皇帝是中國帝制時期最高統(tǒng)治者
,今天對百科小編給大家整理了相關(guān)內(nèi)容,不知能否幫助大家拓展一些知識?隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步
皇帝除了要管理國家大事
在皇帝成年以后,宮中會安排一些女官到皇帝身邊
,專門向皇帝傳授生理知識,讓皇帝懂得男女之間的事情,這樣在皇帝結(jié)婚以后,就懂得如何和妃嬪們行周公之禮,更好的綿延子嗣了。能夠成為皇帝的生理啟蒙老師
,想必一定有過人之處,要通過嚴(yán)格的挑選,這樣才能被安排到皇帝的身邊。那么,教授皇帝生理知識的女官們,要具備哪些條件呢?首先
,女官們的長相一定要好看,雖然談不上閉月羞花之貌,沉魚落雁之容吧,但容貌也要上等之姿,這樣皇帝看了才會賞心悅目,才會有興趣學(xué)習(xí)生理知識。如果你給皇上安排個長相普通的女官
其次
另外,對皇帝的飲食也要了解
最后,也是最重要的一點(diǎn)
說到這里
例如賈璉屋里的平兒
因為是待在皇帝身邊時間較長的女人,所以皇帝對女官們是比較依賴的,有的女官甚至頗得皇帝的喜愛
這是作為女官最好的結(jié)局了
說到這里
我們先來說說那些教得好的女官
這樣的安排對女官來說
俗話說女人多的地方是非多
所以很多女官在官期做滿之后
那些教得不好的女官就沒有這么幸運(yùn)了
對于這樣的女官
在深宮之中,除了皇上
,每個人都活得戰(zhàn)戰(zhàn)噤噤如履薄冰,尤其是在皇帝身邊侍奉的人,更要加倍小心,稍有不慎,就有可能為自己惹來殺身之禍,正所謂伴君如伴虎,就是這個道理。后宮就像復(fù)雜社會的縮影,什么樣的人都有
前言:說起皇帝
一
說起李煜大家都很熟悉
但是李煜的文采實在是好的過分
,"春花秋月何時了,往事知多少",但是相比起來他的政績就是一塌糊涂。古人寫詞很多都是在喝酒或者休閑的時候作詩一首,以附雅興,李煜即位之后基本上不怎么喜歡打理朝政,面對北宋的強(qiáng)勢入侵持有的態(tài)度也是消極的,天天跟著自己的寵妃花天酒地,然后就飲酒作詩,被抓了之后就開始作詩懷舊,作為皇帝來說確實是非常失敗。
對于李煜世人大多數(shù)持兩個觀點(diǎn),一個就是李煜那樣做沒有錯
。當(dāng)時李煜還沒有即位,自己的父親就已經(jīng)向北宋稱臣了,意思就是放棄抵抗,只求安穩(wěn)。等到李煜即位的時候其實南唐確實沒有能力抵抗北宋,北宋統(tǒng)一中原那是大勢所趨,況且李煜再是無能在他手里南唐延續(xù)了十五年。另外一種說法就是李煜就是一個有才華的庸主。確實當(dāng)時的天下形勢已定,就憑李煜也改變不了什么小結(jié):世人可憐南唐后主一身才華,但是確實才華并不能治國
,所以論文學(xué)成就,李煜值得大家贊揚(yáng),若以皇帝的身份看待他,一定是昏庸之主,哪怕是最后思念家鄉(xiāng),也掩飾不了他曾經(jīng)不作為的行徑。
二
,將軍皇帝——明武宗咋的一看,將軍是將軍
,皇帝是皇帝,將軍皇帝是什么意思?其實意思很簡單,那就是想要當(dāng)將軍的皇帝,而不是將軍出身的皇帝。這個皇帝就是明武宗,他的謚號聽起來確實挺英明神武的,但是事實上卻不是這樣。
為什么稱其為將軍皇帝呢
?因為明武宗有點(diǎn)特殊,他喜歡當(dāng)將軍。這個愛好著實讓人摸不著頭腦,一個好好的皇帝不做,為啥非要去當(dāng)將軍。而且一高興還將自己封為奮武大將軍,他這樣的做法用古代的說法就是有失國威,把皇家的臉給丟盡了。如果領(lǐng)兵打仗的話就有意思了,皇帝命令奮武大將軍帶兵,然后奮武大將軍聽令?歷史上對這位的皇帝褒貶不一。這個皇帝錯誤犯的不少
,重用奸臣,不理朝政,沉迷玩樂,劉瑾給他修了兩座宮殿專門給他玩樂使用小結(jié):雖然明武帝荒淫無道
,犯過很多錯誤,但是既然后世給他的廟號為明武帝,就足以說明他的政治成就還是值得肯定的,我們可以類比一下漢武帝,魏武帝之類的就知道這個廟號有多了不起。但是將軍皇帝這個注定是他一生的污點(diǎn)。
三
,木匠皇帝——朱由校你可能很難想象一個皇帝盡然是一個木匠,要是由木匠成為一個皇帝你可能覺得這是一個勵志故事
,但是從一個皇帝成為一個木匠,那可就畫風(fēng)大變了。歷史上還真有這么一個特殊的皇帝,他就是明熹宗朱由校。
朱由校這個人有一個特殊的嗜好,就是非常喜歡木匠活
,而且建筑雕刻也有一定的心得
朱由校是非常討厭朝政的
小結(jié):其實朱由校也不是一無是處,至少在面對澳門問題上比較強(qiáng)硬
總結(jié):古代帝王其實很難有自己的業(yè)余愛好,因為想要博得好名聲
我國古代很早以前就開始實行科舉制度了
首先就有一個照顧的人
其次就是一個精打細(xì)算之人
只要考生克服艱辛到達(dá)了京城,那么朝廷會很關(guān)注這些考生的
看了古代進(jìn)京趕考的經(jīng)歷在想想現(xiàn)在
三個“第一”
相關(guān)專家認(rèn)為
1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部中醫(yī)理論經(jīng)典
人類出現(xiàn)以后
中醫(yī)學(xué)形成以后
,就庇佑著我們中華民族,使我們中華民族生生不息,使我們中華兒女能夠戰(zhàn)勝疾患、災(zāi)難,綿延至今。沒有中醫(yī)、沒有《黃帝內(nèi)經(jīng)》的中華民族,是難以想象的。2.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部養(yǎng)生寶典
。?《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講到了怎樣治病
,但更重要的講的是怎樣不得病,怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康《黃帝內(nèi)經(jīng)》有一個非常重要的思想:“治未病”
“不治已病治未病”的意思是說,假如一個人的肝臟出了問題
而“不治已亂治未亂”的意思是說
,假設(shè)一個公司的管理模式上出了問題,造成了混亂。不要指盲目的解決當(dāng)前的混亂,而要從造成混亂的原因,和混亂將會導(dǎo)致的后果著手。簡單的說,就是把前頭和后面兩端解決,中間的那段麻煩也就不存在了。3.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部關(guān)于生命的百科全書。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》以生命為中心
,里面講了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué),還有哲學(xué)、歷史等,是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。我們國學(xué)的核心實際上就是生命哲學(xué),《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國學(xué)經(jīng)典。中國古代有三大以“經(jīng)”命名的奇書
,第一部是《易經(jīng)》,第二部是《道德經(jīng)》,第三部就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?div id="4qifd00" class="flower right">本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/83676.html.
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