歷史上赫赫有名的鮮卑族，后來為什么消失了

華夏文明史上出現(xiàn)了很多游牧民族，包括匈奴、突厥等等，這些民族曾經(jīng)都給中原王朝帶來過傷害，不過隨著戰(zhàn)爭的出現(xiàn)，這些民族大部分都被消滅了。拿匈奴來說，從西漢時期漢武帝開始，匈奴就走向了下坡路，到了漢宣帝時期就更是如此了。

在華夏歷史上，秦朝、漢朝都被匈奴不斷的侵擾，到了漢朝時期，才將匈奴打敗。不過這時候的匈奴沒有逃跑，匈奴分裂成為了南匈奴和北匈奴，到了之后匈奴一部分去了歐洲，另一部分就是在五胡亂華時期開始崛起。不過之后匈奴就被漢化了。

留下來的南匈奴被漢化，北匈奴跑到了歐洲。現(xiàn)如今已經(jīng)沒有匈奴這個民族了。除了匈奴和突厥之外，歷史上還出現(xiàn)了一個游牧民族，就是鮮卑族，他們是繼匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族。對于這個民族，人們肯定是不陌生的。

對于鮮卑族的起源，古人認為有四種說法。分別是東夷說、東胡說、山戎說和逃亡漢人說。對于四種說法，現(xiàn)如今的史學界對鮮卑是源于東胡的說法比較認同，其余的三種都得不到認同。鮮卑源于東胡是最廣泛的說法。那么東胡什么民族呢?

東胡是中國東北的古老游牧民族。他們是伏羲后裔東夷北遷后與胡人融合，由此出現(xiàn)了東胡的說法。《史記索隱》中記載了“鮮卑，東胡別種”，其次在《后漢書》、《三國志》、《晉書》等等史籍資料中，全部記載了鮮卑來源于東胡。

漢和帝時期，漢朝大將竇憲擊敗匈奴，鮮卑乘虛占領匈奴舊地。這時候的匈奴人自稱鮮卑，其次鮮卑人到了匈奴的地方之后，與匈奴人進行了融合。因此，鮮卑族又是東胡與匈奴的融合民族。漢桓帝時，檀石槐統(tǒng)一了鮮卑各部，由此鮮卑進入了大一統(tǒng)。檀石槐死后，鮮卑各部落陷入了動亂之中，這時候的鮮卑再一次變成了分裂的局面。

之后的鮮卑就是類似于春秋戰(zhàn)國時期，各個部落之間不斷地進行戰(zhàn)爭。經(jīng)過常年的戰(zhàn)爭之后，三個家族脫穎而出，分別是東部的宇文氏;西部的拓跋氏和中部的慕容氏。這三個家族都成為了中原地區(qū)少數(shù)民族政權的建立者。

魏晉十六國時期，慕容氏先后建立了前燕、西燕、后燕和南燕，到了之后拓跋氏滅掉慕容氏，建立了北魏、東魏和西魏。后來宇文氏將拓跋氏打敗，于是就有了歷史上的北周，也就是在這個朝代，隋文帝楊堅出現(xiàn)了，他篡取了北周的皇位，開創(chuàng)了隋朝。

北周時期，出現(xiàn)了一位非常厲害的皇帝，他就是宇文邕，推行府兵制和均田制。這時候的北周還沒有出現(xiàn)楊堅，到了之后，楊堅開始建功立業(yè)。最終的楊堅篡位。值得一提的是，北魏的分裂，讓宇文氏看到了機會，經(jīng)過三次戰(zhàn)役，宇文氏建立了北周。

北魏時期，出現(xiàn)了一個現(xiàn)象，就是北魏與佛教的關系。在北魏統(tǒng)治期間，出現(xiàn)了佛教興盛的局面。文成帝在太武帝的廢佛之后大力興佛。值得一提的是，北魏時期，修建了云岡石窟，現(xiàn)如今這里已經(jīng)成為了著名的旅游景點。云岡石窟可以說是雕刻在石頭上的王朝，它就代表了北魏。

在北魏和北周時期，鮮卑族都是存在的。云岡石窟只是北魏的一個縮影。那么北魏和北周滅亡之后，鮮卑族去了哪里呢?北周滅亡后，鮮卑就已經(jīng)沒有了作為主體的王朝。隋唐以后，鮮卑已不作為民族存在。那么鮮卑族的人們?nèi)チ四睦锬?作為鮮卑主體的北周滅亡后，鮮卑融入了其他民族之中，成為民族融合道路上又一消失的古代民族。

值得一提的是，北魏時期，鮮卑曾經(jīng)出現(xiàn)了漢化。北魏太和年間馮太后和孝文帝的進行了“漢化改制”，這是北魏時，第一次出現(xiàn)的漢化鮮卑。這一時期也是民族大融合時期，在這樣的融合中，消失了很多古代游牧民族。

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