仰韶文化的學(xué)術(shù)地位有多高破除“中國(guó)無(wú)石器時(shí)代”的謬論

仰韶文化的學(xué)術(shù)地位有多高?可以說(shuō)標(biāo)志著中國(guó)史前考古學(xué)及中國(guó)近代考古學(xué)的誕生。揭開(kāi)了中國(guó)田野考古史的第一頁(yè)，下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

第一，仰韶村遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘影響和意義深遠(yuǎn)。第一次宣告了中國(guó)蘊(yùn)藏著豐富的新時(shí)代文化遺存。證實(shí)了中國(guó)在階級(jí)社會(huì)之前存在著較為發(fā)達(dá)的新石器時(shí)代，破除了“中國(guó)無(wú)石器時(shí)代”的謬論，仰韶文化成為中國(guó)考古史上第一個(gè)被正式命名的遠(yuǎn)古文化體系。

從新石器時(shí)代的研究擴(kuò)展到舊石器時(shí)代及銅器時(shí)代，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)史上的新紀(jì)元，為后來(lái)發(fā)現(xiàn)并被命名的其他新石器時(shí)代文化奠定了規(guī)范化基礎(chǔ)，起到了先河作用;為中國(guó)歷史研究帶來(lái)了最新的信息。仰韶文化的發(fā)現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)古史的研究影響極大，中國(guó)史前史的研究有了可靠的實(shí)物依據(jù)，學(xué)術(shù)界從疑古走向信古，重新建立了古史研究系統(tǒng);為考古學(xué)工作創(chuàng)立了許多優(yōu)良傳統(tǒng)。開(kāi)創(chuàng)了在考古中運(yùn)用地質(zhì)學(xué)的傳統(tǒng)，注重了對(duì)地質(zhì)、地形、地貌及環(huán)境研究，引用了地質(zhì)學(xué)的測(cè)繪手段。注重了地層學(xué)和類(lèi)型學(xué)的運(yùn)用，用了類(lèi)型學(xué)來(lái)確定遺存的時(shí)間和空間的理論方法。提倡多學(xué)科合作研究的方法，在仰韶村考古中首次引人了地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的成果，成為了中國(guó)考古學(xué)的研究傳統(tǒng)。

第二，仰韶文化在中國(guó)考古史及至世界考古史上有顯著的地位。仰韶文化揭開(kāi)了中國(guó)新石器考古事業(yè)第一頁(yè)，揭開(kāi)了中國(guó)考古學(xué)研究第一頁(yè)，揭開(kāi)了中國(guó)原始社會(huì)研究第一頁(yè)，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)田野考古史新篇章，是劃時(shí)代的里程碑。

第三，仰韶文化研究對(duì)于研究中華文明史有重大意義。中國(guó)的傳說(shuō)時(shí)代，史書(shū)記載有炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳等部族，但由于疑古，中華文明史源頭仍不清晰。隨著仰韶文化遺址的多處發(fā)現(xiàn)，地下遺存驗(yàn)證了史書(shū)記載的正確性。因此，仰韶文化研究對(duì)于重建古史、探尋中華文明的源頭意義重大。夏商周斷代工程理清了中國(guó)五千年的歷史，中華文明探源工程將使中國(guó)歷史再向前推1000年，這1000年中最重要的一環(huán)就是仰韶文化時(shí)期。

第四，仰韶文化的發(fā)掘和研究對(duì)世界的貢獻(xiàn)。仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)前，世界學(xué)術(shù)界都持“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”，通過(guò)仰韶文化的發(fā)掘研究，改變了學(xué)術(shù)界這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，中國(guó)這一土著文化得到了舉世公認(rèn)，改寫(xiě)了世界歷史。

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