漢章帝劉炟統(tǒng)治時期的文化政策(漢章帝劉帝王檔案：創(chuàng)東漢鼎盛局勢之謎)

漢章帝劉炟即位后一改明帝苛察，事從寬厚。少好儒術(shù)，建初四年（79年），令諸儒于白虎觀討論《五經(jīng)》異同，令班固等據(jù)以作《白虎通》，又詔曹褒定《漢禮》一百五十篇。下面一起來看看漢章帝劉炟統(tǒng)治時期的文化政策。

漢章帝劉炟統(tǒng)治時期的文化政策

白虎觀會議，是指東漢章帝時召集大夫、博士、議郎、郎官和諸生在白虎觀召開的一次討論儒家經(jīng)典的學(xué)術(shù)會議。

自漢武帝時，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，儒家思想逐漸成為漢朝君主的統(tǒng)治思想支柱。但是由于當(dāng)時各家儒學(xué)學(xué)派傳承不同，對于儒家經(jīng)典的版本、內(nèi)容多有爭議。雖然漢宣帝時曾召開“石渠閣會議”加以統(tǒng)一，但是經(jīng)歷王莽新朝的戰(zhàn)亂之后，各家的歧異再次抬頭。漢光武帝劉秀于中元元年（公元56），宣布圖讖于天下，把讖緯之學(xué)正式確立為官方的統(tǒng)治思想。

為了鞏固儒家思想的統(tǒng)治地位，使儒學(xué)與讖緯之學(xué)進一步結(jié)合起來，漢章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛陽白虎觀，討論五經(jīng)異同，這就是歷史上有名的白虎觀會議。白虎觀于當(dāng)時乃是朝廷修繕儒學(xué)之所。

會議連續(xù)舉行了一個多月，會后，班固奉旨對會議內(nèi)容加以總結(jié)，寫成《白虎通義》四卷。(《白虎通義》實際就是這次會議的記錄。作為這次歷史性會議結(jié)果的集中體現(xiàn)者，是《白虎通義》，又稱《白虎通德論》、《白虎通》等?！杜f唐書·經(jīng)籍志》說它是漢章帝撰，《新唐書·藝文志》說它是班固撰。實則是班固作為史臣對當(dāng)時的白虎奏議加以系統(tǒng)整理的結(jié)果。)

全書共分4卷，書中除征引六經(jīng)傳記外，雜以讖緯，將今文經(jīng)學(xué)與讖緯糅合一起，體現(xiàn)出東漢統(tǒng)治思想的特點。從《白虎通義》所引的經(jīng)傳來看，它是盡其雜糅混合之能事，將《易》、《詩》、《書》、《春秋》（包括各家的《序傳》）、《禮》、《樂》、《論語》、《孝經(jīng)》以及各種逸文，和圖書讖緯混合在一起。

會后，班固將討論結(jié)果纂輯成《白虎通德論》，又稱《白虎通義》，作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。這次會議肯定了“三綱六紀”，并將“君為臣綱”列為三綱之首，使封建綱常倫理系統(tǒng)化、絕對化，同時還把當(dāng)時流行的讖緯迷信與儒家經(jīng)典糅合為一，使儒家思想進一步神學(xué)化。

欽定的奏議，賦予了光武以來儒家經(jīng)典與讖緯迷信相結(jié)合的神學(xué)性與國教化性質(zhì)。白虎觀會議把讖緯學(xué)說和今文經(jīng)學(xué)混合在一起，使儒學(xué)進一步神學(xué)化，作為解釋封建社會一切政治制度和道德觀念的依據(jù)。白虎觀會議是中國歷史上第一次高規(guī)格的學(xué)術(shù)會議，以其特有的歷史價值成為中國倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由的里程碑。

漢章帝劉帝王檔案：創(chuàng)東漢鼎盛局勢之謎

劉:公元76年-公元88年在位，明帝第五子，性情仁厚寬容，儒雅好學(xué)。在位13年，施行寬仁政策，廢除明帝時的酷刑，使吏治清明，安定邊陲。在文 化學(xué)術(shù)方面有很大成就，與明帝同創(chuàng)了一個“明章盛世”。公元88年病逝，終年33歲，死后葬于敬陵（今洛陽東南）。謚號孝章皇帝，廟號肅宗。> > 漢章帝劉是漢明帝劉莊的第五個兒子，生母為賈貴人，因為馬皇后沒有兒子，賈貴人是馬皇后同母異父的姐姐，加上劉小時候就被馬皇后收養(yǎng)，因此就以馬家為外戚。> > 　 　公元60年，4歲的劉被立為太子，公元75年，明帝劉莊因病去世，劉即皇帝位，時年19歲。章帝即位后，，注重農(nóng)桑，興修水利，減輕徭役， 實行“與民休息”，并且“好儒術(shù)”，使得漢朝經(jīng)濟、文化在這一時期大大發(fā)展。此時政治清明，經(jīng)濟繁榮，思想也比較活躍，出現(xiàn)了王充等思想家。章帝還兩度派 出使西域，使得西域地區(qū)重新稱藩于漢，與漢明帝共稱“明章盛世”。> > ◆外戚專權(quán)埋禍根> > 章帝過于放縱外戚，導(dǎo)致 漢和帝時期外戚專權(quán)，直接導(dǎo)致了東漢的覆亡。東漢光武、明帝兩朝，鑒于篡權(quán)的教訓(xùn)，不允許外戚干預(yù)朝政。明帝馬皇后的兄弟馬廖、馬防、馬光，在明帝朝 雖都是官員，但馬廖是虎賁中郎將，馬防、馬光是黃門侍郎，官位都不高。而劉一即位，就越級提拔馬廖為衛(wèi)尉，馬防為中郎將，馬光為越騎校尉。馬氏兄弟升遷 后趾高氣揚，得意忘形，許多官員爭相趨附?！⑾霝榫司藗兎夂畎菥?，馬太后堅決不許。馬太后是名將馬援的女兒，自幼好讀書，明事理，嚴于律己，是漢代名 后。> > 公元77年，一些官僚為討好馬氏兄弟，又上書請求封馬氏兄弟為侯，馬太后下詔免議。劉親自向馬太后面請，馬太后和顏悅色地勸說 劉，讓他考慮安頓百姓，不要再提為外戚封侯的事情，劉俯首受教，唯唯而出。馬太后讓三兄弟辭去職位，以特進解職還家。　公元78年，馬太后去世。> > 　 　同年，劉冊立了原大司徒竇融的曾孫女為皇后，外戚竇氏的權(quán)力迅速發(fā)展起來。在后宮里，妃嬪們也展開了微妙的斗爭。竇皇后雖然得到了皇帝的寵愛，但她沒 有兒子，宋貴人有個兒子叫劉慶，被立為皇太子；竇皇后設(shè)計讓宮女作證誣告宋貴人姐妹作蠱害人，命小黃門審問宋貴人姐妹，逼她們自殺，使劉廢黜了劉 慶，將梁貴人的兒子劉肇立為皇太子。接著，竇皇后誣陷梁貴人的父親，讓他死在獄中，使梁貴人姐妹憂郁而死，使劉肇成了自己的兒子?！〕型馄菁瘓F也為實際 的政治和經(jīng)濟利益開始爭斗。> > 由于馬太后的去世，馬氏兄弟在宮中失去內(nèi)援，往日聚集在馬氏門下的官員和清客漸漸離去。章帝又十分寵愛竇 皇后，竇氏借機說馬氏腹誹、奢侈，使劉下令，讓馬氏兄弟回自己的封地。隨著馬氏的沒落，竇氏外戚的地位陡升起來。竇皇后的哥哥竇憲被任命為侍中、虎賁中 郎將，弟弟竇篤被封為黃門侍郎。竇氏兄弟出入宮禁，賞賜累積，廣交賓客。第五倫上書要求劉約束竇氏，防患于未然，劉不予重視，置之不理，更使竇氏橫行 跋扈，甚至欺凌劉氏諸王、公主以及前朝皇后陰、馬諸家。> > 竇氏的惡性膨脹，最終因竇憲以極低的價格強買沁水公主的園田引起了劉的重 視。一日，劉命竇憲同出巡游，路過沁水公主的園田。劉故意問:“公主園田今屬誰家？”竇憲支支吾吾，不敢正視。回到宮中，劉痛斥竇憲:“朕看你有些 能力，又是皇后的親戚，才讓你辦些事，你如果囂張無法，我殺你還不容易嗎？真是如同殺一只雞！”竇憲慌忙伏地請罪，竇氏的勢力才有所收斂。> > 　 　為了重建光武、明帝兩朝約束外戚的政策，劉調(diào)鐵面無私、剛正不阿的周紆進京擔(dān)任洛陽令。周紆上任就命令署吏通報京師豪強的名單，并嚴申禁令，聲明不論 誰犯法，都嚴懲不饒。一天黃昏，黃門侍郎竇篤出宮回家，路過止軒亭，亭長要求檢驗。竇篤的仆人推開亭長，亭長拔劍大喝，要求通名并解釋晚上通過的原因。竇 篤報名后才準放行。第二天，竇篤彈劾周紆縱吏橫行，辱罵貴戚，竇皇后也在劉面前哭訴。劉礙于皇后情面，將周紆逮捕候?qū)彙Ｖ芗u在審判時理直氣壯，依法痛 斥竇氏惡行，廷尉實錄向劉匯報。劉命令將周紆釋放，暫免去他的洛陽令。但因劉對他的忠直很了解，因此不久又任命他為御史中丞。> > 劉對外戚專權(quán)有所警惕，但他又優(yōu)柔寡斷，下不了決心狠狠處理，最終沒能削弱外戚的勢力。> > ◆通西域，定邊陲> > 　 　漢章帝劉在外交上有很大的貢獻，為東漢鼎盛的社會局面做了很好的鋪墊。經(jīng)營西域、維護絲路是明帝時期開始的，班超奉命出使西域，使西域的各國歸服，朝 廷在西域建立了都護府。不過，這個地方仍然不斷發(fā)生戰(zhàn)亂，局勢并不是很穩(wěn)定。劉剛即位時，焉耆、龜茲、車師等聯(lián)合北匈奴，攻打漢朝的軍政駐地，形勢一度 吃緊。劉派兵西進，解救了邊疆的危機?！τ谑欠窭^續(xù)經(jīng)營西域，劉，大臣也有爭議，最終劉聽從校書郎楊終的建議，選擇放棄西域，讓滯留西域 的班超等人回國。班超住在疏勒國，奉詔后收拾行裝，準備返回。因為西域人民愛戴和尊敬他，班超也依依不舍。疏勒國的人民聽說他要回國，都惶恐不安，因為班 超對付匈奴有辦法。疏勒都尉流淚滿面，對天長嘆:“漢朝使節(jié)棄我而去，我國必定被匈奴所滅，與其日后死，不如今日死，魂魄還能隨著漢朝使節(jié)，送他東歸?！?說完之后，引刀自刎。班超因王命在身，只好東行。班超到了于闐國，百姓攔道迎接，但一聽說他要東歸，都失聲痛哭，抱著馬腿，不讓他離開。班超只好留下來， 同時上書請求留守西域。劉同意了班超的請求。班超在西域團結(jié)各族人民，有效地遏制了北匈奴的侵擾。西域各國除龜茲外，都愿意臣服漢朝。> > 　 　公元83年，班超上書求援，征服龜茲，實現(xiàn)“斷匈奴右臂”的戰(zhàn)略意圖。劉支持班超的計劃，征集吏士前往支援。平陵人徐干自告奮勇到朝中上書，愿意去西 域立功，劉任命他為假司馬，徐干率領(lǐng)一千多人組成的遠征軍西去馳援班超，并和班超一起擊敗了反漢的疏勒都尉番辰。在西域諸國中，烏孫的勢力最強大，班超 請求劉派使者慰問烏孫國王。劉同意了班超的請求，派使臣前往烏孫慰問。烏孫國王很高興，在公元85年派使者回訪漢朝，表示友好。> > 在西域，由于得到了烏孫的支持，劉很滿意，他提升班超為將兵長史，授予他代表東漢 *** 在西域行事的權(quán)力。由于東漢 *** 同西域保持了密切的聯(lián)系，特別是烏 孫的內(nèi)附，班超在西域的威望大增，西域諸國都愿意接受班超的節(jié)制，這樣就為以后東漢 *** 再次打通同西域的密切交往鋪平了道路。> > ◆寬政疏刑，匡正經(jīng)學(xué)> > 　 　史稱劉忠厚仁慈，輕徭薄賦，是東漢賢君。他的政令刑法都比較寬疏，但他的寬疏也不是都建立在原則之上。按制度，官員貪污要禁錮三世，就是三代人都不能 做官，劉廢除了這項制度。而他對官員和貴族的賞賜，往往超過規(guī)定的限額，這就造成國家財政的困難，而這些負擔(dān)最后還是轉(zhuǎn)加在了百姓頭上?！⒌囊恍┱?令刑法也不是建立在事實基礎(chǔ)上的，而是出于災(zāi)祥讖語之學(xué)。> > 公元76年，兗、豫、徐等州發(fā)生旱災(zāi)，饑民遍野。劉一方面調(diào)集國庫中的糧 食緊急救援饑餓中的人民，一方面召集群臣商討解決辦法。按照當(dāng)時人民的看法，水旱荒年是陰陽不調(diào)，而這又與政事有關(guān)。司徒鮑昱痛陳時弊:“前些年因為楚王 劉英之獄，許多人被牽連，那其中大概有一半以上都是冤枉的。那些被判了刑的人遠離家鄉(xiāng)，骨肉分離，死了靈魂也得不到安息。這就導(dǎo)致陰陽失調(diào)，水旱成災(zāi)?，F(xiàn) 在不如赦免這些刑徒，解除監(jiān)禁，讓他們回家和親人團聚，這樣也許能制造祥和之氣，讓上天降下甘露，解除旱情，免除百姓痛苦。”尚書陳寵也上書說:“治理國 家就如同調(diào)整琴瑟的弦一樣，弦調(diào)得太緊會崩斷，刑法太嚴會激起人民的不滿，建議陛下應(yīng)進一步寬緩刑法。”　劉聽從了他們的建議，大赦天下，寬緩刑法。> > 　 　因為相信讖語迷信，劉親自主持整頓經(jīng)學(xué)。公元79年，劉接受了楊終的建議，親自在白虎觀召集將、大夫、博士、郎官和儒士開會，叫他們在太學(xué)里研究 《春秋》、《谷梁傳》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》等古籍，讓各家把分歧盡量講出來，集中各家智慧，甄別其中的異同，當(dāng)然也不盡求一律，議定五經(jīng)異同， 最后由他來判斷是非。這次會議討論后由班固整理成書，命名為《白虎通》。白虎觀會議以及《白虎通》所標榜的“正經(jīng)義”一方面是用讖語來正經(jīng)學(xué)，利用政治使 讖語迷信合法化，具有和經(jīng)書一樣崇高的地位，另一方面是利用官方意志來正經(jīng)學(xué)，更好地為封建統(tǒng)治者服務(wù)。因此，《白虎通》成為把儒學(xué)思想法典化的著作。　 這本書就是傳至今天的《白虎通義》。這部書除了古籍的研究成果外，還吸收了陰陽五行和讖緯之學(xué)，對董仲舒以來與神秘哲學(xué)的進一步發(fā)展產(chǎn)生了很大的影 響。> > 另外，劉在歷法、科學(xué)方面也有很高的建樹。劉本人在書法上就有很高的造詣，他擅長草書，據(jù)說，已達到出神入化的境界，他的書法作品被歷代擅長書法者所珍愛，人們稱之為“章草”。

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