諸葛亮殞命五丈原,為何第一任繼承者不是姜維

諸葛亮殞命五丈原，有四個人第一時間認(rèn)為自己是丞相大人的接班人。第一個是姜維，因為諸葛亮把畢生所學(xué)都傳授給了他。第二個是楊儀，因為諸葛亮讓他統(tǒng)領(lǐng)三軍撤兵。第三個是蔣琬，因為諸葛亮點名讓他當(dāng)丞相。第四個是魏延，因為按照軍銜，諸葛亮死了就屬他官大。

但是這四個人里面，姜維和蔣琬是一伙的，楊儀認(rèn)為他和姜維、蔣琬是一伙的，這仨人都憋著害魏延。雖然魏延早就落入了諸葛亮布下的姜維、蔣琬、費祎、楊儀、馬岱五位一體的埋伏圈中，但是率先先出手的是大忽悠費祎。他去找魏延傳令，說丞相死了，如今兵權(quán)盡歸楊儀，楊儀下令撤兵，讓魏延斷后。魏延不知道這是個圈套，感覺這個命令很令人費解。哪國的秘書可以給副司令下令斷后?沒聽說過啊。于是直接對費祎說出了自己的想法，既然丞相死了，那就讓楊儀帶回成都安葬。這場遷延十幾年的戰(zhàn)爭好不容易有了現(xiàn)在的局面，應(yīng)該繼續(xù)對司馬懿施壓，干掉魏軍在此一舉，怎么能退兵呢?

按說魏延只是發(fā)表一下自己的看法，而且這話說的沒毛病，絕對稱得上是公忠體國。費祎可以同意也可以不同意，把自己的理由說出來就行。但是費祎居然忽悠魏延，說他也不愿意退兵，而且看不上楊儀，還表示要聽從魏延的繼續(xù)進兵建議。

魏延很高興，既然費祎都站在自己這邊，那就準(zhǔn)備好繼續(xù)跟魏軍作戰(zhàn)。費祎辭別魏延，說要去找楊儀要兵符。實心眼的魏延就眼巴巴的原地等著費祎送兵符來。

結(jié)果左等右等不見人來，一打聽才知道，人家大部隊都退兵了，就留下魏延的本部兵馬傻不啦嘰的原地待命。魏延勃然大怒，這不是玩自己么。于是憤怒的魏延決定去找楊儀討個說法。

與此同時，司馬懿聞訊趕來追殺，不料被諸葛亮的木雕像下走，自此收兵回國，不再進行伐蜀的戰(zhàn)斗。按下司馬懿不表，還得說說魏延。

魏延趕在了楊儀前邊阻截大軍，然后做了一件出格的事，那就是把棧道給燒了。然后魏延給后主劉禪上表，說楊儀劫持丞相靈柩造反。沒多久，劉禪又接到一個奏章，是楊儀說魏延造反。劉禪一琢磨，魏延是武將，楊儀是文官，算概率的話，魏延造反的可能性更大。問問群臣的意見吧，荊州系三大巨頭蔣琬、費祎、董允都保持一致的觀點，當(dāng)然這個觀點也是諸葛亮生前指定的觀點:楊儀雖然不是什么好鳥，但是造反這種事干不出來，絕對是魏延造反。就這樣，魏延造反就被定了性。

與此同時，魏延的部隊也在偏將何平的忽悠下都散伙了，只有馬岱的三百西北兵還跟著魏延。魏延一看人情冷暖，此處不留爺，自有留爺處，干脆投降魏國吧。但是馬岱謹(jǐn)記諸葛亮生前的吩咐，極力勸魏延攻取漢中而擁兵自重。對于魏延來說，造不造反的不重要，重要的是得去找楊儀出這口惡氣。畢竟魏延一直認(rèn)為當(dāng)初在上方谷，是楊儀要燒死他。

魏延和馬岱直奔南鄭而來，姜維以為魏延要攻城，于是上馬提槍出來迎戰(zhàn)。都到了這個時候了，魏延還沒意識到自己是被諸葛亮陰了，也沒意識到諸葛亮的嫡系都要殺他。還跟姜維說不管姜維的事，他要找楊儀解決私人恩怨。也就是在這個時候，楊儀拆開了諸葛亮生前留下的錦囊，在城頭上氣定神閑的看了一出馬岱偷襲斬魏延的好戲。而這件事情最終的結(jié)果演變?yōu)橹T葛亮早就知道魏延要造反而提前部署好一切，為蜀國除去一害，這件事基本上就這樣成了定論。

但是我們縱觀魏延的一生，不難看出這是個千古奇冤啊。魏延是個忠肝義膽的人，想當(dāng)初劉備在逃亡的時候，魏延就因為佩服劉備的人格魅力，不惜以一人之力單挑文聘全軍也要幫助劉備進襄陽城。沒想到劉備很沒義氣的先走了，留下魏延孤軍奮戰(zhàn)。幸好魏延武功高強，殺出一條血路逃到了長沙。

后來二爺攻打長沙的時候，因為二爺跟黃忠都把戰(zhàn)爭當(dāng)游戲，互相手下留情。氣得長沙太守韓玄要斬黃忠，關(guān)鍵時刻還是魏延提刀斬了韓玄救了魏延，走了關(guān)二爺這條門路歸順了他心中的英雄劉備，這得算是不計前嫌吧。

誰知道諸葛亮一見人家就要殺他。原因是他說魏延：“食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻其地，是不義也。(原文)”那這個理論如果成立的話，投降劉備的川將是不是都該殺?諸葛亮的愛將王平該不該殺?其實包括什么腦后有反骨之類的說辭都是蒙人的。諸葛亮就不喜歡魏延這樣的李云龍式的將領(lǐng)，最初要殺魏延是為了打壓二爺。不要以為二爺拿下長沙有功，因為長沙是這個“久后必反”的定時炸彈魏延拿下的。后來要殺魏延是為了維護自己的政治路線安全，不管怎么說，諸葛亮和魏延始終尿不到一個壺里。只能怪諸葛亮的戰(zhàn)略意圖太超前，當(dāng)時沒有任何一個人能跟上他的思路。所以諸葛亮只能和沒思想的為伍，玩命打壓有思想的。

但是劉備是喜歡魏延的，因此劉備對魏延十分重用。無論是入川作戰(zhàn)還是攻打漢中的戰(zhàn)役，魏延都是重要的角色。魏延長著二爺那樣的樣貌，用著二爺那樣的武器，有著二爺那樣的性格，完全是二爺?shù)姆妗Ｖ徊贿^魏延不讀《春秋》，不像二爺那樣有道德潔癖。所以劉備覺得魏延可靠、可信、可用。

因此在劉備的眼中，他最信任的武將是關(guān)羽，故而讓關(guān)羽鎮(zhèn)守益州的東大門荊州。排第二的居然是魏延，力壓張飛去鎮(zhèn)守益州的北大門漢中。就這份殊榮，讓魏延受寵若驚，對劉備死心塌地而盡忠。

想當(dāng)初曹操曾經(jīng)親自招降魏延，但是魏延不為所動，還一箭射掉了曹操的兩顆門牙。再后來無論是平南蠻還是北伐，魏延都英勇作戰(zhàn)，成了蜀漢的招牌大將?？墒侵T葛亮想殺他的初心一直沒變，甚至還想把他燒死在上方谷，要不是天降大雨，魏延就只能陪著司馬懿爺仨一起上路了。原文中這樣總結(jié)了魏延的結(jié)局：“原來孔明火燒木柵寨時，實欲將司馬懿、魏延皆要燒死，故與魏延五百軍為引誘之兵;不想天降大雨，其計不成，卻詐歸罪于楊儀，又痛責(zé)馬岱，授以密計，只待口中之言，便斬魏延?！?/p>

馬岱斬了魏延，根據(jù)約定繼承了魏延的官職和爵位。而心情大好的楊儀居然私自下令滅了魏延的三族，實在狠毒至極。試想如果魏延是個早就憋著造反的人，為何沒有拉幫結(jié)派?為啥連幾個親信衛(wèi)兵都沒有?為啥傻不啦嘰的等著費祎給他送兵符?說到底魏延有個跟二爺一樣的性格，敬君子而不屑小人，這樣的人直來直往，玩不了詭計，造不了反。

諸葛亮死后安葬在定軍山，后主劉禪給予了崇高的禮節(jié)下葬，追封諸葛亮為忠武侯(縣侯)。很明顯下一步劉禪要親政。親政歸親政，底下這幫人該怎么制約才能不出現(xiàn)下一個諸葛亮是劉禪要做的事。

在這里劉禪做了一個十分巧妙地安排。丞相不是說他的人不能廢掉嗎?那好吧，劉禪加蔣琬為丞相、大將軍、錄尚書事;加費袆為尚書令，同理丞相事;加吳懿為車騎將軍，假節(jié)、督漢中;姜維為輔漢將軍、平襄侯，總督諸處人馬，同吳懿出屯漢中，以防魏兵。

這招高了，這里邊蔣琬和費祎同理丞相事，誰說了算?那就不好說了。讓這倆人打吧。蔣琬軍銜是最高一級的大將軍，但是姜維又總督各處兵馬，最要命的是兵符在吳懿手里 ，他們仨到底誰能指揮軍隊?那也不好說，這仨人也互相制約。你別看蔣琬和費祎是一伙的，當(dāng)倆人權(quán)力交叉，而費祎又是蔣琬接班人的時候，那關(guān)系就變的微妙了。更何況這四個人互相權(quán)力交叉，等于再也沒有一人獨大的情況出現(xiàn)了。那蜀漢誰說了算?當(dāng)然是皇帝劉禪。而蔣琬、費祎、姜維、吳懿四個人還得說皇帝好，因為這四個人都不同程度的升了官。這個思路，源自漢武帝時期的推恩令，典型的明升暗降。

這里還有個人眼巴巴等著升官呢，這就是冤大頭楊儀。諸葛亮任用楊儀就是為了逼反魏延而殺之。如今魏延死了，要楊儀還有什么用。所以不予升遷。楊儀也是死催的，居然口出狂言，說如果當(dāng)時投奔魏國，也不至于向現(xiàn)在這樣不升官。

費祎趁機參了楊儀一本。說這家伙素質(zhì)太差，老說魏延壞話。其實魏延是被他逼反的，應(yīng)該教訓(xùn)他。

看吧，話都讓費祎說了。說魏延造反的是他，說魏延是被楊儀逼的也是他。后主從諫如流，下令逮捕楊儀拷問。楊儀一看完蛋了，就對屢屢出言誣告魏延的罪行供認(rèn)不諱。后主劉禪接受蔣琬的建議，把楊儀貶為庶人。楊儀這才明白過來，原來自己一直都是個冤大頭。自己當(dāng)初陰魏延的行為其實最終陰的都是自己。楊儀覺得丟人啊，虧自己還幻想著當(dāng)丞相。原來自己在老戰(zhàn)友費祎、姜維面前就是個笑話。楊儀越想越生氣，最后自刎而死。

在沒有諸葛亮的日子里。劉禪終于過了把皇帝癮，以領(lǐng)袖的身份帶領(lǐng)著蜀漢帝國繼續(xù)前進。在這個帝國中，政事由蔣琬和費祎相互掣肘，軍隊有蔣琬、姜維、吳懿相互制約。雖然皇帝得用他們，但是不信他們。因為他們都是諸葛亮的人。對于劉禪來說，魏延這場公案很簡單。如果說當(dāng)初諸葛亮留著楊儀就是為了殺魏延。那么此時劉禪定性魏延造反就是為了捧起楊儀再摔死他。

根據(jù)漢朝的傳統(tǒng)，皇帝要想掌權(quán)，要么依靠外戚，要么依靠宦官。對于劉禪來說，依靠外戚是不可能的。徐州系早就沒有能拿得出手的大人物來對抗荊州系。目前名義上的外戚益州系官員跟自己有沒有實際上的血緣關(guān)系，當(dāng)然也靠不住。那么劉禪能信任的，只有宦官。很明顯，一個嶄新的宦官專權(quán)時代即將到來。

按下蜀國不表，再說說后諸葛亮?xí)r代的吳國。吳國的孫權(quán)小日子過得滋潤，從佛學(xué)的角度講，有求必苦，無欲則剛。而孫權(quán)正好達(dá)到欲望剛剛滿足的境界，幸福指數(shù)超高。所以東吳一不招惹魏國，二不去惹蜀國，僅僅是維持這個幸福的局面的不被破壞就好。再看魏國，那感覺就像一個跟病魔斗爭很多年，大病初愈的病人一樣，終于出院了，回家好好休養(yǎng)生息，補補營養(yǎng)。蜀國不來招惹他就不錯了，他才沒那閑工夫招惹蜀國。

魏明帝自從繼位以來，那真是夙夜憂嘆，沒過一天好日子，做夢都能被諸葛亮嚇醒了。因為諸葛亮不僅親自北伐，有時候還慫恿東吳北伐。這回行了，世間再無諸葛亮，魏明帝也該好好過過帝王生活了。

這一年是曹魏青龍三年，蜀漢建興十二年，東吳嘉禾三年。三國里的三位君主孫權(quán)、劉禪、曹叡隨著諸葛亮死亡都幸福的生活在各自的國度里。這種幸福時光能維持多久?那就各人看各人的命了。

在沒有諸葛亮的時代里，就連司馬懿的光芒都暗淡了很多。但是三個國家并不寂寞，精彩故事還在后面。

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