南宋時期為什么皇帝頻繁禪位給太子

歷史上為爭奪皇位而父子相殘、兄弟鬩墻的故事不絕于史，似乎我們早已司空見慣，見怪不怪了。但在宋朝，尤其是南宋則出現(xiàn)了一種極為獨特的現(xiàn)象，那就是皇帝禪讓。如果是一兩個則不足為奇，而出現(xiàn)三四個則足以成為一種重大現(xiàn)象了。

我們知道，中國在上古時期是實行禪讓制的，即儒家所心向往之的王道理想——三代之治。堯?qū)⒌畚欢U讓給舜，舜將帝位禪讓給禹，這就是所謂的“大同社會”。即“大道之行也，天下為公”的理想社會。自禹之后，傳子不傳賢，進入所謂的“家天下”，儒家謂之“小康社會”，即“天下為家”的禮樂社會。

當(dāng)然，堯舜禹的時代還處于部落聯(lián)盟時期，這時的禪讓是可以傳給不同部落成員的，并沒有嚴(yán)格的界限。而到了家天下以后，王朝成了一家一姓之天下，傳帝位只會傳給自己的兒子。而能夠繼承帝位的人選，從理論上來講，無疑是嫡長子。

嫡長子雖然是儲君，但必須等到皇帝駕崩以后才能順利繼承帝位。如果皇帝在世，而嫡長子繼承地位的，那一定是由于禪讓的緣故。相比于堯舜禹時期的禪讓，我們將這種皇帝生前提前傳帝位于自己兒子的行為稱為“內(nèi)禪”，即在家族內(nèi)部進行。

提起“內(nèi)禪”，我們就不得不提起南宋。

當(dāng)然，其他朝代也不乏這種例子，如李淵讓位于李世民，乾隆讓位于嘉慶等等。但是，這些都是個案，最為典型的還是南宋，能夠成為一種現(xiàn)象，一種政治文化。如在南宋時期，皇帝特別喜歡搞禪讓，出現(xiàn)了高宗、孝宗、光宗、寧宗“三朝內(nèi)禪”的事件。

其實，我們將目光投向更遠的宋徽宗時期，就會發(fā)現(xiàn)，這時候已經(jīng)出現(xiàn)這個苗頭了。如我們所熟悉的靖康之難，當(dāng)時在位的皇帝是宋欽宗。面對來勢洶洶的金人，宋徽宗膽怵了，為了不當(dāng)亡國之君，便將帝位提早傳于兒子宋欽宗。

而這個宋欽宗呢，對皇位不僅不動心，還哭哭啼啼的，仿佛讓人覺得當(dāng)皇帝跟上戰(zhàn)場似的。其實這個宋欽宗可不傻，自己此時當(dāng)皇帝無異于是接過一塊燙手的山芋。他聰明是聰明，只是聰明過了頭，只剩下了自己的謀算。殊不知自己也是趙氏子孫，難道不應(yīng)該肩負(fù)起守土安民、延續(xù)祖宗基業(yè)的重?fù)?dān)嗎?似乎他忘了，這是他作為趙氏兒郎所不容推卻的使命。

其實，這父子倆都不是什么好東西，所謂的“父不父、子不子”是也。最后，金人攻破東京，將趙宋皇室悉數(shù)掠往北地，只剩下康王趙構(gòu)這一條漏網(wǎng)之魚，最后在一幫老臣的擁護下，登上帝位，建立了南宋王朝。

一、高宗禪讓

宋高宗即位以后，定都臨安。當(dāng)然，這時的情況我們都熟悉，就不再一一贅述。在與金人達成合議之后，兩國倒也相安無事，享受了一段時間的太平日子。只是朝廷上秦檜一手遮天，排斥異己，將整個朝堂搞得烏煙瘴氣。

我們常說這時期分為兩派，即主戰(zhàn)派和主和派。

當(dāng)時朝廷的主流政策是消極的防御政策，即主和，不僅人不犯我，我不犯人;而且人若犯我，我也笑臉相迎，割地賠款了事而已。其實有一個道理是非常深刻的，那就是“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”，所謂的“以妥協(xié)求和平則和平亡;以戰(zhàn)爭求和平則和平存”就是此理。可惜當(dāng)時的主和派只貪圖于一己之私利，根本罔顧這個道理。

紹興三十二年(1162)六月，當(dāng)了36年皇帝以后，宋高宗感覺到疲倦了，便以“倦勤”為由將帝位禪讓給自己的養(yǎng)子宋孝宗趙昚。其實，這時的趙構(gòu)還是年富力強的，因為他禪位以后又活了二十五年，直到1187年才駕崩，享年81歲，這在中國歷史上也是夠上排行榜前五名的。

二、孝宗禪讓

如果說南宋還有明君的話，那么這個趙昚算是個不錯的皇帝了。他在即位以后，為岳飛平反，積極任用主戰(zhàn)派人士，銳意恢復(fù)中原。在內(nèi)政上也頗有作為，整頓吏治、裁汰冗官、打擊貪腐;在民生領(lǐng)域則重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，使得百姓能夠富庶安康，史稱“乾淳之治”。后世對他的評價甚高，稱“卓然為南渡諸帝之稱首”。

趙昚當(dāng)然是一位積極有為的皇帝，在任期間發(fā)起了“隆興北伐”，可惜功敗垂成。其實個中原因也是非常復(fù)雜的，由于一批老將的離世，這時已經(jīng)幾無可用之將，因此失敗在所難免。難怪乎后人總結(jié)道：“高宗朝有恢復(fù)之臣，無恢復(fù)之君。孝宗朝有恢復(fù)之君，而無恢復(fù)之臣?！笔『?，趙昚逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)政，不再向外用兵，不過這時期的國內(nèi)經(jīng)濟還是達到了一個非常繁榮的水平。

1187年，趙構(gòu)駕崩。聞訊后，孝宗泣不成聲，連續(xù)兩天未能進食。為了表達自己的悲痛之情，表示要服喪三年，在此期間讓太子趙惇參預(yù)政事。兩年后禪位于趙惇，是為宋光宗。1194年，趙昚駕崩，終年六十八歲。

三、光宗禪讓

說起這個光宗皇帝，一生可謂是乏善可陳，幾無可稱之事。他在位五年，終年54歲，幾乎沒有干過什么大事。

說起這個趙惇，也真是可憐，年紀(jì)輕輕就得了重病，時好時壞。而更悲慘的是他有一個不安分的皇后李鳳娘。這個李后可不是什么善茬，生性嫉妒不說，還十分熱衷于權(quán)力。因此趙惇病重，可以說是正中其下懷，如此自己便能干預(yù)政事了。于是，她極力為娘家撈好處，將很多人都封為王，大有當(dāng)年呂后的風(fēng)范，但是她可沒有呂后那樣的權(quán)謀，頂多是個私欲過盛的女人而已。

由于光宗生性懦弱，加上李后的欺凌使得光宗整日郁郁寡歡，病情越發(fā)的重了許多，逐漸變得瘋癲起來，開始濫殺無辜，以至于群臣人人自危，再也無法忍受此種局面。

紹熙五年(1194)七月，大臣趙汝愚、韓侂胄等人在太皇太后吳氏的支持下?lián)砹⒓瓮踮w擴即位，是為宋寧宗。但是，這件事，光宗顯然是被蒙在鼓里的，因此他極不愿意搬入太上皇所住的寢宮。但無可奈何，木已成舟。

此后，光宗的病情越來越嚴(yán)重。慶元六年(1200)，光宗駕崩，享年54歲，這對于他或是一種解脫吧，因為此后的南宋王朝權(quán)相弄權(quán)，江河日下。

我們回過頭來看南宋的這種禪讓現(xiàn)象，有的是為了甩鍋而禪讓，有的是因為勞累而禪讓，有的是被迫而禪讓。

不管怎么說，禪讓在南宋不是一個個案，已經(jīng)成為了一種文化現(xiàn)象。這在中國歷史上是絕無僅有的，這正是南宋這個朝代的獨特氣質(zhì)。

為什么到了南宋，皇位又回轉(zhuǎn)給趙匡胤后人？

公元1155年宋高宗趙構(gòu)收養(yǎng)宋太祖趙匡胤七世孫趙昚為養(yǎng)子，1160年立趙昚為皇子、封建王，1162年趙昚被立為皇太子。1162年宋高宗禪位，趙昚成為南宋第二位皇帝，從此宋朝的皇位再次回到宋太祖一脈。那么宋高宗趙構(gòu)這位一手建立南宋的皇帝，為什么要將自己吃了不少苦打下的江山讓給與自己血源挺遠的趙昚呢？原因挺復(fù)雜。

趙構(gòu)也是一個挺悲劇的皇帝。先是公元1127年金兵南下奔襲揚州，趙構(gòu)因為戰(zhàn)亂敗亡，受到驚嚇患上了嚴(yán)重的陽萎，從此失去了生育能力。雖然之后趙構(gòu)尋醫(yī)問藥，大肆納取年輕貌美的女子為妃子，但是一直不見起色。其次公元1129年宋朝將領(lǐng)苗傅和劉正彥以清君側(cè)的名義發(fā)動兵變，逼迫趙構(gòu)禪位給三歲的皇太子趙旉。雖然兵變最后被張浚、韓世忠等人平定，但是趙構(gòu)唯一的兒子趙旉在兵變中顛沛流離、受到驚嚇，一下就病死了。從此宋高宗趙構(gòu)絕嗣，皇位的繼承問題成了他的心腹之患。

最終趙構(gòu)會選擇趙昚繼承皇位的原因還要到北宋初年去找。公元976年宋太祖趙匡胤病逝，將皇位傳給了自己的弟弟宋太宗趙光義，從此趙宋江山由趙光義一脈把持。之后北宋皇帝雖然沒有故意迫害趙匡胤的后裔，但是也怕這些人留在東京開封府惹出事端，因此將宋太祖后人都弄到遠離北宋政治中心的南方去當(dāng)富家翁了。

公元1126靖康之亂，宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族被金國俘虜?shù)奖狈?，宋太宗一脈除了康王趙構(gòu)之外被一網(wǎng)打盡，反而是遠在南方的宋太祖趙匡胤后人逃過一劫，繼續(xù)繁衍生息下去。

因此宋高宗趙構(gòu)絕嗣后只能從宋太祖后人中選人繼承皇位，當(dāng)時宋太祖的后代有上千人之多，趙構(gòu)是怎么選的呢?他當(dāng)時也有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是家里勢力不能太大，否則威脅趙構(gòu)繼續(xù)掌權(quán)；二是繼承人最好是個孩子，成年皇子沒法培養(yǎng)感情還不好控制，最終六歲的趙昚和3歲的趙璩入選。其實最開始的時候趙構(gòu)和趙構(gòu)的母親韋賢妃都更喜歡趙璩，可惜趙璩后來膽小怕事、為人粗魯、貪戀女色等等行為使其失去了寵愛；反而是不起眼的趙昚謹(jǐn)小慎微，蟄伏努力了近20年終于成了勝利者。

宋高宗退位之謎：活到80多歲，為何盛年讓位給養(yǎng)子？

突如其來的退位

作為南宋的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，宋高宗趙構(gòu)的退位，來得有些突然。

那是在紹興三十二年(1162)，趙構(gòu)自抗金前線返回臨安沒多久，便透露出了要退位的意思。當(dāng)時有大臣提出反對，認(rèn)為突然退位可能會帶來意想不到的災(zāi)難。畢竟宋徽宗倉皇禪位的悲劇還在那兒擺著呢。但趙構(gòu)沒有理會。這年五月二十八日，他立趙昚（sh?n）為皇太子。六月十日，他下詔宣布退位，次日，趙昚登基，即為宋孝宗。

為什么趙構(gòu)突然要禪位呢？按他自己的說法，?朕在位三十六年，今老且病，久欲閑退，此事斷自朕心，非由臣下開陳，卿等當(dāng)悉力以輔嗣君。?歸納一下，大概兩層意思：一是年紀(jì)大了，體弱多病，也該退位了；二是當(dāng)皇帝太操心，他想過過清閑日子了。

可是，這兩個理由，似乎都不太成立

在兩宋皇帝之中，趙構(gòu)是最長壽的，活了八十一歲。退位之時，他才五十六歲，身體也不像有什么大毛病。淳熙二年（1175），宋孝宗曾與大臣們聊起太上皇趙構(gòu)的退休生活，他說：?前日詣德壽宮，太上飲酒樂甚。太上年近七十，而步履仗食如壯年時。每侍太上行苑囿間，登降皆不假扶掖。?你瞧，七十歲還如此矯健。

而且，退休后的趙構(gòu)，并沒有真的追求清閑，反倒是特別愛管?閑事?。他曾經(jīng)要求孝宗把一名因貪污而免職的知州官復(fù)原職，孝宗沒照做，趙構(gòu)大怒，在家宴上對他一頓痛批。第二天，孝宗告訴宰相說：?昨日太上盛怒，朕幾無地縫可入，縱大逆謀反，也要放他。?后來孝宗與金的議和詔書中也承認(rèn)，?朕以太上圣意，不敢重違?。

可見，趙構(gòu)既沒有身體大礙，又不舍得真正放權(quán)，那么他禪位的動機究竟為何呢？

難以承受的皇位之重

在趙構(gòu)決定退位的前一年，發(fā)生了一件大事：金朝皇帝完顏亮單方面撕毀合約發(fā)兵攻打南宋。

此事給宋高宗趙構(gòu)帶來了前所未有的重大打擊。為了這次和議，趙構(gòu)付出了巨大代價他在宋軍占據(jù)優(yōu)勢的情況下，以十二道金牌召回岳飛，并按照金人的要求，自廢武功，處置了當(dāng)時最優(yōu)秀的一批抗金名將，包括誅殺岳飛，屏退韓世忠、劉锜等人，此后又專寵秦檜，在群情激憤下，縱容秦檜篡改歷史，胡作非為結(jié)果現(xiàn)在，和議失敗了，趙構(gòu)的心情必然相當(dāng)復(fù)雜。

金人入侵之前，完顏亮曾派使節(jié)到南宋，通知欽宗已死的消息，并當(dāng)著南宋群臣的面大罵宋高宗無德無能。沒想到，宋高宗當(dāng)場情緒崩潰，丟下眾人?號慟?而走。當(dāng)大臣們找到他時，發(fā)現(xiàn)他正躲在屏風(fēng)后面涕泗橫流。

后來金兵南下，戰(zhàn)局稍有不利，趙構(gòu)就想跑路。他曾下御批說，?如更一日虜騎未退,且令放散百官。?不過這個御批馬上被宰相燒了。宋高宗又把愛將楊存中召來，跟他商量?散百官，航海避敵?，畢竟海上逃亡他是有經(jīng)驗的，不過這次逃跑計劃，在大臣們的阻止下，最終沒有實施。

好在后來金軍內(nèi)部發(fā)生兵變，完顏亮被殺，金朝短時間內(nèi)對宋廷不再構(gòu)成威脅，趙構(gòu)也就不必急著跑路了。但是，經(jīng)過這么一出，趙構(gòu)面對皇位的為難情緒又進一步加深了。接下來該怎么處理這爛攤子？金兵再打過來怎么辦？思前想后，他決定禪位。

在禪位儀式上，趙構(gòu)說了一句話朕在位久，失德甚多?。這句話可以理解為場面話，但不管有沒有誠意，此時的他，已經(jīng)難以靠自己的力量實現(xiàn)翻盤了。

宋孝宗即位后，立刻展開抗金活動，并為岳飛平反冤案，而一向強勢干政的太上皇趙構(gòu)并未阻止。又或許，這也是他的本意？

異乎尋常的政權(quán)交接

趙構(gòu)盛年禪位，還有一個因素不得不提這次政權(quán)交接，其實異乎尋常。因為趙昚的身份很獨特。

前面我們講過，趙構(gòu)唯一的兒子因受到驚嚇而早夭。在后來的逃亡歲月中，趙構(gòu)本人也因受到驚嚇而喪失生育能力。所以最終被選定為皇位繼承人的，是趙構(gòu)的養(yǎng)子趙昚。

趙昚乃宋太祖趙匡胤之后裔，六歲時被趙構(gòu)收養(yǎng)，此后一直作為重點培養(yǎng)對象。眾所周知，大宋江山是由宋太祖趙匡胤創(chuàng)立的，但從?燭影斧聲?后，政權(quán)便落到了宋太宗趙光義及其后代的手中，包括趙構(gòu)本人也是太宗一系的。按照血緣親疏，趙構(gòu)應(yīng)將皇位傳給太宗的其他裔孫。然而，趙構(gòu)經(jīng)過反復(fù)比較和考量，最終選擇了趙眘。

趙構(gòu)選擇傳位趙眘，除了認(rèn)可和賞識之外，后世認(rèn)為可能還有一些難以啟齒的原因靖康之難?中，除宋高宗僥幸漏網(wǎng)外，徽、欽二帝的近支宗室悉數(shù)被金人擄掠，終生未能歸國。但事實上，早在紹興十三年(1143)，金人就?有歸欽宗及諸王、后妃意?，但趙構(gòu)為了保住自己的皇位，始終沒有做出回應(yīng)，也就不了了之。這一自私之舉，無疑傷害了宋太宗其他裔孫的感情，所以趙構(gòu)從心底里是害怕太宗后裔得勢的。于是，傳位于根基薄弱的趙眘，也算是趙構(gòu)的自保之策了。

但不管怎么說，這種改弦更張，舍近求遠的行為，必然招致各種非議和阻撓。在這種情況下，趙構(gòu)也只有盛年禪位，然后以太上皇的身份鎮(zhèn)壓幕后，才有可能確保政權(quán)交接的穩(wěn)定。

由此可見，宋高宗趙構(gòu)的禪位，其實飽含各種難言之隱既有為私利，也有為大局。盡管后世對趙構(gòu)的品行才干等頗多非議，但如果退回到紹興三十二年這個時間節(jié)點，趙構(gòu)的選擇，未必是個壞的選擇。

?創(chuàng)一代?們?nèi)绾瓮藞觯?/p>

其實無論是皇權(quán)交接，還是企業(yè)傳承，對于?創(chuàng)一代?來說，何時退位，如何退位，都是一個棘手的問題。在家族企業(yè)圈中，流傳著一套?4567傳承方針?，即40歲想、50歲動、60歲撤、70歲退。

但在具體操作時，還是因人而異。

經(jīng)歷坎坷的大午集團創(chuàng)始人孫大午在總結(jié)自己的傳承經(jīng)驗時表示：?合適的退位時機，取決于第一代創(chuàng)制人的心智成熟度。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)人或者成功的一代創(chuàng)始人，應(yīng)該是很早就退位。?但他也強調(diào)，讓創(chuàng)一代早退位，并不是讓他們早退休。退位以后，還要看著新人犯錯、成長，注重對制度、人的觀察和培養(yǎng)。

作為成功?交棒?的企業(yè)家代表方太集團創(chuàng)始人茅理翔的做法是?帶三年、幫三年、看三年?，他用了九年時間讓兒子茅忠群實現(xiàn)完美接棒。談到?創(chuàng)一代?的退休方式，茅理翔認(rèn)為，?垂簾聽政?是傳承的大忌。交權(quán)就要徹底交出去，要允許孩子犯錯。而退休放權(quán)后，創(chuàng)一代閑不住了，可以找到自己的興趣點，可以再次創(chuàng)業(yè)。

?創(chuàng)一代?們從白手起家、披荊斬棘，到闖出一片天下，每個人都堪稱一部傳奇。但是傳奇如何續(xù)寫，天下如何傳承，對于?創(chuàng)一代?而言，必將是一項更艱巨的挑戰(zhàn)！

南宋有很多趙光義后裔，趙構(gòu)卻為何要把皇位還給趙匡胤一脈？

紹興三十二年（公元1162年）55歲的宋高宗趙構(gòu)以“倦勤”為由禪位給太子趙昚，他自此終于可以安心得當(dāng)一個“與世無爭”的太上皇了，而他在太上皇的位置上一直坐了長達二十五年。并且，太子趙昚并不是趙構(gòu)的親生兒子，而是宋太祖趙匡胤的后裔。那么，趙構(gòu)為何選擇傳位給與自己幾乎沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)子呢？國史君（國史通論）認(rèn)為，可能包含以下幾個可能：

第一、趙構(gòu)無子嗣及其他近親

這個情況想必大家都比較了解——宋高宗趙構(gòu)雖然很長壽，但是他一生中僅僅生育過一個兒子，那就是元懿太子趙旉。趙旉在著名的“苗劉兵變”中曾經(jīng)被叛將擁立，當(dāng)了一個月的皇帝，但是沒過多久他就不幸夭折了，當(dāng)時年僅兩歲多。由于種種原因而失去生育能力的宋高宗趙構(gòu)自此就算是絕后了。所以他只能收養(yǎng)義子來充當(dāng)南宋的皇位繼承人。

而按照正常情況來說，趙構(gòu)挑選養(yǎng)子肯定是首選與自己血緣關(guān)系最近的人，但是大家知道，“靖康之變”北宋亡國之后，宋朝絕大部分的皇室宗親都被金國俘虜北上，宋徽宗所有兒子中只有趙構(gòu)一人僥幸逃脫，宋欽宗的子嗣則全部被俘，其余幸免于難的則基本上都與趙構(gòu)的關(guān)系很疏遠（比如嗣濮王趙允讓一支）。

第二、濮議事件的影響

北宋曾經(jīng)出現(xiàn)過皇帝本人無子而傳位給養(yǎng)子的事件，那就是宋仁宗傳位給了養(yǎng)子趙曙（即后來的宋英宗）。趙構(gòu)在宣布將要收養(yǎng)義子的詔書中曾經(jīng)提到：“朕若不法仁宗，為天下計，何以慰在天之靈”，但是他說自己要“法仁宗”的話卻是違心的，因為宋英宗即位之后就發(fā)生了影響深遠的“濮議事件”——宋英宗的親生父親是濮安懿王趙允讓而并不是宋仁宗趙禎，于是宋英宗堅持要把自己的父親追封為皇帝，但這著實惹怒了注重禮法的大臣以及皇室，因為他們（王珪、司馬光等）認(rèn)為既然當(dāng)今皇帝是先皇的養(yǎng)子，并由先皇處得來皇位，則先皇自然是他當(dāng)然的父親，而趙允讓只能是他的“皇伯”。這一事件一直持續(xù)折騰了長達十八個月之久，最后大臣們做出了妥協(xié)——允許追封趙允讓為“皇考”。

趙構(gòu)當(dāng)然不想讓濮議事件再次上演——外患還無法解除呢，怎能再增加內(nèi)憂？所以，從根本上解決這個問題的方式便是從民間選擇一個缺乏根基的宗室當(dāng)養(yǎng)子。這么做有兩個好處：

1、從沒落皇族暴得大位已經(jīng)會讓這位養(yǎng)子對皇帝感恩戴德了，不會提出其他過分的需求。

2、沒落皇族不會有盤根錯節(jié)的勢力網(wǎng)，對南宋皇室不會產(chǎn)生威脅。

第三、大臣及趙構(gòu)本人的意愿

宋太祖趙匡胤的皇位傳給了弟弟宋太宗趙光義（趙匡胤傳弟不傳子的原因是千古疑案，此處不展開討論），此后宋朝皇位一直在趙光義一脈中傳承，但是宋朝朝野都知道這對太祖是不公平的，于是此時還位大宗的呼聲越來越高。同樞密院事李回及其他大臣都曾經(jīng)上書“藝祖不以大位私其子，發(fā)于至誠。陛下為天下遠慮，合于藝祖，可以昭格天命”，參知政事張守則說：“藝祖諸子，不聞失德，而傳位太宗，過堯、舜遠甚”，最打動趙構(gòu)的則是上虞丞婁寅亮，他說：“昌陵之后，寂寥無聞，僅同民庶。藝祖在上，莫肯顧歆，此金人所以未悔禍也?！贝蟪紓兊纳蠒磉_了三層意思：

1、太祖當(dāng)年以天下為公傳位給太宗，現(xiàn)在應(yīng)該把皇位還給太祖一脈，以“昭格天命”。

2、陛下此時能傳位給太祖后裔，其功德堪與太祖乃至堯舜比肩。

3、之前宋室太對不起太祖后裔了——他們本應(yīng)受到優(yōu)待，但實際上卻“僅同民庶”，這就惹怒了太祖皇帝的在天之靈，他不再保佑大宋，這也正是“靖康之難”爆發(fā)的重要原因。

《宋史》記載，趙構(gòu)在讀完婁寅亮的上書之后“大感嘆”，隨即下詔書：“太祖以神武定天下，子孫不得享之，遭時多艱，零落可憫。朕若不法仁宗，為天下計，何以慰在天之靈！”并宣布將從太祖后裔的“伯”字輩（太祖七世孫）中選擇皇位繼承人，最終趙伯琮和趙伯玖被選入宮。

趙伯琮因其性格恭順，博學(xué)多才而在紹興三十二年被冊立為太子，并改名趙昚，不久之后，在位三十六年的趙構(gòu)宣布禪位太子，自稱太上皇。而后來的歷史也證明趙構(gòu)這一次的選擇是正確的——宋孝宗趙昚成為史學(xué)界公認(rèn)的，南宋最有作為的皇帝。

宋孝宗為何在宋高宗去世之后，立刻禪位給自己的兒子趙惇呢？

南宋初年，有禪位的傳統(tǒng)：高宗在年僅五十六歲就禪位給孝宗，禪位后還活到八十一歲；孝宗在高宗活著的時候當(dāng)皇帝，高宗死后不久他就急又禪位給光宗。這樣的情況，在中國中原歷史上不多見，但是在別的地區(qū)并不少見。

世界上第一部長篇小說《源氏物語》，寫的是日本天皇的一個兒子光源氏的故事。故事跨越了幾代天皇，而這些天皇大多不戀皇位。不是他們集體?不愛江山愛美人?，而是那個時代的日本國家權(quán)力，掌握在幕府將軍手中，天皇不過是個象征、是個傀儡。

無獨有偶?！短忑埌瞬俊分袑懙酱罄矶问稀v史上的段氏皇帝，大多在晚年?避位為僧?。小說中寫到段正明晚年退位出家，事實上主人公之一的段譽，歷史原型也有同樣的經(jīng)歷。為什么皇帝出家會成為風(fēng)氣？崇信佛教是一個原因，大權(quán)旁落也是一個原因。

南宋初年，政局并不平穩(wěn)。尤其是在主戰(zhàn)、主和的問題上，統(tǒng)治者與大多數(shù)國民意見相反。宋高宗趙構(gòu)怕戰(zhàn)、避戰(zhàn)一輩子，為了和談還殺死了主戰(zhàn)的大將岳飛；宋孝宗曾經(jīng)短暫雄起過，主持了隆興北伐，但宋軍主將不和，軍心渙散，不久兵敗，損失慘重，只好再次與金國達成和議。

半壁江山被敵人鐵蹄踐踏，列祖列宗的陵寢不能祭掃，?遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?。這對南宋的皇帝，尤其是初期的幾位皇帝，形成了巨大的心理壓力和輿論壓力。但是，從皇帝自身來說，又絕對不愿、也絕對不敢對金用兵，偶然雄起一回，還以慘敗告終。這樣的皇位，坐著其實沒有什么意思。

事實上不止南宋，在北宋末年，也發(fā)生過類似的事情。第一次東京保衛(wèi)戰(zhàn)，宋徽宗不就是急急傳位給兒子欽宗，自己以?亳州進香?為由，匆匆離開東京，逃到南方去了嗎？不是他不愛權(quán)力，而是他怕極了與權(quán)力相伴的責(zé)任。

皇位是個好東西。但前提是，你得坐得穩(wěn)才行。如果坐不穩(wěn)，倒不如早早地讓出皇位，還能落個清閑富貴。日本天皇，大理皇帝，兩宋之交的幾位君王，他們都不是傻子。

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