明朝有一種大蜘蛛能捕食虎豹是真的存在嗎

明朝有一種大蜘蛛能捕食虎豹是真的存在嗎

喜歡科幻片的人都知道，美國(guó)大片中侏羅紀(jì)題材所占比例很高。史前侏羅紀(jì)時(shí)代，由于地球當(dāng)時(shí)特殊的生態(tài)環(huán)境，比如空氣含氧量極高、食物資源充盈等原因，造成動(dòng)植物的外形體積都非常龐大，比如出土化石證實(shí)，現(xiàn)在小小的蜻蜓，在侏羅紀(jì)能長(zhǎng)到翼展一米多長(zhǎng)。

但隨著環(huán)境變遷發(fā)展，大型動(dòng)物的生存空間和環(huán)境越來(lái)越狹小，很多體型巨大的動(dòng)物，都在進(jìn)化過(guò)程中被大自然淘汰，永遠(yuǎn)消失在過(guò)往時(shí)空中。人類出現(xiàn)以后，很快成為地球主宰者，大型動(dòng)物在一些動(dòng)物門類中更是難得一見(jiàn)，比如昆蟲(chóng)類動(dòng)物中，體型巨大者就極為稀少。但史書(shū)記載，在明朝有人發(fā)現(xiàn)過(guò)一種大蜘蛛，大如車輪，吐絲粗如繩索，甚至可以捕食虎豹，這究竟是真是假?

現(xiàn)代生物學(xué)證實(shí)，目前大型蜘蛛中如捕鳥(niǎo)蛛，體型再大，腿長(zhǎng)也不過(guò)20厘米左右，能夠捕食老鼠或者鳥(niǎo)類，就足以讓人驚嘆不已了。這些大型蜘蛛也都分布在美洲、非洲、澳洲等地。而明朝所在的亞洲，并非是這種大型蜘蛛的分布區(qū)，這種說(shuō)法從何說(shuō)起?

這種說(shuō)法源于明朝學(xué)者謝肇淛的著作《五雜俎》：“深山窮谷之中，人跡不到，有洪荒時(shí)樹(shù)木，但荒穢險(xiǎn)絕。毒蛇鶩獸出入山中，蜘蛛大如車輪，垂絲如綆，罥虎豹食之”?！傲I”的含義是捕捉鳥(niǎo)獸的網(wǎng)羅，意思是即使虎豹碰到它們的網(wǎng)上也會(huì)被捕食。

從現(xiàn)代生物學(xué)角度分析，這段話是不符合事實(shí)的虛假之詞。第一亞洲極少有大型蜘蛛，第二即使有大型蜘蛛也不可能長(zhǎng)到車輪大小，第三再大的蜘蛛也不可能具備捕食虎豹的實(shí)力，因此這段話顯然是不值一駁的假話。

但這段假話背后，卻隱藏著一段飽含辛酸血淚的沉重歷史。

古代皇帝在修筑皇宮、陵寢時(shí)，為了堅(jiān)固美觀，彰顯皇家氣派，所用木料都要求是質(zhì)量上乘的楠木。但楠木本就是一種珍稀樹(shù)種，歷朝歷代皇帝千百年來(lái)毫無(wú)節(jié)制地采伐，到了明朝時(shí)，想找一棵上乘的楠木已經(jīng)殊為不易，必須組織大批民工，帶領(lǐng)各種工具，深入到崇山峻嶺的原始森林中，費(fèi)盡九牛二虎之力去尋找。

偏趕上明朝皇帝事兒多，朱棣遷都燕京，新建了整整一座紫禁城。而嘉靖、萬(wàn)歷年間，紫禁城幾次雷擊失火，三大殿蓋了燒，燒了蓋，楠木需求量激增，超過(guò)以往任何一個(gè)朝代。入山尋找楠木，并運(yùn)輸出山，史稱“皇木”采辦，成為讓明朝百姓痛苦不已的一個(gè)沉重負(fù)擔(dān)。

明朝時(shí)楠木主要產(chǎn)于四川、湖廣、貴州等深山老林里。當(dāng)?shù)毓俑M織成千上百的民工，一次又一次進(jìn)入深山尋找采伐楠木。對(duì)每一個(gè)參與這項(xiàng)任務(wù)的民工而言，這都是一趟血淚之路。

民工們攜帶著簡(jiǎn)陋的工具和粗劣的干糧，在官府的嚴(yán)刑催逼之下，躑躅在杳無(wú)人跡的深山老林里，所受的艱辛磨難，難以言表。為了尋找到一棵上乘木料，他們不知要經(jīng)歷多少險(xiǎn)惡危難。

在采辦木料途中，民工們每天行進(jìn)在懸崖峭壁之間，稍有不慎就會(huì)跌落深淵，受傷致殘極為常見(jiàn)。每天風(fēng)餐露宿在野外，很容易生病，一旦受傷生病就是死路一條，因?yàn)閯e人自顧不暇，沒(méi)人能把他背出山外，“寒暑饑渴瘴癘死者無(wú)論矣”。

民工們經(jīng)行之處，很多地方都是亙古未見(jiàn)人跡的原始世界，狼蟲(chóng)虎豹極多，“蛇虎縱橫”，被毒蛇猛獸傷害是家常便飯。好不容易找到一棵合適木料，要想順利運(yùn)出山外更是難比登天，“一木初臥，千夫難移，倘遇阻難，必成傷隕”。他們必須在立腳都難的險(xiǎn)隘山徑上開(kāi)出一條通道，搭起“廂架”，把數(shù)千斤重的巨木連拖帶滑地往山下運(yùn)，“倘遭艱難之處，跌傷壓死，常至百人”。

運(yùn)到山下河谷中后，再順流而下，逐次運(yùn)往京師。一旦途中漂走遺失或卡在激流險(xiǎn)灘處，或者因碰撞開(kāi)裂折損，則前功盡棄。艱辛危險(xiǎn)的勞作，讓民工們?nèi)缛牍黹T關(guān)，“以一縣計(jì)，木夫死亡約近一千，合省亡夫不下一萬(wàn)”，有“進(jìn)山一千出山五百”之說(shuō)。

采辦木料的民工，每次出行，“子?jì)D啼號(hào)，如赴湯蹈火”，“談及采木，莫不哽咽”?！段咫s俎》記載，民夫們對(duì)朝廷又絲毫沒(méi)有對(duì)抗之力，這才會(huì)編造出“蜘蛛大如車輪”的謊言，希望以此能打動(dòng)朝堂之上的袞袞諸公，博得他們的一線哀憐，減免他們的勞役，令人同情不已。

但在皇帝和大臣眼中，民工們的生命輕如草芥，別說(shuō)蜘蛛捕食虎豹，就是捕食大象他們也無(wú)動(dòng)于衷，大批組織民夫進(jìn)山采木的行動(dòng)，幾乎貫穿整個(gè)明朝。明朝之被李自成所滅，被清朝取代，無(wú)關(guān)氣數(shù)，實(shí)乃人為。

古代的或者傳說(shuō)中的猛獸除了饕餮，獬豸之外還有些什么

上古獸二：
【鬼車】

　　別名九頭鳥(niǎo)。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過(guò)。愛(ài)入人家爍人魂氣。亦有說(shuō)法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有兇咎。（此疑為個(gè)例）

　　《三國(guó)典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風(fēng)》有載。

【鑿齒】

　　人形獸，齒長(zhǎng)三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應(yīng)有一定智能）。曾為羿于壽華之野射殺。

《山海經(jīng)（海外南經(jīng)）（大荒南經(jīng)）》、《淮南子（本經(jīng)訓(xùn)）》有載。

【橫公魚(yú)】

　　生于石湖，此湖恒冰。長(zhǎng)七八尺，形如鯉而赤，晝?cè)谒校够癁槿?。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

　　《神異經(jīng)（北方荒經(jīng)）》有載。

【吼】

　　形如兔，兩耳尖長(zhǎng)，僅長(zhǎng)尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。

　　《偃曝馀談》有載。

【重明鳥(niǎo)】

　　在《拾遺記》中說(shuō)，堯在位七十年，有積支之國(guó)，獻(xiàn)明鳥(niǎo)，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災(zāi)群惡不能為害?；蛞荒陙?lái)數(shù)次，或數(shù)年都不來(lái)。國(guó)人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥(niǎo)未到的時(shí)候，國(guó)人或刻木，或造銅像，
為此鳥(niǎo)的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現(xiàn)在，都刻木像、造銅像或畫(huà)圖像，故現(xiàn)在畫(huà)雞于門上。

【華方】

　　在《山海經(jīng)．西次三經(jīng)》中，有在章峨之山，有一種鳥(niǎo)，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經(jīng)》：「華方鳥(niǎo)在東方，青水西，只有一只腳。」而《淮南子．汜論訓(xùn)》中說(shuō)，木生畢方。因而有說(shuō)畢方是木精所變的，而形狀是鳥(niǎo)、一足、不食五谷?！对谖倪x．張衡〔東京賦〕》中說(shuō)：「華方．．．老父神，如鳥(niǎo)，兩足一翼，常銜火在人家作怪災(zāi)也。」而《韓非子．十過(guò)》中說(shuō)：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方并害。袁珂說(shuō)華方是鳳，鳳為太陽(yáng)鳥(niǎo)，故「見(jiàn)則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥(niǎo)也?！锅P即為神，也是災(zāi)難的象征。《淮南子．本經(jīng)訓(xùn)》：「堯之時(shí)．．．大風(fēng)為害，堯乃使羿．．．繳風(fēng)于青邱之澤?！勾箫L(fēng)即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥(niǎo)故用畢方代火，非指畢方生于木。
饕餮

　　《神異經(jīng)?6?1西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財(cái)而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財(cái)，而不食人谷”，據(jù)《史記?6?1五帝本紀(jì)》正義引改）。強(qiáng)者奪老弱者，畏強(qiáng)而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉云氏之不才子也?！?

《左傳?6?1文公十八年》云：“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實(shí)，不知紀(jì)極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮?！薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”，即此。

　　《呂氏春秋?6?1先識(shí)》云：“周期著饕餮，有首無(wú)身，食人未咽，害及其身?！彼瘟_泌《路史?6?1蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅?！鞭衿渌f(shuō)，殆亦饕餮。

　　《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記?6?1五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰：“縉云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當(dāng)黃帝時(shí)在縉云之官也?！彬坑冉?，亦為炎帝之苗裔（《路史?6?1蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經(jīng)?6?1北次二經(jīng)》所記“狍（號(hào)鳥(niǎo)）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。

　　附：狍（號(hào)鳥(niǎo)）：《山海經(jīng)?6?1北次三經(jīng)》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號(hào)鳥(niǎo)），是食人?！惫弊ⅲ骸盀槲镓潱ㄢ嗔郑?，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。”

【遠(yuǎn)飛雞】

　　又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）

　　《洞冥記》有載。

【腓腓】

　　有點(diǎn)象貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。（高級(jí)寵物）

　　《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載。

【諸犍】

　　人面豹身，牛耳一目，有長(zhǎng)尾，能發(fā)巨聲。行走時(shí)銜著尾巴，休息時(shí)盤著尾巴。

　　《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。

【混沌】

　　長(zhǎng)毛四足，如犬，有腹無(wú)五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對(duì)惡靈是也）

　　（另有混沌神之說(shuō)，另行說(shuō)明，不歸此處）

　　《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》 里的混沌，就是被人類丑化了的混沌。 它把混沌說(shuō)成是一只象狗又象熊的野獸，有眼睛卻看不見(jiàn)，有耳朵卻聽(tīng)不見(jiàn)，有腿卻不能走，空有一個(gè)肚皮卻沒(méi)有五脹六肺，且德行極壞，遇著有德行的人，就一股蠻勁去抵

【應(yīng)聲蟲(chóng)】

　　居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會(huì)越來(lái)越大。以雷丸可治。（腹語(yǔ)？）

　　《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

【慶忌】

　　又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報(bào)信（亦有捉魚(yú)之說(shuō)）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。

【赑屃】

也稱龜趺。形狀像烏龜，好負(fù)重。長(zhǎng)年累月地馱載著石碑。人們?cè)趶R院祠堂里，處處可以見(jiàn)到這位任勞任怨的大力士。據(jù)說(shuō)觸摸它能給人帶來(lái)福氣。

【狴犴】

又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上?；⑹峭椭F，可見(jiàn)狴犴的用處在于增強(qiáng)監(jiān)獄的威嚴(yán)，讓罪犯?jìng)兺贰?br>
【螭吻】

也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí)，有人上疏說(shuō)大海中有一種魚(yú)，虬尾似鴟鳥(niǎo)，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來(lái)厭辟火災(zāi)，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.

山海經(jīng)里旱系的神獸是那個(gè)啊?

上古神獸9個(gè)
1水麒麟
品性仁慈、妖力強(qiáng)大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽(tīng)天命，王者的神獸。
2赤焰獸
火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔，
3白澤
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說(shuō)人話，通萬(wàn)物之情，很少出沒(méi)，除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下，才奉書(shū)而至。
4重明鳥(niǎo)
堯在位七十年，有積支之國(guó)，獻(xiàn)明鳥(niǎo)，一名雙晴言在目。
5畢方
一種鳥(niǎo)，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。
6青龍
7白虎
8朱雀
9玄武

龍生九子9個(gè)
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázī）
老三嘲風(fēng)（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六赑屃（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八負(fù)屃（fùxī）
老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
另有說(shuō)法為：

老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眥（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒圖（shūtú）

招財(cái)神獸3個(gè)
貔貅、金蟾、旺才

鎮(zhèn)宅神獸8個(gè)
麒麟、龍、風(fēng)、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅

四靈
龍、鳳、龜、麟

其他
獨(dú)角獸(獬豸)
雷獸
吼
形如兔，兩耳尖長(zhǎng)，僅長(zhǎng)尺余。
梼杌
其狀如虎而犬毛，長(zhǎng)二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長(zhǎng)一丈八尺

夔
其形狀如牛，無(wú)角，身形巨大，昏黑色，但只有一只腳支撐

乘黃
騎它的人可以活3000歲也

犀渠
樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒一般，以人為食，極為兇惡。

馬腹
出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫聲有如嬰兒啼哭，性情兇殘。

蜚
出于太山，樣子象牛，頭部白色，獨(dú)眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。

雍和
紅眼紅嘴，黃毛，樣子有點(diǎn)象猿，上古的恐慌之神，傳說(shuō)它一出現(xiàn)必有大災(zāi)荒伴隨。

狍蔦
出于鉤吾山，羊身人面，眼睛長(zhǎng)在腋下，爪子象人手人腳，又名饕餮。

化蛇
人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼

英招
人面馬身,有虎紋，生鳥(niǎo)翼,聲音如榴。

玄蜂
巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。

青牛
出名主要是作為老子的坐騎。

呲鐵
形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛

山臊
人臉猴身，一足，能說(shuō)人話，而且會(huì)變化，特別喜歡吃蝦蟹。

火鼠
又名火光獸。重百斤,毛長(zhǎng)接近一米，細(xì)如絲，見(jiàn)水即死。

商羊
一足鳥(niǎo)，招大雨。

訛獸
別名誕。人面兔身，能說(shuō)人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了后也無(wú)法說(shuō)真話了。

民鳥(niǎo)
嘴為赤色，身為翠色?？捎?。

欽原
鳥(niǎo)，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大。蟄獸獸死，蟄樹(shù)樹(shù)枯。

鉤蛇
蛇，身長(zhǎng)二十米以上，尾部有分叉。捕食時(shí)于水中用尾巴鉤岸上動(dòng)物食之。

遠(yuǎn)飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。

腓腓
有點(diǎn)象貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。

諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長(zhǎng)尾，能發(fā)巨聲。行走時(shí)銜著尾巴，休息時(shí)盤著尾巴。

混沌
長(zhǎng)毛四足，如犬，有腹無(wú)五臟。抵觸善人，憑依惡人。

應(yīng)聲蟲(chóng)
居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會(huì)越來(lái)越大。以雷丸可治。

慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。

并封
類豬，黑色，前后皆有頭。

夫諸
象白鹿，但有四角。招大水。

當(dāng)康
有牙的小豬狀，因叫聲而得名?？梢灶A(yù)見(jiàn)豐年。

山蜘蛛
巨蛛，大如車輪，其絲可止血。

鳴蛇
大體如蛇，但有四翼，發(fā)磐磐之音。見(jiàn)則大旱。

南海蝴蝶
巨型蝴蝶。去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美

幽
類似有條紋的小猴子，

貍力
豬狀獸，腳后有突起，聲音就像狗叫。

馬交
類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。

孰湖
馬身鳥(niǎo)翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應(yīng)該很適合作坐騎）。

媼
似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。

患
身長(zhǎng)數(shù)丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳于土中，雖在動(dòng)卻不移開(kāi)。唯灌酒能消。因?yàn)槠錇閼n傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。

鬼車
別名九頭鳥(niǎo)。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過(guò)。愛(ài)入人家爍人魂氣。亦有說(shuō)法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。

九嬰
水火之怪，為羿所殺。

飛廉
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說(shuō)其為風(fēng)伯。

飛誕鳥(niǎo)
鳥(niǎo)，似鼠，赤足?？诳煞置谡衬z，用其灑在樹(shù)上粘取飛禽食用，亦有時(shí)用其噴射，百發(fā)百中

九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會(huì)噴射，如槍彈，中者非死即殘

奚鼠
巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為御寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發(fā)可以召集鼠類

傲因
類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長(zhǎng)，有時(shí)伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺

橫公魚(yú)
長(zhǎng)七八尺，形如鯉而赤，晝?cè)谒校够癁槿?。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

傒囊
象小孩子，見(jiàn)到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。

風(fēng)貍
別名風(fēng)生獸。似貂，青色?；馃凰?，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死，但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。

角圭
又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直?？匆?jiàn)有人相斗就觸理虧的一方。

委蛇
又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長(zhǎng)度相當(dāng)。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見(jiàn)則能霸天下。

契俞
獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長(zhǎng)四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無(wú)道之人則食之。

魍魎
木石之怪，亦有說(shuō)為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長(zhǎng)耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。

鼠勺
類狗，能飛，食虎豹。

率然
五彩蛇，亦有說(shuō)為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾并至。

鯤鵬：北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。

鬼母：南海小虞山，有鬼母，能產(chǎn)天地鬼，一產(chǎn)十鬼，朝產(chǎn)之，暮食之。
神鳥(niǎo)帝江：天山有神鳥(niǎo)，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)為帝江也。

恒山神鳥(niǎo)：恒山之鳥(niǎo)，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。

海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息于水旁，半炊而林沒(méi)，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也。

龍魚(yú)：龍魚(yú)陵居在其北，狀如貍，一日蝦，即有神圣乘此以行九野。

犼
形類馬，長(zhǎng)一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會(huì)飛，食龍腦，極其兇猛。與龍相斗時(shí)，口中噴火，龍即不敵。 有人嘗見(jiàn)一犼獨(dú)斗三蛟二龍，斗三日夜，殺一龍二蛟方斃。

異草：
名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說(shuō)可不死；有說(shuō)可乘云而行，且有云氣覆之。

牛魚(yú)
形如小牛，毛色青黃，喜歡睡臥，受驚動(dòng)聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏

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