舜做《簫韶》歌頌大禹

《書·益稷》：“《簫韶》九成，鳳皇來儀。”
晉 葛洪 《抱樸子·安貧》：“萬鈞之為重，沖飈不能移，《簫韶》未九成，靈鳥不紆儀也?！?br />明 汪廷訥 《廣陵月》第二出：“梨園職掌，寵幸徼天上，論《簫韶》九成奚讓，試看彩鳳來儀，太平有象?！?/p>

典源

《風(fēng)俗通義校注》卷六〈聲音〉～267～

夫樂者，圣人所以動(dòng)天地，感鬼神，按萬民，成性類者也。故黃帝作〈咸池〉，顓頊作〈六莖〉，嚳作〈五英〉，堯作〈大章〉，舜作〈韶〉，禹作〈夏〉，湯作〈護(hù)〉，武王作〈武〉，周公作〈勺〉。勺，言能斟勺先祖之道也；武，言以功定天下也；護(hù)，言救民也；夏，大承二帝也；韶，繼堯也。

《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷十〈簡文帝二·上皇太子圃園講頌啟〉～3004～

竊以舜韶始唱，靈儀自舞；陳律才暄，風(fēng)心竟萼。

《尚書》卷五〈虞書·益稷〉

夔曰戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠，祖考來格，虞賓在位，群后德讓。下管鼗鼓，合止祝柷，笙鏞以間；鳥獸蹌蹌?！逗嵣亍肪懦桑P皇來儀。夔曰：「于！予擊石拊石，百獸率舞，庶尹允諧。」舊題漢·孔安國傳：「韶，舜樂名。言簫，見細(xì)器之備?！固啤た追f達(dá)疏：「簫是樂器之小者。『言簫見細(xì)器之備』，謂作樂之時(shí)，小大之器皆備也?！筟1]

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