

漢通西域，雖然起初是出于軍事目的，但西域開通以后，它的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。從西漢的敦煌，出玉門關(guān)，進(jìn)入新疆，再?gòu)男陆B接中亞、西亞的一條橫貫東西的通道，再次暢通無(wú)阻。這條通道，就是后世聞名的“絲綢之路”?！敖z綢之路”把西漢同中亞許多國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)了它們之間的政治，經(jīng)濟(jì)和軍事，文化的交流。

由于中國(guó)歷代封建中央政府都稱邊疆少數(shù)民族為“夷”，所以張騫出使西域促進(jìn)了漢夷之間的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物，逐漸在中原栽培。龜茲的樂(lè)曲和胡琴等樂(lè)器，豐富了漢族人民的文化生活。漢軍在鄯善、車師等地屯田時(shí)使用地下相通的穿井術(shù)，習(xí)稱“坎兒井”，在當(dāng)?shù)刂饾u推廣。此外，大宛的汗血馬在漢代非常著名，名曰“天馬”，“使者相望于道以求之”。那時(shí)大宛以西到安息國(guó)都不產(chǎn)絲，也不懂得鑄鐵器，后來(lái)漢的使臣和散兵把這些技術(shù)傳了過(guò)去。中國(guó)蠶絲和冶鐵術(shù)的西進(jìn)，對(duì)促進(jìn)人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)甚大。

張騫這次遠(yuǎn)征，僅就預(yù)定出使西域的任務(wù)而論，是沒(méi)有完成。因?yàn)樗茨苓_(dá)到同大月氏建立聯(lián)盟，以?shī)A攻匈奴的目的。如從其產(chǎn)生的實(shí)際影響和所起的歷史作用而言，無(wú)疑是很大的成功。自春秋以來(lái)，戎狄雜居涇渭之北。至秦始皇北卻戎狄，筑長(zhǎng)城，以護(hù)中原，但其西界不過(guò)臨洮，玉門之外的廣闊的西域，尚為中國(guó)政治文化勢(shì)力所未及。

張騫第一次通使西域，使中國(guó)的影響直達(dá)蔥嶺東西。自此，不僅現(xiàn)今中國(guó)新疆一帶同內(nèi)地的聯(lián)系日益加強(qiáng)，而且中國(guó)同中亞、西亞，以至南歐的直接交往也建立和密切起來(lái)。后人正是沿著張騫的足跡，走出了譽(yù)滿全球的“絲綢之路”。張騫的“鑿空”之功，是應(yīng)充分肯定的。

張騫出使西域，既是一次極為艱險(xiǎn)的外交旅行，同時(shí)也是一次卓有成效的科學(xué)考察。張騫對(duì)廣闊的西域進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查研究工作。他不僅親自訪問(wèn)了位處新疆的各小國(guó)和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國(guó)，而且從這些地方又初步了解到烏孫(巴爾喀什湖以南和伊犁河流域)、奄蔡(里海、咸海以北)、安息(即波斯，今伊朗)、條支(又稱大食，今伊拉克一帶)、身毒(又名天竺，即印度)等國(guó)的許多情況。

回長(zhǎng)安后，張騫將其見(jiàn)聞，向漢武帝作了詳細(xì)報(bào)告，對(duì)蔥嶺東西、中亞、西亞，以至安息、印度諸國(guó)的位置、特產(chǎn)、人口、城市、兵力等，都作了說(shuō)明。這個(gè)報(bào)告的基本內(nèi)容為司馬遷在《史記·大宛傳》中保存下來(lái)。這是中國(guó)和世界上對(duì)于這些地區(qū)第一次最翔實(shí)可靠的記載。至今仍是世界上研究上述地區(qū)和國(guó)家的古地理和歷史的最珍貴的資料。

張騫從西域帶回來(lái)了什么？ 西域又從張騫帶去的東西拿到了什么？

張騫出使西域成為漢夷之間的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物，逐漸在中原栽培。龜茲的樂(lè)曲和胡琴等樂(lè)器，豐富了漢族人民的文化生活。漢軍在鄯善、車師等地屯田時(shí)使用地下相通的穿井術(shù)，習(xí)稱“坎兒井”，在當(dāng)?shù)刂饾u推廣。此外，大宛的汗血馬在漢代非常著名，名曰“天馬”，“使者相望于道以求之”。那時(shí)大宛以西到安息國(guó)都不產(chǎn)絲，也不懂得鑄鐵器，后來(lái)漢的使臣和散兵把這些技術(shù)傳了過(guò)去。中國(guó)蠶絲和冶鐵術(shù)的西進(jìn)，對(duì)促進(jìn)人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)甚大。

張騫出使西域帶回哪些食物

漢代從西域傳過(guò)來(lái)的物產(chǎn)還有鵲紋芝麻、胡麻、無(wú)花果、甜瓜、西瓜、安石榴、綠豆%、黃瓜、大蔥、胡蘿卜、胡蒜、番紅花（藏紅花）、 胡荽（俗名 “香菜”）、胡桃、酒杯藤，還有很多藥劑等，不僅豐富了高高在上的統(tǒng)治者生活，也讓下層%民眾得到一些實(shí)惠，尤其是一些產(chǎn)量高價(jià)格便宜4的蔬果。 這里面鵲紋芝麻、胡麻產(chǎn)自大宛，區(qū)別于中國(guó)的大馬，所以叫胡麻。當(dāng)然歷史考古表明我們本來(lái)就有芝麻的原生種。另外，葡萄、甜瓜、西瓜也可能原產(chǎn)中國(guó)，良渚文化遺址有出土。但是上面說(shuō)的也是真的，所以張騫從西域帶回來(lái)的有些是更優(yōu)化的品種。
有些調(diào)味的香料可以確定從西域傳來(lái)的，充實(shí)了人們飲食的口味。苜蓿（光風(fēng)草）、連枝草，可以食用，多作為牲畜的優(yōu)質(zhì)飼料。胡荽，別名香菜，現(xiàn)在也用的特別多，很多人愛(ài)但也有很多人不喜歡。 胡蒜就是大蒜了， 比小蒜辛味更重，適合調(diào)味。還有印度的胡椒也是熟悉的。
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漢代人們對(duì)異國(guó)異地的物產(chǎn)有種特別的嗜好，從上到下都是這有這樣的風(fēng)氣，漢武帝專門在都城長(zhǎng)安以西的上林苑修建離宮，喂養(yǎng)獅子、孔雀、大象、駱駝、汗血寶馬這些奇珍異獸，后又建立扶荔宮，用來(lái)栽培各種花草蔬果。統(tǒng)治階級(jí)都這樣，可想帶起來(lái)的民間風(fēng)氣了。

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