顓頊簡(jiǎn)介
顓頊?zhǔn)?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝的孫子,號(hào)高陽氏,居于帝丘(今河南省濮陽附近)。他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多,北到現(xiàn)在的河北省一帶,南到南嶺以南,西到現(xiàn)在的甘肅一帶,東到東海中的一些島嶼,都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書上描寫說,顓頊視察所到之處,都受到部落民眾的熱情接待。
據(jù)《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》載:“北方之極,顓頊、元冥(元冥又叫玄冥,是管北方的水正官)之所司者萬二千里。”又據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》載:“北至于幽靈,南至于交趾,西至于流沙,東至于蹯木,動(dòng)靜之物,大小之神,日月所照,莫不砥屬?!闭媸且晃粷杀挥顑?nèi),功德蓋世的帝王。
顓頊資料
《史記·五帝本紀(jì)》載:“軒轅黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽立,是為顓頊帝也”。 顓頊,上古帝王,系軒轅黃帝的孫子,二十歲即帝位,初國(guó)于高陽,建都于高陽古城(今河北省高陽縣),故又稱其為高陽氏,今舊城村,周圍九里。古志載“高陽,古頊帝墟,歷代沿革”。自顓皇建號(hào),四千多年來,高陽為郡國(guó),為軍鎮(zhèn),為關(guān)隘,其名不易。相傳顓頊?zhǔn)擒庌@黃帝的孫子,是九黎族的首領(lǐng)。昌意相傳是軒轅黃帝與嫘祖的次子,生顓頊。顓頊性格深沉而有謀略。十五歲時(shí)就輔佐少昊,治理九黎地區(qū),封于高陽(今河北省高陽縣),故又稱其為高陽氏。軒轅黃帝死后,因顓頊有圣德,立為帝,時(shí)年二十歲。
據(jù)《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》載:“北方之極,顓頊、元冥(元冥又叫玄冥,是管北方的水正官)之所司者萬二千里?!庇謸?jù)《史記·五帝本紀(jì)》載:“北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,東至于蟠木,動(dòng)靜之物,大小之神,日月所照,莫不砥屬。”真是一位澤被宇內(nèi),功德蓋世的帝王?!洞呵锞暋分幸槐窘小睹鼩v序》的書說顓頊部落共傳20世,350年,《易緯》中的《稽覽圖》說是500年。顓頊、帝嚳是上古時(shí)期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王,前承炎黃,后啟堯舜,奠定華夏基根,是華夏民族的共同人文始祖。國(guó)學(xué)大師范文瀾先生在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中寫道:“漢以前人相信軒轅黃帝、顓頊、帝嚳三人為華族祖先,當(dāng)是事實(shí)。
據(jù)《乾隆御批綱鑒》載,顓頊帝在位78年,活了98歲。他在位期間,有以下重大政治舉措:
始以民事紀(jì)官。太昊
伏羲氏以龍紀(jì)官,黃帝軒轅氏以云紀(jì)官,少昊金天氏以鳥紀(jì)官。顓頊帝認(rèn)為這樣命名官職不太科學(xué),就對(duì)官職名稱進(jìn)行了改革,開始以分管民事的性質(zhì)命名官職:選拔了少昊金天氏的兒子己重為“木正”,又名“勾芒”,管理樹林和木材;選拔了該擔(dān)任“金正”,又名“蓐(農(nóng))收”,管理金屬冶煉;選拔了修熙相代擔(dān)任“水正”,又名“元冥”,管理水利;選拔了炎帝后裔勾龍擔(dān)任“土正”之職,又名“后土”,管理土地;選拔了重黎和吳回?fù)?dān)任“火正”,又名“祝融”,管理火種;之后又命重黎治人神,管理巫術(shù)、祭祀、規(guī)范宗族祈禱事務(wù)。這樣把民事初步分為六個(gè)方面,各以民事的性質(zhì)命官,是為六官。從此官吏職責(zé)不再含混不清了。
改革了巫術(shù)與祭祀。據(jù)歷史記載,當(dāng)時(shí)巫術(shù)、占卜泛濫成災(zāi),占卜結(jié)果互相矛盾,嚴(yán)重影響了部族間行動(dòng)的統(tǒng)一和部眾的團(tuán)結(jié)。尤其在九黎地區(qū)更加突出,達(dá)到了“民神雜揉,家為巫史,民瀆齊盟,災(zāi)禍薦臻”的地步,顓頊帝除保留了經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)的宗教機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所、人員外,下令在民間禁絕巫教。九黎上層貴族拒不執(zhí)行中央禁令,為此發(fā)生了中原與蜀地的戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)前后進(jìn)行了一年多,最后以顓頊帝達(dá)成中原與蜀地的統(tǒng)一而告終。
改革甲歷。始以建寅月為歷元。據(jù)歷史記載,顓頊帝根據(jù)進(jìn)步的天文觀察與測(cè)算,改革了黃帝頒行的《調(diào)歷》,以初春元月一日黎明之時(shí)為立春,以次類推,定下四季和二十四節(jié)氣,基本上吻合了自然規(guī)律,對(duì)農(nóng)林牧業(yè)的生產(chǎn)起到了科學(xué)的指導(dǎo)作用。因此后人將他推戴為“歷宗”。
創(chuàng)制九州,中國(guó)首次有了自己的版圖和行政區(qū)劃。據(jù)馬端臨《文獻(xiàn)通考》和《乾隆御批綱鑒》記載,中國(guó)九州的建置區(qū)劃,創(chuàng)制于顓頊大帝。黃帝時(shí)代雖然統(tǒng)一了中原地區(qū),但蚩尤部族一大部分退據(jù)于四川、貴州、云南一代,事實(shí)上形成長(zhǎng)期獨(dú)立局面。直到顓頊大帝,才實(shí)現(xiàn)中華華夏部族與川、黔、滇等地的蚩尤后裔九黎的真正統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上,顓頊大帝決定對(duì)中國(guó)區(qū)域建置進(jìn)行明確規(guī)劃,確定了兗、冀、青、徐、豫、荊、揚(yáng)、雍、梁九州的名稱和分轄區(qū)域。至此,中國(guó)幅員“統(tǒng)領(lǐng)萬國(guó)(上萬個(gè)部落),北至幽陵(即幽州),南至交趾(即南交),西至流沙(在今甘肅敦煌縣西南古居延澤一帶),東至蟠木(今東海中山)。日月所照,莫不砥(平)屬”(《乾隆御批綱鑒》)。
創(chuàng)作了九州中國(guó)的第一首“國(guó)歌”。據(jù)史載,這首歌的名字為《承云》,其基本創(chuàng)作方法是:命樂官飛龍氏融匯中國(guó)八個(gè)大區(qū)域的流行樂曲“條風(fēng)”、“明庶風(fēng)”、“清明風(fēng)”、“景風(fēng)”、“涼風(fēng)”、闔闔風(fēng)”、“不周風(fēng)”、“廣莫風(fēng)”的風(fēng)格特點(diǎn),創(chuàng)作成“圭水之曲”,主題是“召氣而生物”,然后鑄成銅質(zhì)樂鐘,作“五基六英之樂”,名為《承云》,用來在“萬國(guó)諸侯”到國(guó)都開大會(huì)時(shí)“享上帝,朝諸侯”。
后人對(duì)顓頊大帝的評(píng)價(jià)是:靜淵有謀,疏通知事,養(yǎng)材任地,載時(shí)象天,依鬼神以治義,治氣以教化,潔誠(chéng)以祭祀。因他生前崇尚玄色,故后人推戴他為玄帝。當(dāng)然,后人之所以把他尊為“上古五帝”之一,除了他有以上政績(jī)之外,還有一個(gè)重要原因,就是他還生下了舜的祖父窮蟬和大禹帝的父親伯鯀。同時(shí),據(jù)《史記》記載,顓頊帝還是秦始皇帝的嫡傳始祖。據(jù)《史記·秦本紀(jì)第五》載:顓頊之孫女修生大業(yè),大業(yè)生大費(fèi),大費(fèi)娶舜帝女為妻。大費(fèi)即伯翳,舜賜他姓贏。秦即出于大費(fèi)贏伯翳。從此看來,顓頊帝還是姚姓、虞姓、姬姓、夏姓、姒姓、任姓、薛姓、禹姓、陳姓、李姓、胡姓、曾姓、沈姓、江姓、辛姓、封姓、顏姓、袁姓、屈姓、白姓、鐘姓、豐姓、楚姓、祝姓、陸姓、熊姓、潘姓、董姓、葛姓、費(fèi)姓、韓姓、彭姓、曹姓、秦姓、趙姓、贏姓、羋姓、楚姓、蔣姓、黃姓、廖姓等氏族的遠(yuǎn)祖。顓頊帝共傳20世,約350年。顓頊去世后葬于“濮陽城外廣陽里”,即今河南省內(nèi)黃縣城南30公里的梁莊鄉(xiāng)三楊莊村西北邊。陵墓修筑時(shí)間已不可考,現(xiàn)存墓園占地約五萬平方米。陵前現(xiàn)存最早的建筑始于唐太和四年(830),后經(jīng)歷代重修,陵墓長(zhǎng)165米,寬66米,磚墻上鑲有“顓頊陵”、“顓頊帝陵”兩塊標(biāo)志碑。清末,黃河故道風(fēng)沙南移,陵園漸被沙丘掩埋。近年來經(jīng)清沙除淤,已挖出神道、山門、大殿殘?jiān)冉ㄖz址及百余塊歷代帝王御祭碑碣,目前正在進(jìn)一步修整。
歷史貢獻(xiàn)
《史記·五帝本紀(jì)》載:顓頊“靜淵以有謀,疏通而知事,養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,潔誠(chéng)以祭祀。”這說明顓頊?zhǔn)俏怀领o、博識(shí)、有謀略的人。他能根據(jù)不同地域條件發(fā)展生產(chǎn),聚集財(cái)物,又以觀天象,按日月運(yùn)行而定四時(shí)(當(dāng)時(shí)已有歷法,稱“顓頊歷”),并制定出各種禮儀制度,來教化人民,按時(shí)祭祀祖先和天地鬼神。他命重為南正,專管天地鬼神之事,命黎為火正,專管人間之事。因而顓頊時(shí)期,生產(chǎn)較前有很大發(fā)展。
顓頊生活在原始社會(huì)晚期,氏族制已經(jīng)解體,實(shí)行了男娶女嫁,人們有了家室,知其母不知其父的時(shí)代已經(jīng)過去。當(dāng)時(shí)還規(guī)定些制度,婦女在路上遇見男人必下身內(nèi)回避,不然要拉到十字大街示眾,還規(guī)定兄妹不準(zhǔn)結(jié)婚等。這說明母系氏族已讓位于父系氏族,“父權(quán)制”已經(jīng)確立,男尊女卑的觀念開始出現(xiàn)。
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