上古時代當(dāng)時世界簡史(歷史分期中的上古、中古、近世是咋樣劃分的？)

埃及兩河流域希臘地區(qū)印度地區(qū)前4500年進入新石器時代，考古稱為巴達里文化時期（~3600年）兩河流域文明進入銅石并用時代，考古稱為為埃利都～前3500年）前3600年埃及父系氏族時期，考古學(xué)稱「涅伽達文化I時代」（～前3500年）前3500年埃及出現(xiàn)最初的奴隸制小國，埃及稱為「塞普」，希臘稱為「諾姆」，漢譯為「州」。此時進入考古稱為涅伽達文化II時代（～前3100年）原始公社制度解體，出現(xiàn)一系列蘇美爾城市國家，考古稱為烏魯克文化時期（～前3100年）前3100年上埃及統(tǒng)治者美尼斯征服下埃及，建立統(tǒng)一的第一王朝，埃及進入早王朝時期。（～前2686年）出現(xiàn)國家型成時期，蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)許多奴隸制國家?？脊艑W(xué)稱為捷姆達特．那色文化時期，即早王朝初期和中期王朝（～前2700年）前3000年屬于塞姆語系的阿卡德人進入兩河流域，并在那里建立阿卡德國家。愛琴海地區(qū)進入銅石并用時代。西西里地區(qū)進入銅石并用時代。前2900年巴勒斯坦地區(qū)進入早期青銅時代，屬于塞姆語系的伽南人，在此定居過著農(nóng)耕生活。前2700年進入早王朝后期即古蘇美爾時期（～前2371年）。是奴隸制的鼎盛時代。前2686年埃及進入古王國時期（～前2181年）。此時埃及的政治，經(jīng)濟和文化進入一個新時代。各朝法老大肆建造金字塔。前2600年愛琴海進入青銅時代，這是歐洲最早的青銅文化前2371年阿卡德人統(tǒng)一兩河流域南部，建立阿卡德王國（～前2230年)，阿卡德王國的創(chuàng)建者是薩爾貢一世（前2371～前2316年）前2315年阿卡德王國里木什即位（～前2307年）。在其統(tǒng)治初年，蘇美爾各地不斷爆發(fā)起義。里木什鎮(zhèn)壓了各地的起義，并出兵埃蘭，直至波斯灣。前2306年阿卡德王國發(fā)生政變，里木什被殺，其兄瑪尼什吐蘇即位（～前2292年）?，斈崾餐绿K執(zhí)政后向伊朗西南部擴張，擊潰了12個城市的同盟軍。前2300年印度河流域文明行成與此時，以印度和最大的兩座城市遺址摩亨佐．達羅和哈拉柏為代表。被稱為哈拉柏文明。前2291年阿卡德王國納拉姆新即位（～前2255年）。此時是王國的極勝時期。納拉姆新先后鎮(zhèn)壓了烏魯克，溫瑪?shù)鹊氐钠鹆x，并將期勢力擴展到敘利亞，阿拉伯等地。前2254年阿卡德王國沙爾卡里即位（～前2230年）。此時王國日漸衰落，前2230年被兩河?xùn)|部的庫提人所滅。前2230年庫提人侵入美索不達米亞，滅掉并統(tǒng)治美索不大米亞近一世紀(jì)之久。（～前2150年）前2181年埃及進入第一個中間時期（～前2040年）。在此期間，爆發(fā)了世界上第一次有史料可考的大規(guī)模奴隸，貧民大起愛琴海文明義。前2113年蘇美爾人趕走了庫提人，建立了更為集權(quán)的烏爾第三王朝（～前2006年）。王朝的建立者烏爾納姆編制了通行全國的法典《烏爾納姆法典》，為世界上第一部成文法典。此時南部兩河流域進入青銅時代。前2040年埃及從分裂重新走上統(tǒng)一，進入中王國時期（～前1786年）。此時埃及的奴隸制經(jīng)濟有一定的發(fā)展。前2000年希臘進入青銅時代，原始社會逐步解體，形成克里特奴隸制國家。意大利進入青銅時代，北部意大利出現(xiàn)了特拉瑪爾文化，中，南部意大利出現(xiàn)了亞平寧文化。

歷史分期中的上古、中古、近世是咋樣劃分的？

1、上古時期：即上古時代，指文字記載出現(xiàn)以前的歷史時代 ? 。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代。

因為上古時代沒有當(dāng)時直接的文字記載，那個時候發(fā)生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

2、中古是指在西方文明史上意指約從公元500年到1500年之間一千年來的歐洲歷史。中古時代的開始，標(biāo)示著西羅馬帝國的衰落，威信古典時期的古代歷史在此告一段落；而中古時代的結(jié)束，則指示出文藝復(fù)興時代（歐洲的重生）的開始。

3、近世，即近代。在內(nèi)藤湖南的“唐宋變革論”中認(rèn)為：“唐代是中世的結(jié)束，宋代則是近世的開始”，即唐宋之間的變革是中世向近世的轉(zhuǎn)變。圍繞唐宋變革論，日本學(xué)術(shù)界展開了一場大論爭，這場論爭一直貫穿于二十世紀(jì)的唐宋史研究，有力地推動了唐宋史研究的開展。

擴展資料：

據(jù)日本京都學(xué)派內(nèi)藤湖南的分析，唐宋之變化由下列各方面都可看出來：

1、貴族政治衰微，君主獨裁代興，國家權(quán)力及政治責(zé)任皆歸于君主一人。

2、君主由貴族階級之共有物，變成全體臣民之共有物，君主地位較貴族政治時代穩(wěn)定。

3、君主權(quán)力的確定與加強。唐朝以前，政治乃是君主與貴族的協(xié)議體。

4、人民地位之變化。貴族時期，人民轄於貴族；隋唐之際，人民從貴族手中解放而直轄於國家，成為國家之佃客。中葉後，代以兩稅法，人民居住權(quán)在制度上獲得自由，地租亦改以錢納，此是人民從奴隸佃客的地位獲得釋放。

王安石新法，更確立人民土地私有制、低利貸款及自由處分其土地收獲物的權(quán)利，又將差役改成雇役。此皆可見人民與君主之關(guān)系，已變得直接、相對了。

5、官吏任用，已由貴族左右的九品中正，開放成為科舉制

-上古時期

-中古

-近世

太古時代 遠(yuǎn)古時代 上古時代 分別指多年前

1、太古時代：通常也稱太古時候、太古時期等，是中國傳說中的人類祖先盤古開天地的時代。在西方指距今46億年前地球形成到25億年前原核生物（包括細(xì)菌和藍藻）普遍出現(xiàn)這段地質(zhì)時期。

2、遠(yuǎn)古時代：指的是距21世紀(jì)300萬年─公元前21世紀(jì)的歷史時期。考古學(xué)家和古人類學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)的人類化石，距今有300余萬年，因而非洲被認(rèn)為是人類起源地（參看埃及古猿、南方古猿、臘瑪古猿）。在中國，重慶市巫山縣發(fā)現(xiàn)的巫山人化石，距今也有200萬年。

3、上古時代：指現(xiàn)存文字記載出現(xiàn)以前的歷史時代。在距今五千年前中華大地已出現(xiàn)了國家形式的時間段。

擴展資料：

1、太古時代起源：

是最古老的地質(zhì)時代。一般指距今46億年前地球形成到25億年前原核生物（包括細(xì)菌和藍藻）普遍出現(xiàn)這段地質(zhì)時期?！疤糯币辉~1872年由美國地質(zhì)學(xué)家達納（J.D.Dana）所創(chuàng)用。當(dāng)時形成的地層叫“太古界”，代表符號為“Ar”。

主要由片麻巖、花崗巖等組成，富含金、銀、鐵等礦產(chǎn)，構(gòu)成各大陸地殼的核心。主要分布在澳大利亞、非洲、南美的東北部、加拿大、芬蘭、斯堪的那維亞等地；中國遼東半島、山東半島和山西等地，亦有太古代地層露出。

2、遠(yuǎn)古時代起源：

考古學(xué)家和古人類學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)的人類化石，距今已有300余萬年，因而非洲被認(rèn)為是人類的起源地（參看埃及古猿、南方古猿、臘瑪古猿）。在中國，重慶市巫山縣發(fā)現(xiàn)的“巫山人”化石，距今也有200萬年。

此外，還發(fā)現(xiàn)了許多古人類化石，如年代稍晚的“元謀人”、“藍田人”、“北京人”和“山頂洞人”等等，數(shù)量很多、分布地域也很廣。因此，中國的考古學(xué)家提出：東亞地區(qū)也是人類的起源地。

3、上古時代起源：

夏朝建立之前的歷史時期，統(tǒng)稱為“上古時代”?；蚍Q“遠(yuǎn)古時代”、“古國時代”、“三皇五帝時代”、“神話時代”。

上古六神：白虎 、玄武、 朱雀、 青龍勾、陳騰蛇。

十大神器：東皇鐘、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農(nóng)鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石。

-太古時代

-遠(yuǎn)古時代

-上古時代

遠(yuǎn)古、上古、中古、近古分別是什么時候

目前史學(xué)界沒有“下古”的概念。至于上古和中古的分界線，有兩種說法：一種是根據(jù)目前最高史學(xué)權(quán)威《中國通史》（白壽彝總主編，22卷本），上古和中古史的劃分是以秦皇朝為界的，即先秦史就是上古史。中古就是滿清皇朝1840年以前，直至秦皇朝。第二種說法，是采用歐洲歷史的學(xué)說，世界上古史是世界范圍內(nèi)的原始社會與奴隸制社會發(fā)生、發(fā)展和衰亡的歷史。而歐洲的奴隸制衰亡是以公元476年為標(biāo)志的。故此，第二種說法是公元476年之前是上古史，之后是中古史。由于我國對上古、中古的劃分尚有很大的分歧，主要是奴隸制和封建制的劃分問題，即中國古史分期問題，到現(xiàn)在還沒有最后確定。所以，暫時，我們就以《中國通史》為準(zhǔn)了。

我國古書記載的上古確切年代，只能上推到司馬遷《史記十二諸侯年表》的開端——西周晚期共和元年（公元前841年）。1989年白壽彝總主編的《中國通史》出版，避開了古史分期問題，代之以時間意義的“上古時代”、“中古時代”。 白壽彝在題記中說：“從歷史發(fā)展順序上看，這約略相當(dāng)于一般歷史著述中所說的奴隸制時代。但在這個時代，奴隸制并不是唯一的社會形態(tài)。我們用‘上古時代’的提法，可能更妥當(dāng)些。換言之，可以簡單歸納為：遠(yuǎn)古時代：三皇五帝
上古時代：夏商，西周，春秋，戰(zhàn)國
中古時代：秦漢至清

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