華佗在位關(guān)羽刮骨療毒之前就死了,他是怎么活過來治病的

華佗在位關(guān)羽刮骨療毒之前就死了,他是怎么活過來治病的

還不知道：華佗是怎么為關(guān)羽刮骨的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

關(guān)公的刮骨療毒，家喻戶曉，流傳千古。但至今仍有一點說不清楚存在質(zhì)疑，其實關(guān)羽中毒箭時，華佗早已經(jīng)死了，死人怎么能活過來替人治病呢?

華佗劇照

歷史上襄陽之戰(zhàn)在公元219年，而華佗在公元208年就被曹操殺了。經(jīng)10年之久華佗再現(xiàn)人世，可謂是無稽之談。然而在《三國演義》中建安二十四年，華佗還能飄然過江，來到北伐前線，幫關(guān)公刮骨療毒，建安二十五年，又出現(xiàn)在許都，給曹操治頭風(fēng)，就因為說了要用斧砍開曹操的頭，取出風(fēng)涎，就可治愈曹操的頭風(fēng)，便被多疑的曹操當(dāng)做關(guān)羽的同黨，打入死牢，最終死在獄中

曹操劇照

只能說三國演義中的羅貫中為了情節(jié)需要在不停的給華佗續(xù)命，實際上，華佗在建安十三年，就被曹操給害死。歷史上，華佗應(yīng)該是在公元208年過世，當(dāng)然，確實也是曹操害死的。后來，曹操的兒子曹沖得了重病，卻無人能治，曹操才認栽，寫了一千遍的悔過書：吾悔殺華佗也!吾悔殺華佗也!

其實，羅貫中所以把關(guān)公刮骨療毒的功績算到華佗身上，也正因為華佗確實醫(yī)術(shù)高超，是一代神醫(yī)。

刮骨療毒

在史書中有提到關(guān)羽確實有刮骨療毒的故事　“時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。”

這是史書里明確記載的了。如果不是華佗為關(guān)公刮骨療毒，那史書中的那個“醫(yī)”是誰呢?或許只是一個普通的醫(yī)生?？傊^對不會是華佗了。

“治骨療毒”的歷史真相神醫(yī)華佗已經(jīng)去世十幾年了

講了很多華佗從醫(yī)的故事，但沒有“刮骨療毒”或“刮骨療毒”是為誰的記載。這是為什么呢？


第七十五回“關(guān)云長鎮(zhèn)骨療毒，呂子明白衣渡江”，名醫(yī)華佗為關(guān)羽“鎮(zhèn)骨療毒”的故事驚心動魄，栩栩如生。其實就像“張飛殺岳飛，殺人漫天”一樣，都是神話，完全是“虛”的！


描述：“關(guān)公在樊城與曹仁之戰(zhàn)中，中箭而亡，遂回營拔臂箭。原來箭有藥，毒已入骨，右臂青腫，不能活動。”人們“不得不四處拜訪名醫(yī)。突然，有一天，有人從河的東邊坐船來到了村前。


'自號：'乃沛國人：姓華，名陀，字。聽說將軍是天下英雄，中箭中毒，所以來此醫(yī)治。".塔西佗就是這一刀，切開皮肉，直到骨頭，骨頭已經(jīng)變綠；用刀對付骨頭，知道有聲音。所有看到帳下的人都掩面。眾人飲酒吃肉，談笑下棋，全無痛苦。一瞬間血流滿盆，刮痧盡毒。上藥，用針縫。大眾笑著對將軍們說：‘這胳膊伸得和以前一樣，不痛不癢。老師真的是醫(yī)生?！痹劳校骸白鳛橐幻t(yī)生，我從來沒有見過這種情況。上帝啊，侯真！“看，寫得多么有鼻子有眼，多么具體！


但歷史上是沒有的。寫道，關(guān)公“嘗到了流彈射中左臂的滋味”，傷的是左臂，而不是右臂。以后雖然有些醫(yī)生“刮骨除毒”，但是《三國志華佗傳》的全文中沒有一個字說這個醫(yī)生是誰，就是一個匿名的人，栽在華佗頭上。如果不是“名人效應(yīng)”，這完全是一個猜想。華佗自稱“郭培喬軍”。郭培在今天的安徽亳州，位于安徽省西北部，而關(guān)公的箭地在“樊城”，位于湖北省西北部。兩地相隔千里，怎能到這里來為關(guān)公“刮骨”？


能從孫權(quán)的地盤“駕船自河?xùn)|”不奇怪嗎？年：華佗治未病“需要動手術(shù)時，一飲其麻，煮之而去。一會兒，一個人什么都不知道就會醉死，因為它壞了?！蹦睦镄枰局丸F環(huán)綁被子？那只能是作秀！建安二十四年，也就是公元219年，關(guān)云長在樊城與曹仁交戰(zhàn)，關(guān)云長被箭射傷，于是發(fā)生了“刮骨除毒”的故事。


早在11年前，華佗因曹操頭風(fēng)發(fā)作，屢喚不出，于是“大怒”，收回許昌，“中考而亡”，即被折磨致死。后來曹操的兒子蒼樹病危，曹操仍然“悔殺華佗”。十幾年死了——人。他們將何去何從，為關(guān)公“刮骨療毒”？《三國演義》其實講了很多華佗從醫(yī)的故事，但是沒有“刮骨療毒”或者“刮骨療毒”是為了誰的記載?？梢姡^華佗為關(guān)云長“刮骨療毒”，完全是老夫子羅貫中杜撰，張冠李戴所拉。

華佗為關(guān)羽刮骨療毒的真相，究竟是什么？

大家都知道，關(guān)羽是三國時期有名的猛將，這不僅表現(xiàn)在他的驍勇善戰(zhàn)，還表現(xiàn)在他的大義凜然、做事豪邁的英雄氣概。都說關(guān)羽為人氣度非凡，耐力超群，這一點有很多事例可以證明，比較有代表性的，就是他曾經(jīng)在沒有麻藥的情況下，進行“刮骨療毒”的手術(shù)，這在常人看來簡直無法想象。

因為，普通人擦破點皮都會疼痛，更何況要在骨頭上刮來刮去，那得多疼。

關(guān)羽“刮骨療毒”的事情在《襄陽府志》中，曾經(jīng)有所記載。

說當(dāng)時給關(guān)羽刮骨的不是別人，正是神醫(yī)華佗。而且，在《三國演義》中，也有這樣的描述：大家看到關(guān)羽不肯退兵，可是，他的傷口，卻因為中毒不斷潰爛。所以，為了把關(guān)羽的傷趕緊治好，大家便到處去找治療的辦法。有人去找草藥，有人去找大夫，總之，都在想辦法。

然而，突然有一天，有一個人坐著小船從江東來到了寨前。這個人說自己叫華佗，是一個醫(yī)生。他聽說關(guān)羽是個大英雄，因為，中了毒箭受了傷，傷口一直不好，便特意來這里，給關(guān)將軍治療箭傷。當(dāng)華佗在給關(guān)羽刮骨之前，關(guān)羽先是喝了幾杯酒，然后，他一只手跟馬良比賽下棋，另一只手臂則伸給華佗。

就這樣，華佗一刀下去，黑血直流，后劃開皮肉，一直劃到骨頭里。這時候，骨頭露了出來，當(dāng)時上面已經(jīng)有了青色。之后，華佗拿著刀，在骨頭上慢慢刮，把上面有毒的物質(zhì)都刮掉，刀和骨頭摩擦的聲音聽得清清楚楚。一會兒功夫，血就流了一大盆。

華佗刮骨去除了毒素之后，不僅給關(guān)羽的傷口上敷了藥，還用線把傷口給縫合了。

此外，羅貫中在文中，不僅用詩句表達了對華佗高超醫(yī)術(shù)的敬佩之情，還對其技藝的精湛大加贊賞，說華佗是醫(yī)學(xué)中的圣手。

在《三國志·關(guān)羽傳》中，關(guān)于關(guān)將軍刮骨療傷的事情也有記載。但是，究竟誰給關(guān)羽做的手術(shù)，不僅在文中沒有詳細說明，更沒有指名道姓地說這個人就是華佗。

那么，為關(guān)羽實施“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生到底是誰呢?究竟是不是神醫(yī)華佗呢?

接下來，讓我們一起探尋一下其中的奧秘。

根據(jù)《三國志》中，關(guān)于華佗有這樣的記載：曹操因為得了一種頭風(fēng)病，“每發(fā)，心亂目?！?。雖然，之前也多次求醫(yī)問藥，但是，卻怎么治療也不見好，還是經(jīng)常犯病，頭痛難忍。后來，他聽說有個叫華佗的醫(yī)生，醫(yī)術(shù)非常高超，于是，派人把華佗請來給自己看病。

經(jīng)過華佗的治療，曹操的病情的確得到了緩解，但當(dāng)時也只是一些治標(biāo)不治本的辦法，只能緩解頭疼，不能完全根除病痛。但即便是這樣，華佗的治療還是讓曹操感覺比以前舒服多了，所以，為了華佗能留在身邊，給自己隨時治療，他便給了華佗一個“侍醫(yī)”的職位。

然而，令曹操沒有想到的是，華佗對榮華富貴、名利地位沒有欲望，他只想回家。所以，便以“求還取方”為由，告假回家。期間，曹操曾屢次召還，華佗均以老婆生病為由拒絕。曹操很生氣，于建安十三年派人前去調(diào)查，發(fā)現(xiàn)華佗的老婆身體好好的，啥病也沒有。

所以，曹操一怒之下不僅把華佗給抓了起來，還把他給殺了。但是，令曹操沒有想到的是，沒過多久，曹操心愛的兒子曹沖就得了非常嚴(yán)重的病?？催^的醫(yī)生都束手無策，最后，因為找不到良醫(yī)救治而夭亡。此時，曹操長嘆，后悔自己殺了華佗，才讓自己的兒子沒有好醫(yī)生看病，就這么死了。

由以上的描述可以看出，華佗是死于建安十三年，也就是208年。然而，關(guān)羽“刮骨療毒”事件，則發(fā)生在建安二十四年，也就是219年。此時，華佗早已經(jīng)死了十一年，所以說，給關(guān)羽做“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生不可能是華佗。

既然，為關(guān)羽“刮骨療毒”的大夫并不是華佗，那會是誰呢?

原來，華佗為了讓自己多年行醫(yī)的經(jīng)驗有人繼承，為更多的子孫后代造福。于是，將自己醫(yī)學(xué)的知識和經(jīng)驗，總結(jié)成為了醫(yī)方和藥方，而且，還毫無保留地傳給了他的徒弟們。

在他的徒弟中，有兩個人最有名，是公認的名醫(yī)，分別是廣陵的吳普以及彭城的樊阿。華佗的這兩個弟子各有所長，醫(yī)術(shù)精湛，在各自的醫(yī)藥領(lǐng)域都很有建樹。吳普主要學(xué)習(xí)了華佗的養(yǎng)生學(xué)，預(yù)防疾病，強身健體。樊阿則向華佗學(xué)習(xí)了針灸之術(shù)和外科手術(shù)，深得華佗真?zhèn)鳎⑶?，很有成績?/p>

按照《三國志》和《三國演義》中，對關(guān)羽“刮骨療毒”治療手法的描寫和刻畫，這個醫(yī)生不僅擅長手術(shù)，還在術(shù)前建議采用“麻沸散”方案來推斷，為關(guān)羽治病的醫(yī)生應(yīng)該是深得華佗的真?zhèn)?，?dāng)為華佗的弟子樊阿無疑，且他的醫(yī)術(shù)可能在華佗之上。

由于，當(dāng)時華佗擅長外科手術(shù)，并擁有較高的水平，所以，被當(dāng)時的人們尊稱為“神醫(yī)”。而且，他為患者采用外科手術(shù)的辦法解除病痛的事情，也在民間廣為流傳。

在這些事跡中，有些事情的確是他本人所為，但有一些卻是別人做的，被老百姓誤傳，比如：關(guān)羽“刮骨療毒”事件，應(yīng)該是他徒弟樊阿做的事。也許因為人們對華佗太過喜愛，所以，很自然地將一些美好的事情放在了他的身上，來表達人們對他的喜愛和崇敬之情。

關(guān)羽被毒箭射中的時候華佗明明已經(jīng)死了，給關(guān)羽治病的究竟是誰？

對于三國時期所發(fā)生的故事都擁有濃厚的興趣，這要歸功于《三國演義》塑造一個個有血有肉的形象，蜀國大將關(guān)羽更是獲得了眾多的粉絲，喜歡關(guān)羽的理由也很簡單，他武藝高超，一身正氣，為人忠誠，刮骨療毒的故事，更是彰顯硬漢的本色，歷史上真的發(fā)生過這樣的故事嗎？

《三國演義》里面的情節(jié)并不一定可信，但是在陳壽所編寫的《三國志關(guān)羽傳》當(dāng)中有如下橋段：“羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若?！碑?dāng)時關(guān)羽中了箭，需要刮骨去毒，關(guān)羽卻談笑自若，這個劇情和小說當(dāng)中的并沒有任何的區(qū)別，由此可見，刮骨療毒的故事是真實的，那關(guān)羽是什么時候受傷的呢？

關(guān)羽水淹七軍，敗走麥城，都是建安二十四年（公元219年）所發(fā)生的事情，可以推斷，關(guān)羽也是在此刻受到了箭傷。

我們再來看下這個故事當(dāng)中的另外一個主角華佗，在演義當(dāng)中，華佗給曹老板看病，曹操頭痛，華佗竟然要用斧頭劈開他的腦袋，取出病根，最終被認為是要謀害他的曹操所殺，這個故事當(dāng)然是假的，如今開顱依然是一項非常危險的手術(shù)，華佗即便醫(yī)術(shù)通天，也斷然做不到這個程度。

而在正史中，曹操確實是頭痛，他也為此認真的請求華佗為自己看病，但是華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，經(jīng)過一段時間的醫(yī)治之后，他就撒謊，說自己的妻子病了，請假回家，并且再也沒有來過許都。

曹操半信半疑，派人前去大唐，他吩咐手下：如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。結(jié)果華佗撒謊，于是用傳車把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，經(jīng)審訊，華佗供認服罪（犯有欺君之罪和不從征罪），大怒的曹操于是在公元208年將華佗殺死。

很明顯，華佗去世11年，關(guān)羽才被毒箭射中，關(guān)羽的傷并不是華佗所治療的，那真正給關(guān)羽刮骨療毒的是誰？華佗自稱是沛國譙郡人，在安徽一代，而樊城處于湖北，兩地之間相距千里，怎么來得及呢？不過《三國志》雖有提及關(guān)羽療傷的事情，片段85個字醫(yī)生都是以“醫(yī)者”所代替，并沒有說是誰。能夠完成如此高超手術(shù)的，想必也是手段非常高明的醫(yī)科大夫。而華佗的兩個徒弟，一個是廣陵的吳普，另外一個是彭城的樊阿，繼承華佗醫(yī)術(shù)的他們非常有可能是關(guān)羽的主治醫(yī)生，地區(qū)也隔得比較近。

還有一個人，也有治療關(guān)羽的可能，那就是被稱為醫(yī)圣的張仲景，他發(fā)布的《傷寒雜病論》是中國古代最為著名的醫(yī)學(xué)典籍之一。和關(guān)羽也處在同一時代。不過這些終究只是推斷而已，關(guān)羽的傷勢也不一定嚴(yán)重到真的要“刮骨”，所以這一切謎題，只能夠等待后世揭開了。

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