竇建德是怎么成為和李淵、王世充三分天下的河北王的

竇建德是怎么成為和李淵、王世充三分天下的河北王的

竇建德是如何成長(zhǎng)為和李淵、王世充三分天下的河北王呢?對(duì)百科小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧!

官逼賊反

一般情況下，沒有人會(huì)主動(dòng)選擇造反為職業(yè)，因?yàn)檫@是一個(gè)要么功成名就，要么身首異處的工作，老竇當(dāng)然也不外。當(dāng)殺了縣官的孫安祖來(lái)投靠老竇時(shí)，老竇已經(jīng)屬于事業(yè)編(二百人長(zhǎng))。他對(duì)小孫說(shuō)，隋煬帝楊廣的老爹當(dāng)年領(lǐng)兵百萬(wàn)，都沒把高麗擺平，現(xiàn)在楊廣又那么能折騰，早晚天下會(huì)大亂，到時(shí)候一定能有所作為?！凹鹊镁廴?，且觀時(shí)變，必有大功於天下矣”

當(dāng)時(shí)老竇為小孫選的落腳點(diǎn)，在今河北故城縣西南的高雞泊，這是一個(gè)類似梁山泊的地方，水域面積遼闊，周圍蘆葦叢生。老竇沒有讓小孫自己藏在里面，而是貼心地為他(也是為自己)招募了人手“建德招誘逃兵及無(wú)產(chǎn)業(yè)者，得數(shù)百人，令安祖率之，入泊中為群盜”。如果不出意外，小孫會(huì)帶著人打家劫舍，而老竇會(huì)繼續(xù)坐地分贓。

但是意外發(fā)生了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)盜匪遍地，各地都遭到了洗劫，而老竇家鄉(xiāng)的一畝三分地，卻太平的不像話。因此老竇就像黑夜里的蠟燭，雖然自己感覺比較低調(diào)，但是外人看來(lái)，他已經(jīng)光芒四射。于是郡里的地方官員就“收系家屬，無(wú)少長(zhǎng)皆殺之”。老竇一看家破人亡了，那就反了吧，但他依然克制了自己，并沒有自己立山頭，而是選擇了抱大腿。

獨(dú)立建國(guó)

老竇抱的大腿叫高士達(dá)，他是老竇的老鄉(xiāng)，是起義軍中的老大哥。小孫因?yàn)楹土硪还善鹆x軍火拼，意外死在了對(duì)方手上，而他手底下的人全部去投靠了老竇。(只是意外嗎?)老竇的實(shí)力和能力都讓高仕大不能小覷，所以當(dāng)隋軍大部隊(duì)來(lái)清繳時(shí)，老竇就被派去應(yīng)戰(zhàn)(難道不是為了消耗實(shí)力)老竇的智商很高，他沒有硬拼，他選擇了智取。

他用了一招假投降，就把郭絢的一萬(wàn)隋軍給滅了，由此他在高士達(dá)軍中的地位就更高了。這當(dāng)然讓高士達(dá)很不安，于是第二次隋軍又來(lái)時(shí)，高士達(dá)就親自上陣了。不過(guò)他的能力和老竇沒法比，而且隋軍的首領(lǐng)也不是一般人，而是名將楊義臣(他在對(duì)突厥、吐蕃、高麗的戰(zhàn)役中都立下了赫赫戰(zhàn)功)。所以高士達(dá)毫無(wú)意義外的敗了，并死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。

高士達(dá)一死，老竇就收攏了人馬，自己當(dāng)了一哥。老竇當(dāng)了一哥后并沒有膨脹，直接登基，而是依托河北老家和隋軍不停地周旋。老竇在消耗隋軍有生力量的同時(shí)，不斷壯大自己的實(shí)力。而且他不像一般的盜匪“得隋官及山東士子皆殺之“，而是“每獲士人，必加恩遇”。這樣做的好處就是，他不用打完就跑，而是可以有足夠的文人才子，為他治理地方。

他還在這群人里找到了自己的諸葛亮——宋正本，宋正本是隋朝的官員，本身有一定能力(注意是一定)，還很有野心。體制內(nèi)的生活并不能讓宋正本滿意，所以他選擇了為老竇出謀劃策，并為他制定了割據(jù)河北的計(jì)劃。老竇最初執(zhí)行的很好，他作戰(zhàn)目標(biāo)明確(占據(jù)河北)，并且很會(huì)收買人心(自己勤儉節(jié)約，吃糠咽菜，對(duì)手下卻很舍得，得到的財(cái)物都分了出去)，而且對(duì)于宋正本的諫言他一般也都能采納。

老竇的努力為他也帶來(lái)了豐厚的回報(bào)，他的手下為他披荊斬棘，為他建立了夏國(guó)，并把他抬上了王座。隨后他們君臣相濟(jì)，把河北牢牢的控入了手中，而老竇也成了名副其實(shí)的河北王。

小結(jié)

竇建德之所以能成為河北王，與他前期韜光養(yǎng)晦，和后期“撫馭士卒，招集賢良”有著必然關(guān)系。但是他依然有著自己的局限性，下回我們就聊下他為什么會(huì)敗給李世民。

隋末兩位梟雄的不同結(jié)局，仁君死小人活，這些歷史很值得深思

引言導(dǎo)讀： 鄭王王世充聲名狼藉，連自己的臣民都對(duì)他憤恨不已，但是他在降唐后卻保住了一條命，李淵特旨將他免死流放。夏王竇德建跟王世充正好相反，他素來(lái)以仁義行事，可就是這么一位仁君，卻在被俘后被李唐身送東市、斬首示眾。

這兩位梟雄的結(jié)局還真是應(yīng)了“好人不長(zhǎng)命，壞人活千年”的古語(yǔ)，素來(lái)以仁義治天下的李唐為什么會(huì)如此處理這二位呢？

公元620年，大唐已經(jīng)基本肅清了其他割據(jù)一方的梟雄，唯一能與李唐抗衡的也只有王世充和竇建德了。

同年7月，唐軍在秦王李世民的統(tǒng)帥下，出關(guān)與王世充逐鹿中原。此時(shí)的唐軍實(shí)力雄厚，兵強(qiáng)馬壯，雖然王世充部稍稍弱勢(shì)，但是在自己的地盤內(nèi)作戰(zhàn)，又早有準(zhǔn)備，本該有一場(chǎng)曠日持久的拉鋸戰(zhàn)，可是一開戰(zhàn)，鄭王王世充就傻眼了。

由于鄭王平日里橫征暴斂，剛愎自用對(duì)自己的部下很不好，惹得臣民們對(duì)他早已經(jīng)是怨聲載道。

與唐軍剛一交戰(zhàn)，局勢(shì)就迅速惡化，各地守將紛紛不戰(zhàn)而潰，爭(zhēng)先恐后地都投降了唐軍。僅僅兩個(gè)月時(shí)間，鄭國(guó)就只剩下洛陽(yáng)這最后一座孤城了。

萬(wàn)般無(wú)奈之下，他只得向河北的竇建德求救。夏王竇建德與王世充本來(lái)是相互爭(zhēng)斗的宿敵，可是竇建德十分清楚唇亡齒寒的道理，于是在公元621年2月，親自領(lǐng)軍援助鄭王。

在與唐軍對(duì)峙初期，李世民命副帥李元吉據(jù)守洛陽(yáng)城外，防備王世充狗急跳墻，而自己親率鐵騎阻擾竇建德的援助。唐軍利用自身鐵騎的優(yōu)勢(shì)，多次襲擾竇軍，夏王損失慘重。

在此不利的情況下，竇建德的幕僚凌敬提出：“應(yīng)當(dāng)避開唐軍的鋒芒，過(guò)黃河奪取河?xùn)|之地，此乃圍魏救趙的上策”。要說(shuō)這個(gè)計(jì)策實(shí)在是高，既可以趁機(jī)擴(kuò)充自己的地盤，又可以降低自己的損失，也能達(dá)到迫使唐軍回援，解鄭王被圍之困。連夏王的妻子曹氏都勸竇建德采納這個(gè)建議，可是竇建德卻義正言辭地說(shuō)道：“鄭王危在旦夕，既然答應(yīng)了援助，怎么能自食其言，讓天下人恥笑呢”。于是全軍向虎牢關(guān)進(jìn)發(fā)，準(zhǔn)備與唐軍決一死戰(zhàn)。

竇軍雖然有數(shù)十萬(wàn)之眾，但行動(dòng)緩慢，唐軍正是利用了這一弱點(diǎn)，派出鐵騎左右偷襲，最終在?？阡净钭搅讼耐醺]建德。

主帥成了俘虜，竇軍瞬間土崩瓦解，王世充一看救援無(wú)望，也只能出城投降了，唐軍將二人押赴長(zhǎng)安。

竇建德和王世充都是隋末比較出名的梟雄，如今戰(zhàn)敗，李淵如何處置他們成了天下熱議的話題。

關(guān)于這二人，天下人對(duì)他們的品行為人有著截然不同的評(píng)價(jià)。

夏王竇建德素來(lái)以仁義行事，這一點(diǎn)頗像三國(guó)時(shí)期的劉備。他之所以能雄踞河北，也正是因?yàn)樗娜柿x。

《舊唐書》記載“ 少時(shí),頗以然諾為事。 嘗 有鄉(xiāng)人喪親,家貧無(wú)以葬, 時(shí)建德耕于田中,聞而嘆息,遽輟耕牛,往給喪事,由是大為鄉(xiāng)黨所稱”。

起兵后，由于竇建德待士卒如兄弟，常常同甘共苦，所得財(cái)物也盡數(shù)分給士兵，所以竇建德靠著他的仁義是迅速壯大，爭(zhēng)相投奔他的人是越來(lái)越多，不到幾年時(shí)間就從一個(gè)底層的農(nóng)民縱身一躍，成了稱霸一方的諸侯。

在河北地區(qū)，竇建德被百姓稱為“義王”，竇建德落敗后，他的余恩仍舊留存在百姓心中，并為其建廟，世代供奉。

而王世充卻剛好與竇建德相反，不論是哪本史料，對(duì)他的記載都不好。史料記載，王世充其人“好猜忌，信讒言”。早期的瓦崗五虎將曾投奔王世充，但都因?yàn)橥跏莱涞摹靶∪诵袕健倍娂姟氨撑选薄?/p>

總得來(lái)說(shuō)，王世充是個(gè)弒主求榮十足的小人，竇建德則是百姓心中的好義王。

但是李淵最后將義王竇建德處死，卻放了小人王世充一條生路，這究竟是為什么呢？

這得說(shuō)說(shuō)李淵的考慮了。

竇建德在河北地區(qū)名望極高，如果不殺了他，難保還會(huì)有人依附他。而王世充則不然，他在兵敗前已經(jīng)是眾叛親離，就算放了他，對(duì)大唐也不會(huì)有威脅。果不出李淵所料，雖然王世充勉強(qiáng)保了條小命，但在流配途中就被他自己的仇家給殺了。

李淵斬殺竇德建后，河北百姓仍然感念竇建德的仁義，在河北為他建起了“竇王廟”世代供奉。

而大唐想要的斬草除根目的也沒有達(dá)到，雖然竇建德已死，河北百姓也從來(lái)沒有真正臣服大唐。不久竇建德的舊部劉黑闥就嘯聚了數(shù)萬(wàn)之眾，繼續(xù)與唐軍抗衡。

從竇建德和王世充的不同人生可以看出，這世界無(wú)所謂小人與仁君，只是不同環(huán)境下的不同需要罷了。

竇建德靠著仁義起家，最終也死在了仁義上，可謂成也于斯敗也于斯；而王世充則靠著自己的小人行徑暫時(shí)保住了一條命，但總歸作惡太多，最終也沒落得好下場(chǎng)。

竇建德雖死，但他給世人留下了好印象，這才是李淵所害怕的。為了徹底斬草除根，李淵做了一回“小人”，可也難改河北之地繼續(xù)“反叛”的結(jié)果。

由此可見，“仁義”倒是很可怕的東西，它既能保人命也能要人命。

同樣曾經(jīng)是李唐的死敵，為何李淵放過(guò)了王世充，卻除掉了竇建德？

顯而易見對(duì)于君王來(lái)說(shuō)想除掉一個(gè)人無(wú)非是他即將或者正在威脅到他的地位，在這里竇建德也就是即將要威脅到他地位的人，因?yàn)楦]建德不像王世充那么陰險(xiǎn)狡詐，他是很得民心的，以致于李淵就害怕會(huì)威脅到唐朝，因此就讓李世民把竇建德給除掉了。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)讓我在下文為大家介紹。

首先，在王世充和竇建德這兩個(gè)大人物剛剛被抓住的時(shí)候，李世民不知道該怎么去處理。同時(shí)也是不敢去擅自處理的，于是就去詢問(wèn)李淵的意見，李淵也是經(jīng)過(guò)了深思熟慮之后決定把王世充流放，把竇建德除掉，這個(gè)決定是重大的，但這個(gè)決定同時(shí)也是令人不解的，為什么王世充那么陰險(xiǎn)狡詐，竇建德那么得民心，反而要把壞的留著，把好的除去呢？

其次，這個(gè)是因?yàn)樘聘咦胬顪Y深知得民心的重要性，也在害怕竇建德那么得民心，會(huì)不會(huì)到最后得到整個(gè)唐朝百姓的心了，那他唐朝的大業(yè)還要不要發(fā)展了！而王世充是一個(gè)超級(jí)不得民心的人，對(duì)他來(lái)說(shuō)活著死去其實(shí)店鋪沒有很大的差別，因此想來(lái)想去啊，這李淵就決定，處死竇建德，留下王世充。

最后，綜上所述，我們可以得知，這竇建德的各個(gè)方面都可以說(shuō)是佼佼者，也是比王世充優(yōu)秀得多得多，因此李淵可以說(shuō)是天妒英才啊。忍受不了大唐剛起步基業(yè)還不穩(wěn)的時(shí)候有人比他更優(yōu)秀，于是就把他給處死了。

竇建德與李世民關(guān)系是什么？

敵對(duì)關(guān)系。

竇建德，字建德，貝州漳南人。隋朝末年河北農(nóng)民起義領(lǐng)袖，東漢大司空竇融后代，遼東宣王竇拓玄孫。

出身扶風(fēng)竇氏，世代務(wù)農(nóng)，重信然諾，出任里長(zhǎng)。崇尚豪俠，為鄉(xiāng)里敬重。大業(yè)七年，隋煬帝募兵高句麗之時(shí)，擔(dān)任二百人長(zhǎng)，目睹兵民困苦，義憤不平，遂抗拒東征。帶領(lǐng)孫安祖進(jìn)入高雞泊，舉兵反叛，全家坐罪遇害。

率部歸順高士達(dá)起義軍，先后擊敗魏刀兒、宇文化及、孟海公等，建立夏國(guó)，稱雄于河北。

武德四年（621年），為了拯救鄭王王世充，帶兵攻打虎牢關(guān)，為秦王李世民所敗和俘虜，押解長(zhǎng)安處死。

李世民家族成員

1、父族直系血親

高祖：李天賜。

曾祖：李虎，西魏隴西襄公，追尊唐太祖。

曾祖母：梁氏，追尊景烈皇后。

祖父：李昞，北周唐仁公，追尊唐世祖。

祖母：獨(dú)孤氏，北周大司馬獨(dú)孤信第四女，追尊元貞皇后。

父親：李淵，唐高祖。

2、母族直系血親

親母（嫡母）：竇氏，追尊太穆皇后，即唐高祖李淵皇后。

外祖父：竇毅，北周神武郡公（肅公）。

外祖母：宇文氏，北周襄陽(yáng)長(zhǎng)公主（其父：宇文泰，西魏安定郡公（文公），追尊北周文帝）。

外曾祖父：竇岳。

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