林俊,明朝四朝老臣,他的一生有多傳奇

林俊,明朝四朝老臣,他的一生有多傳奇

林俊：明朝四朝老臣，他的一生有多傳奇?下面對(duì)百科小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

十六世紀(jì)，隨著大航海時(shí)代的興起，世界歷史進(jìn)入了新篇章，不主動(dòng)擁抱世界變化、安于現(xiàn)狀的國家與民族，往往都將在未來為之還債。

1513年，明正德九年，葡萄牙人(明朝稱之佛郎機(jī)人)乘船來到中國珠江口沿岸，開始和明朝交往，中西方交流進(jìn)入新階段。面對(duì)西人浮海而來氣勢(shì)洶洶，明朝人有何應(yīng)對(duì)?最廣為人知的是明朝官員汪鋐，取得中國歷史上最早抗擊殖民侵略的勝利，并第一個(gè)提出了“師夷制夷”的策略，提倡學(xué)習(xí)葡萄牙人的船與炮技術(shù)。

那么，汪鋐是學(xué)習(xí)西方第一人嗎?根據(jù)《明史》記載，在汪鋐之前，一位叫林俊的68歲老清官，沒有受到所謂“天朝上國”影響，在1519年就成功仿制出當(dāng)時(shí)西方最先進(jìn)的火器佛郎機(jī)炮，還派兩位家仆冒著酷暑晝夜奔行三千里，將之送到平定寧王之亂的前線，交給了當(dāng)時(shí)文壇巨擘王陽明。

我們都知道，人越老、越頑固、越不愿接受新事物，且清官給人的印象往往是思想更保守，但林俊卻令人驚訝，在葡萄牙人才抵華六年之后，這位老清官就迅速成功仿制了葡萄牙人利器。那么，林俊究竟是何許人也，有何傳奇經(jīng)歷?

01：林俊其人

林俊(1452—1527)，是明成化、弘治、正德、嘉靖四朝的老臣，史書記載為人“剛直敢諫，廉正忠誠，嫉惡如仇，愛才如渴，以禮進(jìn)退，始終一節(jié)”，與歷史上青史有名的名臣差不多，筆者舉四個(gè)例子：

1，林俊初入仕途時(shí)，為刑部主事，上任之初林俊就放了一顆大衛(wèi)星，將明憲宗寵信的妖僧繼曉斬首，將寵信的太監(jiān)梁芳問罪。

2，明孝宗初年，林俊擔(dān)任云南副使，鶴慶玄化寺?lián)f是有活佛，每次節(jié)日聚集了上萬男女，爭(zhēng)相給寺廟佛像送錢，林俊聽聞后將佛像燒毀，將錢財(cái)送給窮苦百姓，之后又拆毀了三百六十處濫建的祠堂廟宇，木料都撤下來修筑學(xué)宮。不僅如此，后來林俊多次上書朝廷，要求皇帝、藩王等府邸停止奢華建設(shè)等。

3，明孝宗九年(1496年)，林俊上書稱病引退，沒等批復(fù)就自個(gè)回去了，個(gè)性十足。

4，林俊巡視江西時(shí)，百姓王武率領(lǐng)一幫人做了賊盜，林俊單身走入王武的巢穴，折服了王武。林俊巡撫四川時(shí)，藍(lán)廷瑞、鄢本恕、廖惠叛亂，不曾想林俊在路上突然遇到反賊，林俊反而又一次單身赴會(huì)，折服了反賊，反賊愿意約定時(shí)間投降。由于連綿大雨誤期，藍(lán)廷瑞等又反，結(jié)果被林俊率軍擊敗。

言而總之，林俊有著傳統(tǒng)文人的品德，又極具膽略與軍事才華，可謂文武雙全的全才，在中國歷代文人中比較罕見。

02：林俊仿制佛朗機(jī)

1511年，林俊再一次辭官歸鄉(xiāng)，回到福建莆田，不過林俊雖然辭官，卻還心憂國事。

1519年，寧王朱宸濠在南昌起兵反叛，數(shù)日內(nèi)即攻陷南康府和九江，兵圍安慶府，波及明帝國東南數(shù)省。但僅僅過了41天，寧王之亂就被王陽明平定，鄱陽湖一役兵敗被擒。

戰(zhàn)事結(jié)束后的第七天，王陽明收到一份禮物，遠(yuǎn)在福建莆田老家的致仕官員林俊，趕制的佛郎機(jī)銃及火藥配方，在兩位家仆冒著酷暑晝夜奔行了三千余里之后送到了。雖然林俊仿制的佛郎機(jī)炮沒有發(fā)揮作用，但王陽明還是被林俊的義舉“感動(dòng)涕下”，親自賦詩《書佛郎機(jī)遺事》，致仕官員費(fèi)宏、黃綰，江西按察使唐龍，南京兵部尚書喬宇等朝野士人也紛紛以佛郎機(jī)為題賦詩作文，使得這一武器廣為人知。

《大明律》規(guī)定不許私造銅鐵材質(zhì)火器，違者按謀反論處。林俊私造之炮，是以錫為材料，規(guī)避了法律風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí)，根據(jù)明人鄒守益的《王陽明先生圖譜》記載的“林俊家仆贈(zèng)王守仁佛郎機(jī)銃圖”顯示，里面畫中的銃很小、而炮架很大，說明林俊所造之炮應(yīng)該是錫制模型，供王陽明仿制用，這也是為了兩位仆人就能三千里送炮的原因所在。

03：林俊仿制技術(shù)來源

關(guān)于林俊仿制佛朗機(jī)炮，有四個(gè)問題值得深思：何謂佛朗機(jī)炮，林俊仿制佛朗機(jī)炮的時(shí)間，仿制技術(shù)從何而來，與林俊為何懂得鑄炮。

1，何謂佛朗機(jī)炮

佛郎機(jī)炮，15世紀(jì)后期至16世紀(jì)初期流行于歐洲的一種后膛炮，當(dāng)時(shí)西方最先進(jìn)的火炮，源于15世紀(jì)意大利的鷹炮，通常以銅或鐵制成，初期主要裝備在船只上。

相較于中國傳統(tǒng)的前膛火炮而言，佛郎機(jī)設(shè)計(jì)上最大的特點(diǎn)是后膛填裝，主體結(jié)構(gòu)分為子銃和母銃兩部分，火藥和炮彈在子銃前膛填裝完畢后塞入母銃中間的開口。通常一個(gè)母銃配備多個(gè)子銃，發(fā)射完畢后退出子銃，即可迅速填入準(zhǔn)備好的下一個(gè)子銃。這一設(shè)計(jì)節(jié)省了前膛火炮發(fā)射前復(fù)雜的填裝及發(fā)射后的清理時(shí)間，提高了射擊速率，也解決了前膛火炮炮管容易炸裂的毛病。

2，林俊仿制時(shí)間

1513年葡萄牙人抵達(dá)珠江口沿岸，而在1519年林俊仿制成功，中間只有短短六年，甚至林俊可能早就了解佛朗機(jī)炮，只是在聽到寧王叛亂之后加急仿制。佛朗機(jī)炮出世之后，明朝諸多官員紛紛點(diǎn)贊，讓佛朗機(jī)炮慢慢廣為人知。

可見，我們對(duì)明朝官員印象要重新認(rèn)識(shí)，他們并非與清朝官員一樣死讀書，而是有著敏銳的眼光，對(duì)利國利民的新技術(shù)不僅不排斥，反而非常善于接受。

3，技術(shù)從何而來

1521年，由于葡萄牙人肆意燒殺搶掠，明朝忍無可忍，雙方爆發(fā)屯門海戰(zhàn)，汪鋐是明朝廣東提刑按察使，主張堅(jiān)決打擊葡萄牙人。但葡萄牙人船堅(jiān)炮利，“汪鋐以兵逐之，不肯去，反用銃擊敗我兵，由是人望而畏之，不敢近?！钡?回合，明軍失利。

汪鋐認(rèn)識(shí)到想要擊敗葡萄牙艦隊(duì)，必須以先進(jìn)的武器裝備部隊(duì)，師夷制夷。于是，汪鋐派人接近葡軍窺視情況，得知葡萄牙船隊(duì)中有兩位中國人楊三、戴明，就勸他們?yōu)閲ЯΓ髞硗翡f根據(jù)楊三、戴明對(duì)佛朗機(jī)船和銃的具體描述而仿制，經(jīng)過試驗(yàn)，成功仿制。

簡(jiǎn)而言之，以汪鋐仿制佛朗機(jī)炮經(jīng)歷來看，佛朗機(jī)炮不是什么高科技，觀其外形，了解一些操作，以中國的鑄炮與材料技術(shù)，可以短時(shí)間內(nèi)輕松仿制?；蛟S，林俊就是通過別人對(duì)佛朗機(jī)炮的描述而仿制。令人深思的是，在沒有外敵威脅時(shí)，林俊就開始學(xué)習(xí)佛朗機(jī)炮，令人驚嘆其眼光。

4，林俊為何懂炮

在我們印象中，明清儒家文人深受八股文禁錮，四體不勤五谷不分，即便佛朗機(jī)炮機(jī)構(gòu)再簡(jiǎn)單，估計(jì)也無法搞懂其中原理。其實(shí)，這么評(píng)價(jià)明朝文人非常不公平，明朝中期傳統(tǒng)理學(xué)已經(jīng)式微，很多文人并非皓首窮經(jīng)，而是思想非常開明，不說明朝晚期雜學(xué)大師方以智、宋應(yīng)星、徐光啟等了，就說上文提到的王陽明、汪鋐，就能讓人管中窺豹，足以說明明朝文人思想并不封閉。明末西學(xué)能夠興盛，離不開明朝文人思想開明的基礎(chǔ)。

因此，林俊懂得一些造炮技術(shù)，不奇怪。

清朝之后，理學(xué)一統(tǒng)天下，君君臣臣這一套僵化理論太好用了，清朝統(tǒng)治者自然要大加發(fā)揚(yáng)，于是清朝官員反而是變得越來越愚昧，思想越來越頑固。

04：或存比林俊仿制更早的中國人

從正史上看，林俊是學(xué)習(xí)西方第一人，但根據(jù)明朝一些史書記載，在林俊之前，仿制佛朗機(jī)炮或另有其人。

《明史紀(jì)事本末》記載，寧王叛亂失敗后，刑部審問朱宸濠黨羽，得知寧王朱宸濠叛亂前曾經(jīng)私制佛郎機(jī)炮。近代鄭振鐸綜合明朝野史雜談等編修的《玄覽堂叢書》中，有寧王府中官劉吉的口供，說的也是寧王叛亂前私造佛郎機(jī)炮。

但寧王私鑄的佛朗機(jī)炮實(shí)物，未見史書記載，因此不少學(xué)者認(rèn)為這一段歷史不可信。

04：明朝對(duì)佛朗機(jī)炮的推廣

不過，明朝對(duì)佛朗機(jī)炮的推廣，主要不是源自林俊，而是汪鋐的屯門海戰(zhàn)。

屯門海戰(zhàn)中，明朝俘虜了兩艘葡船和二十余臺(tái)佛郎機(jī)，不久之后，位于南京的皇家兵工廠(兵仗局)就開始大規(guī)模仿造佛郎機(jī)。在王瓊、汪鋐、林俊(嘉靖朝再度為官)等人的努力下，佛郎機(jī)由最初的船炮，被改進(jìn)為守城的流星炮，之后更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

1，為了使之機(jī)動(dòng)，明朝人發(fā)明了架駝佛郎機(jī)銃。

2，結(jié)合明朝技術(shù)，制造出裝備于戰(zhàn)車的熟鐵小佛郎機(jī)。

3，將兩門甚至三門佛郎機(jī)銃合到一起，造出連續(xù)射擊的連二佛郎機(jī)和連三佛郎機(jī)。

嘉靖中期，北方九邊、南方福建浙江等軍事重地都裝備了大量佛朗機(jī)炮，構(gòu)筑了嚴(yán)密的火炮防御線。史書記載，在1544年，佛朗機(jī)傳入中國的二十年后，僅太原鎮(zhèn)所配備的佛郎機(jī)就多達(dá)1091門。

不僅如此，明朝戚繼光、俞大猷、趙士禎(萬歷年間)等，都在佛朗機(jī)炮原理上繼續(xù)改進(jìn)火器，戚繼光根據(jù)新式武器設(shè)計(jì)出了新的戰(zhàn)車以及車陣，趙士禎根據(jù)子母銃原理，結(jié)合西洋番鳥銃開發(fā)出后膛設(shè)計(jì)的大型鳥銃鷹揚(yáng)炮和掣電銃等。

清朝之后，佛朗機(jī)炮被更名為子母炮，乾隆嘉慶年間子母炮的布防幾乎遍及全國，但可惜的是清朝時(shí)期對(duì)子母炮的研究與改進(jìn)陷入了停滯，幾乎沒有一絲進(jìn)步可言。

言而總之，佛朗機(jī)炮傳入中國二十年后，就迅速發(fā)展為明軍制式裝備，被迅速應(yīng)用于野戰(zhàn)、守城、海戰(zhàn)等各個(gè)領(lǐng)域，并保持持續(xù)改進(jìn)，堪稱明朝中后期最大的軍事技術(shù)革新之一。而這一切的起始者，卻是鮮為人知的林俊。

明代著名宦官懷恩是怎樣的一個(gè)人呢？

懷恩乃蘇州府人，原姓戴，出身名門，受其族兄戴綸案株連，因懷恩當(dāng)時(shí)尚為幼童，被凈身送入宮中，賜名懷恩。歷經(jīng)宣德、正統(tǒng)、景泰、天順?biāo)某?，在四十多歲時(shí)，擔(dān)任成化朝司禮監(jiān)掌印太監(jiān)，行使批紅大權(quán)，參與國家大事的決策和執(zhí)行。懷恩可謂是明朝歷史上為數(shù)不多的好宦官，連由文人編撰的《明史》也給了懷恩正面的評(píng)價(jià)和肯定。

1.?性忠鯁無所撓，諸閹咸敬憚之?

《明史》記載：成化年間，憲宗皇帝尋仙問道，親近梁芳和他推薦入宮的僧人繼曉，員外郎林俊彈劾因此事而下獄，?帝欲誅之?，懷恩力爭(zhēng)?；实蹥獾脤干系某幣_(tái)向懷恩砸去，說：?你幫助林俊詆毀我！恩免冠伏地號(hào)哭?，而這只是懷恩為賢臣說話的其中一例，懷恩推薦和解救的大臣多是與當(dāng)時(shí)的宦官專權(quán)、奸臣當(dāng)?shù)篮突实刍杪樧龆窢?zhēng)的正直大臣。如此一來必然避免不了遭到皇帝和閹黨的疏遠(yuǎn)和排擠，但他依舊直言不諱，據(jù)實(shí)以奏，所以《明史》贊揚(yáng)懷恩?性忠鯁無所撓，諸閹咸敬憚之。?

2.?持身中正?

懷恩歷經(jīng)四朝，可謂德高望重，身為司禮監(jiān)太監(jiān)擁有?樞輔?的權(quán)力和?內(nèi)相?的地位，但難能可貴的是他并不以此為倚仗專擅弄權(quán)，懷恩本人也不贊同宦官過多干涉朝政，成化十三年(1477)憲宗皇帝罷免西廠，其中也跟懷恩的態(tài)度和言辭有關(guān)，陳準(zhǔn)任東廠提督時(shí)謹(jǐn)守本分，也是受到了懷恩的影響。弘治帝言：?自宣德、正統(tǒng)以來，司禮之選益重，蓋其職專掌禮儀、參預(yù)機(jī)務(wù)，非積學(xué)制行、通達(dá)政事，鮮克當(dāng)之。? 兵部侍郎陳洪謨也贊懷恩?持身中正?，可見懷恩品行。

3.力保太子，支持正統(tǒng)

懷恩的另一大功績(jī)則是保護(hù)當(dāng)時(shí)尚為太子的弘治皇帝，成化年間，受憲宗皇帝獨(dú)寵的萬貴妃并不喜歡身為長子的太子，想另立邵宸妃之子朱祐杬為太子。當(dāng)時(shí)的太子朱祐樘母親身份低微且早逝，也不得憲宗皇帝寵愛，處境艱難。《明史》載 ：?憲宗末，惑萬貴妃言，欲易太子，恩固爭(zhēng)，帝不懌，斥居鳳陽。?懷恩為保太子的地位惹怒皇帝被貶至南京，從此遠(yuǎn)離了權(quán)力中心。直到憲宗去世，孝宗皇帝登基才重新啟用?！睹魇贰酚涊d：?一時(shí)正人匯進(jìn)，恩之力也。?就是說弘治年間的賢臣能人大多是懷恩當(dāng)年留下的人才，對(duì)后來的?弘治中興?起到了非常大的幫助。懷恩死后，為了表彰懷恩的功德，明孝宗特批為他建造?顯忠祠?，這份殊榮是自古以來少有的，可見其在弘治皇帝心中的地位。

懷恩直言不諱，舉薦賢臣，力保太子，反對(duì)?萬黨?外戚當(dāng)權(quán)的行為，持身中正，最后因積勞成疾而逝，明朝詩人張岱說：?寺人如懷恩輩，未嘗讀書，知義理，及其羽翼太子，力救諫官，正色危言，屹然不動(dòng)，盡有讀書知義理之人，所不能效其萬分一者?，懷恩便是如此一人。

孫交的人物生平

孫交，初名蛟，字志同，號(hào)九峰。景泰四年（1453）生于城北九峰山（今鐘祥張集九華山），鄉(xiāng)試舉入太學(xué)，受到當(dāng)時(shí)理學(xué)名臣、杰出學(xué)者海南人丘浚的器重，并為其更名孫交。成化十七年（1481）歲次辛丑科進(jìn)士，名列二甲第11名（該科一甲3人二甲95人三甲200人），可以說是出類拔萃。當(dāng)然他的科舉表現(xiàn)也受到了朝廷的重視，初授南京兵部車駕主事，因?yàn)檗k事干練，為南京兵部尚書王恕所重。王恕以奉公守法敢于直諫而名振朝野。弘治初，王恕執(zhí)掌吏部，薦升他擔(dān)任稽勛員外郎，歷文選郎，又升驗(yàn)封郎中。弘治四年（1491）王恕撰《吏部奏議》九卷，就是孫交幫忙編排的，還請(qǐng)?jiān)谠妷H具聲望及影響的李東陽為之作序。不久父母病重，孫交請(qǐng)假歸省遂丁父母憂。守制結(jié)束后，起復(fù)補(bǔ)稽勛郎中又調(diào)文選，前后居吏部十四年，積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)廉潔奉公的人多有推引。弘治十四年（1501）遷太常少卿，提督四夷館。弘治十七年（1504）九月二十七日，宣府、大同一帶有邊警，他奉命經(jīng)略黃花鎮(zhèn)諸邊隘，孝宗皇帝親賜金綺為他壯行。當(dāng)時(shí)他的朋友被稱為“弘治四杰”的邊貢有詩“送孫志同經(jīng)略居庸二首”相贈(zèng)，其中一首這樣寫道：“寶劍青驄馬，秋高出塞行。田公受新律，武子舊傳兵。鼓角邊云慘，旌旗海日明。穹廬莫南徙，中國有長城”。充分表達(dá)友人對(duì)他此行的期待（《華泉集》卷3）。到任后孫交深入險(xiǎn)要，現(xiàn)場(chǎng)指揮調(diào)度。他采取增修垣塹，廣植樹木等辦法有效地阻滯了敵騎的進(jìn)攻。他還用空余時(shí)間到邊衛(wèi)學(xué)校擔(dān)任教授，以訓(xùn)武官子弟。特別是從永樂時(shí)開始，每年都遣隆慶諸衛(wèi)軍采辦薪炭供應(yīng)內(nèi)府。其后雖然罷之，但又令每歲輸銀二萬兩，邊軍為此受困多年，孫交直接上奏朝廷予以免除。他在奏疏中說：永樂時(shí)邊關(guān)林木茂密，因?yàn)檐娛坎赊k薪炭之故，現(xiàn)在已經(jīng)“無木可采”了，“邊關(guān)樹木稠密，蓋欲扼虜騎之奔馳，資我軍之防守”。雖然現(xiàn)在已經(jīng)改為納銀，但這種無名之稅不是盛世所應(yīng)該有的，“乞軫念邊士貧苦，盡行蠲免，以示優(yōu)恤”。他還“尤慮林木有限，用度無窮”，建議“勑山廠侍郎，于無礙山地，設(shè)法種樹，歲以百萬計(jì)，以為后來薪炭之需，則不必重?cái)坑谌?，而自享無窮之利矣”（《武宗實(shí)錄》卷2）。新皇武宗朱厚照及時(shí)采納了他的建議，自此種樹成為邊防軍人的一項(xiàng)長期任務(wù)。邊貢在“題孫志同侍郎扇圖”中對(duì)孫交種樹給以高度評(píng)價(jià)：“青青山上松，繚之以白云。云山不可到，圖畫只空聞。山木各有林，烈士各有心，借問種樹意，悠悠漢江深”（《華泉集》卷7）。從以后的朝官巡閱邊鎮(zhèn)的報(bào)告中，我們還清楚地看到了造林已經(jīng)作為考評(píng)的重要項(xiàng)目。崇禎五年(1632)，直隸巡按御史王道直于巡視山海關(guān)至保定鎮(zhèn)后，進(jìn)呈《閱邊圖冊(cè)》，其中除查點(diǎn)軍馬的記錄之外，還記載栽補(bǔ)過的樹株、創(chuàng)設(shè)過的炮臺(tái)、挑浚過的濠塹、修補(bǔ)過的邊墻、鏟削過的偏坡等事項(xiàng)(《崇禎長編》卷60)。
由于他的特殊貢獻(xiàn)，正德元年（1506），孫交擢升光祿卿。正德三年（1508），孫交進(jìn)升戶部右侍郎，提督倉場(chǎng)，管理漕糧收儲(chǔ)。但不久又改任吏部。當(dāng)時(shí)吏部尚書是經(jīng)大學(xué)士焦芳推薦依附宦官劉瑾，由左侍郎升為尚書的張彩，此人能言善辯，左右逢源，深得專權(quán)謀叛的劉瑾喜歡。劉瑾曾直言訓(xùn)問張彩：“人皆晉升后親往謝余，爾何不見，何也？”張彩回答說：“擢升于我者皇帝恩澤也，謝爾者豈不世人非議也”！劉瑾干笑道：“知我者，莫若鄉(xiāng)黨也！”。正德五年（1510）六月，劉瑾辦壽，“朝官赴賀，跪于庭下，瑾不睬。差人請(qǐng)彩往，瑾立出門迎之”?？梢娝麄兊年P(guān)系非同一般。這些事情對(duì)正直的孫交來說，是看在眼里急在心中，他要對(duì)工作負(fù)責(zé)對(duì)上司的前途命運(yùn)負(fù)責(zé)，因此私下里和張彩沒少交流，《明史》用“數(shù)規(guī)切”來表述他們之間的溝通。然而好心沒有得到好報(bào)，張彩認(rèn)為是孫交故意跟他過不去，一怒之下將這位好心的下屬調(diào)往南京任了虛職。
正德五年（1510）八月，劉瑾擅權(quán)被誅，隨后群臣追論閹黨官員。吏部尚書張彩被逮，死于獄中。劉宇、焦芳等已致仕，削籍為民。劉瑾親信錦衣衛(wèi)指揮楊玉、石文義等處斬。尚書、侍郎以下依附劉瑾的官員多人續(xù)被罷黜。朝廷正到用人時(shí)，孫交因此得到重用，由南京吏部右侍郎進(jìn)南京吏部尚書。正德六年（1511）正月，楊一清由戶部尚書改為吏部尚書，空下來的戶部尚書位置就由孫交來頂替，這是朝廷認(rèn)真權(quán)衡的結(jié)果。雖然孫交熟悉吏部事務(wù)，但他更擅長經(jīng)濟(jì)管理工作。當(dāng)時(shí)征討流寇，調(diào)度繁急，連歲災(zāi)荒，正賦不足。孫交籌劃適宜，勉力支撐，既保障了前線的供應(yīng)，又使饑民得到賑荒救濟(jì)，因此，老百姓不至于十分貧困破敝。他的貢獻(xiàn)得到了武宗皇帝“賜玉帶麟服”的獎(jiǎng)賞，也使他陷入地位不保的尷尬。貪贓者認(rèn)為有孫交在，感到很不方便。特別是武宗皇帝準(zhǔn)備以太平倉賜給幸臣裴德、云南鎮(zhèn)守中官張倫奏請(qǐng)開采銀礦、南京織造中官吳經(jīng)奏請(qǐng)經(jīng)費(fèi)等問題，孫交態(tài)度堅(jiān)決予以否決，因而群起攻之。正德八年（1513）五月，孫交與禮部尚書傅珪都“以守正見忤”，權(quán)幸“遂矯旨令二人致仕”。當(dāng)時(shí)給事中李陽春、御史原軒等為他們請(qǐng)留求情，沒有被武宗皇帝采納。
是金子總會(huì)發(fā)光的，孫交回到故鄉(xiāng)后隱居在老家城北九峰山，其舊僚無錫人邵寶在“寄孫九峰司徒”詩中就有“九峰山里寄書來，珍重司徒手自裁”之句。當(dāng)然孫交在家也沒閑著，他是一個(gè)閑不住的人，當(dāng)年在南京時(shí)，曾拜博學(xué)鴻儒南京刑部尚書何喬新為師，研究學(xué)問。“僚友以事簡(jiǎn)多暇，相率談諧飲弈為樂”，而“交默處一室，讀書不輟”。別人在吃喝玩樂花天酒地，他卻關(guān)門苦讀圣賢書，這就是他與眾不同的地方。后來有人指責(zé)他不合群，他卻說：“面對(duì)著圣賢經(jīng)典，聽他們說話，不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過同賓客、妻妾閑聊嗎？有什么不合群的呢？”。從江蘇人靳貴的評(píng)價(jià)中可以看出孫交的博學(xué)，“夜與孫九峰吏侍論丘深庵（海南人丘浚）太學(xué)故事，慨然興仰，乃用壁間黎太仆先生韻贈(zèng)孫：空庭坐秋夜，茅塞賴君開。酷暑何方去，秋風(fēng)此又來?？诒鎰偈?，心醉不緣杯。雪掩深庵冷，誰當(dāng)為育才”（《石倉歷代詩選》卷467）。孫交在《安陸州志》自序中說：“晚歸林下，日以筆墨自娛”,這就是他的境界，這種境界讓他在官場(chǎng)以外又獲得了新的成就，著作有《安陸州志》《荊門州志》《國史補(bǔ)遺》《晚節(jié)園集》等各若干卷。當(dāng)然他也經(jīng)常與朋友一起游覽家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝。在登聊屈山后孫交興之所至賦詩一首：“聊屈山高鎖翠煙，名從左氏至今傳。兵屯楚伯雄風(fēng)遠(yuǎn)，運(yùn)啟興藩王氣先。倦鳥知還棲古木，神龍或躍在深淵。春游未盡登臨興，還擬中秋看月圓”?！熬滕B知還”，棲息“古木”，才有歸宿。“神龍”知?dú)w，回到“深淵”，才能自由。此時(shí)此刻那種激流勇退，葉落歸根的快樂心情充分表達(dá)無遺。
封國湖廣安陸州的憲宗皇四子興王朱祐杬，十分看重孫交的品行和才干，與他交往甚密，連宮中想吃的食物，也“令中使于孫尚書家索之”，還專門把緊靠陽春臺(tái)旁邊的一塊閑地割讓給孫交“以益其宅”。后來嘉靖皇帝繼位以后，有中官告孫尚書侵地，世宗說：“此先皇所賜，吾敢奪耶”？這一方面說明嘉靖皇帝的確是個(gè)孝子，非常尊重父親生前的決定。另一方面說明嘉靖皇帝還在鐘祥王府生活的時(shí)候，就已經(jīng)知道了孫交的為人，所以才有“世宗在潛邸知交名，甫即位，召復(fù)故官”。這是后話暫且不談。
卻說興王與孫交的交往差一點(diǎn)讓他們成為兒女親家，這是因?yàn)閷O交有一個(gè)如花似玉的千金小姐，而興王世子朱厚熜也長得少年英俊，興王越看越喜歡，“欲聘為世子妃”。與王爺結(jié)為皇親，這件事在普通人眼里是求之不得的，然而孫交卻是一位久經(jīng)政治熏陶的老臣，深知道這其中的利害，又不好拒絕，十分婉轉(zhuǎn)地說：“王爺私下待我甚厚，這沒什么好說的，但如果要把我的女兒納入王宮，別人會(huì)說是我在巴結(jié)王爺想做皇親，我不愿意讓別人誤解我，因此只能感謝王爺?shù)囊黄靡狻薄Ｅd王心中雖有不悅，但他知道這事強(qiáng)求不成，只得敷衍了事（《震川集》卷5）。
正德十六年（1521）四月二十二日，因明武宗皇帝朱厚照駕崩無子嗣位，興王世子朱厚熜按太祖“兄終弟及”的遺訓(xùn)進(jìn)京登基，成為明朝第十一任皇帝，以第二年（1522年）歲次壬午為嘉靖元年，世稱嘉靖皇帝。這位少年天子公私分明，雖然與孫家小姐聯(lián)姻不成，但他不計(jì)前嫌任人唯賢。當(dāng)有人提出讓孫交復(fù)官的建議后，立馬得到了批準(zhǔn)。正德十六年（1521）五月初一日，御史周宣奏請(qǐng)說：“圖國家治安在培養(yǎng)士氣，培養(yǎng)士氣在辨別忠邪……至如大學(xué)士謝遷、劉忠，尚書孫交、邵寶……先朝舊臣，素協(xié)時(shí)望，宜亟賜召用，使天下知守道不回之士雖遭廢斥，尚有登用之期”（《世宗實(shí)錄》卷2）。嘉靖皇帝立即批轉(zhuǎn)所司議行。吏部奉詔查先朝直言守正降黜并乞歸諸臣，于五月六日就拿出了“待次征召”的計(jì)劃。五月十三日，嘉靖皇帝下達(dá)了征召戶部尚書孫交復(fù)原職的詔書，并且“遣官赍敕征之，令即日馳驛來京”，可見新皇求賢的心情是非常迫切的。官復(fù)原職對(duì)吃官飯的人來說，肯定是一件天大的好事，但孫交并不愿意，而是多次上疏“辭免新命”。其中的原因在當(dāng)時(shí)就有人說是“女不欲納王宮”，“蓋以此自嫌”，這也是猜測(cè)之詞，但有一點(diǎn)不可否認(rèn)，“其女終生不復(fù)嫁人”。也許這是原因之一，也可能他真的希望把機(jī)會(huì)留給別人，究竟為何只有他自己知道。當(dāng)然孫交的辭免是無力的，并且越是辭免嘉靖皇帝就越是堅(jiān)持。七月十五日，孫交以衰老不能赴召的辭疏上達(dá)朝廷，嘉靖皇帝當(dāng)即回復(fù)：“卿累朝耆舊，清慎老成，頃以僉言召用，且令吏部遣官趣行，其遵初命，即日就道，以副朕簡(jiǎn)賢圖治至意，慎無再辭”（《世宗實(shí)錄》卷4）。其實(shí)七月三日，嘉靖皇帝批準(zhǔn)侯觀乞休之后，戶部暫時(shí)由左侍郎秦金主其事，戶部尚書的位置對(duì)孫交早就已經(jīng)虛位以待了。九月二十日，風(fēng)塵仆仆趕到北京的孫交再次上疏辭免，嘉靖皇帝仍然不批準(zhǔn)，還贊揚(yáng)他名德老成，讓其快快就職。孫交仍然不安心，只到十二月二日他第三次以身體有病要求退休的請(qǐng)求遭到駁回后，才暫時(shí)打消了辭歸的念頭。孫交的起用受到了人們的擁護(hù)，福建人鄭善夫在“上孫九峰大司徒”書中稱：“今上圣明，應(yīng)運(yùn)御天，而我公實(shí)起而輔之，是今日圣君賢相，一時(shí)同潛于襄漢之表”（《少谷集》卷20）。江蘇人顧璘在“啟孫九峰公書”中也說：“伏唯我公還朝，社稷幸甚……既見邸傳，莫不舉手相賀”（《顧華玉集·息園存稿文》卷8）。
重新履職的孫交雖然已經(jīng)年近古稀，但他仍然十分敬業(yè)，他沒有忘記老興王過去對(duì)他的厚愛，為了大明的江山社稷，這位歷經(jīng)四朝的老臣，在正德十六年（1521）十二月十四日上的第一道奏章，就是要嘉靖皇帝堅(jiān)持日讀《皇明祖訓(xùn)》，還要求皇宮的學(xué)習(xí)講座每天都要開講并且長年不斷。他認(rèn)為“圣祖精神心術(shù)盡在此書，深有得于大學(xué)之道”。言行都要遵循準(zhǔn)則，“合則決然行之，悖則決然止之，如此則圣心允合于圣祖之心，而圣治亦可以同符矣”。嘉靖皇帝看到奏章非常高興，“覽奏具見忠愛，朕當(dāng)一一講明施行”。孫交在戶部尚書的位置上發(fā)揮了許多這樣獨(dú)到的作用，如議遷顯陵到天壽山一事，孫交向嘉靖皇帝建議說：“山陵事體重大，太祖欲遷仁祖于鐘山，就是擔(dān)心泄漏了靈氣才沒有實(shí)行，這些事在《皇陵碑》上寫得清清楚楚，所以要慎重”。他的一番話讓嘉靖皇帝取消了遷移鐘祥顯陵的計(jì)劃。他興利除弊不遺余力，如武宗后期所形成的侈汰風(fēng)氣，造成庫藏殫虛。孫交采取裁減中官冗員，除去經(jīng)制宿弊等辦法，使國力逐漸恢復(fù)。如正德中，上林苑內(nèi)臣至99人，侵奪公私地不計(jì)其數(shù)。嘉靖皇帝即位后命留18人，但不久又復(fù)傳奉至62人，孫交乞汰如初，且侵奪地盡數(shù)歸還。御馬監(jiān)閻洪請(qǐng)給外豹房地，孫交說：“先帝以豹房故，貽禍無窮。閻洪等欲修復(fù)以開游獵之端，非臣等所敢聞”。在他的堅(jiān)持下只頒詔以地十頃給豹房，余令百戶趙愷等佃種如故。他還奏疏認(rèn)為各處巡撫官每歲入京議事不便，除漕運(yùn)總兵、參將八月會(huì)議運(yùn)事外，其余應(yīng)議重大事止令奏請(qǐng)等等。這些建議，嘉靖皇帝基本上都予以采納，使朝政振興，面目一新，因而得到了朝野的許多好評(píng)。特別值得一提的是，在任期間孫交曾有“安陸（鐘祥）乃發(fā)跡舊都，民貧役重，每歲有起運(yùn)錢糧，乞改為存留，以培根本”的奏本，獲嘉靖皇帝準(zhǔn)許，這是孫交為家鄉(xiāng)人民所做的最大一件好事。
孫交言論謙恭謹(jǐn)慎，從不以勢(shì)位驕人，因而在朝中頗有人緣。給事中夏言等清核皇莊田，極言皇莊為害于民。在孫交的努力下，使正德以來投獻(xiàn)侵牟之地，大多逐漸退還于民，宦戚輩雖從中阻擾，而朝野投以贊許，因此有許多擁護(hù)他的朋友。世講之好謂兩姓子孫世世有共同講學(xué)的情誼，后稱朋友的后輩為世講。明人稱孫交與李東陽為湖廣同鄉(xiāng)相厚，又與楊廷和之父楊春同中辛丑科進(jìn)士，有世講之好（王瓊《雙溪雜記》）。有一次，孫交奉詔上各官莊田數(shù)，因?yàn)橐暸f籍有所不同，嘉靖皇帝責(zé)問其原因。戶部主事林應(yīng)驄主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任“部疏，臣司檢視，即有誤，當(dāng)罪臣。尚書總領(lǐng)部事，安能遍閱？今旬日間，戶、工二部尚書相繼令對(duì)狀，非尊賢優(yōu)老之意”（《明史》列傳第95）。最后還是孫交出面解釋才化解了皇帝心中的疑問。他從容不迫地說：“舊籍多是因?yàn)樽嗾?qǐng)投獻(xiàn)，數(shù)多有妄報(bào)也。新籍少是因?yàn)榉蠲搴耍锒喑硪病?。顯然這是孫交認(rèn)真調(diào)查的結(jié)果，因?yàn)椤暗垡馍越狻?，也讓那位“妄言奏擾”的戶部主事只受到奪俸兩月的處罰。孫交還有一個(gè)部下叫楊淮，無錫人。正德十二年進(jìn)士。先授戶部主事，再遷郎中。在孫交的支持下“始監(jiān)京倉，革胥徒積弊殆盡。繼監(jiān)淮、通二倉，罷中官茶果之供，除囤基及額外席草費(fèi)。最后監(jiān)內(nèi)庫，奄人例有供饋，淮悉絕之”?？上н@位勤廉的好官因議大禮伏闕受杖，倒在他的為官之任上。撫治鄖陽的右副都御史方良永以母老八旬，連具兩書要求回家奉養(yǎng)，孫交知道他“家無贏貲”要養(yǎng)母很困難，就幫他向皇帝求情，建議“用侍郎潘禮、御史陳茂烈故事，賜廩米”，以孝見稱的嘉靖皇帝批準(zhǔn)“月給三石”予以救濟(jì)，其母過世后還得到賜祭葬的優(yōu)待（《明史》卷201）。后來方良永在“奉司徒孫九峰公”一文中稱：是孫交的幫助，才使“母子得相保守，以終天年，其為賜且輕九鼎矣”！表達(dá)了對(duì)孫交的無限感激之情。
俗話說“伴君如伴虎”，在皇帝身邊做事時(shí)刻提心吊膽。孫交擔(dān)心的不是自己把事做不好，而是皇帝不支持有些事做不了。他的擔(dān)心不是沒有道理的，在尊崇興獻(xiàn)王的問題上，孫交就與嘉靖皇帝意見相左，因而使他們君臣之間也心存芥蒂。孫交曾經(jīng)與尚書喬宇、鄭宗仁、毛澄、彭澤、俞琳，侍郎羅欽順、秦金、鄒文盛、賈詠、汪俊等，都御史金獻(xiàn)民等，參議陳沾等29人連名具疏奏興獻(xiàn)帝不宜稱皇號(hào)。在他看來“正統(tǒng)大義惟賴皇字以明，若加于本生之親，則與正統(tǒng)混而無別，揆之天理則不合，驗(yàn)之人心有未安，非所以重宗廟正名分也”（《世宗實(shí)錄》卷9）。由于沒有迎合嘉靖皇帝尊親之意，所以孫交提出的一些新政主張，自然就會(huì)有所折扣?！胺矠閭}庫害者，莫如中官。內(nèi)府諸庫監(jiān)收者，橫索無厭，內(nèi)府收糧，增耗嘗以數(shù)倍為率，其患如此”。而偏偏在事涉中官的一些問題上，嘉靖皇帝態(tài)度曖昧。有一次，廷臣會(huì)議發(fā)內(nèi)帑給軍廩官俸，已經(jīng)報(bào)可，為中官梁諫等所沮。孫交說：“宮府異同，令出復(fù)反，非新政所宜”。還有中官監(jiān)督倉場(chǎng)，初只數(shù)人，正德中增至55人。在孫交的建議下罷撤過半，其后又逐漸增多?！敖挥M去之，并臨清、徐、淮諸倉，一切勿遣”。然而嘉靖皇帝只同意“自今毋更加而已”。“又論御馬監(jiān)內(nèi)臣宜如祖制，毋監(jiān)收芻豆，并令戶部通知馬數(shù)，杜其侵耗”，也得不到嘉靖皇帝的支持。“錦衣百戶張瑾率校尉支俸通倉，橫取狼藉，主事羅洪載欲按之。瑾紿請(qǐng)受杖，奏洪載擅笞禁衛(wèi)官。帝怒，逮下詔獄謫外”。孫交與林俊、喬宇先后論救，同樣沒有效果（《明史》卷194），如此等等。就是因?yàn)橥菩行抡豁樌尉冈辏?522）十月八日，任職剛滿一年的孫交又乞休，嘉靖皇帝批下圣旨：“卿耆德舊臣，譽(yù)望素著，典司國計(jì)經(jīng)理周詳，新政方切委任，豈可引疾求去，不允”。十月二十二日，孫交再次乞休不允，“仍溫旨答之”（《世宗實(shí)錄》卷19）。朝廷新老交替之際，嘉靖皇帝還是真心希望孫交留下來幫他撐起門面，這對(duì)孫交來說也只能是勉為其難。
嘉靖二年（1523），已經(jīng)年滿七十周歲的孫交加快了乞休的步伐。正月二十六日，孫交以疾請(qǐng)告。二月十六日，孫交又以病請(qǐng)辭。三月十五日，孫交再以疾請(qǐng)告。孫交為什么要連章乞罷呢？除了前面給出的理由以外，還有一個(gè)重要原因就是受議禮反對(duì)派“求去”的影響。處于對(duì)他們道義上的支持，孫交也只能“求去”。正如正月二十八日十三道御史劉簠等所言：“喬宇（吏部尚書）、孫交、林?。ㄐ滩可袝┩瑫r(shí)召用，廷和（首輔楊廷和）、宇求去，此交與俊所以不安其位也”（《世宗實(shí)錄》卷22）。閏四月九日和十六日，孫交又連續(xù)兩次引例乞休，都給事中李學(xué)曾上了一道請(qǐng)信任大臣以廣忠益疏認(rèn)為：“尚書孫交、林俊每議節(jié)財(cái)用、公刑法，皆正本清源之論，陛下或應(yīng)而不從，或從而不盡，宜其累疏乞休不已也”。得不到皇帝的支持，什么事情也做不成，留在這里還有什么意思呢？顯然這是孫交“求去”的最主要的原因。嘉靖皇帝主動(dòng)對(duì)孫交擺出了支持的姿態(tài)，令鴻臚寺官員傳旨：“卿自召用以來，隨事納忠屢有嘉謀，裨益新政，況精力未衰，豈可固求休退，其即起視事”（《世宗實(shí)錄》卷26）。在生活上嘉靖皇帝對(duì)孫交也多有照顧，知道他病了就派身邊御醫(yī)上門為他診療。還把孫交任陜西道御史的大兒子孫元調(diào)到京城改為翰林院編修，把小兒子孫京吸收到國子監(jiān)讀書，以方便他們對(duì)孫交進(jìn)行照顧。嘉靖二年（1523）七月二十七日，南京糧米告急，孫交提出建議：“漕運(yùn)計(jì)程已過淮、徐，況系京倉四百萬數(shù)，截留非宜。惟蘇、松、湖州三府折色米解京者，可量留十萬，及各衙門贓罰在倉糧米，間月支放。各處屢年應(yīng)解南糧督令完納，如催征輾轉(zhuǎn)無以濟(jì)急，或?qū)⒓尉溉?、四年蘇、常諸府該運(yùn)府、部衙門糧米改撥一萬石于南京，庶可少蘇目前之乏”。這次嘉靖皇帝是照單全收，“詔俱從之”，使南京94379名官吏軍匠有了生活保障，消除了“軍饑患生不測(cè)”的隱憂（《世宗實(shí)錄》卷29）。根據(jù)各地遭受的水旱災(zāi)情，九月二十七日，孫交奉旨召開戶部會(huì)議，上賑恤事宜，其中就折漕糧、發(fā)內(nèi)帑、懲侵欺、任撫牧、行勸借、處財(cái)用等六款提出了切實(shí)可行的意見，再次受到嘉靖皇帝的重視，除了命發(fā)太倉銀二十萬分給賑濟(jì)有所不足外，“余悉如議”（《世宗實(shí)錄》卷31）。這是孫交給嘉靖皇帝交出的最后一份答卷。關(guān)于孫交的去留問題，在十月十日兵科給事中趙漢上疏后，嘉靖皇帝才有所松動(dòng)。趙漢說：“兵部尚書彭澤、戶部尚書孫交以病乞休屢荷溫旨慰挽，但今水旱寇虜方亟，非伏枕可籌，宜聽其去，以成大臣恬退之美”。嘉靖皇帝認(rèn)為所奏誠懇，也是他成人之美的時(shí)候。加上孫交的乞休疏也讓他不忍再留，疏中說：“臣恐不獲生還，復(fù)如毛澄矣”。時(shí)禮部尚書毛澄乞骸死在回家的路上，聽到孫交這么一說，嘉靖皇帝更感到悲傷，“上聞惻然，允其請(qǐng)”，因此五日后就批準(zhǔn)了孫交退休的請(qǐng)求。手詔加“太子太?！便暎才潘Y驛還鄉(xiāng)賜給道里費(fèi)，使其享受從一品的待遇。還令其子編修孫元侍行，并要求有司月給米3石，歲撥夫4名，歲時(shí)以禮存問（《世宗實(shí)錄》卷32）。就這樣孫交懷揣封賞詔書，在家眷和護(hù)衛(wèi)的簇?fù)硐?，一路談笑風(fēng)生榮歸故里。
孫交的榮耀確實(shí)讓人羨慕，但這也是眾望所歸，可讓小人看了還是感到嫉妒。孫交前腳剛走，后腳就有人以“縱子貪淫等事”告他的陰狀，害得孫交趕緊上疏辯解，還要求辭免給他的厚祿。好在嘉靖皇帝頭腦很清醒，回復(fù)道：“卿居官清謹(jǐn)，家教有素，言官所論出于風(fēng)聞，不必深辯”。至于所給“恩數(shù)”，“乃朝廷優(yōu)禮老臣令典不允辭”（《世宗實(shí)錄》卷35）。一句話就是：我說你好你就是好別人也奈何不了，你就安心養(yǎng)老吧。說到孫交的家教，我們可以通過一個(gè)事例看看他對(duì)親屬的約束。正德六年（1511）八月，新科進(jìn)士海鹽人徐咸要到沔陽州赴任，那是孫交正在首任戶部尚書期間，萬忙中的孫交抽出時(shí)間接見了這位到湖廣任職的新知州，坐定寒暄之后孫交說：“閣下釋褐，初授即為大夫，專理一郡，榮矣，慎毋懷歉”。徐咸回答道：“豈敢，但恐弗能勝任耳，愿聞教”。面對(duì)虛心好學(xué)的后生，孫交把自己的工作經(jīng)驗(yàn)毫無保留地進(jìn)行了傳授：“初蒞官，不可便望升，望升則無心做好官矣”。又說：“初要嚴(yán)，不可寬縱。一年后，法立令行，民不敢犯，然后漸寬，則民知感。若下車就從寬，則事馳民玩，后欲復(fù)嚴(yán)，無及矣”。說完這些話后，孫交不是希望他在老家如何關(guān)照自己的親屬，而是特別告誡他不要放縱自己親屬違法亂紀(jì)：“吾弟某在家，專于鄰近州縣有所求為，閣下到任，彼必來見，幸峻拒之，勿以吾故縱令壞事也”（《徐襄陽西園雜記》）。這是多么高尚的品格??！孫交離職后，朝中人士時(shí)常想念他，嘉靖四年（1525）春，給事中柯維熊在給嘉靖皇帝的奏疏中說：“陛下親君子君子不容，如林俊、孫交、彭澤之去是也，遠(yuǎn)小人而小人尚在，如張璁、桂萼之用是也”（《明史》卷196），這里把孫交歸為君子之列，除了對(duì)他人品的認(rèn)可，更有對(duì)他的思念。這種思念連嘉靖皇帝也不例外，嘉靖七年（1528）《明倫大典》成，嘉靖皇帝在封賞群臣時(shí)，也想起孫交過去的好處，恩詔晉光祿大夫柱國，使其享受到正一品的俸祿。在嘉靖皇帝的特別關(guān)照下，孫交退休后在老家又安享了近10年的幸福，終老于嘉靖十二年（1533）二月二十七日，時(shí)年八十周歲。朝廷按照慣例賜祭葬，其謚號(hào)為“榮僖”，意為一生享受著榮耀與快樂。其墓當(dāng)時(shí)為鐘祥城北焦山，而今屬宜城東境流水溝。與其葬在城北涼水井的祖父孫盛墓相距不遠(yuǎn)。蓋棺定論有褒有貶，褒者評(píng)價(jià)孫交是“志行修潔，識(shí)量甚遠(yuǎn)。居官務(wù)舉其職，無所避忌，故所至稱理。其再典戶部，承正德末年公私匱乏之余，裁冗食，立經(jīng)制，國計(jì)至今賴之。前后致仕二十余年，情標(biāo)耆德，卓然為海內(nèi)望云”（《世宗實(shí)錄》卷147）。貶者在論及太倉庫銀時(shí)，說戶部尚書孫交與李東陽相善，然二人皆非經(jīng)世之材。孫交無預(yù)備之措，“命戶部侍郎楊潭總督軍餉，發(fā)太倉庫銀二百余萬量，分送各州縣和買糧草”，滋擾百姓且不言，尚為有司侵克或?yàn)楸I賊所劫。因此感嘆說：“劉瑾用事，太倉庫銀積至二三百余萬，至是為交所費(fèi)幾盡”（王瓊《雙溪雜記》）。當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況究竟怎樣呢？我們不妨看看當(dāng)時(shí)記錄，嘉靖二年（1523）五月二十五日，戶部尚書孫交就議處籌邊糧餉奏疏說：議處糧餉，“誠籌邊至計(jì)。但今太倉銀少，運(yùn)司引鹽開中略盡。臣等查得各邊糧草實(shí)在之?dāng)?shù)……大約足支一年之用，無煩再發(fā)。今日先事之備止宜及時(shí)召商糴賣本色，分貯要害，以防不測(cè)。其有勢(shì)豪高價(jià)占寓罔利者罪之，仍嚴(yán)行各府州縣將應(yīng)輸京邊糧草，作速運(yùn)送原定倉庫”。嘉靖皇帝準(zhǔn)允施行（《世宗實(shí)錄》卷27）。這說明上述對(duì)孫交重視軍備的指責(zé)，在今天看來正是他 “識(shí)量甚遠(yuǎn)”的最好注解。明人陸采的一首姓名詩這樣寫道：“穆穆文孫交景運(yùn)，端居喬宇撫清時(shí)。絲綸遙起山林俊，化雨重陶琰琬資。韶樂楊廷和舜呂，溪毛澄水薦先師。功如墮費(fèi)宏謨遠(yuǎn)，壽比錢彭澤慶垂。共說天王守仁義，萬年盤石瑤圖維”。詩中嵌入了孫交、喬宇、林俊、陶琰（亦作琬）、楊廷和、毛澄、費(fèi)宏、彭澤、王守仁、石瑤等十個(gè)人的姓名，同樣表達(dá)了人們對(duì)他的懷念。
孫交的后代中有一子叫孫元，正德九年(1514)歲次甲戌科進(jìn)士，列第3甲第204名，官至四川副使，官書評(píng)價(jià)他謹(jǐn)慎忠厚有其父風(fēng)范。還有一子叫孫京，在嘉靖元年（1522）七月二十六日，以孫交三年考滿，蔭其入國子監(jiān)讀書，但終不見其用。孫交過世前曾經(jīng)拿出他心愛的焦尾琴和金星硯交待子孫說：“一文無也還留硯，四壁蕭然莫賣琴”?？墒堑鹊綄O子輩叫孫轔的長大成人時(shí)，琴硯都已經(jīng)不存在了。孫轔，字伯馭，奉孫交遺訓(xùn)力學(xué)晚成，于崇禎四年（1631）歲次辛未科進(jìn)士，列第3甲第47名。由會(huì)稽令累遷至廣東參藩，所到之處都留有恩惠之聲，世人都稱贊他不愧是孫交的后代。到清乾隆時(shí)期，孫交的后裔中仍有幾位有名當(dāng)時(shí)?！皩O成器，字治初，明戶部尚書孫交之后，徙居邑之長灘埠。乾隆中歲貢生，任南漳訓(xùn)導(dǎo)。篤志好學(xué)，老而不倦，年八十猶篝燈達(dá)旦，諸生勸少息，曰：‘汝輩讀書日長，我則讀書日短矣，何遑息乎’？諸生汗流浹背。著有《萃京山房文集》《小鈍詩草》。弟保亨，乾隆癸酉（十八年即1753）拔貢，甲午（乾隆三十九年即1774）舉人，著有《抱云山房詩文》。又弟名泰，字匯初，壬申（乾隆十七年即1752）舉人，以克己為學(xué)，著有《日省錄》。子劦，字立山，丙午（乾隆五十一年即1786）舉人，羅田教諭。侄謐，號(hào)月溪，丁酉（乾隆四十二年即1777）解元，蒲圻教諭，著有《周易觀玩隨筆》?！保ㄇ骞饩w八年《京山縣志》卷13）。長灘埠現(xiàn)已屬于鐘祥市長灘鎮(zhèn)管轄。這里地處鐘祥與京山交界，從前背靠連綿起伏的群山與世相隔，前望蘆葦叢生的江漢平原與之相連，還有明代梁莊王墓的護(hù)衛(wèi)官軍及其眷屬在此落籍，是一個(gè)管理相對(duì)薄弱的世外桃源，因而成為明代官宦遺老居留的理想選擇。所以今天可能仍然有孫交后人在這片土地上繁衍生息。（侯書云）

明朝的官職是什么

明朝官職設(shè)置按品級(jí)，官大小要辦其品，自正一品至從九品，共分18個(gè)等級(jí)。史志中有記載的，由考中進(jìn)士出身的、正四品（知府）以上的興化籍官員就有193人。
三公（太師、太傅、太保），三孤（少師，少傅、少保），為明朝中央最高級(jí)官職；三公為正一品，三孤為從一品，兩者位尊權(quán)重，但是一種虛職，是皇帝對(duì)大臣的加官和贈(zèng)官，興化有兩位禮部尚書（周如磐、宋繼祚）加封太子太保，吏部尚書陳俊加封太子少保，他們都是明代興化品位最高的官員。

明朝初期，中書省為中央最高行政機(jī)構(gòu)，明太祖朱元璋為了加強(qiáng)皇權(quán)，于洪武二十八年（1093）撤銷中書省，自秦設(shè)立的丞相制度被廢除。原中書省所轄的吏、戶、禮、兵、刑，工六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，六部尚書實(shí)際上成為朝廷的最高的行政長官，其品位也由正三品升為正二品。明朝興化共出了12位尚書，除上述三人加封太保、少保外，其余九人為翁世資（戶部）、鄭紀(jì)（戶部）、林?。ㄐ滩浚⒖荡蠛停üげ浚?、林云同（刑部）郭應(yīng)聘（兵部）、陳經(jīng)邦（禮部）、曾楚卿（禮部）、林蘭友（兵部）。

都察院是明朝中央的司法行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)，明朝部，院同治，院、部權(quán)并重，院長官都御史與尚書平級(jí)，為正二品，興化官居都御史的有三人。

承宣布政使司為明地方（?。┳罡咝姓L官，明朝全國設(shè)有13個(gè)布政使司，而巡撫在明初為中央派出協(xié)調(diào)地方工作的官員，為臨時(shí)的官職，任務(wù)完成之后，回朝復(fù)旨，職務(wù)也就自然取銷。宣輪?螅?426—1435），許多巡撫不再回朝，而成為一省最高行政長官。興化人當(dāng)布政使的有27人，巡撫3人，其官職均為正二品。

正三品官員興化有26人，其中六部侍郎（六部的副長官）13人，通政使司（中央情報(bào)機(jī)關(guān)）通政使1人，大理寺（中央司法機(jī)關(guān)）卿1人，副都御史（都察院副長官）1人，按察使司（地方最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)）按察使9人。

從三品官員興化有24人。其中：承宣布政使司參政（省副長官）19人，都轉(zhuǎn)運(yùn)使司（中央在地方的辦事機(jī)構(gòu)）轉(zhuǎn)運(yùn)使3人，大仆寺（兵部在地方設(shè)立的牧養(yǎng)軍馬機(jī)構(gòu)）卿2人。

明朝全國設(shè)159府，府的長官稱知府，其官正四品，興化人官居知府的有35人。與知府同級(jí)的四品官還有：按察使司副使26人，大理寺少卿4人，都察院右僉都御史1人。

此外，尚有四品以下，如參議、六部郎中、員外郎、主事等六品以上官員，數(shù)以百計(jì)。

明朝興化官員政績(jī)顯赫，許多人被載入史冊(cè)，成為興化的驕傲和楷模。

明代興化人考中進(jìn)士的有571人（其中文進(jìn)士563人，武進(jìn)士7人，賜進(jìn)士1人），以明經(jīng)薦辟6人，特奏2人?！饏茄啄?/p>

求有關(guān)明朝的歷史資料

　　明朝(英譯：Ming)（1368年—1644年），是中國歷史上最后一個(gè)漢族所建的封建皇朝，公元1368年由朱元璋（即明太祖）建立。初定都南京，成祖（朱棣）時(shí)遷都北京。

　　明朝初年國力比較強(qiáng)盛，在明朝前期極盛時(shí)，北控內(nèi)蒙古，西到新疆東部，東北控制了女真地區(qū)，西南方管轄云南、貴州，南方建立了交郡。明朝在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行羈縻衛(wèi)所制度和土司、土官制度。后來國力逐漸衰落，尤其到了后期社會(huì)矛盾尖銳，甚至激起大規(guī)模的農(nóng)民起義。公元1644年，李自成攻占北京，崇禎帝自縊，明朝滅亡。但后來南明政權(quán)又延續(xù)了十多年，直到最后被清朝消滅。

　　明朝歷史

　　元朝末期

　　元朝末期，朝政腐敗，國庫也日漸空虛。為了彌補(bǔ)財(cái)政虧空，元政府除了加重賦稅以外，還發(fā)行新鈔“至正寶鈔”并大量印制，致使嚴(yán)重的通貨膨脹，導(dǎo)致民不聊生。至正十一年(1351年)，元政府征調(diào)農(nóng)民和兵士十幾萬人治理黃河水患。黃河兩岸農(nóng)民本已飽受災(zāi)荒之苦，在治河工地上又橫遭監(jiān)工的鞭打，被克扣口糧，非常憤怒。于是，“治河”和“變鈔”就成為農(nóng)民起義的導(dǎo)火線，導(dǎo)致紅巾軍起義的爆發(fā)。

　　明朝建立

　　至正十一年(1351年)5月，農(nóng)民起義爆發(fā)。次年，郭子興聚眾起義，攻占濠州(今安徽鳳陽)。不久，貧苦農(nóng)民出身的安徽鳳陽人朱元璋投奔郭子興，屢立戰(zhàn)功，得到郭子興的器重和信任。至正十四年(1354年)郭子興病死，朱元璋執(zhí)掌該部的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。至正十六年(1356年)，朱元璋率兵占領(lǐng)集慶(今江蘇南京)，改名為應(yīng)天府，然后攻下周圍一些軍事要地，獲得了一塊立足的基地。此時(shí)的朱元璋“地狹糧少”“孤軍獨(dú)守”，遠(yuǎn)不及其他起義軍勢(shì)力，處境十分艱難。朱元璋采納了謀士朱升“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議，經(jīng)過幾年努力，朱元璋軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速壯大。朱元璋先后于至正二十三年(1363年)，滅陳友諒，至正二十七年(1367年)滅張士誠，降割據(jù)浙江沿海的方國珍。1368年正月，朱元璋在應(yīng)天稱帝，建立了明朝，同年攻占大都（今北京），元朝滅亡。

　　明朝建立后，朱元璋一方面減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，恢復(fù)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)；一方面懲治貪污的官吏，即使是皇親國戚，開國功臣也不手軟。又分封皇子鎮(zhèn)守各地，他死后皇太孫朱允炆繼位，朱元璋第四子燕王朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役，奪取皇位，是為明成祖。朱棣興建了北京城，于1421年遷都北京。其間還派鄭和七下西洋；又編纂《永樂大典》。成祖之后，又有仁宣之治。

　　1435年，不滿9歲的明英宗繼位，崇信宦官王振。結(jié)果導(dǎo)致1449年的土木之變，皇帝被瓦剌俘虜。但是在于謙的率領(lǐng)下，明廷另立明景帝，并發(fā)動(dòng)全國軍民抗戰(zhàn)，打退了入侵的瓦剌軍，明朝一度復(fù)興。明孝宗弘治年間是明朝政治最為清明的時(shí)期，這位皇帝勤勉而不專制，信任大臣，內(nèi)閣權(quán)力大為上升。

　　到了嘉靖皇帝，他信奉道教，不理朝政，大臣嚴(yán)嵩把持朝綱，致使政治腐敗，財(cái)政出現(xiàn)危機(jī)，以至海瑞稱“嘉靖嘉靖，家家皆盡”。

　　萬歷年代

　　萬歷初年，神宗得到內(nèi)閣首輔張居正的鼎力輔佐。在內(nèi)政方面，提出了“尊主權(quán)，課吏職，行賞罰，一號(hào)令”，推行考成法，裁撤政府機(jī)構(gòu)中的冗官冗員，整頓郵傳和銓政。經(jīng)濟(jì)上，清丈全國土地，抑制豪強(qiáng)地主，改革賦役制度，推行一條鞭法，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。軍事上，加強(qiáng)武備整頓，平定西南騷亂，重用抗倭名將戚繼光總理薊、昌、保三鎮(zhèn)練兵，使邊境安然。萬歷初年呈現(xiàn)出明代中葉以來最好形勢(shì)。

　　張居正逝世之后，中興之象消失，明朝從此走上了衰敗之路。

　　神宗是個(gè)貪婪的君主，大肆侵占土地，搜刮民財(cái)。神宗又廢除考成法，形成了皇帝黷貨、臣下貪污、黨爭(zhēng)激烈的狀況。

　　明末三案、魏忠賢專權(quán)、李自成起義都導(dǎo)致了明朝的衰落。

　　神宗的腐敗招致國庫空虛，邊關(guān)危機(jī)。這一時(shí)期，位于東北的后金的崛起，形成了與明王朝相對(duì)立的地方政權(quán)。此時(shí)的明王朝民不聊生，階級(jí)矛盾激化，明王朝滅亡的危機(jī)已然形成。

　　明朝滅亡

　　明朝后期，統(tǒng)治腐朽?；鹿傥褐屹t專攬朝政，迫害異己、鎮(zhèn)壓人民。統(tǒng)治者不斷加重對(duì)人民的剝削，加上連年的災(zāi)荒，人民處在水深火熱之中。1628年，戰(zhàn)爭(zhēng)在陜北爆發(fā)，涌現(xiàn)了高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠等幾十支起義軍。李自成提出“均田免糧”口號(hào)，深得農(nóng)民擁護(hù)。1644年（崇禎十七年），李自成攻占西安，建立大順政權(quán)。同年三月，占北京，崇禎皇帝在景山自縊身亡，主宰中國的明朝至此滅亡。之后清兵入關(guān)，并打敗李自成的大順政權(quán)，進(jìn)入北京。在北方，原明朝殘余勢(shì)力大多投降清朝或與清朝合作共同對(duì)抗起義軍；而在南方，忠于明朝的各種勢(shì)力建立了數(shù)個(gè)流亡政權(quán)，史稱“南明”，在隨后的十多年間被清朝逐一消滅。

　　* 直隸：京師、南京

　　* 布政使司（?。荷綎|、山西、河南、 陜西、四川、江西、湖廣、浙江、福建、廣東、廣西

　　* 都指揮使司：奴兒干都指揮使司（統(tǒng)管黑龍江流域——西起阿嫩河、東至庫頁島，北達(dá)烏第河，南瀕日本海的廣大地區(qū)），1409年建立，共持續(xù)25年，后廢棄。

　　官吏制度

　　* 中央官制：

　　o 六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部

　　o 五軍都督府：中軍都督府、前軍都督府、后軍都督府、左軍都督府、右軍都督府

　　o 御史臺(tái)

　　* 地方官制

　　o 承宣布政司

　　o 提刑按察司

　　o 都指揮使司

　　明朝設(shè)有特務(wù)機(jī)構(gòu)監(jiān)視大臣的言行。太祖有錦衣衛(wèi)，成祖設(shè)東廠，憲宗設(shè)西廠，武宗有內(nèi)行廠。

　　軍事制度

　　明代早期軍隊(duì)的來源，有諸將原有之兵，即所謂從征，有元兵及群雄兵歸附的，有獲罪而謫發(fā)的，而最主要的來源則是籍選，亦即垛集軍，是由戶籍中抽丁而來。除此之外尚有簡(jiǎn)拔、投充及收集等方式。此外，明朝中期以后又有強(qiáng)使民為軍的方式，不過都屬于少數(shù)，整體而言，衛(wèi)所制仍然是最主要的軍制。

　　衛(wèi)所制為在全國各地軍事要地設(shè)立衛(wèi)所駐軍，衛(wèi)有軍隊(duì)五千六百人，其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位，各衛(wèi)所都隸屬于五軍都督府，亦隸屬于兵部，有事從征調(diào)發(fā)，無事則還歸衛(wèi)所。

　　軍隊(duì)來源為世襲的軍戶，由每戶派一人為正丁至衛(wèi)所當(dāng)兵，軍人在衛(wèi)所中輪流戊守以及屯田，屯田所得以供給軍隊(duì)及將官等所需。其目標(biāo)在養(yǎng)兵而不耗國家財(cái)力，但明宣宗以后漸無法維持，軍人生活水準(zhǔn)及社會(huì)地位日漸低下，逃兵也逐漸增加，軍備因此逐漸廢馳。

　　因此在嘉靖年間，在應(yīng)付倭寇之亂時(shí)，將領(lǐng)戚繼光在浙江地區(qū)采用招募民兵加以訓(xùn)練的方式，來取代不堪的衛(wèi)所兵。

　　外交

　　明朝初年，因?yàn)槊鞒醯某曎Q(mào)易厚往薄來，造成許多日本人冒充朝貢使者到明朝這里來騙錢。日本實(shí)際上是處于割據(jù)狀態(tài)，沒有統(tǒng)一的中央政權(quán)，很多到中國來冒充朝貢使者的日本人沒有日本政府的管轄，朝貢完了以后他們滯留在中國沿海搶劫。這是明初的倭寇。為防止倭寇朱元璋就頒布了海禁政策。

　　明成祖即位后，在永樂年間，著名的的航海家三寶太監(jiān)鄭和曾率遠(yuǎn)洋船隊(duì)七下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，加強(qiáng)了明王朝同世界各國的經(jīng)濟(jì)政治上的往來，為中國走向世界做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了永樂時(shí)明王朝的鼎盛。明成祖之后，其子朱高熾繼位，也就是明仁宗。他聽從朝中一些大臣的意見，認(rèn)為下西洋過于浪費(fèi)，收效不大，宣布停止下西洋的活動(dòng)。不到一年，仁宗病，宣宗朱瞻基繼位，改年號(hào)宣德。宣德五年（1431年）閏十二月初六日，派鄭和第七次也是最后一次下西洋。到了明憲宗年間，曾有太監(jiān)向憲宗提議再次下西洋，于是皇帝下詔到兵部索要鄭和出使的海圖等資料。但由于劉大夏等官員認(rèn)為下西洋為一大弊政，有害無益，因此將當(dāng)年鄭和出海地圖等資料藏匿起來（一說將其銷毀），兵部尚書項(xiàng)忠命吏入庫搜索無果，再次下西洋一事于是作罷。后來倭寇橫行，明朝加大了禁海的力度，直到明朝中后期，倭寇逐漸平息，才重新開放禁海。

　　公元16世紀(jì)，新航路開辟以后，葡萄牙人于1511年占領(lǐng)了馬六甲，愈甚渴望對(duì)中國的往來。明武宗正德七年（1513年），葡萄牙國王派出一支對(duì)華使團(tuán)前往中國，并在廣州登陸，希望與明政府建交。后來，中國皇帝同意葡萄牙人在澳門開設(shè)洋行，修建洋房，并允許他們每年來廣州“越冬”。這是西方列強(qiáng)第一次正式性的登陸中國并接觸中國。西方國家的東來，使不少新鮮東西也傳入中國。明神宗萬歷二十年（1592年），羅馬教皇派出利瑪竇去中國教區(qū)工作。由于萬歷援朝之戰(zhàn)的爆發(fā)，利瑪竇一行沒能及時(shí)到達(dá)中國。后來戰(zhàn)爭(zhēng)中國得勝，利瑪竇才能進(jìn)入中國境內(nèi)，由于利瑪竇很快學(xué)會(huì)中文，并穿儒服、通儒書，頗得明朝士大夫好感。后來他被舉薦到北京，頗得神宗信任。他向中國進(jìn)獻(xiàn)坤輿萬國地圖、自鳴鐘、日晷、西洋炮、望遠(yuǎn)鏡、火槍、西藥、圣母像、十字架等貢品。先后在北京、肇慶等地展出。利瑪竇不僅傳播天主教，還啟發(fā)徐光啟、李之藻等人學(xué)習(xí)西學(xué)，另外他還將中國各種文化傳入歐洲，如儒家思想、佛道學(xué)說、圍棋等，可謂“貫通中西第一人”。 另外，明朝軍隊(duì)而大量使用火器，火器裝備的數(shù)量和質(zhì)量不比西方國家小，但是隨著滿清入主中原，火器的使用返而減小了。

　　明朝的農(nóng)業(yè)發(fā)展無論是產(chǎn)量還是生產(chǎn)工具，都高于宋元時(shí)期，為明朝中葉開始的人口穩(wěn)步增長提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　自明朝初年起，以江南地區(qū)為代表的手工業(yè)高度發(fā)展，促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化和城市化。然而明朝推行“重農(nóng)抑商”的原則以及嚴(yán)厲的海禁政策，使得商業(yè)受到了一定的壓制。隨著明朝紙幣“大明寶鈔”的流通失敗，整個(gè)貨幣體系轉(zhuǎn)向?yàn)橐园足y為主。日本和拉丁美洲的白銀大量流入也進(jìn)一步促進(jìn)了明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。明嘉靖、萬歷時(shí)候，各地出賣絲綢、酒肉、蔬果、煙草、農(nóng)作物、瓷器等商品不計(jì)其數(shù)，外國的不少東西，如歐洲的西洋鐘，美洲的煙草，中國城市都有賣。當(dāng)時(shí)商業(yè)大都會(huì)有北京、南京、揚(yáng)州、蘇州、廣州、西安、成都等，著名的商業(yè)集團(tuán)有徽商、川陜商、蘇商、京畿商、粵商等，在世界上，明朝是16世紀(jì)、17世紀(jì)時(shí)期手工業(yè)、經(jīng)濟(jì)最繁華的國家之一。

　　明朝的科學(xué)文化發(fā)展比較迅速，中國小說史上的四大名著中的《西游記》、《水滸》、《三國演義》三本就是出于明朝?！督鹌棵贰芬嗍谴藭r(shí)作品。湯顯祖的戲劇《牡丹亭》至今仍在演出。

　　傳統(tǒng)雅文學(xué)的發(fā)展在明代繼續(xù)發(fā)展，著名文人有劉基、宋濂、高啟、方孝孺、唐寅、歸有光、徐渭、王世貞、袁宏道、錢謙益、張岱、吳偉業(yè)等人。散曲家則有王磐、馮維敏、薛論道、陳譯、康海等人。

　　明朝的民間文學(xué)很發(fā)達(dá)，唐伯虎是杰出的代表人物。民間盛行對(duì)聯(lián)，還有鎖南枝等山歌，欣欣向榮的景象。

　　在思想上，王陽明的新哲學(xué)“心學(xué)”在嘉靖以后盛行，形成一股反對(duì)傳統(tǒng)束縛的思想浪潮，塑造了新的社會(huì)風(fēng)尚，也使明代后期的士大夫有一種別于其他時(shí)代的生命哲學(xué)。如“異端”思想家李贄就是最好的例子。

　　科技

　　明朝初期至中期的科技有了較大的發(fā)展，直至16世紀(jì)，一直處于世界的前列。

　　這一時(shí)期出現(xiàn)的科學(xué)著作有：李時(shí)珍的《本草綱目》、宋應(yīng)星的《天工開物》、徐光啟的《農(nóng)政全書》、方以智的《物理小識(shí)》。還有《徐霞客游記》等著作是我們現(xiàn)在研究和借鑒古代技術(shù)的珍貴的文獻(xiàn)資料。

　　于謙寫得《詠煤炭》詩歌說明當(dāng)時(shí)煤炭已經(jīng)普遍應(yīng)用。計(jì)成的《園冶》則是園林建筑的專著。

　　明朝的軍事科技也較發(fā)達(dá)，明末已經(jīng)出現(xiàn)了火銃槍，還有威力巨大的火炮。據(jù)說有個(gè)叫萬戶的人，坐在綁滿火藥棍的椅子上，試圖利用火藥的推力飛上天空，可惜失敗了，成為世界上第一個(gè)為探索太空犧牲的人。

　　明朝時(shí)期的名人
　　王陽明 劉基 * 常遇春 * 解縉 * 張居正

　　* 魏忠賢* 鄭和* 海瑞* 于謙* 戚繼光* 袁崇煥

　　* 鄭成功* 袁宏道（“三袁”）* 歸有光* 朱載堉* 文征明

　　* 唐寅* 黃宗羲* 李贄* 徐光啟* 湯顯祖* 史可法

　　* 李時(shí)珍* 宋應(yīng)生

　　耕地面積世界第一：

　　在古代，農(nóng)業(yè)是國家的重中之重，耕地的多少跟國力強(qiáng)弱有直接關(guān)系。在萬歷年間，明朝的耕地總面積是七百萬頃，明末時(shí)達(dá)到七百八十多萬頃，此一水平即使是到了后來的康乾盛世都沒有被打破。當(dāng)時(shí)歐洲的傳教士是這樣形容明朝的，中國的耕地像花園一樣井井有條，沒有一塊荒地，中國產(chǎn)的糖比歐洲白，布比歐洲美。

　　人口世界第一：

　　明朝的人口有多少一直存在爭(zhēng)議。在明末清初，因?yàn)閼?zhàn)亂，大部份人留離失所，但有戶可查的人口仍然達(dá)五千萬，所以保守估計(jì)當(dāng)時(shí)明朝的人口大約在七千到八千萬左右，當(dāng)時(shí)全世界的人口又不超過四億，所以明朝絕對(duì)是世界第一人口大國。

　　礦產(chǎn)量世界第一：

　　明朝的鐵產(chǎn)量是宋朝的兩倍，萬歷年間達(dá)9000多噸，冶金工業(yè)極其發(fā)達(dá)，天工開物對(duì)這方面有詳盡記載，后來的兩百多年，世界上都沒有國家能破這個(gè)紀(jì)錄。

　　白銀占有量世界第一：

　　在16和17世紀(jì)，西班牙和葡萄牙征服了美洲并在那里得到大量的黃金和白銀。當(dāng)西班牙和葡萄牙貴族得到這些財(cái)富后，他們第一件要干的事就是向中國買絲綢，瓷器和茶葉，到最后這些白銀和黃金大部份都流到了中國。美國佛蘭克，在《白銀資本》一書種說，在十六和十七世紀(jì)，世界上三分之一的白銀，通過貿(mào)易流向了中國。

　　軍隊(duì)數(shù)量世界最龐大：

　　據(jù)記載在明初，明朝有二百萬官兵駐扎在全國各地。到了明末，長江一帶的經(jīng)濟(jì)圈為皇侯和軍閥把持，中央政府出現(xiàn)了財(cái)政危機(jī)，明朝政府已養(yǎng)不起那么多軍隊(duì)了，在山海關(guān)防守后金的官兵常常不足十萬。但根據(jù)傳教士的筆記，當(dāng)時(shí)明朝的軍隊(duì)數(shù)量依然很多，就算把整個(gè)歐洲的軍隊(duì)加起來也不夠中國多。

　　軍工產(chǎn)值世界第一：

　　明朝軍工業(yè)極其發(fā)達(dá)，一營5000人的士兵中就裝備有霹靂炮一千挺，鳥槍二百枝以及大炮二十門，除此之外明軍還有鬼頭大刀，弓，弩，手雷和火箭等裝備。跟宋朝不一樣，明朝在每代皇帝執(zhí)政期間，都會(huì)發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)事，所以明朝的軍工業(yè)為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)所生產(chǎn)出來的武器數(shù)量是十分可觀的。

　　間諜機(jī)構(gòu)世界最龐大：

　　明朝的錦衣衛(wèi)，東西廠，是當(dāng)時(shí)世界上最有組織和最旗幟鮮明的間諜組織，在鼎盛時(shí)期人數(shù)達(dá)到六萬人。在武俠小說里面，錦衣衛(wèi)，東西廠常常被描寫成是一群武功高強(qiáng)的殺人機(jī)器。但實(shí)際上，明朝間諜機(jī)構(gòu)的主要作用是打擊貪污，叛臣，維護(hù)國家穩(wěn)定，但不排除有部份人濫用職權(quán)，謀取私利。跟專門從事顛覆敵國政權(quán)的中情局和克格勃比起來，明朝的間諜組織其實(shí)并不太可怕。

　　船只總噸位世界最大：

　　在明初鄭和下西洋的時(shí)候，明朝最大的寶船長150米，寬30多米是當(dāng)時(shí)世界上最大的船，除了寶船外，鄭和的船隊(duì)還有二百多艘平均長度達(dá)七，八十米的大帆船。到了明朝中葉，雖然朝廷再?zèng)]有進(jìn)行像鄭和那樣的大航海，但中國的水師卻仍然控制著整個(gè)南太平樣，印尼和菲律賓等國家的國王都是在明朝的支持下建國的。對(duì)明朝的海上實(shí)力，當(dāng)時(shí)歐洲的傳教士是這樣描述的，只要中國的皇帝愿意，他們可以一夜之間征集到從大陸連接致馬六甲海峽的那么多船只。到了明末，由于要抗擊倭寇，聯(lián)朝抗日，明朝政府無瑕南顧，最后被葡萄牙和荷蘭鉆了空子，把勢(shì)力伸展致南太平洋。即使是這樣，荷蘭的殖民者依然要每年向盤踞在臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)進(jìn)貢。

　　第三產(chǎn)業(yè)世界最大：

　　據(jù)阿拉伯旅游家記載，當(dāng)時(shí)在中國，幾乎每一座城市都存在第三產(chǎn)業(yè)，在北京從事第三產(chǎn)業(yè)的工作者保守估計(jì)就有近兩萬人。跟歐洲和回教世界不同，當(dāng)時(shí)第三產(chǎn)業(yè)在明朝是合法的，官員不以掃蕩第三產(chǎn)業(yè)為政績(jī)，明朝讀書人又獨(dú)愛風(fēng)花雪月，再加上明朝人口基數(shù)巨大，第三產(chǎn)業(yè)為世界之最并不奇怪。

　　國土面積世界最大：

　　明朝的國土面積在大部份時(shí)間都保持在900萬平方公里左右，比鼎盛時(shí)期的西班牙，葡萄牙和奧斯曼帝國都要大，明朝在東南亞的海外殖民地也絕不比當(dāng)時(shí)的英國要少。

　　防御工事世界最多：

　　明長城是中國歷史和世界歷史上排第二長的防御工事，據(jù)傳教士記載，中國的城市比任何一個(gè)國家都要多，每座城市都有高十米的城墻保護(hù)，城上有大炮，城墻外還有溝，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)灌滿了水，中國人認(rèn)為那是最好的防御工事。

　　帝王年表

　　廟號(hào) 謚號(hào) 姓名 統(tǒng)治時(shí)間 年號(hào) 陵墓

　　太祖 開天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝朱元璋 1368年-1398年 洪武 孝陵

　　惠宗[1] 嗣天章道誠懿淵功觀文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝朱允炆 1399年-1402年 建文

　　成祖[2] 啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实壑扉? 1403年-1424年 永樂 長陵

　　仁宗 敬天體道純誠至德弘文欽武章圣達(dá)孝昭皇帝朱高熾 1425年 洪熙 獻(xiàn)陵

　　宣宗 憲天崇道英明神圣欽文昭武寬仁純孝章皇帝朱瞻基 1426年-1435年 宣德 景陵

　　英宗 法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝?；实壑炱铈?zhèn) 1436年-1449年 正統(tǒng)
　　1457年-1464年 天順 裕陵

　　代宗 符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝朱祁鈺 1450年-1457年 景泰 景泰陵

　　憲宗 繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝 朱見深 1465年-1487年 成化 茂陵

　　孝宗 達(dá)天明道純誠中正圣文神武至仁大德敬皇帝 朱佑樘 1488年-1505年 弘治 泰陵

　　武宗 承天達(dá)道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝 朱厚照 1506年-1521年 正德 康陵

　　世宗 欽天履道英毅神圣宣文廣武洪仁大孝肅皇帝 朱厚熜 1522年-1566年 嘉靖 永陵

　　穆宗 契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝 朱載垕 1567年-1572年 隆慶 昭陵

　　神宗 范天合道哲肅敦簡(jiǎn)光文章武安仁止孝顯皇帝 朱翊鈞 1573年-1620年 萬歷 定陵

　　光宗 崇天契道英睿恭純憲文景武淵仁懿孝貞皇帝 朱常洛 1620年 泰昌 慶陵

　　熹宗 達(dá)天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝 朱由校 1621年-1627年 天啟 德陵

　　思宗[3] 紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝 朱由檢 1628年-1644年 崇禎 思陵

　　南明 (1644年-1662年或1664年)

　　廟號(hào) 謚號(hào) 姓名 統(tǒng)治時(shí)間 年號(hào) 備注

　　安宗 處天承道誠敬英哲纘文備武宣仁度孝簡(jiǎn)皇帝朱由崧 1644年－1645年 弘光 史稱弘光帝，也稱福王

　　朱常淓[4] 1645年 潞王

　　朱以海[5] 1645年-1653年 魯王

　　紹宗 襄皇帝 朱聿鍵 1645年-1646年 隆武 史稱隆武帝，也稱唐王

　　朱聿【钅粵】 1646年 紹武 史稱紹武帝

　　昭宗 匡皇帝 朱由榔 1646年-1662年 永歷 史稱永歷帝，又稱為桂王

　　* 注：

　　1. ^ 此為南明弘光年間追崇，清朝乾隆年間，追謚為恭閔惠皇帝。

　　2. ^ 本作“太宗”，嘉靖時(shí)改為“成祖”。

　　3. ^ 清朝謚為懷宗，后改謚莊烈愍帝。南明政權(quán)謚為思宗紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝，后又改謚為毅宗，唐王謚為威宗。

　　4. ^ 潞王、魯王政權(quán)均稱“監(jiān)國”，而未稱帝，故無年號(hào)。

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