燧人氏鉆木取火的燧明國在哪里

古書所載“燧明國”，其實是中國上古時代的一個城邦國家，由良渚古國與古巢國分化演變而來；是一個以商丘古城（時稱“燧明城”）為中心的城邦國家。后遷都于南莊頭古城（今河北南莊頭遺址）。
傳說，有巢氏之子燧人氏建立了“燧明國”，遺址位于黃河下游的河南商丘。燧明國的人，不識四時晝夜，其人不死，厭世則升天。國有燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，云霧出于其間。有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發(fā)出火光。燧人氏從中受到啟發(fā)，于是就折下燧枝鉆木取火，被后人尊稱為“燧皇”，位列三皇之首。燧明國后來與華胥國合并，由燧人氏之子青帝太昊伏羲氏統(tǒng)治；并建立了羅奉國（伏羲王朝），為中國古史傳說中統(tǒng)一國家的最早雛形。伏羲自稱“龍師”，也是中國皇帝自視為“真龍?zhí)熳印钡淖钤缭搭^；而他統(tǒng)治下的民眾也就自然成了“龍的傳人”（或許稱為“龍的子民”更為合適）。

史書記載

《太平御覽》卷八六九引《王子年拾遺記》：“申彌國去都萬里。有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，云霧出於中間。折枝相鉆，則火出矣。后世圣人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若{號鳥}，以口啄樹，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以鉆火，號燧人氏?！蓖瑫砥甙艘抖Y古文嘉》云：“燧人始鉆木取火……遂天之意，故為燧人?！庇钟小办萑耸舷娜椥又稹钡膫髡f(見《藝文類聚》卷八七引《九州論》)。今河南商丘流傳有“燧人擊石取火”的活神話。燧明國，不識四時晝夜。有其人不死，厭世，嫉俗后則升天。

燧明人

燧人氏，又稱“燧人”，三皇之首，河南商丘人。遠古人“茹毛飲血”，他鉆木取火，教人熟食，是人工取火的發(fā)明者。關(guān)于他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》云：“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農(nóng)為農(nóng)皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇于天?！笔巧裨捴幸灾腔邸⒂赂?、毅力為人民造福的英雄。遠古時期，燧人氏在今河南商丘一帶鉆木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發(fā)明者，結(jié)束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，商丘因此被譽為華夏文明的發(fā)祥地。燧人氏死后葬于今天商丘古城西南1.5公里處，建有燧皇陵。原文遂明國不識四時晝夜，有火樹名遂木，屈盤萬頃。后世有圣人，游日月之外，至於其國，息此樹下。有鳥若鴞，啄樹則燦然火出。圣人感焉，因用小枝鉆火，號燧人。譯文遂明國全是一片黑暗混沌，那里的人從來不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白天黑夜。國里有棵名叫遂木的火樹，屈盤起來，占的面積有一萬頃地那么大。后世有一個圣人，漫游到了日月所照以外的遠方，來到此國，休息在這棵大樹下。(忽然看見)許多象鸮樣的鳥，(在大樹的枝葉間)用嘴啄木，每啄一下，就有燦然的火光發(fā)出。圣人于是感悟到了鉆木生火的道理，就試用小樹枝來鉆火，果然鉆出火來。于是后人就稱為他為燧人。

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