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趙禥，即宋度宗，初名趙孟啟，又名趙孜，字長源，宋理宗趙昀之侄，榮王趙與芮之子，宋朝第十五位皇帝，南宋第六位皇帝，在位共10年。下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧。
因宋理宗無子，趙禥被收為養(yǎng)子，先后被封為建安王、永嘉王、忠王。 景定元年(1260年)，被立為太子。景定五年(1264年)繼位，改年號為“咸淳”。即位時，金朝已經(jīng)滅亡多年，而北方蒙古帝國的軍隊大舉南下，國難當(dāng)頭之際，他卻把軍國大權(quán)交給賈似道執(zhí)掌，使南宋偏安江南的錦繡江山處于暗無天日之中。咸淳十年(1274年)駕崩于臨安，終年35歲，謚號端文明武景孝皇帝，廟號度宗，葬永紹陵。
為政舉措
咸淳元年(1265年)，朝廷在江南實(shí)行經(jīng)界法。所謂經(jīng)界，就是逐戶丈量土地，繪圖造冊。但咸淳經(jīng)界的目的，主要不是清查隱田，抑制兼并，而只是為回買公田提供數(shù)據(jù)。由于不必丈量土地，只須根據(jù)原有田產(chǎn)記錄，核查其后變動，準(zhǔn)確度自然不及經(jīng)界，故而稱為推排。推排手續(xù)簡單，咸淳三年(1267年)就已基本完成。
咸淳四年(1268年)，朝廷取消官莊，改為包佃制，以一二千畝或百畝為一單位，招佃主包佃，再由佃主分佃給承佃戶，佃主替代了原來莊官的職責(zé)。朝廷在平江、嘉興、安吉和鎮(zhèn)江等地分別設(shè)立了專管官田的分司機(jī)構(gòu)。
軼事典故
一天，正要舉行祭祀大禮，突然下起傾盆大雨，管皇帝馬車的官正是宋度宗寵愛的胡貴嬪的父親胡顯祖，胡顯祖建議乘小車回宮，度宗不敢輕舉妄動，說：“先問問賈丞相吧!”胡顯祖急于回宮，哄皇帝說：“丞相已經(jīng)答應(yīng)了。”皇帝便匆匆回宮。過一會，雨過天晴，賈似道以為皇帝再來主持典禮，才知皇帝已經(jīng)回宮，頓時大發(fā)雷霆：“我身為大禮使，連陛下的舉動都不得預(yù)知，不干了!”當(dāng)即裝模作樣走出京城?；实劭嗲髱兹眨Z相仍不理睬，只得將胡顯祖罷官，流著淚把胡貴嬪送到廟里罰作尼姑，賈似道這才滿意歸朝。
歷史評價
總評
宋朝到理宗皇帝統(tǒng)治時，國土一天一天地縮小，卻是賈似道操縱著國家大權(quán)。度宗即皇帝位，雖然在大的方面沒有喪失德操，但把大權(quán)拱手交給奸臣，國家的衰敗一天比一天嚴(yán)重?？紤]到當(dāng)時的政治形勢，沒有一個雄才大略、深謀遠(yuǎn)慮的君主，顯然不能夠重新振興起已經(jīng)日趨敗落的事業(yè)?；饰幌鄠鞯拇涡蜓h(huán)是上天決定的，宋朝的統(tǒng)治不久就終結(jié)了，國家沒有亡在他的手上，這是他的僥幸之處。
作為皇帝，他的治國才能相當(dāng)?shù)匾话?，但作為人，他的欲望本能卻是相當(dāng)?shù)夭灰话恪Υ⒁曧耥竦拿稍?quán)，他毫無建樹，加上朝中武將中的精英被宋理宗時的大奸臣賈似道一網(wǎng)打盡，南宋接連丟失了很多戰(zhàn)略要地，滅亡已是時間問題。難能可貴的是，他居然從不擔(dān)心國家的前途命運(yùn)，后來連大臣奏章都懶得批。對待后宮生活，宋度宗卻是技高一籌，估計整個宋朝無人能出其右。
歷代評價
王夫之：①“嗚呼!跡其為君，蓋周赧、晉惠之流，得死牖閑，猶為幸矣?！雹凇岸茸谝匀徇x無骨，貌似仁孝，宵小以此惑上，幸其得立，而居門生天子之功也?！?/p>
蔡東藩：“度宗念冊立功，始終寵任似道，又每日召幸嬪御，至三十余人，豈以宗社將亡，聊作醇酒婦人之想歟?史謂度宗無大失德，夫色荒已足亡國，況拱手權(quán)奸，凡一切黜陟舉措，俱受制于大憝之手，不亡亦胡待也。彼如帝顯以下，更不足譏矣?！?/p>
孟珙(1195年—1246年10月13日)，字璞玉，號無庵居士 。原籍絳州(今山西新絳)，南宋優(yōu)秀的軍事家、統(tǒng)帥，民族英雄，抗金抗蒙名將。曾祖孟安是岳飛部將，祖父孟林亦是岳飛部屬，隨軍至隨州，定居于隨州棗陽(今湖北棗陽)。南宋中期宋蒙戰(zhàn)爭爆發(fā)后，孟珙曾以一人之力統(tǒng)御南宋三分之二戰(zhàn)線上的戰(zhàn)事，由于其在抵抗蒙古軍的杰出表現(xiàn)，被后世軍史家稱之“機(jī)動防御大師”。累官樞密都承旨、京西湖北路安撫制置使，四川宣撫使兼知夔州，封漢東郡開國公。淳祐四年(1244年)，兼知江陵府。淳祐六年(1246年)以檢校少師、寧武軍節(jié)度使致仕，旋即病逝，享年52歲。后特贈太師、吉國公，謚忠襄。
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13世紀(jì)初至中葉的中國大地上，南宋相繼與衰亡的女真金國、新興的蒙古汗國發(fā)生了激烈的民族戰(zhàn)爭。在這段波瀾壯闊、金戈鐵馬的歷史中，孟珙就是宋朝的代表人物之一。他從普通的下級軍官做起，與父親孟宗政憑借戰(zhàn)功成為抗金名將，最后攻破金國都城，親手俘獲金國末代君主的遺骸。金國滅亡，蒙古又大舉入侵，妄圖消滅宋朝。
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孟珙再次擔(dān)起重任，統(tǒng)領(lǐng)南宋兩大戰(zhàn)場(南宋四大戰(zhàn)區(qū)：川蜀、荊襄(又稱京湖)、淮西、淮東)，率領(lǐng)宋軍浴血奮戰(zhàn)，全力抵抗橫掃歐亞的蒙古鐵騎，確保南宋挺過了宋蒙戰(zhàn)爭的前十余年。他作為南宋的擎天一柱，建立起一體化的防御體系，將后半生的心血都投入到保衛(wèi)南宋政權(quán)、使南宋人民免遭蒙古軍戰(zhàn)火荼毒的宏偉事業(yè)中。無論戰(zhàn)功還是品德上，他都是一位偉大英雄。
關(guān)于孟珙滅金一事，后人有詩曰：太廟埋魂骨已枯，復(fù)仇九廟獻(xiàn)軍俘。拼香棄雪清風(fēng)鎮(zhèn)，誰寫將軍嘗后圖。佚名作家在《樵書》(此書成書年代、作者姓名不詳，可疑處很大)中曾提到這幅南宋末年的《嘗后圖》說是孟珙干的好事?！秶L后圖》上有題曲云：“南北驚風(fēng)，汴城吹動。吹作宮花鮮董董，潑蝶狂蜂不珍重。棄雪拼香，無處著這面孔。一綜兒是清風(fēng)鎮(zhèn)的様子，這將軍是報粘罕的孟珙?！倍鴵?jù)歷史記載徒單皇后：汴京被破，金哀宗北遷，徒單氏“不知所終”。 王國維的《錄曲余談》中說道孟珙攻克蔡州時，金哀宗和他的后妃均還在汴京，汴京是被元朝軍隊所攻克的，和孟珙無關(guān)。此圖此曲，必是南宋遺民所為。 但金被滅后，此情此景想必有之，即使孟珙沒有這么做，別的將軍也會這么做。
高柴(前521年-前393年)，華夏族，齊國人。東周春秋時期齊文公十八世孫，字子羔，又稱子皋、子高、季高、季、季子，少孔子三十歲。
人物生平 高柴身高不滿五尺，在孔子門下受業(yè)，孔子認(rèn)為他憨直忠厚。子路在季氏那里任職，舉派高柴去做費(fèi)邑宰?？鬃优滤荒軇偃握f：“這是害了人家的兒子啊！”
高柴在魯、衛(wèi)兩國先后四次為官，歷任魯國費(fèi)宰、宰、武城宰和衛(wèi)國的士師，是孔門弟子中從政次數(shù)最多、時間最長的一個。魯哀公十五年，衛(wèi)國政變，高柴急忙逃離衛(wèi)國，并勸子路不要回宮里去，子路拒絕他的勸阻，結(jié)果回宮遇害。他以尊老孝親著稱，拜孔子為師后，從未違反過禮節(jié)，影響他治理的民眾。任衛(wèi)國獄吏時，不徇私舞弊，按法規(guī)辦事，為官清廉，執(zhí)法公平，有仁愛之心，受到孔子的稱贊、民眾的贊揚(yáng)。為人性格直爽，與子路是好友。子路認(rèn)為他忠厚純正，能守孝道，并善為吏。
為躲避追殺，逃亡陳國陽夏梁鄉(xiāng)（今太康縣高賢鄉(xiāng)）的衛(wèi)國士師高柴肯定想不到，他這個外鄉(xiāng)人會給避難之地帶來深遠(yuǎn)影響，會被當(dāng)?shù)厝饲逦洃?000多年。
文獻(xiàn)記載 一，禮記檀弓上
高子之執(zhí)親之喪也，泣血三年，未見齒。君子以為難。
【注釋】
1. 高子之執(zhí)親之喪也。高子，孔子弟子，姓高名柴，字子。
2. 泣血三年，言泣無聲，如血出。
3. 未嘗見齒，言笑之微。隋唐陸德明經(jīng)典釋文云：見，賢遍反。
4. 君子以為難，言人不能然。
5. 唐孔穎達(dá)疏云：此一節(jié)論高柴居喪，過禮之事，各依文解之。
6.高柴居喪，過禮之事?！稌x書.王祥傳》：高柴泣血三年，夫子謂之愚。閔子除喪出見，援琴切切而哀，仲尼謂之孝。
7.閔子，閔損，閔子騫，孔子弟子，字子騫。
8.案史記孔子弟子傳：高柴，鄭人，字子。凡人涕淚，必因悲聲而出。若血出，則不由聲也。今子悲無聲，其涕亦出，如血之出，故云泣血。既云泣血三年，得有微笑者，凡人之情，有哀有樂。哀至則泣血，樂至則微笑。凡人大笑則露齒，微笑則不見齒。君子以高柴所為，凡人難可為之。何者？凡人發(fā)聲始涕出，樂至為大笑。今高柴恒能如此，馀人不能，故為難也。
二，季子
季子葬其妻，犯人之禾。申祥以告曰：請庚之。子曰：孟氏不以是罪予，朋友不以是棄予，以吾為邑長於斯也，買道而葬，後難繼也。
【注釋】
1. 季子葬其妻，犯人之禾。東漢鄭玄注云：季子，孔子弟子高柴，孟氏之邑成宰（成字亦作）?；蚴霞?。犯，躐也。
2.申祥以告曰請庚之。東漢鄭玄注云：申祥（《孟子》作申詳），子張子（子張之子。顓孫師，字子張）。庚，償也。
3. 子曰孟氏不以是罪予。東漢鄭玄注云：時僭侈（其時風(fēng)氣，僭越奢侈）。
4. 朋友不以是棄予。東漢鄭玄注云：言非大故。
5. 以吾為邑長於斯也，買道而葬，後難繼也。東漢鄭玄注云：恃寵虐民。
6. 唐孔穎達(dá)疏云： 此一節(jié)論高柴非禮之事 （所謂“《春秋》常常責(zé)備于賢者”、“書法不隱”是也），各依文解之。史記仲尼弟子列傳云：高柴，字子，少孔子三十歲，鄭人也。知為成宰者，下文云子為成宰。云季者，高是其正氏，今言季子，故鄭云或氏季，以身處季少，故以字為氏，而稱季也，猶若子游（言偃，字子游）稱叔氏，仲由（字子路）稱季路，皆其例也。弟子傳及論語作子羔，與此文子，字不同者，古字通用。子見申祥請償，故拒之，云：孟氏不以是犯禾之事罪責(zé)於我，以孟氏自為奢暴之故也。朋友不以是犯禾之事離棄於我，以其小失，非大故也。斯，此也。以吾為邑長於此成邑，乃買道而葬，清儉大過（大音太），在後世之人，難可繼續(xù)也。以孟氏不罪於己，故鄭云恃寵；不肯償禾，故云虐民。
三，曾子譏之
子羔之襲也，繭衣裳、與稅衣、為一，素端一，皮弁一，爵弁一，玄冕一。曾子曰：不襲婦服。
【注釋】
1. 繭衣裳者，若今大■也。纊為繭，為袍，表之以稅衣（疏布喪服），乃為一。稱爾稅衣，若玄端而連衣裳者也。大夫而以（紅色）為之緣，非也， 唯婦人 （衣邊）。禮：以冠名服，此襲其服，非襲其冠，曾子譏襲婦服而已。
2.稅衣，疏布喪服。
3. ，音熏染，，紅色，，衣之邊緣，，而占反，裳下也，王肅云：婦人蔽膝也。
4.玄冕，又大夫服，未聞子羔曷為襲之。玄冕，或?yàn)樾?，或?yàn)樾恕?/p>
5. 唐孔穎達(dá)疏云：此明大夫死者襲衣稱數(shù)也。繭衣裳者，纊為繭，謂衣裳相連，而綿纊著之也。與稅衣者，稅謂黑衣也，若玄端而連衣裳也。玄端多種，今衣裳連是玄端，玄端玄裳也。為一者，，絳也；，裳下緣也，以絳為緣，故云稅衣也。繭衣既褻（內(nèi)衣），故用稅衣表之，合為一，稱故云繭衣裳與稅衣為一也。素端一者，此第二稱也，以服既不褻，并無復(fù)別衣表之也，盧云：布上素下。皮弁服，賀云：以素為衣裳也。皮弁一者，第三稱也，十五升白布為衣，積素為裳也。爵弁一者，第四稱也，玄衣裳也。玄冕一者，第五稱也大夫之上服也。
6. 曾子，曾參（音驂），字子輿。
7. 曾子曰不襲婦服者，曾子非之。 是婦人之服，而子羔襲用之，故曾子譏之。 依禮，不合襲婦人之服。禮以冠名服，此襲其服非襲其冠者，鄭恐經(jīng)云皮弁爵弁，但云冠，不云服，恐襲其冠，不襲其服，故云以冠名服，此襲其服，非襲其冠，云曾子譏襲婦服而已者，鄭意以曾子但譏婦服而已，不譏其著玄冕之服，是子羔合著玄冕。子羔為大夫，無文，故注云：未聞子羔曷為襲之。
四，子教化成邑
成人有其兄死而不為衰者，聞子將為成宰，遂為衰。成人曰：蠶則績而蟹有匡，范則冠而蟬有，兄則死而子為之衰。
【注釋】 1. 成人有其兄死而不為衰者。衰，字亦作（音崔），粗麻布毛邊喪服。成，地名，字亦作，今山東省甯陽縣東北。
2. 聞子將為成宰遂為衰。高柴，字子，孔子弟子，以孝聞，為宰，人有不孝者，故懼。劉向說苑貴德篇云：天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜。上之變下，猶風(fēng)之靡草也。論語子路篇曰：子曰：上好禮， *** 莫敢不敬；上好義， *** 莫敢不服；上好信， *** 莫敢不用情。
3. 成人曰蠶則績而蟹有匡范則冠而蟬有兄則死而子為之衰。蚩兄死者，言其衰之，不為兄死，如蟹有匡，蟬有，不為蠶之績，范之冠也。范，蜂也。蟬，蜩也。為蜩喙，長在腹下。
4. 唐孔穎達(dá)疏云：此一節(jié)論成人無禮之事。成，孟氏所食采地也，即前犯禾之邑也。此邑中民，有兄死而弟不為兄制服者也，聞子將為成宰，遂為衰者，此不服兄者，聞孔子弟子子，其性至孝，來為成之宰，必當(dāng)冶前不孝之人，恐罪及己，故懼之，遂制衰服也。
5. 蠶則績而蟹有匡者。成人，謂成邑中，識禮之人也，譏笑不服兄衰，仍為設(shè)二譬也。
6. 蠶則績絲作繭蟹有匡者，蟹背殼似匡，仍謂蟹背作匡。
7. 范則冠而蟬有者。范，蜂也，蜂頭上有物，似冠也。蟬，蜩也，謂蟬喙，長在口下，似冠之也。
8. 兄則死而子為之衰者，以是合譬也。蠶則須匡以貯繭，而今無匡。蟹背有匡，匡自著蟹，則非為蠶設(shè)。蜂冠無，而蟬口有，自著蟬，非為蜂設(shè)。亦如成人，非為蜂設(shè)。兄死，初不作衰，後畏於子，方為制服，服是子為之服，非為兄施，亦如蟹匡蟬，各不關(guān)於蠶蜂也。
五，高柴之先人
哀公問子羔曰：子之食奚當(dāng)？對曰：文公之下執(zhí)事也。
【注釋】
1. 哀公，魯哀公，公元前四九五年至公元前四六七年，在位。
2. 子之食奚當(dāng)。東漢鄭玄注云：問其先人始仕食祿以何君時。隋唐陸德明經(jīng)典釋文云：當(dāng)如字，注同，舊才浪反。
3. 文公之下執(zhí)事也。文公，齊文公，孔子家語：高柴，齊人，高氏之別族，字子羔。按高氏家譜：齊太公（姜太公）之第六代孫是齊文公，齊文公之子公子高。按宗法制度，諸侯家族只包括近親三代，即諸侯、公子（諸侯之子）、公孫（諸侯之孫）。則公孫之子，不再算是公室，而須另外立氏。當(dāng)時的制度，公孫之子立氏可采多種辦法，其中一種是用祖公之名為氏。則公子高之孫，以公子高之名為氏。
六，子羔
十二年，初，孔圉文子取太子蒯聵之姊，生悝?？资现Q渾良夫美好，孔文子卒，良夫通於悝母。太子在宿，悝母使良夫於太子。太子與良夫言曰：「茍能入我國，報子以乘軒，免子三死，毋所與。」與之盟，許以悝母為妻。閏月，良夫與太子入，舍孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，宦者羅御，如孔氏。孔氏之老甯問之，稱姻妾以告。遂入，適伯姬氏。既食，悝母杖戈而先，太子與五人介，輿從之。伯姬劫悝於廁，盟之，遂劫以登臺。甯將飲酒，炙未熟，聞亂，使告仲由。召護(hù)駕乘車，行爵食炙，奉出公輒魯。仲由將入，遇 子羔 將出，曰：「門已閉矣?！棺勇吩唬骸肝峁弥烈印！?子羔 曰：「不及，莫踐其難?！棺勇吩唬骸甘逞刹槐倨潆y。」 子羔 遂出。子路入，及門，公孫敢闔門，曰：「毋入為也！」子路曰：「是公孫也？求利而逃其難。由不然，利其祿，必救其患?！褂惺拐叱?，子路乃得入。曰：「太子焉用孔悝？雖殺之，必或繼之?！骨以唬骸柑訜o勇。若燔臺，必舍孔叔。」太子聞之，懼，下石乞、盂敵子路，以戈擊之，割纓。子路曰：「君子死，冠不免?！菇Y(jié)纓而死?？鬃勇剚y，曰：「嗟乎！柴也其來乎？由也其死矣?！箍足沽⑻迂崧槪菫榍f公。
【注釋】
1. 十二年，衛(wèi)出公十二年，魯哀公十四年（獲麟），公元前四八一年。
2. 孔圉文子，孔圉，衛(wèi)執(zhí)政國卿，謚文，《論語.公冶長》：子貢問曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
3. 蒯聵，kǔai kuī，衛(wèi)靈公之太子。
4. 孔氏之豎，豎人，僮仆、小臣。
5. 渾良夫，人名。
6. 報子以乘軒，杜預(yù)曰：軒，大夫車也。
7. 免子三死，杜預(yù)曰：「三死，死罪三，三罪，紫衣、袒裘、帶劍也。紫衣，君服也。熱，故偏袒，不敬也。侯求令名者與之食焉，太子請使良夫，良夫紫衣狐裘，不釋劍而食，太子使?fàn)客?，?shù)之罪而殺之。
8. 舍孔氏之外圃。舍，住也。服虔曰：「圃，園?！?/p>
9. ，傍晚。
10. 二人蒙衣而乘。服虔曰：二人謂良夫、太子。蒙衣，為婦人之服，以巾蒙其頭而共乘也。
11. 宦者羅御，宦者，太子家臣。羅，宦者之名。御，駕車。
12. 孔氏之老甯問之，服虔曰：「家臣稱老。問其姓名?！?/p>
13. 稱姻妾以告。賈逵曰：「婚姻，家妾也?！?/p>
14. 遂入，適伯姬氏。伯姬氏，即孔伯姬，孔文子之正配，從其夫之姓，故曰孔；太子蒯聵之姐，故曰伯；衛(wèi)，姬姓，故曰姬。服虔曰：「入孔氏家，適伯姬所居?！?/p>
15. 既食，晚飯畢。
16. 悝母杖戈而先。悝母，孔伯姬。服虔曰：「先至孔悝所。」
17. 太子與五人介，輿從之。賈逵曰：「介，被甲也。輿豚，欲以盟故也?！?/p>
18. 伯姬劫悝於廁，盟之，遂劫以登臺?？足?，孔文子之子，繼承其父職位，為衛(wèi)國執(zhí)政之卿。服虔曰：「於臺上召臣?！?/p>
19. 甯將飲酒，炙未熟，聞亂，使告仲由。甯，孔文子家臣（見上注）。仲由，字子路，孔子弟子。服虔曰：「季路為孔氏邑宰，故告之?！?/p>
20. 召護(hù)駕乘車，服虔曰：「召護(hù)（召音邵），大夫。駕乘車，不駕兵車也，言無距父之意?！?/p>
21.行爵食炙，服虔曰：「甯使召季路，乃行爵食炙。」
22. 奉出公輒魯。服虔曰：「召護(hù)奉侯?！?/p>
23.仲由將入，遇子羔將出。高柴，字子羔，又作子高、子、季、季高。賈逵曰：「子羔，大夫。高柴，孔子弟子也。將出，?！?/p>
24. 曰：「門已閉矣?！棺勇吩唬骸肝峁弥烈印！苟蓬A(yù)曰：「且欲至門。」
25. 子羔曰：「不及，莫踐其難?！官Z逵曰：「言家臣憂不及國，不得踐履其難?！灌嵄娫唬骸甘菚r輒已出，不及事，不當(dāng)踐其難。子羔言不及，以為季路欲死國也?！?/p>
26.子路曰：「食焉不辟其難?！狗唬骸秆允炽χ?，欲救悝之難，此明其不死國也?！?/p>
27. 子羔遂出。子路入，及門，公孫敢闔門，曰：「毋入為也！」服虔曰：「公孫敢，大夫。言輒已出，無為復(fù)入?！?/p>
28.子路曰：「是公孫也？求利而逃其難。由不然，利其祿，必救其患。」有使者出，子路乃得入。曰：「太子焉用孔悝？雖殺之，必或繼之。」王肅曰：「必有繼續(xù)其後攻太子?！?/p>
29. 且曰：「太子無勇。若燔臺，必舍孔叔?！固勇勚?，懼，下石乞、盂敵子路。服虔曰：「二子，蒯聵之臣。敵，當(dāng)也。」 燔音煩。舍音舍。音乙減反。
30. 以戈擊之，割纓。子路曰：「君子死，冠不免?！狗唬骸覆皇构谠诘?。」
31.結(jié)纓而死。纓，冠也。
七，史記仲尼弟子列傳 - 高柴
高柴字子羔，少孔子三十歲。子羔長不盈五尺，受業(yè)孔子，孔子以為愚。子路使子羔為費(fèi)宰，孔子曰：「賊夫人之子！」子路曰：「有民人焉，有社稷焉，何必讀書然後為學(xué)！」孔子曰：「是故惡夫佞者?！?/p>
【注釋】
1. 高柴字子羔。鄭玄曰人?？鬃蛹艺Z：「齊人，高氏之別族，長不盈六尺，狀貌甚惡」，此傳作「五尺」，誤也。
2.子路使子羔為費(fèi)宰。括地志云：「鄆州宿縣二十三里亭?！?/p>
3.孔子曰：「賊夫人之子！」包氏曰：「子羔學(xué)未孰習(xí)而使為政，所以賊害人?！?/p>
4.子路曰：「有民人焉，有社稷焉，何必讀書然後為學(xué)！」孔安國曰：「言治人事神，於是而習(xí)，亦學(xué)也?！箍鬃釉唬骸甘枪蕫悍蜇?。」
八，論語先進(jìn) - 柴也愚
柴也愚，參也魯，師也辟，由也，子曰：回也其庶乎，屢空；賜不受命而貨殖焉，億則屢中。
【注釋】
1.柴也愚。弟子高柴，字子羔。愚，愚直之愚。
2.參也魯。魯，鈍也，曾子性遲鈍。曾參（音驂），字子輿。
3.師也辟。顓孫師，字子張。子張才過人，失在邪辟、文過（文過飾非）。
4.由也。仲由，字子路。子路之行，失於畔。
5.子曰回也其庶乎。顏回，字子淵（顏淵）。言回庶幾圣道，雖數(shù)空匱，而樂在其中。
6.賜不受教命。端木賜，字子貢，唯財貨是殖。億度是非。美回，所以勵賜也。一曰：屢猶每也，空猶虛中也。以圣人之善道教，數(shù)子之庶幾猶不至於知道者，各內(nèi)有此害，其於庶幾每能虛中者。唯回懷道深遠(yuǎn)，不虛心，不能知道。子貢雖無數(shù)子之病，然亦不知道者，雖不窮理，而幸中；雖非天命，而偶富，亦所以不虛心也。
7.唐孔穎達(dá)疏云：此章孔子歷評六弟子之德行中失也。柴也愚者，高柴性愚直也。參也魯者，曾參性遲鈍也。師也辟者，子張才過人，失在邪辟文過也。由也者，子路之行，失於畔也。子曰回也其庶乎屢空賜不受命而貨殖焉億則屢中者，此蓋孔子美顏回，所以勵賜也。其說有二：一曰：屢，數(shù)也?？?，匱也。億，度也。言回庶幾圣道，雖數(shù)空匱貧窶，而樂在其中，是美回也。賜不受命，唯貨財是殖，若億度是非，則數(shù)中，言此，所以勉勵賜也。一曰：屢猶每也，空猶虛中也，言孔子以圣人之善道教，數(shù)子之庶幾猶不至於知道者，各內(nèi)有此害故也，其於庶幾每能虛中者。唯有顏回，懷道深遠(yuǎn)，若不虛心，不能知道也。子貢雖無數(shù)子之病，然亦不知道者，雖不窮理而幸中，雖非天命而偶富，有此二累，亦所以不虛心也。弟子高柴字子羔，史記弟子傳云：高柴字子羔，鄭玄曰：人，少孔子三十歲。左傳亦作子羔，家語作子高，禮記作子，三字不同，其實(shí)一也。注鄭曰子路之行失於畔，，失容也，言子路性行剛強(qiáng)，常，失於禮容也。今本作畔王弼云王弼云本王誤玉今正剛猛也。云言回庶幾圣道者，易下系辭云：顏氏之子，其殆庶幾乎。是回庶慕幾微之圣道。云雖數(shù)空匱而樂在其中者，即簞食瓢飲，不改其樂是也。云賜不受教命者，言不受夫子禮教之命。云惟財貨是殖者，言唯務(wù)使貨財生殖蕃息也。云億度是非者，言又用心億度人事之是非也。云蓋美回所以勵賜也者，言孔子之意，美顏回貧而樂道，所以勸勵子貢。言汝既富矣又能億則屢中何得不受教命乎云一曰以下者，何晏又為一說也。云以圣人之善道教數(shù)子之庶幾者，言孔子以圣人庶幾之善道，教六子也。云猶不至於知道者各內(nèi)有此害者，言圣人不倦，教誨之，而猶尚不能至於知幾微善道者，以其各自內(nèi)有愚魯辟之病害故也。云其於庶幾每能虛中唯回者，言唯顏回每能虛其中心，知於庶幾之道也。云懷道深遠(yuǎn)不虛心不能知道者，此解虛中之由，由其至道深遠(yuǎn)，若不虛其中心，則不能知道也。云子貢雖無數(shù)子之病者，謂無愚魯辟之病也，然亦不知道者，謂亦如四子不知圣道也。云雖不窮理而幸中雖非天命而偶富亦所以不虛心也者，此解子貢不知道，由於有此二累也。雖不窮理而幸中，釋經(jīng)億則屢中，言雖不窮理盡性，但億度之，幸中其言也。左傳魯定公十五年，春，邾隱公來朝，子貢觀焉，邾子執(zhí)玉，高其容仰，公受玉，卑其容俯，子貢曰：以禮觀之二君者，皆有死亡焉。夏，五月，壬申，公薨，仲尼曰：賜不幸言而中。哀七年，以邾子益來，是其屢中也。雖非天命而偶富，釋經(jīng)不受命而貨殖也，言致富之道，當(dāng)由天命，與之爵祿，今子貢不因天命爵祿，而能自致富，故曰偶富。 言有億度之勞，富有經(jīng)營之累，以此二事，何暇虛心以知道？ 故云亦所以不虛心也。
出土文物 高柴著作多不存。幸運(yùn)的是，在文博考古領(lǐng)域乃至整個學(xué)術(shù)界引起強(qiáng)烈震撼的“戰(zhàn)國楚竹書”，被認(rèn)為與高柴有重大關(guān)系。這批竹簡于1994年5月被上海博物館原館長、著名考古學(xué)家馬承源發(fā)現(xiàn)，后經(jīng)眾多專家學(xué)者研究，確認(rèn)為是有重大學(xué)術(shù)價值的儒家原始文獻(xiàn)，至今已整理出版《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》七卷，由上海古籍出版社出版。其中《子羔》（共14支竹簡）一篇，內(nèi)容為子羔（高柴）與孔子關(guān)于三代始祖感生和堯舜禪讓問題的討論，被認(rèn)為作者應(yīng)為高柴。另外被學(xué)界認(rèn)為與《子羔》原屬同一卷的《孔子詩論》（內(nèi)容為孔子與弟子討論《詩經(jīng)》，共29支竹簡）和《魯邦大旱》（內(nèi)容為記錄魯國旱災(zāi)后孔子與魯哀公及弟子們的討論，共6支竹簡），也有不少學(xué)者認(rèn)為是由子羔整理并傳述的
歷代追贈 東漢永帝十五年(72年)，他被祭祀之。
唐玄宗開元二十七年，封為“共伯”。
宋真宗大中祥符二年，改封為“共城侯”；
宋度宗咸諄三年，以“共城侯”從祀孔子。
后世裔孫 1.高柴，為高氏祖先。
2.高柴與其妻所生子，改為姓柴，其后為柴氏祖先。
宋度宗，名叫趙琪，生于公元1240年，卒于公元1274年。他在宋理宗之后成為皇帝，成為南宋皇帝。原來是的兒子趙和芮。他的第一個名字是孟奇，也被稱為子和長垣。他的母親是趙和瑞福的妾。
宋度宗的母親在皇宮里過得很艱難。鄭方夫人是一個嫉妒的人，所以市場折磨和欺負(fù)她。后來知道她懷孕了，我派人逼她吃了墮胎藥，讓她去墮胎。然而，我不知道這是運(yùn)氣還是宋度宗的命運(yùn)。他雖然吃了墮胎藥，卻沒有被打下來，生在這個世界上。
生下來，就成了趙和芮的獨(dú)子，受到朝政的關(guān)懷。但是，由于胎兒受損，先天虛弱，手腳發(fā)軟，與正常嬰兒相比要瘦得多。另外，他很晚才會走路，七歲才會說話，智力低于正常水平。后來，宋理宗沒有孩子，就收養(yǎng)了她做養(yǎng)子，并請了一個好老師教她，但成效不大。
身體虛弱，心智不健全，怎么可能成為國家的接班人？于是，當(dāng)時的左丞相吳倩就起用了李宗，希望他能從宗室中另選一位繼承人，否則如果杜宗繼位，國家就危險了。
宋理宗不同意從宋宗室中選接班人，因?yàn)樗救司褪菑拿耖g選出來的，與宋宗室關(guān)系不大。最終爭議不斷，卻沒有改選接班人。當(dāng)時，當(dāng)賈似道趁機(jī)誹謗吳倩時，其他人不敢多說。
被宋度宗宋理宗收養(yǎng)后，先后被封為建安王、永嘉王、忠君，公元1260年被封為太子。京朝第五年，宋理宗病逝，25歲的宋度宗繼位。次年，改國號為“獻(xiàn)春”，成為南宋新皇帝。
等到他繼位的時候，金朝已經(jīng)被蒙宋聯(lián)軍消滅，失去了金朝這樣的天然屏障，南宋徹底暴露在蒙古的毒牙之下。蒙古軍隊大舉南下，盯上了南宋。在國家危機(jī)之際，需要的是一個有能力、有膽識，或許還能救亡圖存的皇帝。宋度宗顯然不是這樣的君主。
宋理宗體弱多病，智力低下，治理國家的能力相當(dāng)一般。所以他繼位后，對政治事務(wù)完全不感興趣，整天沉溺于酒色。記載：“皇帝是自己的兒子，所以能聞其內(nèi)；站著，縱情聲色。故事里，妾入皇宮，早晨關(guān)門謝恩，主人寫她年月日。皇帝登基之初，有一天三十多人謝他?！?br>
不理政事的杜宗把國家的軍政大權(quán)交給了奸臣賈思道，賈思道也是一個荒淫貪婪奸詐的小人。掌握了軍政大權(quán)后，他沒有想過如何使國家富強(qiáng)。他滿腦子想的都是如何謀取私利，如何獲得更大的權(quán)利，謀取更多的私利。
由奸臣賈思道主持，對內(nèi)一片黑暗，對外被蒙古鐵騎逼近，南宋國土面積一再萎縮。本來錦繡的江南山河，已經(jīng)一步步走向深淵。
公元1274年，在位十年的宋度宗在臨安去世，時年35歲。開化皇帝武井_，謚號都宗，葬于會稽雍少陵。對于宋度宗的早逝，大概有兩個原因。一是生病，二是生活奢侈，進(jìn)一步掏空了身體，最后只活了30多歲就死了。
宋度宗的死是在
楊
入宮之初，她就成了美人。咸淳三年，她成為公主，生下了史昭。
余秀榮
宋度宗是太子時的老人，是順安郡主的妻子。杜宗即位后被封為秀容，生下了趙顯和趙敏。
胡，記載不詳。
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歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因.png)
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