梁武帝文武雙全又是一個(gè)有所作為的君主最后為何會(huì)成為亡國(guó)之君

在學(xué)校里學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我們只能獲得有限的歷史知識(shí)。實(shí)際上，歷史是一個(gè)廣闊無(wú)邊的海洋，里面蘊(yùn)含著無(wú)限的故事和奇聞異事。今天，我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于梁武帝文武雙全又是一個(gè)有所作為的君主 最后為何會(huì)成為亡國(guó)之君的歷史內(nèi)容，來(lái)探索這個(gè)海洋中的一部分歷史。

公元549年，八十六歲的梁高祖蕭衍躺在建康凈居殿中。饑渴難耐的他向人索要蜂蜜，無(wú)人應(yīng)答。他絕望地看向周?chē)l(fā)出嗬嗬兩聲后徹底沒(méi)了氣息。

蕭衍，南梁的開(kāi)國(guó)君主，中國(guó)歷史上壽命僅次于乾隆的皇帝，《梁書(shū)》記載他從“五十外便斷房室”，“歷觀古昔帝王人君，恭儉莊敬，藝能博學(xué)，罕或有焉”。他人生的前幾十年，文治武功在南朝名列前茅。而晚年又昏聵荒唐，終令后世取笑千載。

1、蕭衍文武雙全，曾經(jīng)也是個(gè)有所作為的君主

蕭衍出生于464年，為齊高帝蕭道成族弟，自稱(chēng)蕭何之后。蕭衍自幼聰慧，博學(xué)多知，文采斐然。年輕時(shí)與謝朓和王融等人在竟陵王府中侍學(xué)，并稱(chēng)“竟陵八友”。王融曾經(jīng)稱(chēng)贊蕭衍：“他日宰制天下的，一定是此人?！?就這樣，憑借著家族背景和出人的才干，年輕的蕭衍在詩(shī)詞宦游中逐步高升。

498年，蕭寶卷登基。像大多數(shù)末代君主一樣，他不顧國(guó)事、荒淫無(wú)度、委任群小、草菅人命。整個(gè)南齊上下怨聲載道，不久各地紛紛發(fā)生叛亂。

500年，蕭衍的哥哥蕭懿被蕭寶卷毒死，蕭衍立刻在襄陽(yáng)起兵征討蕭寶卷。他自信地道：“我如果能集合雍州和荊州的兵力，即便韓信、白起再世也救不了建康?！笔拰毦碓缫褑适诵?，蕭衍順利攻入建康城，將蕭寶卷廢黜。

502年四月，蕭衍在建康稱(chēng)帝，南梁建立。

蕭衍即位之初，吸取南齊教訓(xùn)。輕薄賦，與民休息。自己則勤儉節(jié)約，身著粗衣短褐。

為了打擊士族對(duì)官位的壟斷，他提拔寒門(mén)做官。為了廣開(kāi)言路，他在公府外設(shè)置類(lèi)似舉報(bào)箱的石匣。

在這一階段他的文治武功極其突出。

蕭衍本人具有卓越的文學(xué)才能，在他的影響下，南梁文化繁榮，著名的文人有沈約、江淹、庾信、吳均、陶弘景等。

在文學(xué)作品上，有現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集《昭明文選》，有中國(guó)第一部系統(tǒng)文藝?yán)碚撟髌贰段男牡颀垺罚兄袊?guó)第一部詩(shī)論著作《詩(shī)品》。蕭衍自己則主持編纂了《通史》，他曾自負(fù)地道：“我造《通史》，此書(shū)若成，眾史可廢?！?/p>

南梁的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)也有佳例。507年鐘離之戰(zhàn)，梁軍大敗北魏，取得“南北交戰(zhàn)以來(lái)未有之大捷”。528年梁軍北伐，一度攻破北魏首都洛陽(yáng)。

2、在位48年，身為開(kāi)國(guó)皇帝卻一手葬送了自己締造的江山：政治上縱容宗室，激化了民眾對(duì)宗室的矛盾;經(jīng)濟(jì)上改革貨幣，導(dǎo)致貨幣私鑄成風(fēng)，以致于整個(gè)市場(chǎng)都趨于崩盤(pán)……

可隨著時(shí)間的推移，蕭衍逐漸變得昏庸。晚年的他沉浸佛道，任人唯親，前期積攢的國(guó)力逐漸衰落下去。

蕭衍佞佛，僅建康就有五百多佛寺，僧尼不可勝數(shù)，天下戶口亡半。他曾多次換上僧袍，舍身同泰寺，群臣集資億萬(wàn)才能將他請(qǐng)回。

蕭衍對(duì)宗室的縱容也到了一種無(wú)可附加的地步。殺人、造反、魚(yú)肉百姓，他都可以寬恕。以至于宗室子弟個(gè)個(gè)為非作歹，民不堪擾，接連發(fā)生叛亂。

由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，蕭衍將銅幣改為鐵幣，導(dǎo)致私鑄成風(fēng)，南梁經(jīng)濟(jì)逐漸崩潰。他給官員的俸祿均為鐵幣，收稅卻是絲絹帛匹，百姓生活越來(lái)越困頓。

而蕭衍卻對(duì)民間疾苦一概不知，晚年的他重用寵臣朱異，沉湎在大臣的諂媚中。散騎常侍賀琛曾經(jīng)進(jìn)諫，他卻只愿相信自己心中的太平盛世。

548年，侯景之亂爆發(fā)。他直接道出了蕭衍的罪過(guò)：“蕭梁近年以來(lái)，權(quán)幸用事，剝削百姓。外面林苑池園千里，寺廟僧塔萬(wàn)余，這便是他們剝削的實(shí)例!王公僧侶不耕不織卻能錦衣玉食，不供斗米卻仍仆妾成群，這便是他們剝削的證據(jù)!”

侯景由北方東魏叛逃而來(lái)，蕭衍對(duì)其十分放縱，對(duì)其余人對(duì)侯景可能叛亂的提醒則不屑一顧。

結(jié)果侯景勢(shì)如破竹，一路攻入建康城。各地勤王軍隊(duì)被侯景擊敗幾次后不敢再向前一步。藩王武將人人猜忌，無(wú)人關(guān)心蕭衍的死活，他最寵愛(ài)的小兒子蕭紀(jì)更是未發(fā)一兵一卒救援建康。

侯景接下來(lái)數(shù)月圍城，未能攻下內(nèi)城。在糧草殆盡之際，他假意向蕭衍求和。

此時(shí)的城中，為了燒火做飯已經(jīng)將尚書(shū)省拆了當(dāng)木柴。將領(lǐng)們用草席喂馬，而后又吃馬肉，馬肉不夠甚至?xí)A雜……。

蕭衍父子愚蠢地以為侯景真的會(huì)撤兵，他們同意了將江右四州之地割讓給侯景的請(qǐng)求，并給了侯景足夠的休養(yǎng)時(shí)間。侯景解決糧草問(wèn)題后，直接撕破了臉皮，重新攻打蕭衍。

侯景攻入內(nèi)城，白發(fā)蒼蒼的蕭衍被囚禁在凈居殿內(nèi)。他悔恨又無(wú)力地感嘆道：“我親自得到了江山，又親自失去了它，還有什么遺憾呢?”侯景將他隔絕在內(nèi)外，無(wú)人照應(yīng)。這個(gè)曾經(jīng)的九五之尊被活活餓死在屋中。

蕭衍一生的功勛與過(guò)錯(cuò)都十分明顯。他經(jīng)過(guò)悠久的歲月，卻在歲月里蒙蔽了雙眼。他創(chuàng)作過(guò)無(wú)數(shù)的詞章畫(huà)作，卻無(wú)法讓江山如畫(huà)般永恒。他經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的大風(fēng)大浪，卻最終沒(méi)能阻止狂風(fēng)驟雨的到來(lái)。他最終還是吞下了自己釀成的惡果。

3、梁武帝蕭衍功過(guò)評(píng)鑒

早期的梁武帝也算得上年少有為，他提倡節(jié)儉、勤于政事、選拔良吏的做法都能體現(xiàn)出，他渴望做一名雄才大略的君主的想法。

在那個(gè)九品中正制已經(jīng)被貴族門(mén)閥實(shí)際把控的情況下，梁武帝能夠想到用高官名利拉攏士族的同時(shí)，然后采取考試的方式選拔能人干吏，這種不問(wèn)出身、唯才是舉的用人理念為后世科舉制度的誕生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

并且，為了提高選拔人才的質(zhì)量，梁武帝還設(shè)立了招收寒門(mén)弟子的五經(jīng)館，為這些學(xué)子提供免費(fèi)的食宿、教育資源，可以說(shuō)早期的梁武帝確實(shí)培養(yǎng)了一批有學(xué)之士，為梁朝的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

那個(gè)在門(mén)前設(shè)立謗木函和肺石函，廣納諫言的梁武帝，恐怕自己也沒(méi)想到，隨著年齡的增長(zhǎng)，他會(huì)淪為一個(gè)縱容宗族犯罪、任人唯親的糊涂君王。

參考資料：《梁書(shū)》《資治通鑒》

以上就是小編為大家呈現(xiàn)的關(guān)于梁武帝文武雙全又是一個(gè)有所作為的君主 最后為何會(huì)成為亡國(guó)之君全部?jī)?nèi)容了，如果您是歷史愛(ài)好者，并且渴望更多了解歷史相關(guān)的內(nèi)容，我們強(qiáng)烈建議您加入我們這個(gè)名為的社區(qū)。在這里，您將會(huì)得到海量歷史知識(shí)參考，深度解讀歷史事件，以及更加豐富多彩的歷史文化探索。

中國(guó)歷史上有才華的皇帝，趙佶、李煜才華橫溢卻終是亡國(guó)之君

皇帝是中國(guó)封建 社會(huì) 最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó)后，認(rèn)為自己功過(guò)三皇五帝，采用三皇之“皇"，五帝之“帝”，構(gòu)成“皇帝”的稱(chēng)號(hào)，自稱(chēng)始皇帝。從秦始皇到末代皇帝溥儀，中國(guó) 歷史 上共產(chǎn)生了400多位皇帝，有些皇帝天生就是出色的政治家，比如劉邦、朱元璋等，也有很多的皇帝非常有才情，吟詩(shī)作賦、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不通。下面，我們就來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下中國(guó) 歷史 上最有才華的十位皇帝。

10.乾隆皇帝——愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷

乾隆皇帝自稱(chēng)“十全老人”，一生最?lèi)?ài)作詩(shī)，《全唐詩(shī)》作者2200多位，留下來(lái)的詩(shī)作才四萬(wàn)八千余首，乾隆皇帝一個(gè)人一生就做了41863首詩(shī)，是中國(guó)寫(xiě)詩(shī)最多的人，只是世人對(duì)他的詩(shī)普遍評(píng)價(jià)一般。乾隆還有個(gè)愛(ài)好，就是題字對(duì)對(duì)聯(lián)，偶有佳作出現(xiàn)。

9.康熙皇帝——愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁

康熙在政治上很有作為，同時(shí)還是一位頗有才華的皇帝。從五歲開(kāi)始，每天早上都會(huì)到書(shū)房讀書(shū)，一堅(jiān)持就是幾十年。康熙在藝術(shù)上最大的成就是書(shū)法，他的字剛勁有力，入木三分。而且康熙還是中國(guó) 歷史 上精通外語(yǔ)最多的皇帝，也是第一個(gè)懂西方自然科學(xué)的皇帝。

8.隋煬帝——楊廣

在現(xiàn)在很多電視劇和小說(shuō)中，隋煬帝楊廣被描述成一個(gè)昏庸殘暴的皇帝，其實(shí)在 歷史 上他南征北戰(zhàn)，三伐高句麗，建東都、創(chuàng)科舉、開(kāi)運(yùn)河，種種事跡都彰顯了他的努力。也正是因?yàn)樗昧^(guò)度，急功近利，間接導(dǎo)致了隋朝的滅亡。

楊廣還是一位很有文化的皇帝，擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦，留下了《飲馬長(zhǎng)城窟行》和《白馬篇》這種氣勢(shì)輝煌、英姿颯爽的好詩(shī)，廣為后世傳頌。

7.明宣宗——朱瞻基

朱瞻基是政治和藝術(shù)天分均佳的皇帝，不僅有“仁宣之治”的成就，書(shū)畫(huà)水平也是出類(lèi)拔萃，是明朝留下畫(huà)跡最多的皇帝。朱瞻基的繪畫(huà)取材廣泛，山水、花鳥(niǎo)、人物、走獸、草蟲(chóng)無(wú)所不能，畫(huà)風(fēng)主要取法宋代院體，又自成一家。

6.南朝梁武帝——蕭衍

蕭衍是“竟陵八友”之一，愛(ài)好詩(shī)賦，文筆華麗，曾欽令編《通史》六百卷，并親自撰寫(xiě)贊序。同時(shí)他對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法也頗有研究，是 歷史 上第一個(gè)大力推崇王羲之書(shū)法成就的帝王。他與兒子蕭統(tǒng)、蕭綱、蕭繹合稱(chēng)“四蕭”，有力地推動(dòng)了梁代文學(xué)的發(fā)展。

5.陳后主——陳叔寶

陳叔寶是北朝時(shí)期陳朝的最后一個(gè)皇帝，只做了七年皇帝就亡國(guó)了。他在位期間荒廢朝政，終日只知道和大臣、妃嬪飲酒取樂(lè)、吟詩(shī)作對(duì)，他所寫(xiě)的《玉樹(shù)后庭花》在 歷史 上頗有名氣，顯示出了很高的文學(xué)修養(yǎng)，也把他的驕奢淫逸展現(xiàn)的淋漓盡致，這首詩(shī)也被后人稱(chēng)為“亡國(guó)之音”，唐朝著名詩(shī)人杜牧的千古名句，“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，說(shuō)的就是陳叔寶的這首詩(shī)。

4.魏文帝——曹丕

很多人都知道曹植能夠七步成詩(shī)，卻很少知道曹丕在文學(xué)上也有很高的造詣，他博覽經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說(shuō)。他的《燕歌行》是中國(guó)現(xiàn)存最早的，完整的七言詩(shī)，對(duì)后代歌行體詩(shī)的發(fā)展有著重大影響。

另外，曹丕的《典論·論文》是中國(guó)最早的文學(xué)理論與批評(píng)著作，曹丕、曹植與父親曹操并稱(chēng)“三曹”，不僅改變了東漢 歷史 ，更以生花妙筆稱(chēng)雄于文壇。

3.唐玄宗——李隆基

提起唐玄宗，首先想到的是他和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事。其實(shí)李隆基工書(shū)法，尤善八分，章草以《鶺鴒頌》、《紀(jì)泰山銘》等最為有名，是中國(guó)書(shū)法史上著名的帝王書(shū)法家之一。

同時(shí)，李隆基極有音樂(lè)天分，沂蒙山區(qū)，愛(ài)奏琵琶，羯鼓，擅長(zhǎng)作曲，有《霓裳羽衣曲》《小破陣樂(lè)》等百余首樂(lè)曲。登基以后，在皇宮中設(shè)教房，“梨園”就是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)戲曲演員的地方，而他也成為了梨園曲藝的開(kāi)山鼻祖。

2.宋徽宗——趙佶

趙佶是北宋的第八代皇帝，在書(shū)法和詩(shī)文方面有很高的成就，導(dǎo)致很多人都忘了，他其實(shí)是一位亡國(guó)之君。趙佶自創(chuàng)瘦金體，是極具個(gè)性的一種書(shū)法字體，他的繪畫(huà)重視寫(xiě)生，擅長(zhǎng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，以逼真著稱(chēng)，《瑞鶴圖》等都是少有的藝術(shù)精品。他把書(shū)法與繪畫(huà)作了很重要的融合，提倡詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印結(jié)合，被譽(yù)為“藝術(shù)天才和全才”。

1.南唐后主——李煜

李煜是五代南唐的末代皇帝，他對(duì)朝政毫無(wú)作為，卻在文藝方面頗有造詣。音律、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)樣樣精通，尤以詞的成就最大，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，就出自李煜的《虞美人》，他的詞作用情真摯，含義深沉，風(fēng)格遺世而獨(dú)立，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)，被稱(chēng)為“千古詞帝”。

中國(guó) 歷史 上最有才華的十位皇帝，可惜有些皇帝雖有才華，卻成為了亡國(guó)之君，如果沒(méi)有成為皇帝，他們的一生可能更加浪漫吧。

歷史上哪一位君主既是一個(gè)朝代的末位君主，也是一個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君主？

此人便是南北朝時(shí)期的南梁君主梁武帝蕭衍。梁武帝蕭衍一生充滿傳奇色彩。

蕭衍出生于南北朝時(shí)期，其父是南齊皇室宗親，蕭衍文學(xué)造詣極高，年紀(jì)輕輕就已名揚(yáng)天下，與著名的史學(xué)家沈約、名盛一時(shí)的詩(shī)人謝朓、文學(xué)家范云及另外四人合稱(chēng)竟陵八友。

?公元493年?，南齊第三位皇帝蕭昭業(yè)繼位，他驕奢淫逸、不理朝政、禍國(guó)殃民，憑借過(guò)人的指揮和膽識(shí)，蕭衍協(xié)助齊明帝蕭鸞成功登基，罷黜蕭昭業(yè)，從此地位顯赫，位極人臣。

蕭衍不僅文學(xué)素養(yǎng)極高，其軍事才能也很優(yōu)秀，齊明帝登基不久之后，北魏皇帝拓跋宏便率領(lǐng)大軍壓境，兵臨義陽(yáng)，蕭衍和時(shí)任平北將軍的王廣之臨危受命，前去救援，在行至距離義陽(yáng)不足百里的地方，王廣之聽(tīng)聞北魏兵威正盛，不敢前去擊敵。

蕭衍靈機(jī)一動(dòng)率領(lǐng)部眾半夜出動(dòng)，將義陽(yáng)周遭的山巒上插滿了南齊的戰(zhàn)旗，第二天義陽(yáng)守軍看到滿山遍野的南齊戰(zhàn)旗，士氣大漲，守軍集結(jié)出城迎敵，而蕭衍也率領(lǐng)部眾從側(cè)翼包夾攻擊北魏軍隊(duì)，頃刻間，北魏軍隊(duì)潰敗，南齊大勝，蕭衍戰(zhàn)功卓著，地位日益升高。

齊明帝死后，東昏侯蕭寶卷繼位，其人性情暴虐，濫殺無(wú)辜，導(dǎo)致朝堂一片混亂，以東昏侯殺害蕭衍的長(zhǎng)兄為契機(jī)，蕭衍率軍消滅東昏侯，擁護(hù)蕭寶融做了皇帝，沒(méi)過(guò)多久，掌握兵馬大權(quán)的蕭衍就廢了蕭寶融，自己做了皇帝，建立了南梁。

蕭衍在位42年有余，初期勤于政事，不論寒暑，虛心納諫，非常節(jié)儉，吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，處處為百姓著想，梁朝在他的統(tǒng)治下，漸漸興盛起來(lái)。但到了晚年，蕭衍癡迷于佛教，大興土木，修建佛寺，不思朝政，聽(tīng)不進(jìn)諫言，重用小人，導(dǎo)致朝堂逐漸昏暗。

晚年的蕭衍逐漸昏聵，他沒(méi)有聽(tīng)從大臣的勸諫，接納了反復(fù)無(wú)常的侯景的投降，引狼入室，侯景利用蕭衍兒子們爭(zhēng)奪皇位的矛盾，乘機(jī)圍困臺(tái)城皇宮，控制了梁武帝。

公元549年，年近86歲的梁武帝蕭衍餓死在了臺(tái)城皇宮的臺(tái)階上，一代開(kāi)國(guó)之君同時(shí)也成為了一代亡國(guó)之君。

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