古代一炷香的來(lái)歷是什么樣的,一炷香到底有多長(zhǎng)的時(shí)間

古代一炷香的來(lái)歷是什么樣的,一炷香到底有多長(zhǎng)的時(shí)間

還不知道：一炷香多久時(shí)間的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

經(jīng)?？垂糯耙晞〉呐笥褌兌贾?，古代人常常用一炷香的時(shí)間來(lái)計(jì)算一個(gè)時(shí)間段，比如 “已經(jīng)有一炷香的時(shí)間了” 、“給你一炷香的時(shí)間，如果完不成任務(wù)，就算你輸”。那么，　一炷香的時(shí)間到底是多久?

假如光從字面上來(lái)看古代一炷香就是燒完一炷香需要的時(shí)間，在當(dāng)時(shí)的一炷香可能有些不一樣，都是人工制作而成的。古人計(jì)時(shí)需要借用日晷、漏壺等工具，燃香計(jì)時(shí)是比較簡(jiǎn)單而常用的計(jì)時(shí)方法。

那么一炷香究竟是多長(zhǎng)時(shí)間呢?實(shí)際上由于環(huán)境、風(fēng)力、香的長(zhǎng)短、香料干濕等諸多因素，一炷香的燃燒時(shí)間并不完全相同，但一般約半個(gè)時(shí)辰，即一小時(shí)。古代除了用一炷香來(lái)計(jì)時(shí)，還可用一盤香、一爐香來(lái)計(jì)時(shí)。

根據(jù)香的平均長(zhǎng)度來(lái)進(jìn)行劃分，有一小時(shí)一炷香、三十分鐘一炷香、一刻鐘一炷香。古代有一種特殊的長(zhǎng)盤香，能夠持續(xù)燃燒十二個(gè)小時(shí)，盤香上面有大小不一的刻度，方便用來(lái)計(jì)時(shí)。其實(shí)用香來(lái)計(jì)時(shí)的話，誤差非常大，但是古代受到各種條件的制約，盤香就成為常用的計(jì)時(shí)工具之一。

所以，一炷香到底有多長(zhǎng)是沒有比較精確的概念的。

一炷香的來(lái)歷

有人也想問了，一炷香的說法是從哪里來(lái)的呢?“一柱香”的時(shí)間這個(gè)概念起緣于僧人打坐，僧人以香的燃燒為計(jì)時(shí)方法，如僧人“打禪七”時(shí)一天要打11柱香，中間休息約20分鐘。這里的11炷香時(shí)間并不是固定的，主要指的是只有這11炷香燃燒完畢這一天的打禪功課才算完成。在寺廟當(dāng)中可能都是用這樣的方式計(jì)算時(shí)間的。仔細(xì)想想，在當(dāng)時(shí)，這是一個(gè)很好的方法了，不受白天黑夜影響，攜帶方便，制作簡(jiǎn)單，且能營(yíng)造氣氛。

一炷香到底是多長(zhǎng)時(shí)間實(shí)際上沒有準(zhǔn)確的規(guī)定，即使在古代沒有約定的時(shí)間長(zhǎng)短，大家在用香紀(jì)錄時(shí)間的時(shí)候也不會(huì)去精算到到底是多久，只要看著香燃燒完畢就說明時(shí)間到了。

所以在古代人看來(lái)用一炷香來(lái)計(jì)算時(shí)間是不太準(zhǔn)確的，所以在比較正規(guī)的書籍當(dāng)中是看不到這個(gè)詞語(yǔ)的，而這個(gè)詞語(yǔ)在各種小說當(dāng)中倒是比較常見，戲曲中也能看到，這是一種藝術(shù)類的作品可能沒有那么多嚴(yán)格要求。

了解了這些之后就不要在意這些答案了。嚴(yán)格來(lái)說，所謂的一炷香只不過在古代人們?yōu)榱撕?jiǎn)單計(jì)算時(shí)間提出的一種辦法。在當(dāng)時(shí)時(shí)間概念比較模糊，像世界十大名表之類也沒有出現(xiàn)，用一炷香表示時(shí)間也成為了比較重要的辦法。請(qǐng)選中你要保存的內(nèi)容，粘貼到此文本框

古時(shí)候說的一炷香到底是多久？怎么有5分鐘到一小時(shí)等不同的說法

【一炷香的時(shí)間到底是多久？】古時(shí)候總是用一炷香的時(shí)間來(lái)衡量時(shí)間，那么“一炷香”的時(shí)間這個(gè)概念起源于僧人的打坐，而且那時(shí)候的香皆是手工制作，且是有標(biāo)準(zhǔn)的，就像我們現(xiàn)在的GB標(biāo)準(zhǔn)或ISO，都是不可以隨便做的。一炷香燃盡的時(shí)間約為半個(gè)時(shí)辰，也就是我們24時(shí)計(jì)時(shí)法現(xiàn)在的一個(gè)小時(shí)左右。另附：古人在表達(dá)時(shí)間的一種概念，時(shí)間的代稱還有：一壺酒：大概是一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)）。一盞茶：大概一刻鐘（十五分鐘）。一餐飯：大概半個(gè)時(shí)辰（一小時(shí)）。（因古人講究的是細(xì)嚼慢咽，忌狼吞虎咽等。我們現(xiàn)代人一餐飯是半個(gè)小時(shí)左右。）

揭秘：古代一炷香的時(shí)間是多久？

假如光從字面上來(lái)看古代一炷香就是燒完一炷香需要的時(shí)間，在當(dāng)時(shí)的一炷香可能有些不一樣，都是人工制作而成的。古人計(jì)時(shí)需要借用日晷、漏壺等工具，燃香計(jì)時(shí)是比較簡(jiǎn)單而常用的計(jì)時(shí)方法。

那么一炷香究竟是多長(zhǎng)時(shí)間呢?實(shí)際上由于環(huán)境、風(fēng)力、香的長(zhǎng)短、香料干濕等諸多因素，一炷香的燃燒時(shí)間并不完全相同，但一般約半個(gè)時(shí)辰，即一小時(shí)。古代除了用一炷香來(lái)計(jì)時(shí)，還可用一盤香、一爐香來(lái)計(jì)時(shí)。根據(jù)香的平均長(zhǎng)度來(lái)進(jìn)行劃分，有一小時(shí)一炷香、三十分鐘一炷香、一刻鐘一炷香。古代有一種特殊的長(zhǎng)盤香，能夠持續(xù)燃燒十二個(gè)小時(shí)，盤香上面有大小不一的刻度，方便用來(lái)計(jì)時(shí)。其實(shí)用香來(lái)計(jì)時(shí)的話，誤差非常大，但是古代受到各種條件的制約，盤香就成為常用的計(jì)時(shí)工具之一。

所以，一炷香到底有多長(zhǎng)是沒有比較精確的概念的。

一炷香的來(lái)歷

有人也想問了，一炷香的說法是從哪里來(lái)的呢?“一柱香”的時(shí)間這個(gè)概念起緣于僧人打坐，僧人以香的燃燒為計(jì)時(shí)方法，如僧人“打禪七”時(shí)一天要打11柱香，中間休息約20分鐘。這里的11炷香時(shí)間并不是固定的，主要指的是只有這11炷香燃燒完畢這一天的打禪功課才算完成。在寺廟當(dāng)中可能都是用這樣的方式計(jì)算時(shí)間的。仔細(xì)想想，在當(dāng)時(shí)，這是一個(gè)很好的方法了，不受白天黑夜影響，攜帶方便，制作簡(jiǎn)單，且能營(yíng)造氣氛。

一炷香到底是多長(zhǎng)時(shí)間實(shí)際上沒有準(zhǔn)確的規(guī)定，即使在古代沒有約定的時(shí)間長(zhǎng)短，大家在用香紀(jì)錄時(shí)間的時(shí)候也不會(huì)去精算到到底是多久，只要看著香燃燒完畢就說明時(shí)間到了。

所以在古代人看來(lái)用一炷香來(lái)計(jì)算時(shí)間是不太準(zhǔn)確的，所以在比較正規(guī)的書籍當(dāng)中是看不到這個(gè)詞語(yǔ)的，而這個(gè)詞語(yǔ)在各種小說當(dāng)中倒是比較常見，戲曲中也能看到，這是一種藝術(shù)類的作品可能沒有那么多嚴(yán)格要求。

了解了這些之后就不要在意這些答案了。嚴(yán)格來(lái)說，所謂的一炷香只不過在古代人們?yōu)榱撕?jiǎn)單計(jì)算時(shí)間提出的一種辦法。在當(dāng)時(shí)時(shí)間概念比較模糊，像世界十大名表之類也沒有出現(xiàn)，用一炷香表示時(shí)間也成為了比較重要的辦法。

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