周朝犬戎是什么民族(歷史上犬戎與匈奴是什么關(guān)系)

犬戎是古代部落名，又稱獫狁，古代居住于于今陜、甘一帶，都城位于今甘肅省靜寧縣威戎鎮(zhèn)。到西周末期，由于周幽王廢嫡立庶，申侯聯(lián)合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，結(jié)果周幽王被犬戎攻殺，幽王的寵妃褒姒被擄，都城豐、鎬被犬戎占領。曾經(jīng)強盛一時的西周王朝覆滅。

中原王朝把一切西北游牧民族都稱為“犬戎”和“戎狄”。在唐朝宗年間，太常博士柳伉上疏說：“犬戎犯關(guān)度隴，不血刃而入京師……”在唐德宗年間，大臣柳渾對德宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結(jié)?！?/p>

基本釋義

犬戎族為游牧民族，當時的犬并不像現(xiàn)在這樣完全脫離狼的狀態(tài)，那時的白犬如狼一般兇猛，族人的圖騰為狼，但家中的犬又是家中的一分子，非常尊敬它，故取名為“犬戎”。

由來

犬戎曾活躍于今陜、甘一帶。到周幽王時期，幽王烽火戲諸侯，以軍國大事為兒戲。被犬戎族趁機攻殺，幽王的寵妃褒姒被擄，都城豐、鎬西北被犬戎占領。強盛三百五十二年的西周由此覆滅。

諸侯聯(lián)合驅(qū)逐犬戎，為天子牧馬的秦國憑借著多年和游牧民族對抗的優(yōu)勢參與平亂，從此走上了爭奪天下的大舞臺。此后，犬戎便成了華夏民族的勁敵之一。

直到唐朝，中原王朝還把一切西北游牧民族統(tǒng)稱之為“犬戎”和“戎狄”。在唐朝宗年間，太常博士柳伉上疏說：“犬戎犯關(guān)度隴，不血刃而入京師……”在唐德宗年間，大臣柳渾對德宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結(jié)?！?/p>

至春秋初期，犬戎又成為秦國的強敵。為秦所平，后來犬戎的一支北遷到蒙古草原，成為蒙古草原最早的游牧民族之一。

根據(jù)文獻記載，犬戎族就是自稱自己的祖先是二白犬，并以白犬為圖騰的西北最古老的游牧民族。早在炎黃時期，犬戎族就是炎黃的勁敵?！逗鬂h書》記載：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克?！备咝潦暇褪?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝的曾孫，堯帝的父親。

據(jù)《后漢書》記載，至漢朝，在原來犬戎活動范圍內(nèi)曾出現(xiàn)一個人口眾多的西戎白狼國。到東漢明帝時，“白狼……等百余國，戶百三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，”自愿歸屬東漢。白狼王還命人作詩三首，合稱《白狼歌》，獻給東漢皇帝。因此，白狼國就是犬戎的變種，白狼王則是犬戎的后人，而白狼族就是崇拜白狼，并以白狼為圖騰的部族。白狼國的存在，也可以證明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。

歷史記載

西周中期以來，隨著周王朝實力的削弱，共、懿、孝、夷四王僅能守成，而西北地區(qū)的戎狄逐漸興盛。特別是獫狁，進一步加強對周朝的壓力，不時入侵。周宣王時期，經(jīng)過一段時間的積蓄力量，宣王命尹吉甫、南仲等出軍征伐獫狁，取得很大勝利。但是，到了周宣王晚年，周王朝又出現(xiàn)了衰落的跡象。周幽王即位，以好利的虢石父為卿，國人皆怨。廢去申后(申侯之女)及太子宜臼，改立褒姒為后，子姬伯服為太子，并擬問罪申侯。

周幽王十一年(公元前771年)，申侯聯(lián)合繒(今山東棗莊東)和犬戎軍隊大舉進攻西周都城(豐、鎬兩京，今西安西)。周王室衛(wèi)隊毫無戰(zhàn)斗力，一觸即潰。幽王攜褒姒及太子伯服倉皇出逃，終被犬戎軍隊追上。幽王被殺死于驪山腳下，西周亡。隨后，晉、鄭、衛(wèi)、秦等諸侯聯(lián)軍又將犬戎軍隊打敗，擁立宜臼為平王，遷都雒(洛)邑(今河南洛陽)，史稱“東周”。犬戎后為秦國所滅。

歷史上犬戎與匈奴是什么關(guān)系

犬戎是商周時期活動在我國甘肅一帶的民族，圖騰為狼，西周時逐漸強大，后來申侯叛亂，聯(lián)合曾國和犬戎攻入周都鎬京，殺死周幽王，之后周平王遷都洛邑，西周時期徹底結(jié)束，原先西北邊境的秦國因互送周平王遷都有功，秦國首領被冊封公爵，成為周朝的諸侯國，周平王還下令將西北地區(qū)給秦國，秦國經(jīng)過歷代進攻滅掉了犬戎，但是一個民族不可能就這樣斷子絕孫，犬戎受到致命打擊，必定遷徙，會分成三個路線，一部分向西南，一部分投奔秦國融入中原，另一部分會向北遷徙，所以匈奴很有可能有犬戎血統(tǒng)，《后漢書》中也記載東漢時期在犬戎曾活動過的地盤上出現(xiàn)了一個“白狼國”，可見這正是融入中原的犬戎后代。
而匈奴是繼犬戎之后在西伯利亞崛起的一個強大民族，“匈奴”是漢族起的蔑稱，匈奴人自稱胡人或夏人，匈奴是一個構(gòu)成很復雜的民族，西周時西伯利亞上分布著眾多游牧部落，春秋戰(zhàn)國時期這些部落逐漸被統(tǒng)一，而且割據(jù)史書描述，匈奴內(nèi)部還融入了白人血統(tǒng)，后來的羯族就是以白人為主的匈奴的一支，到了戰(zhàn)國時匈奴開始南下騷擾邊境并影響了鄰居東胡，秦漢時期匈奴占領了西域廣大地區(qū)，西域上的很多城邦畏懼匈奴，向匈奴稱臣，原先活動在河西走廊的大月氏更是為躲避匈奴遷到印度那邊，后來漢朝強大起來，占領西域?qū)Υ顺鰮粜倥?，東漢時匈奴分成南北兩部，北匈奴為躲避打擊向西遷徙到了西域(史學界有說法認為其中有一部分去歐洲)，南匈奴南遷到了漢朝境內(nèi)與漢族雜居，新興的鮮卑族則取代了匈奴的地位，五胡亂華時期匈奴首領劉淵起兵攻入洛陽，之后匈奴相繼建立了多個政權(quán)，北魏之后逐漸融入漢、藏等族，隋唐時已沒有了匈奴與漢人的區(qū)分

什么是周朝的“犬戎”？

古族名。中國古代的一個民族，即獫狁，也稱西戎，活動于今陜、甘一帶，獫、岐之間。在甘肅靜寧縣威戎(今靜寧威戎鎮(zhèn))立都。西周中期以來，隨著周王朝實力的削弱，共、懿、孝、夷四王僅能守成，而西北地區(qū)的戎狄逐漸興盛。特別是獫狁，進一步加強對周朝的壓力，不時入侵。宣王時期，經(jīng)過一段時間的積蓄力量，宣王命尹吉甫、南仲等出軍征伐獫狁，取得很大勝利。但是，到了周宣王晚年，周王朝又重新出現(xiàn)了衰落的現(xiàn)象。周幽王即位，以好利的虢石父為卿，國人皆怨。幽王三年，又改立嬖寵美人褒姒為后，相傳為博得褒姒最美的一笑，曾點燃烽火(軍事警報用)，戲弄諸侯，失去諸侯信任。接著，又廢去申后(申侯之女)及太子宜臼，改立褒姒為后，子伯服為太子，并擬問罪申侯。周幽王十一年 (公元前 771年)，申侯聯(lián)合繒(今山東棗慶東）和犬戎軍隊大舉進攻西周都城(豐、鎬兩京，今西安西)，幽王急命點燃烽火，結(jié)果諸侯一個也不來救。周王室衛(wèi)隊毫無戰(zhàn)斗力，一觸即潰。幽王攜褒姒及太子伯服倉皇出逃，終被犬戎軍隊追上。幽王及太子伯服被殺死于驪山腳下，西周亡。隨后，晉、鄭、衛(wèi)、秦等諸侯聯(lián)軍又將犬戎軍隊打敗，擁立宜臼為平王，遷都雒(洛)邑(今河南洛陽)，史稱“東周”。犬戎后為秦所滅。

"犬戎"是什么?

到西周末期，長期的農(nóng)耕和平環(huán)境，使得君王荒淫無度，玩物喪志，烽火戲諸侯。君主性格軟化，無心富國強兵，結(jié)果周幽王被野蠻強悍的犬戎族攻殺，幽王的寵妃褒姒被擄，象征華夏最高權(quán)力和地位的“九鼎”寶器也被犬戎掠往草原，都城豐、鎬西北被犬戎占領。強 盛約三百年的西周覆滅。此后，犬戎便成了華夏民族最可怕的敵人，直到唐朝，中原民族還把一切西北游牧民族統(tǒng)稱之為“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年間，太常博士柳伉上疏說：“犬戎犯關(guān)度隴，不血刃而入京師……”在唐德宗年間，大臣柳渾對德宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結(jié)。”這個“犬戎”的“犬”字帶有漢族特點的強烈的侮辱性，而且說戎狄是“豺狼”也準確地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期，犬戎又成為秦國的強敵。后來犬戎的一支北遷到蒙古草原，成為蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中國的游牧民族、游牧精神和游牧民族的圖騰，也必須從古匈奴葷粥和犬戎開始。

根據(jù)文獻記載，犬戎族就是自稱自己的祖先是二白犬，并以白犬為圖騰的西北最古老的游牧民族，屬于西羌族，是炎黃族先祖的近親。早在炎黃時期，犬戎族就是炎黃族的勁敵。《后漢書》就有記載：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不。”高辛氏就是黃帝的曾孫，堯帝的父親。

據(jù)《后漢書》記載，至漢朝，在原來犬戎活動范圍內(nèi)曾出現(xiàn)一個人口眾多的西戎白狼國。到東漢明帝時，“白狼……等百余國，戶百三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，”自愿歸屬東漢。白狼王還命人作詩三首，合稱《白狼歌》，獻給東漢皇帝。因此，所以白狼國就是犬戎國的變種，白狼王則是犬戎的后人，而白狼族就是崇拜白狼，并以白狼為圖騰的部族。白狼國的存在，也可以證明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。

據(jù)史料記載犬戎族極為野蠻兇悍，據(jù)史書記載犬戎的母族——古羌族也崇拜犬圖騰?！顿Y治通鑒》第一百九十卷里說：在唐朝初年有“白簡、白狗羌并遣使入貢”，而且，唐還“以白狗等羌地置維、恭二州”。這說明古羌族也崇拜白犬。實際上，從民族歸類上看，犬戎族就是西羌族，許慎在《說文解字》中說：“羌，西戎牧羊人也?！币虼?，犬戎就是西羌，西羌包含犬戎。那么以上所說的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以斷定，西羌族是以白狼或白犬為圖騰的游牧民族。
參考資料：新浪 讀書頻道

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