三國(guó)名相費(fèi)祎的生平是怎樣的歷史上費(fèi)祎的結(jié)局如何

三國(guó)名相費(fèi)祎的生平是怎樣的歷史上費(fèi)祎的結(jié)局如何

費(fèi)祎的故事是怎樣的?費(fèi)祎是怎么死的?如何評(píng)價(jià)費(fèi)祎?這就為你介紹：

費(fèi)祎生平簡(jiǎn)介

費(fèi)祎(?-253年2月)，字文偉，江夏鄳縣人，三國(guó)時(shí)蜀漢名臣，與諸葛亮、蔣琬、董允并稱為蜀漢四相。

深得諸葛亮器重，屢次出使東吳，孫權(quán)、諸葛恪、羊茞等人以辭鋒刁難，而費(fèi)祎據(jù)理以答，辭義兼?zhèn)洌冀K不為所屈。孫權(quán)非常驚異于他的才能，加以禮遇。

北伐時(shí)為中護(hù)軍，又轉(zhuǎn)為司馬。當(dāng)時(shí)魏延與楊儀不和，坐常爭(zhēng)論，費(fèi)祎常為二人諫喻，兩相匡護(hù)，以盡其用。諸葛亮死后，初為后軍師，再為尚書(shū)令，官至大將軍，封成鄉(xiāng)侯。

費(fèi)祎主政時(shí)，執(zhí)行休養(yǎng)生息的政策，為蜀漢的發(fā)展盡心竭力。費(fèi)祎性格謙恭真誠(chéng)，頗為廉潔，家無(wú)余財(cái)。后為魏降將郭循(一作郭脩)行刺身死。葬于今廣元市昭化古城城西。

費(fèi)祎的故事

一、早年經(jīng)歷

費(fèi)祎少時(shí)喪父，跟隨族父費(fèi)伯仁生活。伯仁之姑，正是益州牧劉璋之母。劉璋遣使迎接費(fèi)伯仁，費(fèi)伯仁便帶著費(fèi)祎游學(xué)入蜀。

后來(lái)劉備平定蜀中，費(fèi)祎便留在益土，并與汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。其時(shí)許靖喪子，董允與費(fèi)祎正要一起到功出席葬禮。董允向其父董和請(qǐng)求車(chē)駕，董和便遣一乘開(kāi)后鹿車(chē)給二人。

董允見(jiàn)此，面有難色，費(fèi)祎卻從容走前先上鹿車(chē)。及至喪所時(shí)，諸葛亮及國(guó)中諸貴人均已齊集，車(chē)乘也很華麗，董允神色猶未泰，而費(fèi)祎卻晏然自若。

駕車(chē)人回來(lái)后，董和問(wèn)及備細(xì)，知其如此，于是向兒子道：“我常常以為你跟文偉(費(fèi)祎字)之間的優(yōu)劣未可分別，但從今以后，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題不再有疑惑了。”

二、功勛卓著

章武元年(221年)，劉備立太子時(shí)，費(fèi)祎與董允俱為太子舍人，遷庶子。

建興元年(223年)，劉禪繼位后，以費(fèi)祎為皇宮侍從。

建興三年(225年)，丞相諸葛亮征討南中而還時(shí)，朝中眾官數(shù)十里設(shè)道迎逢，這些官員的年齡、官位多在費(fèi)祎之上，而諸葛亮卻特請(qǐng)費(fèi)祎同坐一車(chē)，于是眾人對(duì)費(fèi)祎莫不刮目相看。

諸葛亮以剛從南歸之由，命費(fèi)祎為昭信校尉，出使東吳重申盟好。在招待宴上，孫權(quán)為人滑稽，向費(fèi)祎嘲啁無(wú)方，而諸葛恪、羊茞等吳臣以才博果辯，也紛紛論難，辭鋒不絕，而費(fèi)祎以順暢的言辭及篤信的義理，據(jù)真理以作答辯，終不為所屈。

費(fèi)祎別傳載道：孫權(quán)與眾吳臣別酌好酒以灌費(fèi)祎，視其已醉，然后問(wèn)以國(guó)事，并論及當(dāng)世之務(wù)，辭鋒問(wèn)難累重而至。費(fèi)祎便辭以酒醉，退而撰想其所問(wèn)之事，然后事事條答，最終并無(wú)所失誤。

孫權(quán)曾大醉問(wèn)費(fèi)祎道：“楊儀、魏延，皆為牧豎小人。二人雖常有鳴吠之益于時(shí)務(wù)，但既已任之，其勢(shì)必不得為輕，若一朝無(wú)諸葛亮，二人必為禍亂矣。你們這樣胡涂，不知防慮于此，如何為將來(lái)打算呢?”費(fèi)祎愕然不能即答。

其時(shí)襄陽(yáng)人董恢以宣信中郎副費(fèi)祎使吳，于是看著費(fèi)祎說(shuō)：“可速指楊儀、魏延之不協(xié)純起于私忿而已，二人并無(wú)黥布、韓信等難御之心。如今正要掃除強(qiáng)賊，混一國(guó)內(nèi)，功以才成，業(yè)由才廣，若果舍此不任，輒爾防其后患，那不就等于害怕風(fēng)波而廢其舟楫嗎?這并非長(zhǎng)計(jì)。”孫權(quán)方才大笑而樂(lè)。

孫權(quán)曾設(shè)食招待蜀使費(fèi)祎，先逆令群臣：“蜀使來(lái)時(shí)，伏食勿起。”不久費(fèi)祎來(lái)到，孫權(quán)停食迎之，然而群下卻自不起。費(fèi)祎嘲之道：“有鳳凰飛來(lái)了，麒麟懂得吐哺停食，奈何驢騾無(wú)知，只是伏食如故。”

諸葛恪便答：“我們種植梧桐，本欲等待鳳凰，現(xiàn)下一些甚么燕雀，竟也自稱來(lái)翔?我們何不彈而射之，讓它返回故鄉(xiāng)!”費(fèi)祎停食餅，索筆而作一篇麥賦，諸葛恪亦請(qǐng)筆作磨賦，互相稱善。

孫權(quán)對(duì)費(fèi)祎甚表器重，向費(fèi)祎道：“先生是天下之淑德，將來(lái)必成為蜀朝的股肱重臣，恐怕不能常來(lái)東吳了。”

費(fèi)祎別傳載：孫權(quán)以手中常所執(zhí)寶刀贈(zèng)予費(fèi)祎，費(fèi)祎答道：“臣不才，何堪當(dāng)明公之任命?然而刀是用以討不庭、禁暴亂之物，但愿大王可以勉建功業(yè)，同扶漢室，如此則臣雖暗弱，也不負(fù)這次東顧貴國(guó)之行?！辟M(fèi)祎回國(guó)后，遷為侍中。

三、居中調(diào)解

建興五年(227年)，諸葛亮北伐漢中，請(qǐng)費(fèi)祎為參軍。以奉使稱旨，常出使東吳。

建興八年(230年)，費(fèi)祎轉(zhuǎn)為中護(hù)軍，后又為司馬。當(dāng)時(shí)軍師魏延與長(zhǎng)史楊儀互相憎惡對(duì)方，每次并坐皆爭(zhēng)論，魏延常舉刀刃指向楊儀作威嚇，楊儀則泣涕橫集。費(fèi)祎常介入二人坐間，為他們諫喻分別，以釋其意，因此諸葛亮在世之時(shí)，可以各盡魏延、楊儀之所用者，全賴費(fèi)祎從中匡救之力。

建興十二年(234年)秋天，諸葛亮在五丈原病故，密與費(fèi)祎、長(zhǎng)史楊儀、護(hù)軍姜維等安排身歿之后退軍的節(jié)度，令魏延斷后，姜維次之;若魏延或不從命，軍便自發(fā)。亮死后，軍中秘不發(fā)喪，楊儀便使費(fèi)祎往揣魏延之意。

魏延道：“丞相雖亡，我自見(jiàn)在。府親官屬便可將喪還都入葬，我自當(dāng)率領(lǐng)諸軍擊賊，豈何以一人之死而廢天下之事呢?而且我魏延是甚么人，會(huì)為楊儀所部勒，作斷后將嗎!”便與費(fèi)祎共作行留部分，令費(fèi)祎與他手書(shū)連名，告下諸將。

費(fèi)祎知其不妙，便訛道：“我當(dāng)為君回去勸解楊長(zhǎng)史，長(zhǎng)史是文吏，甚少管知軍事，他必不違命。”于是出門(mén)馳馬而去，魏延尋悔，但已追之不及了。

建興十二年至建興十三年(235–236年)，費(fèi)祎為后軍師。初時(shí)，楊儀為先主劉備的尚書(shū)，而蔣琬為尚書(shū)郎，后來(lái)雖然俱為丞相參軍長(zhǎng)史，然而楊儀每次從行，都身當(dāng)軍中的勞事劇務(wù)，又自以年宦先于琬，才能亦逾于琬，于是怨憤形于聲色，嘆咤之音發(fā)于五內(nèi)。

當(dāng)時(shí)人們畏其言語(yǔ)不節(jié)制，莫敢相從，惟有后軍師費(fèi)祎前往加以慰省。楊儀常對(duì)費(fèi)祎訴恨，前后云云數(shù)遍，又向費(fèi)祎道：“往者丞相亡沒(méi)之際，我若舉軍以降魏，處世會(huì)當(dāng)落得如此境地嗎!這實(shí)在令人追悔不可復(fù)及?！辟M(fèi)祎乃密表其言于上。

十三年，楊儀被廢為庶民，徙漢嘉郡。楊儀至徙所，又上書(shū)誹謗，辭指激切，朝廷于下郡收押楊儀。結(jié)果楊儀自殺，其妻子還蜀。

四、志慮忠純

不久，費(fèi)祎代蔣琬為尚書(shū)令。費(fèi)祎別傳曰：于時(shí)舉國(guó) 多事，公務(wù)煩猥，而費(fèi)祎識(shí)悟過(guò)人，每次省讀書(shū)記，舉目稍視，已能究知其意旨，其速度數(shù)倍于人，而且過(guò)目不忘。

費(fèi)祎常于早上聽(tīng)知政事，其間接納賓客，飲食嬉戲，加之博弈，每每能夠盡賓客之歡，而不廢自身大事。后來(lái)董允代費(fèi)祎為尚書(shū)令，欲效法費(fèi)祎之所行，但在旬日之中，事情多所愆滯。

董允不得不嘆道：“人的才力竟可相去若此之遠(yuǎn)，此實(shí)非我之所能及啊!我聽(tīng)事終日，卻猶覺(jué)沒(méi)有余暇可處?！?/p>

延熙四年(241年)十月，費(fèi)祎至漢中與蔣琬諮論事計(jì)，至年末才回朝。

延熙六年(243年)十月，大司馬蔣琬自漢中返回涪。十一月，費(fèi)祎遷大將軍，錄尚書(shū)事。

五、擊退曹爽

延熙七年(244年)閏月，魏大將軍曹爽、征西將軍夏侯玄等兵向漢中，鎮(zhèn)北大將軍王平拒守興勢(shì)之圍。費(fèi)祎便留鎮(zhèn)南大將軍馬忠于成都，平尚書(shū)事，自己則督諸軍往興勢(shì)赴救，率眾御魏。

光祿大夫來(lái)敏至費(fèi)住所祎許別，求共對(duì)圍棋。其時(shí)軍中籌備嚴(yán)駕，紛紛營(yíng)營(yíng)，而費(fèi)祎與來(lái)敏留意對(duì)戲，面無(wú)厭倦之色。來(lái)敏便道：“我只是聊觀試君而已!君信可人，必能對(duì)付賊者?！辟M(fèi)祎至興勢(shì)，果然立退敵軍，封成鄉(xiāng)侯。秋九月，還成都。

后來(lái)司馬懿之誅曹爽，費(fèi)祎曾設(shè)《甲乙論》評(píng)其是非。

六、安邦定國(guó)

后蔣琬固讓州職，費(fèi)祎復(fù)領(lǐng)益州刺史。祎當(dāng)國(guó)功名，可比蔣琬。據(jù)《費(fèi)祎別傳》記載：“祎雅性謙素，家不積財(cái)。兒子皆令布衣素食，出入不從車(chē)騎，無(wú)異凡人。”

延熙八年(245年)十二月，大將軍費(fèi)祎至漢中，行圍守。

延熙十一年(248年)五月，費(fèi)祎出屯漢中。自蔣琬至費(fèi)祎領(lǐng)事以來(lái)，雖然自身在外，但朝中一應(yīng)慶賞刑威，皆遙先諮琬、祎落斷，然后乃行，其推任如此。費(fèi)祎任內(nèi)，亦器重董允、杜瓊、陳祗等人。

費(fèi)祎輔政其間，姜維自以通練西方風(fēng)俗，兼負(fù)其才武，計(jì)畫(huà)引西北諸羌、胡以為羽翼，并指自隴以西可斷而有之。每欲興軍大舉，費(fèi)祎常裁制不從，與其兵不過(guò)萬(wàn)人。

費(fèi)祎向姜維說(shuō)：“我等不如丞相亦已遠(yuǎn)矣;丞相猶不能于漢壽。

延熙十五年(252年)，劉禪命費(fèi)祎開(kāi)府。

費(fèi)祎是怎么死的?

延熙十六年(253年)春正月朔日，蜀漢舉行歲首大會(huì)，魏降人郭修亦在坐。其時(shí)費(fèi)祎歡飲沉醉，不及戒備，結(jié)果為郭修親手持刃所害身死，追謚曰敬侯。

憮戎將軍張嶷，初見(jiàn)費(fèi)祎恣性泛愛(ài)，過(guò)于待信新附，張嶷曾致書(shū)戒之道：“昔日岑彭(東漢初名將)率師，來(lái)歙(東漢初名臣)杖節(jié)，然皆見(jiàn)害于刺客，如今明將軍位尊權(quán)重，應(yīng)宜鑒知前事，稍為警惕?！比欢M(fèi)祎終為郭循所害。

費(fèi)祎死后，其子費(fèi)承嗣，為黃門(mén)侍郎。次子費(fèi)恭，尚公主為妻(祎別傳曰：恭為尚書(shū)郎，顯名當(dāng)世，早卒)。費(fèi)祎長(zhǎng)女配太子劉璿為妃。

費(fèi)祎的墓址在哪里?

費(fèi)祎死后，后主劉禪根據(jù)他對(duì)漢室所建的功勛，謚贈(zèng)“城鄉(xiāng)敬侯”，并為其舉行國(guó)葬;將其安葬于漢壽城西門(mén)外社稷壇南邊。并勒石豎碑鐫刻：“漢尚書(shū)令費(fèi)公敬侯之墓”。

經(jīng)千年風(fēng)雨泯蝕，其碑字跡斑駁。清光緒三十三年(1907年)，縣令吳光耀又重立一碑，其字由其十一歲長(zhǎng)女吳正敬書(shū)寫(xiě)。碑文字跡浸潤(rùn)童女的娟秀，一派聰慧之氣。是不可多得的石刻珍品。

費(fèi)公逝后的許多年間，昭化的父老鄉(xiāng)親為其整修墓冢，造祠：立坊，以表敬念之情。雍正十三年(1735年)，果親王入蜀時(shí)，為費(fèi)公特書(shū)“深謀卓識(shí)”四個(gè)大字，并勒立碑立于敬侯祠前。這所有的一切均被“文革”掃蕩一空。唯有孤碑殘墓尚存。

費(fèi)祎墓僅存土半堆，高約3米，墓碑二塊，一題“漢尚書(shū)令費(fèi)公敬侯墓”，一題“蜀漢大將軍錄尚書(shū)事成鄉(xiāng)敬候費(fèi)祎之墓”。旁立“文武官員至此下馬”石碑。老百姓還親切的稱他為費(fèi)大將軍。

如何評(píng)價(jià)費(fèi)祎?

孫權(quán) ：君天下淑德，必當(dāng)股肱蜀朝。

諸葛亮 ：此皆(當(dāng)中有費(fèi)祎)良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

陳壽 ：費(fèi)祎寬濟(jì)而博愛(ài)，承諸葛之成規(guī)，因循而不革，是以邊境無(wú)虞，邦家和一，然猶未盡治小之宜，居靜之理也。

費(fèi)祎不死，蜀漢不滅，費(fèi)祎到底有多“強(qiáng)大”？

費(fèi)祎，蜀漢名相，與諸葛亮、蔣琬、董允并稱為蜀漢四相。能與諸葛亮相提并論，足見(jiàn)費(fèi)祎的能力與地位。

東晉史學(xué)家裴松之言：“劉禪凡下之主，費(fèi)祎中才之相，二人存亡，固無(wú)關(guān)于興喪”，在裴松之看來(lái)，若費(fèi)祎在，則蜀漢不亡。

費(fèi)祎真的有那么強(qiáng)嗎？他對(duì)蜀漢真的有那么重要嗎？依史而言，費(fèi)祎在，則蜀漢確實(shí)是不會(huì)亡國(guó)的。作為一國(guó)宰相，費(fèi)祎具備治世能臣所該有的一切品質(zhì)。

首先，費(fèi)祎德行高尚，志慮忠純，為群臣稱道。彼時(shí)，魏延性情矜高，當(dāng)時(shí)群臣皆避之，他也不愿意與群臣說(shuō)話，只有費(fèi)祎才能和他說(shuō)得上話，而魏延之所以愿意和他說(shuō)話，就是因?yàn)榫粗刭M(fèi)祎的為人。

除此，蜀漢名相諸葛亮就曾在《出師表》中兩度稱贊董允是“志慮忠純”，對(duì)他是十分器重。諸葛亮器重他到什么程度？話說(shuō)，有一次諸葛亮南征班師回朝時(shí)，文武百官都到成都十里之外去迎接，這些迎接諸葛亮的官員有很多資歷和官位都要比費(fèi)祎高，但諸葛亮卻唯獨(dú)費(fèi)祎與他同坐一輛車(chē)。由此可以看出諸葛亮對(duì)費(fèi)祎的重視。

其次，費(fèi)祎廉潔奉公，不為財(cái)色所惑，堅(jiān)定本心，為國(guó)謀利，為民謀福?！顿M(fèi)祎別傳》云：“祎雅性謙素，家不積財(cái)。兒子皆令布衣素食，出入不從車(chē)騎，無(wú)異凡人”，彼時(shí)身為蜀漢重臣，以費(fèi)祎的權(quán)勢(shì)，其家庭應(yīng)該是錦衣玉食享之不盡，用之不竭。但是，事實(shí)上，費(fèi)祎家中從無(wú)余銀，他和他的家人每日都是布衣素食，出入皆不用車(chē)馬代步，與普通人家沒(méi)有絲毫的差別。

再是，費(fèi)祎文武雙全，對(duì)內(nèi)可安邦，對(duì)外可定國(guó)。費(fèi)祎主政蜀漢期間，對(duì)內(nèi)，蜀漢內(nèi)部事務(wù)是被他處理的井井有條，朝中一應(yīng)慶賞刑威，都能處理的得心應(yīng)手，且他常于早上聽(tīng)知政事，其間還能接納賓客，飲食嬉戲，可是每每都能夠盡賓客之歡，而不廢自身大事。后來(lái)董允代費(fèi)祎為尚書(shū)令，也意欲效仿費(fèi)祎之行，但朝中大事卻多所愆滯，引得董允不得不嘆道：“人的才力竟可相去若此之遠(yuǎn)，此實(shí)非我之所能及?。　?。

對(duì)外，數(shù)次率軍抵擋住曹魏的進(jìn)攻。延熙七年（244年）閏月，魏大將軍曹爽率軍進(jìn)攻漢中，鎮(zhèn)北大將軍王平拒守興勢(shì)待援，費(fèi)祎聞援后，留鎮(zhèn)南大將軍馬忠鎮(zhèn)守成都，自己則親率大軍趕往興勢(shì)，抵御曹魏。御魏期間，費(fèi)祎臨危不亂，運(yùn)籌帷幄，其時(shí)軍中籌備嚴(yán)駕，紛紛營(yíng)營(yíng)。魏軍見(jiàn)蜀漢已有防備，且援軍軍容嚴(yán)整，自知不敵，遂退軍。

然后，費(fèi)祎善于居中調(diào)節(jié)同僚之間的關(guān)系，讓他們可以拋棄成見(jiàn)，專心為蜀漢效力。彼時(shí)，費(fèi)祎為司馬時(shí)，軍師魏延與長(zhǎng)史楊儀兩人是互相憎惡對(duì)方，每次并坐論事時(shí)，他們都會(huì)彼此指責(zé)對(duì)方，往往是魏延舉刀刃指向楊儀作威嚇，而楊儀則泣涕橫集。而就在兩人爭(zhēng)論之時(shí)，費(fèi)祎也往往會(huì)站出來(lái)，為他們諫喻分別，以釋其意，緩解他們之間的矛盾，讓他們可以和平相處。正如《三國(guó)志》所言，諸葛亮去世后，魏延、楊儀能夠繼續(xù)在一起合作，一起為蜀漢效力，全因費(fèi)祎的居中調(diào)節(jié)。

最后，費(fèi)祎也很善于調(diào)節(jié)蜀吳兩國(guó)之間的關(guān)系。劉禪在位期間，因費(fèi)祎每次奉命出使辦事，都能符合皇帝的心意，故常被派出使吳國(guó)。吳國(guó)君主孫權(quán)晚年性格乖張，經(jīng)常會(huì)莫名其妙的作出一些讓人匪夷所思的事情，由此蜀吳的關(guān)系就經(jīng)常因?qū)O權(quán)反復(fù)無(wú)常的性格出現(xiàn)裂痕。而每次只要費(fèi)祎出使吳國(guó)時(shí)，蜀吳兩國(guó)緊張的關(guān)系都因費(fèi)祎的出使出現(xiàn)好轉(zhuǎn)。

與孫權(quán)交流過(guò)程中，費(fèi)祎是辭和語(yǔ)順、義旨篤實(shí)，據(jù)理答難，每每孫權(quán)都能被他說(shuō)的心服口服。當(dāng)時(shí)，孫權(quán)對(duì)他是十分器重，曾說(shuō)；“君天下淑德，必當(dāng)股肱蜀朝，恐不能數(shù)來(lái)也”，大意是先生是天下之淑德，將來(lái)必成為蜀漢的股肱重臣，恐怕不能常來(lái)東吳了！由此可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)費(fèi)祎的重視與喜愛(ài)。

綜上所述，費(fèi)祎的存在，對(duì)蜀漢是尤為重要的。首先，費(fèi)祎出色的政治與軍事能力，可以幫助蜀漢穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì)，抵御外部入侵，繼而增強(qiáng)蜀漢國(guó)力，延續(xù)蜀漢國(guó)祚。其次，費(fèi)祎出色的交際能力，不但能調(diào)節(jié)內(nèi)部同僚之間緊張的關(guān)系，讓他們擯棄成見(jiàn)，攜手共進(jìn)，共創(chuàng)蜀漢未來(lái)，還能修復(fù)吳蜀之間的聯(lián)盟關(guān)系，讓吳國(guó)可以與蜀國(guó)共進(jìn)退，一起抵御曹魏的入侵。

最后，費(fèi)祎所堅(jiān)持的與民休息的政策，對(duì)已是征戰(zhàn)數(shù)十年，疲憊不堪的蜀漢來(lái)說(shuō)也是大為有利的。彼時(shí)，姜維每欲傾全國(guó)之兵，與魏國(guó)決戰(zhàn)時(shí)，費(fèi)祎常常是阻止其所為，遏制姜維對(duì)魏國(guó)的決戰(zhàn)“雄心”，只給他數(shù)萬(wàn)兵馬，以此避免蜀漢國(guó)力被進(jìn)一步消耗，加劇內(nèi)部階級(jí)矛盾，及國(guó)庫(kù)空虛問(wèn)題。

可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)就因費(fèi)祎的存在，在其堅(jiān)持實(shí)施與沒(méi)休息，避免與曹魏主動(dòng)作戰(zhàn)的政策下，蜀漢國(guó)力衰退的局勢(shì)才得以被遏制，并逐漸顯現(xiàn)出復(fù)興的局勢(shì)。若費(fèi)祎能夠繼續(xù)主政蜀漢數(shù)年，乃至數(shù)十年，蜀漢的國(guó)祚絕對(duì)能夠繼續(xù)延長(zhǎng)數(shù)十年，乃至十?dāng)?shù)年。

介紹費(fèi)祎

三國(guó)志費(fèi)祎傳記載：
費(fèi)袆，字文偉，是江夏鄳（máng）人。他小時(shí)候父母雙亡，靠同族父輩費(fèi)伯仁生活。費(fèi)伯仁的姑姑，是益州牧劉璋的母親。劉璋派人來(lái)迎費(fèi)伯仁入蜀，費(fèi)伯仁就把費(fèi)袆也帶到蜀地求學(xué)。到先主定蜀時(shí)，費(fèi)袆就留在益州，與汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。當(dāng)時(shí)許靖喪子，董允和費(fèi)袆想一起到許靖之子的葬地去。董允向父親董和請(qǐng)求要一輛車(chē)，董和就派人給他們駕馭一輛從后面開(kāi)門(mén)的鹿車(chē)（一種由人力推挽的小車(chē)，因車(chē)窄小，僅容一鹿，故名）。董允面有難色不愿上車(chē)，而費(fèi)袆就搶先上去。等到了葬地，諸葛亮和許多達(dá)官貴人都已到齊，他們看到這輛鹿車(chē)覺(jué)得很是少見(jiàn)，董允的神色一直局促不安，而費(fèi)袆卻泰然自若。車(chē)夫把車(chē)?yán)厝ズ?，董和向他詢?wèn)，得知此行的情況，就對(duì)董允說(shuō)：“我常疑心自己還沒(méi)分辨出你和文偉的優(yōu)劣高低，從今以后，我很清楚了?！?
先生立劉禪為太子，任費(fèi)袆和董允為舍人，又升為庶子。后主劉禪繼位后，他們?nèi)吸S門(mén)侍郎。丞相諸葛亮南征回朝，群官到都城外幾十里迎接。其中大多數(shù)官員比費(fèi)袆年長(zhǎng)且職位尊貴，但諸葛亮卻只命費(fèi)袆與自己同乘一車(chē)，從此眾人莫不對(duì)費(fèi)袆另眼相看。諸葛亮剛從南邊歸來(lái)，任命費(fèi)袆為昭信校尉出使吳國(guó)。孫權(quán)性情圓滑，能說(shuō)會(huì)道，戲謔調(diào)笑總出人意外；他手下的諸葛恪、羊旌等人，知識(shí)廣博，才能卓越，善于辯論，論辯責(zé)問(wèn)言辭鋒利；而費(fèi)袆與他們談?wù)摃r(shí)，卻滔滔不絕，含義深刻，據(jù)理回答，對(duì)方始終不能使他服輸。孫權(quán)十分器重費(fèi)袆，對(duì)他說(shuō)：“你是天下具有美德和才能的人，必定成為輔佐蜀國(guó)君主之重臣，以后恐怕不能常來(lái)了?！辟M(fèi)袆回蜀后，升為侍中。諸葛亮北駐漢中時(shí)，請(qǐng)費(fèi)袆任參軍。因他奉命出使總能符合皇帝的旨意，所以多次到吳國(guó)去。建興八年（公元230年），費(fèi)袆轉(zhuǎn)任中護(hù)軍，后又任司馬。當(dāng)時(shí)軍師魏延與長(zhǎng)史楊儀互相憎惡，每當(dāng)坐在一起時(shí)就爭(zhēng)論不休，有時(shí)魏延甚至舉刀比劃著要?dú)顑x，楊儀則痛哭流涕。費(fèi)袆就常坐到他們中間，分別予以勸解，諸葛亮在世時(shí)，之所以能充分發(fā)揮魏延、楊儀各自的才能，主要靠費(fèi)袆對(duì)他們二人的幫助扶正。諸葛亮去世后，費(fèi)袆任后軍師。不久，代蔣琬任尚書(shū)令。蔣琬從漢中回到涪縣時(shí)，費(fèi)袆升為大將軍，錄尚書(shū)事。
延熙七年（公元244年），魏軍駐扎在興勢(shì)山，后主授予費(fèi)袆符節(jié)，他授予殺違軍令者的權(quán)力，率領(lǐng)兵士前去抵御。光祿大夫來(lái)敏到費(fèi)袆處告別，請(qǐng)他一起下盤(pán)棋。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事正急，軍書(shū)往來(lái)傳遞，人馬披甲戴盔，戰(zhàn)車(chē)整備完畢，而費(fèi)袆卻與來(lái)敏專心致志地下棋，毫無(wú)急躁厭倦的樣子。來(lái)敏說(shuō)：“我來(lái)這里只不過(guò)是觀察試探您罷了！看來(lái)您確實(shí)是最適宜的人選，一定能打退敵寇?！辟M(fèi)袆到了興勢(shì)山，敵人就撤退了，費(fèi)袆被封為成鄉(xiāng)侯。后來(lái)，蔣琬一再推讓益州的職務(wù)，費(fèi)袆便又兼任益州刺史。費(fèi)袆報(bào)效蜀國(guó)所立的功名，大致與蔣琬并列。延熙十一年（公元248年），費(fèi)袆出駐漢中。從蔣琬到費(fèi)袆，即使身負(fù)重命遠(yuǎn)在朝外，但獎(jiǎng)賞懲罰之事，朝廷都要先向他們征求意見(jiàn)，然后才去辦理，他們受到推重信任就是這樣。后來(lái)，延熙十四年（公元251年）夏，費(fèi)袆回到成都，成都看天象風(fēng)水的人說(shuō)，現(xiàn)在都城沒(méi)有宰相的星位，所以到了冬天，費(fèi)袆?dòng)謳П瘪v漢壽。延熙十五年（252年），后主命費(fèi)袆自建府署。十六年（公元253年）年初大會(huì)上，魏國(guó)投降過(guò)來(lái)的郭修在坐。費(fèi)袆歡飲大醉，被郭修手執(zhí)短劍殺害，封謚號(hào)為敬侯.

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董允費(fèi)祎分別是什么樣的人物

　　董允，字休昭，南郡枝江人，三國(guó)時(shí)期蜀漢的大臣，與蔣琬、費(fèi)祎在諸葛亮逝世后同掌蜀漢軍政，董允在世時(shí)，黃皓畏懼董允而不敢作歹，董允的祖上曾是益州巴郡江州人，所以父親董和舉家從荊州南郡枝江搬遷到益州，之后在益州牧劉璋手下為官。

　　費(fèi)祎，字文偉，荊州江夏鄳縣，三國(guó)時(shí)期蜀漢的名臣，與諸葛亮、蔣琬、董允并稱為蜀漢四相，他深受諸葛亮的器重，北伐時(shí)為中護(hù)軍，又轉(zhuǎn)為司馬，諸葛亮去世后，初為后軍師，再為尚書(shū)令，再遷大將軍，執(zhí)行休養(yǎng)生息的政策，為蜀漢的發(fā)展盡心竭力。

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