趙頊,即宋神宗,初名趙仲針,宋英宗趙曙長子,生母是宣仁圣烈高皇后,北宋第六位皇帝,在位共16年,下面對百科小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
治平元年(1064年),進封潁王。治平三年(1066年)十二月,被立為皇太子。治平四年(1067年)正月繼位。即位不久即召王安石推行變法,史稱熙寧變法。熙寧變法期間先后頒布實行了均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法等,軍事上出兵西北、拓地五州。變法雖取得一定成果,但守舊派對變法的攻擊一直存在,神宗搖擺于新舊勢力之間,但堅持變革的決心不變。元豐八年(1085年)神宗去世,謚號為英文烈武圣孝皇帝,葬于永裕陵。
主要成就
政治
在政治上神宗還是勉力維持新政局面的。在王安石第一次罷相后,守舊勢力以為時事將有大變。神宗卻明確下詔說明新法“間有未安,考察修完,期底至當(dāng)。士大夫其務(wù)奉承之,以稱朕意。無或狃于故常,以戾吾法。敢有弗率,必罰而不赦”。王安石第二次罷相后,終神宗朝,除方田法罷廢及部分新法條文被稍作調(diào)整外,新法基本上得以貫徹執(zhí)行。神宗對在外地任職的王安石也多有關(guān)照,如公元熙寧十年(1077年)以王安石為集禧觀使;元豐元年(1078年)以王安石為尚書左仆射、舒國公、集禧觀使;元豐三年(1080年)改制,則以王安石為特進,改封荊國公。
元豐元年(1078年),神宗親自主持改制,希望在保持新法既得成果的基礎(chǔ)上,在某些方面使改革有所推進。他繞開容易引起爭論的理財問題,而把注意力放在整頓冗官和強化軍兵保甲問題上。冗官冗費是宋朝官僚政治的毒瘤,宋初,太祖、太宗二朝為了加強皇權(quán),廣授官職以分宰相和省、部、寺、監(jiān)之權(quán),授官制度復(fù)雜,有官、職、差遣之分,造成機構(gòu)重疊,閑官冗費等弊端。元豐三年(1080年)八月,神宗正式啟動官制改革,他首先從積弊最深的差遣制度入手,詔令撤銷只領(lǐng)空名的官職,原作為虛職的省、部、寺、監(jiān)各官皆實際任事。并采用舊文散官的名稱編成官階,作為官員俸祿及升降的品階標準。元豐五年(1082年),以《唐六典》為藍本,頒行三省、樞密、六部新官制。元豐年間中央官制的改革,雖然局限性很大,但表現(xiàn)了神宗維持新政,繼續(xù)改革的心愿,在一定程度上改變了宋初以來混亂的官僚體制,奠定了北宋后期和南宋中央官制的基本構(gòu)架。
經(jīng)濟
熙寧變法使得宋王朝又重新恢復(fù)了生機與活力。新法的實行,大大增加了國家的財政收入,社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展,墾田面積大幅度增加,全國高達七億畝耕地,單位面積產(chǎn)量普遍提高,多種礦產(chǎn)品產(chǎn)量為漢代、唐中葉的數(shù)倍至數(shù)十倍,城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟取得了空前發(fā)展。宋朝軍隊的戰(zhàn)斗力也有明顯提高。
文化
宋代經(jīng)濟的發(fā)展為編纂《通鑒》提供客觀的條件。趙宋王朝建立后,經(jīng)濟得到迅速發(fā)展,伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的是文化事業(yè)的發(fā)達,加之宋王朝實行“右文”政策。雕版印刷術(shù)的普及,造紙術(shù)的進一步改進,對文化的發(fā)展起著推波助瀾的作用。北宋初期,先后編成了《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊府元龜》四大部書,就是宋代“右文”政策結(jié)出的碩果,又是宋代文化發(fā)展的標志。龍圖閣和天章閣分別是度藏太宗、真宗著作的地方,也藏有不少典籍。僅崇文院藏書,據(jù)仁宗時修成的《崇文總目》記載,就有書籍30669卷,可謂當(dāng)時全國最大的圖書館。這就從資料上為書局編書提供了保證。書局遷到洛陽后,神宗又以潁邸舊書2400卷賜予司馬光,并為《通鑒》作序。
民族
開發(fā)湘西
今湖南西部及其邊臨地區(qū)為宋代少數(shù)民族聚居地區(qū),原設(shè)羈縻州數(shù)十,北部稱北江,南部稱南江,合稱兩江,由荊湖北路的辰州(今湖南沅陵)管轄。熙寧五年(1072年)閏七月,王安石派新法主將章惇以察訪荊湖北路常平等事為名開發(fā)兩江地區(qū)。同年十一月首先開發(fā)荊湖南路的梅山地區(qū)(今新化、安化、武岡地區(qū)),設(shè)新化縣,次年又于臨近地區(qū)設(shè)安化縣(今安化東南)。熙寧七年開發(fā)南江,設(shè)沅州(今芷江)及盧陽縣(州治,今芷江),后又設(shè)黔陽縣(今洪江市西北黔城)。熙寧九年,北江也得到開發(fā),以后又在湘西陸續(xù)設(shè)置縣、鎮(zhèn)、寨,湘西地區(qū)逐漸得到開發(fā)。
經(jīng)略熙河
王韶曾上書稱:“欲取西夏,當(dāng)先復(fù)河湟。”熙寧四年(1071年)八月,設(shè)洮河安撫司,以王韶為長官。次年五月又設(shè)通遠軍(今甘肅隴西),王韶兼任知軍,經(jīng)略河湟地區(qū),得到王安石的全力支持。八月,占領(lǐng)武勝軍,改名鎮(zhèn)洮軍。十月,升為熙州(今臨洮),并設(shè)熙河路經(jīng)略安撫使司,王韶為長官兼知熙州,本路所轄州、軍,其時河、岷、洮三州尚未占有。次年三月占河州(今臨夏市),軍行近兩月,千八百里,又占宕(今宕昌)、岷(今岷縣)、疊(今迭部)、洮(今臨潭)等州,宋復(fù)設(shè)河、岷、洮州,其余改為城、寨。熙河路轄區(qū)終于全部占有,對西夏起到了抑制作用。
軍事
宋越戰(zhàn)爭
交趾位于今越南北方地區(qū),自仁宗末期以來,就時時侵擾宋朝邊境。熙寧八年(越南大寧四年,1075年)九月,交趾軍攻占宋古萬寨(今廣西扶綏西北),十一月又大舉進攻,水路渡海攻占廉州(今合浦)、欽州;陸路于次年正月攻占邕州(今南寧)。熙寧九年(越南大寧五年,1076年)二月,宋任命郭逵、燕達統(tǒng)兵5萬號稱10萬進行反擊,失地相繼收復(fù)。同年十二月十一日,宋軍攻入交趾境內(nèi),擊敗交趾的象陣,交趾軍潰逃,宋軍攻占門州(今越南同登)。宋軍從山間小道直插富良江(今紅河),離交州(今河內(nèi))30里,交趾將艦船全部聚集南岸,宋軍無法渡河,設(shè)伏誘敵,交趾中計渡河出擊,宋軍伏兵齊發(fā),交趾大敗,洪真太子戰(zhàn)死。十二月二十一日(1077年1月18日)交趾王李乾德割地求和,宋軍統(tǒng)帥郭逵接受降書后班師北返。
五路攻夏
元豐四年(西夏大安七年,1081年),西夏惠宗秉常擬割地與宋議和,被梁太后囚禁。七月,宋乘機出兵,五路攻夏。十一月末,宋將劉昌祚攻至靈州(今寧夏吳忠西南)城下,即將攻入城內(nèi),為主帥高遵裕嫉功馳使制止,以致貽誤戰(zhàn)機,久攻不下,反被西夏決河水所淹,宋軍被迫退回。李憲率熙河路宋軍于九月初二攻占蘭州,隨即筑城。神宗采納李憲建議,于次年正月改熙河路為熙河蘭會路。七月,宋神宗采納徐禧建議,筑永樂城(今陜西米脂西北)。1082年(北宋元豐五年),神宗在銀、夏交界修筑永樂城屯軍,想要困住興州的西夏軍。不料西夏出動了30多萬大軍圍城,永樂城失陷,宋軍將校傷亡200多人,損失民夫工匠20多萬。戰(zhàn)報傳至汴京,神宗臨朝慟哭。他從此也失去了斗志,繼續(xù)維持著原來對西夏的納貢和議。
教育
宋神宗在一系列變法中,教育方面的改革異議較少,州縣建立小學(xué),朝廷直接領(lǐng)導(dǎo)太學(xué),分外舍生、內(nèi)舍生、上舍生三等,由定期的考試選拔。外舍生兩千人,考試優(yōu)秀的升內(nèi)舍生;內(nèi)舍生三百人,考試好的升上舍生;上舍生一百人,優(yōu)秀者可以直接選拔為官。
宋徽宗(1082~1135) (北宋后第二沒落皇帝)
中國北宋皇帝 ,畫家 ,書法家。宋神宗十一子,哲宗弟。哲宗病死,太后立他為帝,宋朝第八位皇帝(1100~1125年在位),在位25年,國亡被俘受折磨而死,終年54歲,葬于永佑陵(今浙江省紹興縣東南35里處)。 宋徽宗在位時廣收古物和書畫,擴充翰林圖畫院,并使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書,對繪畫藝術(shù)有很大的推動和倡導(dǎo)作用。吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。平生著作極多,都散佚無存。存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。有詞集《宋徽宗詞. 未做皇帝之前,就喜好書畫,與駙馬都尉王詵、宗室趙令穰等畫家往來。即位以后,在政治上可謂是昏庸無能,但在書畫方面卻取得了很大的成就,并對中國繪畫的發(fā)展有過重要貢獻,其中之一就是對于畫院的重視和發(fā)展。他于崇寧三年(1104年)設(shè)立了畫學(xué),正式納入科舉考試之中,以招攬?zhí)煜庐嫾?。畫學(xué)分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科,摘古人詩句作為考題。考入后按身份分為“士流”和“雜流”,分別居住在不同的地方,加以培養(yǎng),并不斷進行考核。入畫院者,授予畫學(xué)正、藝學(xué)、待詔、祗侯、供奉、畫學(xué)生等名目。當(dāng)時,畫家的地位顯著提高,在服飾和俸祿方面都比其他藝人為高。有如此優(yōu)厚的待遇,加上作為書畫家的徽宗對畫院創(chuàng)作的指導(dǎo)和關(guān)懷,使得這一時期的畫院創(chuàng)作最為繁榮。在他的指示下,皇家的收藏也得到了極大的豐富,并且將宮內(nèi)書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》,成為今天研究古代繪畫史的重要資料。
趙佶本人的創(chuàng)作面目并不象他要求畫院畫家的那樣工謹細麗,而是偏于粗獷的水墨畫。傳世作品中,有其簽押的作品較多,但所畫比較工細的,如《祥龍石圖》、《芙蓉錦雞圖》、《聽琴圖》、《雪江歸棹圖》(以上均藏于故宮博物院)、《瑞鶴圖》(遼寧省博物館藏)、《翠竹雙雀圖》(美國大都會博物館藏)等作品皆被專家認定為是畫院中高手代筆之作。只有藏于美國納爾遜藝術(shù)博物館的《四禽圖》卷和上海博物館藏的《柳鴉圖》卷被認定是他的親筆,兩畫都是水墨紙本,筆法簡樸,不尚鉛華,而得自然之趣。臺北故宮博物院收藏的《池塘秋晚圖》也屬此類。
著名的《清明上河圖》,也和這位書畫皇帝不無干系。張擇端完成這幅歌頌太平盛世歷史長卷后,首先將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。作為中國歷史上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫,用他著名的"瘦金體"書法親筆在圖上題寫了"清明上河圖"五個字,并鈐上了雙龍小印(今佚)。
宋徽宗趙佶是一位投錯了胎的藝術(shù)大師,宋徽宗趙佶生于北宋元豐五年(1082),史載其出生時,父親宋神宗夢見南唐后主李煜前來謁見,后世人也認為,徽宗趙佶身上有太多“千古詞帝”李煜的影子。
趙佶一生精于書畫,力主推動官方畫院的形成與發(fā)展,在中國藝術(shù)史上功不可沒,卻實在不是塊當(dāng)皇帝的料。
擴展資料:
宋徽宗在位期間,提倡柔媚的畫風(fēng),擅長畫竹、翎毛,偶作山水,所畫花卉能夠畫出不同季節(jié)下的特定情態(tài),其藝術(shù)成就以花鳥畫為最高,他畫鳥雀,常用生漆點睛,小豆般的凸出在紙絹之上,十分生動,工筆山水《芙蓉錦雞圖》先后被明清兩代的多位帝王收藏。
他繪畫常取鶴作題材,如《瑞鶴圖》、《藥莊縱鶴圖》等?;兆诎鸦B畫看作是天地之精髓,有著“粉飾太平,文明天下”的作用,并將其花鳥作品收錄成冊,名為《宣和睿覽》。
參考資料來源:開封市政府——宋徽宗:一位投錯了胎的藝術(shù)大師
宋朝時期的皇帝我覺得宋神宗還是非常厲害的,首先單聽名字就非常的有氣勢,因為年號中包含了一個神字,在歷史皇帝中沒有幾個人的年號中包括神字。宋神宗在位期間做的貢獻還是很多的,主要的貢獻便是進行了王安石變法,當(dāng)時的王安石變法對后世的影響還是非常大的,宋神宗以后自己的兒子宋哲宗繼位了,在當(dāng)時宋哲宗不是宋神宗的長子為什么卻可以上位皇帝呢?宋哲宗有哪些過人之處?一起來看看吧!
如果說這個世間還會有公平可言的話,那么死亡對于任何生命而言是最為公平不過的了。即便你是販夫走卒的草根,哪怕你是貴為天子。大限到時,只是駕鶴西游與駕返瑤池的區(qū)別而已。北宋元符三年,(1100年)死后廟號為“哲宗”的第七任宋天子趙煦一命嗚呼哀哉。享年只有二十五歲的青年趙官家,無論怎樣說總是可惜,借用‘英年早逝’一詞來形容最為恰當(dāng)。做為文章的開始,本不愿意用太多的筆墨去描述他的短暫生平,只因宋史之中所載的贊曰:
哲宗以沖幼踐阼,宣仁同政。初年召用馬、呂諸賢,罷青苗,復(fù)常平,登良俊,辟言路,天下人心,翕然向治。而元祐之政,庶幾仁宗。奈何熙、豐舊奸枿去未盡,已而媒蘗復(fù)用,卒假紹述之言,務(wù)反前政,報復(fù)善良,馴致黨籍禍興,君子盡斥,而宋政益敝矣。吁,可惜哉!姑不論,此妙文為何人所書,若是盡信史書所載,便不如無史。此文所述筆者不敢茍同。
雖說《宋史》的雜蕪歷來為學(xué)者所譏,可他的欠缺之處也正是他的長處所在。這里不愿就此話題多言。單說趙煦生平。觀史可知,有宋一代,有許多的皇族盡是早夭之人。后亦有人言道‘此為家族基因所至’,不才綜觀各類書籍所載,對于哲宗的一生作為僅有八字可評————“事出有因,郁郁而終?!闭茏诩确情L子,又非嫡出。只是因父皇棄世之時,他的五個哥哥早夭,他年紀最長,因此方能繼位為帝。
可見天上有時仍是會掉下餡餅來的,不才認為既能掉下林妹妹來,天上掉下來皇帝寶座來亦不足為奇。對于盼望天上掉下來皇帝寶座的白日病患者,往往是被這寶座落下正砸了頭顱當(dāng)中者居多。相對而言,趙煦的登基,既有他的必然也有他的偶然。這就是歷史的不可確定性。對于有宋一代并沒有后宮亂政一說,后人既有正確的地方,亦有為前人諱之舉。
既有‘國有長君,社稷之?!徽f,相對應(yīng)的來講,主少國危便是在情理之中。不管筆者內(nèi)心對宣仁太皇太后的所作所為再不感冒,但是對她在哲宗得以順利的繼位之事當(dāng)中所起的作用仍是要持肯定之態(tài)度。神宗皇帝三十六歲棄世,趙煦雖最年長也只是個十歲的孩子。神宗的兩個弟弟正值壯年,對于皇位生出覬覦之心,也是自在情理之中。
不才妄自忖度宣仁太皇太后之心,在心中是否曾有過—‘趙煦是個孩子,日后便于受自己操控’持保留之態(tài)度。不管如何,在宣仁太后和一眾臣子齊心努力之下,趙煦被擁立為帝順利接班。宣仁太皇太后也就順理成章的臨朝稱制。這里有必要對這個當(dāng)年真正的“老佛爺”身世加以剖析——高太后出身高貴,絕非現(xiàn)代人所言什么三代才可以成就一個貴族。高太后的曾祖高瓊乃是太宗朝名將。母親為北宋太祖開國時元勛曹彬的孫女,姨媽更是仁宗朝的曹皇后。乃是輩輩紅、根正苗紅的貴族血統(tǒng)。幼年之時,她就與英宗住在宮中,曹皇后視若已出。后來二人成年,仁宗與曹皇后作為證婚人和司儀親自為二人主持婚禮。當(dāng)時民間有‘天子娶婦,皇后嫁女。’之說。
這種世家大族與皇家的聯(lián)姻無疑是有助于鞏固高太后在宮中的地位的。高太后在經(jīng)歷了仁、英、神宗三朝發(fā)生的仁宗立儲、英宗濮議風(fēng)波和神宗朝的熙寧變法等事,對于其間種種政治斗爭手法、便是看也早已是爛熟于心。做為政治經(jīng)驗豐富,斗爭手段圓猾的個中翹楚,她不甘心情愿只做壁上觀、做個事不關(guān)已的看客。對于這個寂寞的女人來說,有事可做總比眼見著步入風(fēng)燭之年等死強之百倍。‘行家伸伸手,就知有沒有’,對于神宗的兩個弟弟來講,他們之間的PK根本就不會是在一個重量級別。哲宗皇帝的順利登基一事也只是她初出茅廬第一功罷了,牛刀小試而已。
宋徽宗在位時廣收古物和書畫,擴充翰林圖畫院,并使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書,對繪畫藝術(shù)有很大的推動和倡導(dǎo)作用。吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。平生著作極多,都散佚無存。存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。有詞集《宋徽宗詞》。
宋徽宗趙佶(1082.05.05-1135.06.05),宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時無子,向太后于同月立他為帝。第二年改年號為"建中靖國"。
宋徽宗即位之后啟用新法,在位初期頗有明君之氣,后經(jīng)蔡京等大臣的誘導(dǎo),政治情形一落千丈,后來金軍兵臨城下,受李綱之言,匆匆禪讓給太子趙桓,在位25年。
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